Svetainės skyriai
Redaktoriaus pasirinkimas:
- Kaip pasidaryti dirbtines gėles savo rankomis?
- Kaip savo rankomis pasidaryti grūdų malūną?
- „Pasidaryk pats“ šiaudų smulkintuvo nuotrauka ir vaizdo įrašas Kaip pasidaryti rankinį šieno smulkintuvą
- Kaip pasidaryti šiaudų smulkintuvą „Pasidaryk pats“ šiaudų pjaustytuvo brėžiniai
- Kaip pasidaryti katapultą: paprasti amatų variantai Kaip pasidaryti katapultą „pasidaryk pats“ iš medžio
- „Pasidaryk pats“ stiklainis su palinkėjimais „100 priežasčių, kodėl aš tave myliu“ savo artimiesiems
- Kaip auginti agurkus atvirame lauke surišti ar ne?
- Savo rankomis iš mėšlo gaminame biodujų gamyklą
- Kas yra puikybės nuodėmė ir kaip su ja elgtis gyvenime?
- Kaip rasti savo vyrą – psichologo patarimas
Reklama
Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas. "Elegija |
Rašymas N. A. Nekrasovas – garsus XIX amžiaus rusų poetas, žurnalų „Sovremennik“ ir „Domestic Notes“ redaktorius. Nepaisant to, kad poetas užaugo turtingoje šeimoje, jis nerimavo dėl paprastų žmonių likimo. Jo eilėraščių ir eilėraščių herojai – paprasti valstiečiai, miestiečiai, vargšai, nepasiturintys. Tai buvo Nekrasovo, kaip poeto, naujovė. Juk nei Puškine, nei Lermontove, nei Gogolyje pagrindiniais kūrinių veikėjais matysime paprastus žmones. Nikolajus Aleksejevičius savo eilėraščiuose ne tik kūrė ryškius valstiečių ir miestiečių įvaizdžius, bet ir nerimavo dėl skurdžiausių visuomenės sluoksnių likimo. Apie tai poetas kalba eilėraštyje „Elegija“, parašytame 1874 m., praėjus 13 metų po baudžiavos panaikinimo. Elegija yra ypatingas žanras, į kurį kreipėsi daugelis romantiškų poetų: Žukovskis, Baratynskis, Batiuškovas. Elegija, išvertus iš senovės graikų „skundo“, perteikė liūdnus išgyvenimus, daugiausia apie nelaimingą meilę. Nekrasovas pakeitė žanrą, suteikdamas savo elegijai socialinę konotaciją. Tai liūdna poema-meditacija apie žmonių likimą po 1861 metų reformos ir aukštų gyvenimo idealų įtvirtinimo. Elegija parašyta jambine šešių pėdų raidėmis be kirčio ženklų (tradicinė elegijų eilutė). Pirmoji dalis pradedama kreipiantis į jaunąją skaitytojų kartą: Kad tema sena – „žmonių kančios“, Ir ta poezija turėtų tai pamiršti, - Netikėk manimi, vaikinai! Ji nesensta. Poetas bando pradėti pokalbį apibrėždamas savo kūrybos apskritai ir konkrečiai šio kūrinio temą – „žmonių kančia“. Tai jį labiausiai domina. Jis siekia įtikinti skaitytoją, kad yra teisus, naudodamas ryškius palyginimus ir epitetus: „Deja! Nors tautos Velkasi skurde, paklūsta dievams, Kaip liesos bandos per šienaujamas pievas. Antitezė padidina klausimo skubumą: Priminti miniai, kad žmonės skursta, Kol ji džiaugiasi ir dainuoja... Poetas elegijoje naudoja šauktinius, retorinius klausimus, nutylėjimus, kurie stilių priartina prie publicistinio. Šauktukas: Apraudok jų likimą, jiems tarnaus mūza, Ir pasaulyje nėra stipresnės, gražesnės sąjungos! pakartoja pabaigoje užduotą retorinį klausimą: Sužadinti pasaulio galiūnų dėmesį žmonėms - Kokia geresnė paslauga galėtų pasitarnauti lyra? … Nekrasovui, mūzai, kūryba privalo