Sayt bo'limlari
Muharrir tanlovi:
- O'z qo'lingiz bilan sun'iy gullarni qanday qilish kerak?
- O'z qo'lingiz bilan don tegirmonini qanday qilish kerak?
- DIY somon maydalagich foto va video Qo'lda pichan maydalagichni qanday qilish kerak
- Somon maydalagichni qanday qilish kerak O'z qo'lingiz bilan somon kesgichning chizmalari
- Qanday qilib katapult qilish kerak: hunarmandchilikning oddiy variantlari Yog'ochdan o'z-o'zidan katapultni qanday qilish kerak
- Yaqinlaringiz uchun "Seni sevishimning 100 ta sababi" tilaklari bilan o'z qo'llaringiz bilan tayyorlangan banka
- Bog'lash uchun ochiq maydonda bodringni qanday etishtirish kerak yoki yo'qmi?
- Go‘ngdan o‘z qo‘limiz bilan biogaz qurilmasi yasaymiz
- Mag'rurlikning gunohi nima va u bilan hayotda qanday kurashish kerak?
- O'z odamingizni qanday topish mumkin - psixolog maslahati
Reklama
"Qarg'a" (Edgar Allan Po) she'rining tahlili. She’r tahlili “Qarg‘a” bo‘yicha “Qarg‘alar balladasida nega pallalar tilga olinadi? |
Edgar Poning “Qarg‘a” she’ri nashr etilgan ilk kunlardanoq kitobxonlar qalbidan joy olgani va hozir ham mashhurligicha qolayotgani bilan ajralib turadi. Bu jahon adabiyotida yaratilgan eng mashhur va tarjima qilingan she'rlardan biridir. "Qarga" haqida birinchi eslatma 1844 yilga to'g'ri keladi. 1842 yilda Edgarning sevimli rafiqasi Virjiniya Klemm iste'mol bilan kasal bo'lib qoldi va tezda o'limga mahkum bo'ldi; 1847 yilda u yigirma uch yoshida vafot etdi. Muqarrar fojiani kutgan Po ko‘plab she’rlar, jumladan, “Qarg‘a” she’rini ham yozadi. Biroq, insho unga emas, balki Viktoriya shoiri Elizabet Brauningga bag'ishlangan. Aynan uning "Ledi Jeraldinning muxlisi" she'ridan muallif kelajakdagi Raven uchun hisoblagichni qarzga oldi. She'r 1845 yilda Nyu-Yorkdagi "Evening Mirror" kundalik gazetasida nashr etilgan. Muallifning gonorarsi bor-yo'g'i besh dollarni tashkil etdi, ammo asar muallifga aql bovar qilmaydigan shuhrat keltirdi. Bu muvaffaqiyat ortidan bir qancha she’riy to‘plamlar nashr etildi. Janr, yo'nalish va o'lchamAn'anaga ko'ra, "Qarga" she'r deb ataladi. Muallifning o‘zi bu asarni bitta katta asardan ko‘ra ko‘proq bir necha kichik she’rlar almashinishidek ko‘rgan. She'riy o'lcham - sakkiz futlik trochee yoki ingliz adabiy tanqidida deyilganidek, trochee. Baytdagi misralar shunday tartibga solinganki, erkak va ayol oxirlari almashinadi. Ammo agar o'lcham qarzga olingan bo'lsa, unda stanzaning tuzilishi o'ziga xosdir. She’r o‘n sakkiz baytdan iborat bo‘lib, har bir bayt olti misradan iborat bo‘lib, oxirgisi naqoratdir. Refrenning qat’iyatliligi nafaqat uning muntazam takrorlanishi, balki qofiya tizimi bilan ham ajralib turadi: ikkinchi, to‘rtinchi va beshinchi misralar oxirgi misra bilan qofiyalanadi. Lirik qahramonning sevgilisi Linor deb ataladi. Bu nom o'quvchini ballada an'analariga, ya'ni G. Burgerning "Lenora" balladasiga ishora qiladi. Rasmlar va belgilarAn'anaga ko'ra, folklorda qarg'a tasviri o'limning xabarchisi hisoblanadi. Po she'rida bu qora qush lirik qahramonga abadiy baxtsizlikni, sevgilisining o'limidan omon qololmasligini tasvirlaydi. Muallif qarg'aning birinchi navbatda funktsional tasvir ekanligini tan oladi: nafratni takrorlaydigan kishi. Ch.Dikkensning "Barnabi Rudj" romani aynan shu obrazni tanlash g'oyasiga turtki bo'ldi. Qahramonning o'zi uchun qarg'a endi tirik qush emas, balki dahshatli ruh - Plutonning qorong'u shohligidan kelgan xabarchiga o'xshaydi. O'lganlarning Rim xudosiga murojaat qilish yagona diniy ma'lumot emas. Matnda Injilga oid ishoralar ham bor: Adan haqida, shuningdek, Glaadadan olingan balzam (Gilad balzami) ham tilga olinadi, bu esa