tarnauti žmonėms, tikras poetas, pilietis gali nesijaudinti dėl savo likimo: Lyrą skyriau savo žmonėms... Ši eilutė yra visos Nekrasovo kūrybos leitmotyvas. Šiais žodžiais prasidedančioje antrojoje dalyje poetas apmąsto 1861 m. Jam šis dekretas – didelis džiaugsmas. Tačiau šiose eilutėse jaučiama ir autoriaus ironija: Mačiau raudoną dieną: Rusijoje nėra vergo! Ir aš liejau švelnias ašaras ... Pakanka džiaugtis naivia aistra, - Mūza man pašnibždėjo... Ir vėl poetas publicistas užduoda klausimą, susijusį su eilėraščio tema: Liaudis išsilaisvino, bet ar žmonės laimingi? Atsakymą į jį rasime vėliau. Elegija tradiciškai turi aprašomąją dalį. Trečioje ir ketvirtoje dalyse Nekrasovas ryškiais epitetais ir metaforomis piešia gyvenimą po reformuoto kaimo, stebi valstiečius, žavisi jų darbais: Ar aš klausau pjovėjų dainų per aukso derlių; Ar senis lėtai eina už plūgo, Ar bėga per pievą, žaisdamas ir švilpdamas, Ar pjautuvai spindi, dalgiai suskamba kartu... Ir vėl strofos pabaigoje, kaip kadras – retoriniai klausimai: Ar tapote pakenčiamesnis, valstietiškas kančia? Ir ilga vergija, kuri atėjo pakeisti Laisvė pagaliau padarė skirtumą Žmonių likimuose? į kaimo mergelių melodijas? O gal jų nesuderinama melodija taip pat apgailėtina? Artėja vakaras. Svajonių vedami Per laukus, per pievas, išklotas šieno kupetomis, Mąstingai klaidžioja vėsioje prieblandoje... ... Ją aidi slėniai, laukai, Ir tolimų kalnų aidas siunčia jai atsiliepimą Ir miškas atsiliepė... Bet kaip su žmonėmis? Tas, dėl kurio likimo poetas taip nerimauja? Atsakymą į šį klausimą randame eilėraščio pabaigoje: Deja! jis nekreipia dėmesio - ir neduoda atsakymo ... Neatsitiktinai tylą autorius pasitelkia ne tik po retorinių klausimų ir šūksnių, bet ir eilėraščio pabaigoje: Liaudis negirdi poeto klausimų, nenori sau geresnio gyvenimo. Nekrasovas piktinasi valstiečių kantrybe. Žmonės taip įpratę būti priklausomi nuo šeimininkų, kad ir toliau atlieka darbo tarnybą iš įpročio, kito likimo sau nemato. Išsivadavimas iš baudžiavos neatnešė lauktų pokyčių valstiečių gyvenime. Tai yra Nekrasovo „Elegijos“ idėja. O atsakymus į užduodamus klausimus turėtų pateikti skaitytojai, jaunoji karta, į kurią kreipiasi poetas. N. A. Nekrasovas yra vienas iš tų rusų poetų, kurie visa savo kūryba tarsi ginčijosi su ankstesne literatūros tradicija, o kartu patys sukūrė naują tradiciją, charakterizuojančią laiką, kuriuo dirbo. N. A. Nekrasovas visiškai permąsto poezijos idėją, poeto vaidmenį visuomenės gyvenime. Tačiau norint ginčytis su tradicija, reikėjo su ja užmegzti ryšį. Štai kodėl nemažai N. A. Nekrasovo eilėraščių yra aiškiai poleminio pobūdžio. Taip tampa vienu geriausių, mano nuomone, poeto eilėraščių – „Elegija“. Eilėraštis „Elegija“ buvo parašytas 1874 m. ir tapo N. A. Nekrasovo atsakymu į daugelio kritikų poetui adresuotus teiginius. Vienas iš jų rašė: „Tai, kas buvo jo (Nekrasovo) mėgstamiausia tema – tiesioginis žmonių ir apskritai vargšų kančių aprašymas – jo jau išnaudojo ne todėl, kad tokia tema kada nors galėtų būti visiškai išsemta pati