qalbi ezilgan qahramonning ruhiy jarohatlarini davolay oladi. Mavzular va kayfiyatShe’rga asarning birinchi misralaridan boshlab g‘amgin kayfiyat singib ketgan. Bu qahramonning charchagan, charchagan holatidan, kunning vaqti - chuqur tundan dalolat beradi. Ko'p o'tmay, taloq tashvish bilan almashtiriladi, muammoning oldindan ko'rishi. Qarg‘a obrazining o‘zgarishi she’rdagi kayfiyatni o‘zgartiradi, rivojlanish jarayonida yangi mavzularni ham o‘z ichiga oladi. Lirik qahramonning birinchi taxmini uning eshigini kechikkan mehmon taqillatayotgani bo‘lgan. Hech qanday g'ayrioddiy narsa yo'qdek tuyuladi, tashvishlanadigan hech narsa yo'q. Ammo qahramon eshikni ochishi bilan hech kimni ko‘rmadi. O'shandan beri she'rda qo'rquv paydo bo'ladi, u endi xarakterni qo'yib yubormaydi. Ochiq derazadan qarg'a uchadi, bu hatto qo'rqib ketgan yigitni tashqi ko'rinishi bilan hayratda qoldiradi. Endi she'rda taqdir mavzusi ustunlik qiladi va qahramon mash'um qush bilan suhbatga kirishib, yaqinlashib kelayotgan baxtsizlik haqida bilib oladi. Qarg'ani o'z qurboni jin, Hades xabarchisi sifatida ko'radi - o'lim mavzusi, nafaqat uning sevgilisining o'limi, balki yigitning hayotidagi barcha go'zal narsalar. Asosiy fikrQadim zamonlardan beri insoniyatning eng katta qo'rquvi o'lim qo'rquvi edi. Ammo sizning o'limingiz yaqinlaringizning o'limi kabi dahshatli bo'lmasligi mumkin. Po she’rining qahramoni uchun yaqinidan ayrilish shunchaki o‘lim emas: bu abadiy qayg‘u degani, uni ham yo‘q qilishi mumkin. Xarakter uni bosib olgan baxtsizlikka dosh bermasligidan qo'rqadi va qo'rquv qora qarg'ada gavdalanadi. E’tiborlisi, muallif she’rni ham real voqea, ham tush, tasavvuf sifatida idrok etish imkonini beradi. Edgar Allan Po bizga taqdir oldida kuchli va chidamli bo'lish qanchalik muhimligini eslatish uchun qalbi ezilgan odamni ko'rsatadi. Bu she'rning asosiy g'oyasi. Badiiy ifoda vositalari“Qarga”da badiiy ifodaning yetakchi vositalaridan biri alliteratsiyadir. Aynan shu uslub muallifga she'rda to'g'ri zulmat va dahshat muhitini yaratishga yordam beradi. Assonans hatto qarg'aning faryodiga aylangan naqoratda ham mavjud: Qarg'a "Hech qachon" deb ayting. Metafora she’rda yetakchi trope sifatida namoyon bo‘ladi. Qarg'aning o'zi tasviri metafora - qo'rquv va cheksiz qayg'u timsolidir va uning qora patlari o'limdan keyin azob-uqubatlar xabarchisidir. Yorqin metaforalardan biri qarg'aning nigohidir: uning qahramonni ichkaridan kuydiruvchi yonayotgan ko'zlari (olovli ko'zlari endi bag'rimga yondi). Edgar Allan Po antitezaga qayta-qayta murojaat qiladi. Qora qarg'a oq marmarga qarshi, tashqarida bo'ron shiddatli - turar joy ichida tinchlik. Qarg'a tasvirida ham kontrast mavjud. Endi u ulug'vor, endi yoqimsiz, hozir kulgili, endi dahshatli. Bir qator qarama-qarshi epithets qahramonning qalbida sodir bo'layotgan notinchlikni ko'rsatadi, chunki biz qushni uning ko'zlari bilan ko'ramiz. Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!Edgar Alan Po Negadir yarim tunda, g'amgin soatda, og'riqli fikrga to'la, Oh! Men juda aniq eslayman: dekabr edi va yomg'irli kun edi, Ipakdek va o'tkir emas, qip-qizil pardaning shitirlashi Nihoyat, o'z ixtiyorimga ega bo'lib, kechiktirmasdan aytdim: Va chuqur zulmatga qarab, men uzoq kutdim, yolg'iz, Men shunchaki qo'rqinch bilan qaytdim (butun jonim ichimda yondi), Men derazamni ochib, tinchlik qa'riga uchdim Men qora qush kabi tabassum bilan hayratda qoldim, Qush avvaliga meni hayratda qoldirib, aniq baqirdi. Yolg'iz, qora qarg'a, ko'krak ustida o'tirib, otish, o'jar, Men g'amgin hayajondan, javob stolida titrab ketdim Men tabassum bilan qushning qalbimga qanday qarashini hayron qoldirdim Buni xavotir bilan o‘yladim, lekin bir bo‘g‘inni ham pichirlashga botinolmadim. Va tutatqi tutatqisi ko'rinmas tutun bulutlarini quyayotganga o'xshardi,
“Bag‘ambarlik, – deb yig‘ladim men, – u nega keldi, qushmi yoki jinmi “Bu so‘z ayriliq alomati!” deb qichqirdim qo‘llarimni burishtirib. Va go'yo u büstü bilan birlashtirilgandek, u doimo o'tiradi, hamma o'tiradi, Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaningTalabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi. “Avval boshqa do‘stlar uchib kelishgan – Umidlarim meni tark etganidek, ertaga u ham meni tashlab ketadi”, deb ming‘irlaganimcha. Ammo qush: "Boshqa hech qachon", dedi. Javobni buzgan sukunatdan hayratda qoldim, shuning uchun xotirjam gapirdi, “Hech qanday shubha yo'q, - dedim men, - u faqat bilganini aytadi Dahshatli baxtsizlikka uchragan baxtsiz xo'jayindan Uning qo'shiqlaridan oldin tezroq, tezroq sodir bo'ldi bu qayg'u aks ettirilgan, bu uning Umidining dafn qo'shig'i: "Hech qachon - boshqa hech qachon." Ammo Raven hamon meni aldab, tabassum qilishga urindi Men qush, büst va eshik oldidagi yumshoq o'rindiqqa o'tirdim. Shunday qilib, baxmal o'rindiqqa o'tirib, o'zimni o'yga botirdim: Bu g'amgin, bema'ni, dahshatli deb o'ylab, - demoqchi bo'ldi qadim zamonlarning oriq va mash'um qushi "Yana hech qachon" degan qichqiriq bilan. Shunday qilib, taxmin qilish va qushga ovoz bermaslik, Olovli ko'zlari ko'kragimni ichkaridan kuydirdi, Boshimni biroz egib hayron bo‘lib o‘tirishda davom etdim Chiroq nuri bilan yoritilgan yostiqning baxmal astarida. Chiroq nuri bilan yoritilgan o'sha baxmal binafsha astarga, U boshqa hech qachon tegmaydi, hech qachon! Keyin menga havo quyuqlashgandek tuyuldi, Qandaydir ko'rinmas tutatqi bilan to'yingan, Tebranib turgan Serafim, qadamlari jaranglagan tovushlar gilam bilan qoplangan pol. "Baxtli," deb qichqirdim men, - Xudong sizni farishta bilan qutqarmaydi, u sizga yuborgan. Nafas oling, Lenore haqidagi xotiralardan unutilgan ichimlikdan nafas oling Bir qultumda iching, oh, bu unutish ichimligi va Lenoreni yo'qotishni unuting!" "Payg'ambar! “Yovuz maxluq!” deb yig‘lab yubordim. Siz qushmisiz yoki jinmisiz! Vasvasa yoki zarba sizni bu dunyoga keltirdimi, Hamma jasoratsizlar tomonidan tashlab ketilgan, bu vayron bo'lgan sehrli dunyoga, Dahshatlarga to'la bu uyga, rostini ayting, sizdan iltimos qilaman - Giladda balzam yo'qmi? "Menga ayting, ayting, iltimos qilaman!" Qarg'a: "Boshqa hech qachon", dedi. — Payg‘ambar, — dedim men, — yovuz maxluq, sen qushmisan, jinmisan! Bizga egilgan Osmon uchun, ikkalamiz sajda qilgan Xudo uchun, Ayting-chi, uzoq do'zaxning gunohi bilan og'rigan ruh, Farishtalar Lenora deb ataydigan muqaddas bokira qizni quchoqlaydi, Farishtalar Lenora deb ataydigan noyob va nurli qizni quchoqlab. Qarg'a: "Boshqa hech qachon", dedi. “So‘z bizning ayriliq belgimizmi, qushmi yoki do‘stimizmi! -- O'rnimdan sakrab, qattiq qichqirdim, Plutonning bo'roni va tungi zulmatiga qayting, Qora qalamni qalbing aytgan yolg'onning belgisi sifatida qo'yma! Yolg'izligimni daxlsiz qoldiring! Büstüni eshigim yaqinida qoldiring! Yuragimdan tumshug'ingni olib, eshigimdan ket!” Qarg'a: "Boshqa hech qachon!" Raven, harakatsiz, hamma o'tiradi va o'tiradi. Xonam eshigi yonidagi Pallasning yorqin byustida, Uning ko'zlari esa uxlayotgan jinning ko'ziga o'xshaydi Va uning ustidagi chiroqning yorug'ligi oqadi va erga soya soladi. Mening jonim esa polga yoyilgan bu soyadan Ko'tarilmaydi - boshqa hech qachon! K. Balmontning “Qarg‘a” she’ri tarjimasi: Negadir yarim tunda, g'amgin soatda, og'riqli fikrga to'la, Eski jildlar