savaime. bet todėl, kad mūsų poetas pradėjo kažkaip kartotis, kai ėmėsi šios temos. Kitas kritikas teigė, kad po 1861 m. pati tema atrodo pasenusi ir nepagrįsta. Būtent ginčas su tokiais teiginiais, mano nuomone, gali paaiškinti eilėraščio pradžią: Tegul besikeičianti mada mums pasako Kad tema sena – „žmonių kančios“ Ir ta poezija turėtų tai pamiršti, - Netikėk manimi, vaikinai! ji nesensta. Savo eilėraščiui N. A. Nekrasovas pasirenka šešių pėdų jambiką su pora rimų, tai yra, Aleksandrijos eilėraštis yra iškilmingas klasicizmo eros dydis. Tai iš karto nustato orientaciją į aukštą eiliavimo lygį ir, be to, ryšį su Puškino „Kaimu“. Tarp dviejų eilėraščių yra ir leksinių sąsajų. Palyginkite su N. A. Nekrasovu: …Deja! o tautos Velkasi skurde, pasiduoda rykštėms, Kaip liesos bandos nušienautose pievose... ir Puškinas: Atsirėmęs į svetimą plūgą, pasidavęs botagams, Čia liesa vergija tempia vadeles... Šiuo palyginimu norima dar kartą pabrėžti temos svarbą ir nustatyti laikų ryšį. N. A. Nekrasovas įrodo šios temos skubumą, Elegijoje įvesdamas žmonių gyvenimo aprašymą ir parodydamas visišką reformos nesėkmę. Ir todėl eilėraštis tampa savotiška N. A. Nekrasovo požiūrio į poezijos temą ir poeto vaidmens supratimo deklaracija: poetas turi turėti vieną tikslą – tarnauti žmonėms – kol žmonės bus laimingi. Nekrasovas tvirtina pilietinę, socialinę poeziją. Pasirinkimas čia nėra atsitiktinis. žanras: elegija – tradicinis lyrinis žanras, kurio turinys – lyrinio herojaus meilės išgyvenimai. N. A. Nekrasovo mylimojo vietą užima žmonės, poeto mintys nukreiptos į jį. Tačiau ši meilė lieka nelaiminga, todėl iškyla eilėraščio skambesiui būdinga tragedija: Lyrą skyriau savo žmonėms. Galbūt aš mirsiu jam nežinoma, Bet aš jam tarnavau – ir mano širdis rami... Šios frazės vėl rodo ryšį su A. S. Puškinu, šįkart – su eilėraščiu „Aidas“: Už kiekvieną garsą Jūsų atsakymas tuščiame ore Staiga pagimdai. Na, tu neturi atsakymo... Toks tu, poete! Skirtumas tik tas, kad N. A. Nekrasovas šią temą tiesiogiai sieja su žmonėmis ir konkretizuojama pati palyginimo prasmė: Bet ta, apie kurią dainuoju vakaro tyloje Kam skirtos poeto svajonės, - Deja! jis nekreipia dėmesio - ir neduoda atsakymo ... „Neduoda atsakymo“ yra aiški orientacija į lyrinį nukrypimą nuo Gogolio eilėraščio „Mirusios sielos“ paskutinės dalies. Ne tik žmonės, bet ir visa Rusija yra ta nekintanti N. A. Nekrasovo mylimoji, kuriai skirti geriausi poeto kūriniai. Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas Tegul besikeičianti mada mums pasako Netikėk manimi, vaikinai! ji nesensta. Lyrą skyriau savo žmonėms. Ar aš klausau pjovėjų dainų per aukso derlių, Artėja vakaras. Svajonių vedami Borisas Kustodijevas. „Valstiečių išlaisvinimas (Manifesto skaitymas)“. 1907 tapyba Nikolajus Nekrasovas, daugumą savo kūrinių skyręs žmonėms, aprašydamas jų sunkią padėtį, dažnai buvo vadinamas „valstiečių poetu“ ir kritikuojamas dėl per didelio dėmesio valstiečių gyvenimui ir gyvenimui. 