ustida men yarim uyquda ta'zim qildim, Men o'zimni g'alati orzularga topshirdim, - birdan noaniq shovqin eshitildi, Eshigimni kimdir taqillatayotgandek edi. - To'g'ri, - deb pichirladim men, - yarim tunda sukunatda mehmon, Aniq eslayman... Kutishlar... Kech kuzning yig'lashi... Oh, tongni qanchalar sog'indim, behuda javob kutdim Salomsiz azob chekish, u haqida, u haqida savolga - Er yuzidagi barcha chiroqlardan yorqinroq porlagan Lenore haqida - Oldingi kunlarning yorug'ligi haqida. Va binafsha pardalar go'yo g'o'ldiradigandek titrardi, Yuragimni qorong'u tuyg'uga to'ldirgan hayajon, g'ala-g'ovur. Tushunarsiz qo‘rquvimni bostirib, o‘rnimdan turdim va takrorladim: “Bu shunchaki mehmon, aylanib yurib, eshigimni taqillatdi, Boshpananing kech mehmoni yarim tun sukunatida so'raydi - Eshigimni mehmon taqillatyapti”. Shubhalaringizni bostirish, qo'rquvingizni engish, Men: “Mening sustligimga baho bermang! Yarim tunda yomg'ir yog'ib uxladim - taqillagani aniq emas Bu juda jim edi, taqillatish noaniq edi - va men buni eshitmadim, Men eshitmadim...” Keyin uyim eshigini ochdim: Qorong'u va boshqa hech narsa. Qarash zulmatda qotib qoldi va men hayratda qoldim, Er yuzida hech kimga etib bo'lmaydigan orzularga taslim bo'lish; Ammo, avvalgidek, tun jim edi, zulmat ruhga javob bermadi, Faqat - "Lenora!" - quyoshimning nomini yangradi, - Buni men pichirladim va aks-sado yana takrorladi, - Echo - boshqa hech narsa. Men yana xonaga qaytdim - orqaga o'girildim - titrab ketdim - Taqlash eshitildi, lekin avvalgidan balandroq. "To'g'ri, nimadir buzildi, nimadir siljidi, U erda, panjurlar ortida, u mening derazamga urdi, Bu shamol - men yuragimdagi titroqni tinchlantiraman - Shamol boshqa narsa emas. Men derazani panjara bilan itarib yubordim, - darhol muhim qadam bilan Panjurlar ortidan qarg'a keldi, eski kunlarning mag'rur qarg'asi, U muloyim ta’zim qilmadi, lekin xo‘jayindek kibr bilan kirdi, Va, qanotini dangasalik bilan silkitib, o'zining ajoyib ahamiyatida U eshik tepasida meniki bo'lgan Pallas byusti oldiga uchib ketdi. U ko'tarilib, uning ustiga qo'ndi. Men qayg'udan uyg'onib ketdim va beixtiyor jilmayib qo'ydim, Ko'p yillar davomida yashagan bu qushning ahamiyatini ko'rish. "Sizning ustingiz ulug'vor tarzda yirtilgan va siz kulgili ko'rinasiz, - Men aytdim - lekin menga ayt: tun doimo bo'lgan zulmat shohligida, Sening isming nima edi, mag'rur Raven, bu erda tun doimo hukmronlik qiladi? Qarg'a: "Hech qachon", dedi. Qush aniq javob berdi va bu unchalik ma'nosiz bo'lsa ham, Men uning javobidan butun qalbim bilan hayratda qoldim. Ha, va kim hayratlanmaydi, kim bunday tush bilan bog'liq? Qaerdadir, qachon ishonishga kim rozi bo'ladi - Hech ikkilanmasdan, qiyinchiliksiz gapirib, eshik ustiga o'tirdi "Hech qachon" laqabi bilan Raven. Va juda qattiq qarab, u faqat bir so'zni takrorladi: Go'yo bu "Hech qachon" so'ziga butun qalbini to'kdi. Va u qanotlarini qoqmadi va qalamni qimirlatmadi, - Men pichirladim: "Do'stlar ko'p yillar davomida yashiringan, Ertaga u meni umidlar kabi abadiy tark etadi. Qarg'a: "Hech qachon", dedi. Muvaffaqiyatli javobni eshitib, g'amgin tashvishdan titrab ketdim. "To'g'ri, u, - deb o'yladim men, "hayoti mashaqqatli odam edi. Azobi toklardek kuchaygan jabrdiyda Umiddan abadiy voz kechgan bahorda daryolar Qo'shiq abadiy o'lgan baxt haqida yangradi, U boshqa hech qachon yonmaydi." Ammo qayg'udan dam olib, tabassum va xo'rsinish, Men stulimni Ravenga qarshi siljitdim, Va nozik baxmalga suyanib, menda cheksiz fantaziya bor Isyonkor ruh bilan taslim bo'ldi: “Bu Raven, Raven, ha. Ammo yomon odam bu qora "Hech qachon" bilan nima deydi? Dahshatli