1861 m. panaikinus baudžiavą, sustiprėjo literatūros kritikų ir valdininkų išpuoliai prieš poetą, nes jis ir toliau savo kūrybą kreipdavosi į žemesniuosius visuomenės sluoksnius, manydamas, kad jų gyvenimas nė kiek nepagerėjo. Galiausiai 1874 m., norėdamas atsakyti savo oponentams už nepelnytus priekaištus ir įžeidimus, Nikolajus Nekrasovas parašė eilėraštį „Elegija“, iš kurio pavadinimo galime spręsti, kad šį kartą bus kalbama apie kažką kilnaus ir elegantiško. Taip ironizavo poetas, eilinį kartą skyręs savo tautos vargams ir bandęs rasti atsakymą į klausimą, ar tikrai valstiečiai po baudžiavos panaikinimo pradėjo gyventi geriau? Eilėraštis prasideda kreipimusi į nežinomus poeto priešininkus, kuriuos jis įtikina, kad „senoji liaudies kančių tema“ tebėra aktuali, jau vien dėl to, kad laisvę gavę valstiečiai tebegyvena skurde. O poetas laiko savo pareiga atkreipti „galingojo pasaulio“ dėmesį į paprastų žmonių problemas, manydamas, kad tai yra jo misija. „Lirą skyriau savo žmonėms“, – pažymi Nekrasovas, ir šiuose žodžiuose nėra nė uncijos patoso. Juk poetas iš savo patirties išmoko, ką reiškia gyventi skurde ir kartais net neturint stogo virš galvos. Todėl Nekrasovas pažymi, kad yra „širdyje ramus“ ir visiškai nesigaili, kad jo kūrinių herojai yra ne ekscentriškos pasaulietinės merginos, valdininkai ir aristokratai, o valstiečiai. Nekrasovas pažymi, kad jam pasisekė išvysti „raudonąją dieną“, kai buvo panaikinta baudžiava, dėl kurios poetas išgėrė „saldžių ašarų“. Tačiau jo džiaugsmas buvo trumpalaikis, nes, pasak autoriaus, įkvepianti mūza liepė eiti į priekį. „Žmonės išsilaisvinę, bet ar žmonės laimingi?“ – klausia poetas. Grigorijus Myasoedovas. „1861 m. vasario 19 d. nuostatų skaitymas“, 1873 m Atsakymą į šį klausimą jis bando ieškoti kasdieniame valstiečių gyvenime, kurie vis dar yra priversti lauke lenkti nugaras, kad galėtų išmaitinti save ir savo šeimas. Stebėdamas, kaip greitai per derliaus nuėmimą įsibėgėja darbai, kaip darniai ir darniai dainuoja moterys, mojuojančios pjautuvu, o laimingi vaikai išbėga į lauką duoti tėčiui pusryčių, Nekrasovas pastebi, kad toks vaizdas žadina ramybę ir ramybę. Tačiau poetas supranta, kad už tarytum išorinės gerovės vis dar slypi problemos., juk tik nedaugelis šių kaimo darbuotojų gali tikėtis geresnio gyvenimo, išsilavinimo ir galimybės išmokti, kad gyventi galima visai kitaip, uždirbant ne sunkiu fiziniu darbu, o intelektu. Štai kodėl, užbaigdamas savo „Elegiją“, autorius pažymi, kad nežino atsakymo į klausimą, ar valstiečiai dabar gyvena geriau. Ir net daugybės jo kūrinių herojai negali objektyviai pasakyti, ar jie tikrai tapo laimingi. Vienoje skalės pusėje – laisvė, kitoje – badas ir skurdas, nes dabar jie patys yra atsakingi už savo gyvenimą ir labai dažnai net nežino, kaip jį tvarkyti. Tuo pačiu Nekrasovas puikiai žino, kad natūralus vakarykščių baudžiauninkų migracijos procesas jau prasidėjęs ir tuo pasinaudoja vakarykštieji jų šeimininkai, kurie už centą perka neatlygintiną darbo jėgą, kuri nemoka apginti savo teisių dėl t. neraštingumas ir susižavėjimas su motinos pienu pasisavintais meistrais. Dėl to tūkstančiai vakarykščių