qichqiriq: "Hech qachon." Men taxminlarga to'la va o'ychan jim o'tirdim, Qushning ko'zlari olovli yulduzdek yuragimni kuydirdi, Va qayg'u bilan uning charchagan boshi kechikdi Men qip-qizil yostiqqa yopishib oldim va keyin o'yladim: Men yolg'izman, qizil baxmalda - men uni doim sevganman, U hech qachon yopishmaydi. Ammo kuting: atrof qorong'i tushmoqda va go'yo kimdir puflayotgandek, - Serafim bu erga samoviy tutatqi bilan kelganmi? Bir lahzada noaniq hayajonda men qichqirdim: “Meni kechir, azob, Lenoreni abadiy unutishga yuborgan Xudo edi! ” Qarg'a qichqirdi: "Hech qachon." Va men ehtirosli qayg'u bilan qichqirdim: "Sen qushsan yoki dahshatli ruhsan, Vasvasachi tomonidan yuborilganmi yoki momaqaldiroq bilan mixlanganmi, - Sen qo'rqmas payg'ambarsan! G'amgin, befarq yurtga, G‘amginlik bilan ovora bo‘lgan yurtga, bu yerga kelding! Oh, aytgin, unutishni topamanmi, duo qilaman, ayting qachon? Qarg'a qichqirdi: "Hech qachon." “Sen payg‘ambarsan,” deb qichqirdim, “payg‘ambar! Siz qushmisiz yoki dahshatli ruhmisiz, Bizning ustimizdagi osmon bilan - Xudo abadiy yashiringan - Men iltijo qilaman, iltimos, ayting - jannat chegaralarida Qarg'a qichqirdi: "Hech qachon." Va men o'rnimdan turib hayqirdim: "Bu yerdan ketinglar, yovuz qushlar! Siz zulmat va bo'ronlar olamidansiz - u erga yana boring, Men sharmandali yolg'onlarni, bu patlar kabi qora yolg'onlarni xohlamayman, Ket, o‘jar ruh! Men bo'lishni xohlayman - har doim yolg'iz! Qattiq tumshug‘ingni yuragimdan olib tashla, qayg‘u hamisha bor joyda!” Qarg'a qichqirdi: "Hech qachon." Va o'tiradi, dahshatli qora qarg'a, bashoratli qarg'a o'tiradi, Xira Pallas byustidan hech qaerga shoshilmaydi. U yolg'iz, yarim uyqudagi iblisga o'xshaydi. Yorug'lik oqadi, soya tushadi, - u doimo polda titraydi. Va har doim tashvishlanadigan soyadan jonim, Ko'tarilmaydi - hech qachon! Poe she’rlarini o‘qishni boshlagan har bir kishi o‘lim motivining bardavomligidan hayratga tushadi. Bu uning mashhur "Dengiz bo'yidagi shahar", "Uyqudagi", "Leenor", "Ulyalum", "G'alaba qurti" va boshqalar. Ularning orasida o'lik qiz do'stiga intilish bilan to'lgan "Raven" ham bor. Ko'pgina romantik shoirlar bu mavzuga murojaat qilishgan, lekin faqat E. Poda biz o'lim mavzusiga bunday e'tibor va doimiylikni topamiz. Bu erda adabiy moda ta'siridan tashqari, shoirning shaxsiy, sub'ektiv holati ham ta'sir ko'rsatdi. Uning she'rlarida biz vaqti-vaqti bilan nafaqat qayg'u, sog'inish, qayg'u - sevganini yo'qotgan qahramonning tabiiy hissiy reaktsiyasini, balki o'lim mavzusiga ruhiy, psixologik bog'liqlikni ham uchratamiz. yoki o'zini ozod qila olmaydi. O'liklar tiriklarni qattiq ushlaydilar, xuddi Lenora "Qarga"ning lirik qahramonini ushlab turganidek, unga o'zini unutib, yangi hayot boshlashga imkon bermaydi: Va qarg'a hech qachon uchmaydi, o'tiradi, o'tiradi Pallasning pallid byustida, palatam eshigi tepasida; Uning ko‘zlarida esa tush ko‘rayotgan jinning ko‘rinishi bor. Chiroq nuri esa o'z soyasini polga tashlaydi; Va mening jonim polda suzayotgan o'sha soyadan Ko'tariladi - boshqa hech qachon! Bu satrlarda o‘tmishning quli bo‘lgan, kechagi kunni bugunga, undan ham ertangi kunga qoldirishga qodir bo‘lmagan ruh haqidagi majoziy g‘oya amalga oshadi. Poning o'lim motivlariga doimo intilishi sabablari orasida uning she'riyatining mohiyati muhim o'rin tutadi. Shoir o‘z she’riyatining asosiy maqsadini hissiy hayajon deb bilgan, bu hayajon o‘quvchiga yetkazilishi va qamrab olinishi; bunday tartibsizliklarning manbai odatda inson hayotining eng kuchli ta'siriga ega bo'lgan voqealardir: bular, romantiklarning fikriga ko'ra, sevgi va o'limdir. E.Po she’rlarida