valstiečių pasmerkia save ir savo šeimas badui, net neįtardami, kad tie, kuriems pavyko pasipelnyti panaikinus baudžiavą, vis dar pelnosi iš savo darbo. Tegul besikeičianti mada mums pasako Lyrą skyriau savo žmonėms. Ar aš klausau pjovėjų dainų per aukso derlių, Artėja vakaras. Svajonių vedami Nekrasovo eilėraščio „Elegija“ analizėEilėraštis „Elegija“ – ironiškas Nekrasovo atsakas į nuolatinius reakcingų veikėjų puolimus. Jis nuolat buvo kaltinamas, kad savo eilėraščiais, aprašydamas tamsaus ir amžinai girto valstiečio gyvenimą, žemino išdidų poeto titulą. Išpuoliai sustiprėjo panaikinus baudžiavą. „gailestingiausias“ laisvės suteikimas jos nenusipelniusiems išprovokavo įkyrių feodalų protestus. Jie piktinosi, kad net ir po tokio negirdėto poelgio atsiranda žmonių, kurie ir toliau kalba apie vargus valstiečius. Nenukrypdamas nuo civilinės lyrikos, Nekrasovas 1874 m. parašė eilėraštį elegijos žanru. Jame jis aprašė savo apmąstymus apie 1861 metų Manifestą ir aiškiai išsakė savo požiūrį į tikrąjį poeto pašaukimą. Anot Nekrasovo, bet kurio piliečio, o juo labiau poeto, pareiga – siekti, kad jo šalis būtų laimingesnė ir klestėtų. Situacija, kai „žmonės velkasi skurde“, neturėtų palikti abejingų. „Žmonių kančios“ yra aktualiausia kūrybos tema. Negalite prieš ją užmerkti akių ir apibūdinti aukštosios visuomenės spindesį ir beprasmį gyvenimo deginimą. Nekrasovas buvo visiškai nepriimtina „grynojo“ meno samprata. Jis buvo realistas ir rėmėsi praktine savo darbų nauda. Nekrasovas išdidžiai pareiškia: „Aš skyriau lyrą savo tautai“. Jis turi teisę į tokį pareiškimą. Poeto eilėraščiai sukėlė platų visuomenės pasipiktinimą ir apskritai prisidėjo prie požiūrio į paprastus žmones pasikeitimo. Nekrasovas nesitiki pripažinimo už savo nuopelnus, džiaugiasi, kad bent kiek prisidėjo gerinant valstiečių padėtį. Poetas imasi analizuoti baudžiavos panaikinimo pasekmes. Dekreto priėmimą jis iškilmingai vadina „raudona diena“. Bet praėjo metai. Ar valstiečio gyvenimas pasikeitė į gerąją pusę? Nekrasovas siūlo nuoširdžiai atsakyti į šį klausimą pačiam skaitytojui. Tiesą sakant, paprastų žmonių pozicija išliko beveik nepakitusi. Asmeninės priklausomybės panaikinimą pakeitė finansinė priklausomybė (išperkamosios išmokos). Įsivaizduojamos idilės apibūdinimas elegijos žanre („pjaunuolių dainos“, „patenkintas vaikas“) yra Nekrasovo ironija apie jo viltis panaikinti vergiją. Jis niekada nedaro autoriaus 1861 metų įvykio vertinimo, eilėraštį baigdamas liūdna pastaba, kad žmonės „nekreipia dėmesio... ir neduoda atsakymo“. A.N.E[rako]woo Nikolajus Nekrasovas, 1874 m |
Populiaru:
Nauja
- Kaip teisingai užvirinti erškėtuoges, kad būtų išsaugotos visos naudingos savybės
- Argano aliejus kaip naudoti
- Kiek virti anties filė orkaitėje
- Paprasti barščiai lėtoje viryklėje
- Tortas Praha – maisto ruošimas
- Gardi bemielė tešla ant kefyro
- Kur laikyti saulėgrąžų aliejų su alyvuogių aliejumi
- Antrinės progresijos metodas Astrologinės progresijos
- Veiksmažodžių konjugacijos taisyklė
- Veiksmažodžių konjugacijos taisyklė