sevikli borliqdan ayrilish bejiz aytilmagan. E. Poning o‘limi nafaqat jismoniy, balki estetik kategoriyadir. “Yaqin insonning o‘limi har doim go‘zaldir”, dedi u. Po o'z sherigidan farqli o'laroq, o'limni estetiklashtiradi, ulug'laydi, uning uchun bu ruhni yuksaltiruvchi hayajon manbai. Bu shoirning ishq tuyg'usining o'ziga xosligi bilan bog'liq bo'lib, u uchun ideal va dunyoviy ishq bilan hech qanday aloqasi yo'q. Shuningdek, lirik qahramonning sevgilisi obrazi "er yuzidagi" emas, balki "ideal". Erdagi ayolga faqat shahvoniy ehtiros bo'lishi mumkin, qahramonning ruhi esa osmonga tegishli. Po qahramonlarining ismlari ekzotik ekanligi bejiz emas - Linor, Ligeia, Ulyalum. "Romantiklar orasida Po simvolist edi". Uni ramzdagi noaniqlik va noaniqlik, uning taklifi (ya'ni taklif) o'ziga tortdi. E. Po timsollarida oʻziga xos fikr yoʻq, ular ratsionalistik emas, aksincha, ular lirik qahramonning “noaniq esda qolgan”, “unutilgan” zamon bilan bogʻliq kechinmalarining butun majmuasi timsolidir. . Shoirning ko‘pgina she’rlarida turli xil timsollar, jumladan, “Qarg‘a” ham bor. She’rdagi markaziy obraz-ramz – Qarg‘a. Asar syujetining dinamikasi, rivojlanishi Qarg‘a obrazi bilan chambarchas bog‘liq. Ammo bu shunchaki syujetning rivojlanishi emas, balki o'tmishdan hozirgi kunga (Linor haqidagi xotiralardan lirik qahramon xonasida yarim tunda sodir bo'lgan real voqealargacha) harakatdir, bu ham kayfiyatdagi harakat, harakatning hissiy intensivligi - qayg'udan umidsiz umidsizlikning zulmatiga qadar. Va bu harakat ramzni yaratadi. Po obrazi-ramzining o'ziga xos xususiyati - marhum sevgilisi bilan bog'liq bo'lgan go'zal o'tmishning qora qush timsolidagi jirkanch hozirgi zamonga qarama-qarshiligi. Bundan tashqari, o'tmish ideal shaklida taqdim etilgan, Po har doim go'zal ayol (bu holda, Lenore) qiyofasida gavdalantirgan. She'r lirik qahramon va noma'lum sabablarga ko'ra o'z xonasiga uchib kelgan Qarg'a o'rtasidagi o'ziga xos dialog shaklida qurilgan, ammo undan oldin yarim tunda qahramon o'zini tutib olganida qandaydir ekspozitsiya mavjud. g'amginlik va qayg'u, eshikni noaniq taqillatganga o'xshaydi ("Birov mening xonam eshigini ohista tepib, tepmoqda"). Ramzshunoslar ramzlarni kiyishni yaxshi ko'rardilar va turli xil tovushlar, shitirlashlar, bashoratlarga alohida ahamiyat berishardi. She’r boshidagi muhitning o‘zi g‘ayrioddiy bir narsaning paydo bo‘lishiga yordam beradi: “Oh, aniq eslayman, bu qorong‘u dekabrda edi; Va har bir alohida o'layotgan cho'g o'z sharpasini polga aylantirdi." Yarim tun, deraza tashqarisidagi noqulay ob-havo, kaminning xira yonayotgan cho'g'lari, yolg'izlik qahramon qalbini noaniq qo'rquvga, dahshatli narsa kutishga to'ldiradi. Muntazam takroriy taqillatish bu yomon bashoratlarni kuchaytiradi, qahramon o'zini xotirjam qila boshlaydi, qo'rquvni aql kuchi bilan engishga harakat qiladi: ""Mening xonam eshigiga kirishni iltimos qilmoqda". Ammo uning o'rniga mehmon yo'q - tun qorong'i. E. Po asta-sekin hissiy keskinlikni, taranglikni kuchaytiradi, taqillatishning kelib chiqishining noaniqligi (shamol bo'lganmi yoki biror narsa singanmi, u erda, deraza tashqarisida) qahramonning hayajonini oshiradi. Ushbu usul - sirli, sirli in'ektsiya - simvolistlarning sevimlilaridan biridir. Ammo endi topishmoq yechildi: “Ochi, men panjurni uloqtirganimda, ko'p noz-karashmalar va tebranishlar bilan, Ichkariga o'tgan avliyo kunlardagi ulug'vor Qarg'a qadam qo'ydi; U hech qanday ta'zim qilmadi; u bir daqiqa ham to'xtamadi yoki turdi...” Biroq bundan kelib chiqadigan hissiy taranglik nafaqat zaiflashdi, balki aksincha, kuchaydi. Qahramon dastlab qushni baxtsiz jonzot sifatida qabul qiladi, u bir vaqtlar hayotdan umidini yo'qotgan ba'zi bir azob chekayotgan odam bilan birga yashagan va qush o'z xo'jayinidan "Hech qachon" deb talaffuz qilishni o'rgangan, lekin tez orada uning javobi shunchaki yaxshi tanlangan emasligini tushunadi. so'z, u ko'proq narsani o'z ichiga oladi. Shunday qilib, juda o'ziga xos tasvir asta-sekin ko'p ma'nolar bilan to'ldirilgan ramziy tasvirga aylanadi. Qahramon bu "Hech qachon" ortida nima borligini taxmin qilish bilan qiynaladi: "Shunday qilib, men xafa bo'ldim taxmin qilish bilan mashg'ul bo'ldim, lekin hech qanday bo'g'in ifoda etmadim. Olovli ko'zlari bag'rimda yonib ketgan qushlarga ... "Uning fikriga ko'ra, Xudo o'zi unga Lenore haqida unutdi, lekin yana javob quyidagicha: "Hech qachon." Umidsizlikka tushgan qahramon o'z sevgilisini "jannat chegaralarida" ko'rish-ko'rmasligini aytishni iltimos qiladi, "Hech qachon", deb javob beradi mash'um qush. "Bu so'z bizning ajralish belgisi bo'lsin, qush yoki do'st!" Men baqirib yubordim: “Bo'ron va tungi Pluton qirg'og'iga qayting! Sizning qalbingiz aytgan yolg'onning alomati sifatida hech qanday qora shilimshiq qoldirmang! ” - deb qichqiradi u, lekin Raven o'tiradi va o'tiradi va hech qaerga uchib ketmoqchi emas. Dahshatdagi qahramon uning ruhi hech qachon qayta tug'ilmasligini tushunadi va barcha umidlar behuda. Po she’riyatidagi timsollar olami cheksiz boy va rang-barang bo‘lib, uning manbalari ko‘p. Po uchun ramzlarning birinchi va asosiy manbai tabiatdir: "Rimzlar mumkin, chunki tabiatning o'zi ramzdir - umuman olganda ham, uning har bir ko'rinishida ham". Tabiat tili shoir uchun mavjud bo'lgan timsollar tilidir va Po o'z timsollarini tabiatdan o'z ixtiyori bilan olgan. Uning she'rlarida ranglar, tovushlar, hidlar ramziyligi singib ketgan. Shoir qalami ostida quyosh, oy, yulduzlar, dengiz, ko‘llar, o‘rmonlar, kunduz, tun, fasllar va hokazolar ramziy ma’no kasb etadi. Demak, “Qarg‘a” she’rida qush timsoldir. Po simvolizmi noziklik, psixologik chuqurlik va she'riyat bilan ajralib turadi. Po she'riy simvolizmining o'ziga xos xususiyatlaridan biri uning murakkabligidadir, ko'pincha uning timsollari ikki, uch ma'noni o'z ichiga oladi, masalan, "Qarg'a" she'rida: qarg'a - an'anaviy ravishda xalq ongida g'oyani timsol qiladigan qush. taqdir, taqdir yoki shoir aytganidek, "bashoratli", "mash'um qush" ("mash'um" so'zi ikki asosdan iborat - "yomonlik" va "yangilik"). Bu sifatda Raven ishning boshida - yomon xabar tashuvchisi sifatida paydo bo'ladi. Biroq, bundan tashqari, baytdan keyin "mash'um qush" tasviri yana bir muhim ma'noga ega bo'ladi. "U "qayg'uli, abadiy xotira" timsoliga aylanadi. Faqat Po. Faqat shu she'rda. Belgining tabiatiga xos bo'lgan noaniqlik Edgar Po tomonidan har tomonlama ta'kidlangan. U ramzda musiqiylik asosini, o'quvchiga kuchli hissiy ta'sir ko'rsatish qobiliyatini ko'rdi, unda asarni idrok etish uchun zarur bo'lgan ma'lum bir kayfiyatni yaratdi. Shoir ramzlarni she'riy asarning "musiqiy tashkiloti" ning muhim elementi deb hisoblagan. Po sheʼriyatining musiqiyligi hammaga maʼlum. Shoir musiqani san’atning eng oliysi deb hisoblagan. "Ehtimol, musiqadadir, - deb yozgan edi u, - ruh eng avvalo, she'riy tuyg'ulardan ilhomlanib, g'ayrioddiy go'zallikni yaratishga intiladigan o'sha buyuk maqsadga yaqinlashadi ... Biz ko'pincha titroq zavq bilan his qilamiz: yerdagi arfa farishtalarga ma'lum bo'lgan tovushlarni chiqaradi. Shunday ekan, she’riyatning musiqa bilan birlashishi umume’tirof etilgan ma’noda she’riyat taraqqiyoti uchun eng keng maydon ochib berishiga shubha yo‘q. Biroq Po "musiqiylik" tushunchasini she'rning melodik intonatsiyasidan ko'ra ko'proq anglagan; u musiqiylik deganda asarning butun ovozli tashkil etilishini, jumladan, ritm, she’riy metr, metr, qofiya, bayt, refren, assonans yoki alliteratsiya va hokazolarni semantik mazmun bilan organik birlikda tushungan. U bu elementlarning barchasini bir-biriga bog'lab qo'ydi va ularni umumiy vazifaga - ta'sirga erishishga bo'ysundirdi. Edgar Allan Po "musiqa fikr bilan", ya'ni mazmun bilan uyg'unligi haqida qayta-qayta yozgan, shuning uchun oyat tovushini uning mazmunidan ajratib bo'lmaydi. Har bir Po ijodi bayt, qofiya, ritm sohasidagi yangi tajriba; “Qarg‘a” she’ri ana shunday tajribalardan biridir. Jahon she'riyatida birinchi marta u "ichki" qofiyani kiritadi: she'rining har bir bandida boshlang'ich qatorda shunday ichki qofiya mavjud: "xafagarchilik - charchagan", "eslab qoling - dekabr", "noaniq - parda” va boshqalar.Har bir baytning 3-qatorida ichki olmosh ham bo‘lib, u oxir olmosh bilan qo‘shilib, keyingi, 4-qator o‘rtasida ham juft bo‘ladi; natijada xuddi shu qofiyaning uch marta takrorlanishi: “Keyin, baxmal cho‘kib ketgandan so‘ng, men Fancyni fantaziya bilan bog‘lashga bel bog‘ladim, o‘ylab ko‘rdimki, bu mash’um qush...” Shu bilan birga, 1 va 3-qatorlar, ichki qofiyaga ega bo'lgan holda, kutilmagan dissonansni keltirib chiqaradigan bir-biringiz bilan qofiyalanmang, lekin boshqa barcha satrlar, 2, 4, 5 va 6-chi satrlar umumiy qofiyaga ega: "Lenoredan oldin - Lenore - ko'proq", "qirg'oq" - iltijo qil - iltijo qil - Nevermore” va hokazo. E. Po she’rida u yoki bu shaklda qofiya har bir baytda hukmron bo‘lib, iboradan quyilayotgandek hayratlanarli “suyuq” ohang (“montonlik kuchi”) hosil qiladi. ibora qilish. Shu bilan birga, barcha baytlarda bitta qofiya ustunlik qiladi: "eshik - bore - yore - do'kon - Lenore - ko'proq - Hech qachon", nola yoki og'ir xo'rsinishga o'xshash cho'zilgan ohangni hosil qiladi. Bundan tashqari, assonans (unli urg'uli tovushlar mos keladigan qofiyalar) va dissonans (undosh tovushlarning mos kelishi) mavjud. Shoir tomonidan ixtiro qilingan, aks-sado kabi takrorlanadigan qofiya Yevropada buyuk shoirning “she’r sehri” sifatida qabul qilingan. E. Po bu yerda alliteratsiya yoki konsonans (assonans) texnikasidan foydalanadi: dominant uzun tovush [: ] tovush taʼsirini kuchaytiruvchi [l], [n], [r], [m] tovushlari bilan birlashtiriladi. o'quvchiga qofiya, qo'shimcha kichik ohang yaratish . Yakuniy qofiya ko'pincha boshqa qurilmaning bir qismi - nafrat - butun ibora takrorlanganda: "kimga farishtalar Lenore ismini qo'yishadi - farishtalar Lenore deb nom berishadi". O'ziga xos qofiya yakdillik va nafrat bilan birgalikda o'ziga xos monoton qo'shiq ritmini yaratadi va o'quvchini ma'lum bir trans, ajralish holatiga kiritib, gipnotik (takroriy) ta'sirga ega. Shunday qilib, "to'liqlik effekti" ga erishiladi. She'rda undan ham salmoqli o'rin "Hech qachon" naqoratiga tegishli bo'lib, bu she'rni tushunishning "kalit"idir. Poning o'zi "hech qachon" so'zi "cheksiz qayg'u va umidsizlikning yakuniy ifodasini o'z ichiga oladi" deb yozgan. Shoir bu asar yaratishni takrorlashdan boshlaganini aytdi. Bunday naqorat "yurakni siqib chiqaradi" va har bir bayt oxirida takrorlanib, muqarrar ishonarli "bir xildagi kuch", "tovush va fikrda ifodalangan" ga ega bo'ladi. Shoir o'zining fojiali munosabatini ifodalashi kerak edi, bu esa jamoatchilikning umidsizliklari va shaxsiy yurak iztiroblari natijasidir. Edgar Po sevimli Virjiniyani bir qancha she’r va hikoyalar qahramoniga aylantirib, uning fojiali taqdirini o‘ziga xos she’riy tamoyilga ko‘tardi. "Go'zal ayolning o'limi, shubhasiz, dunyodagi eng she'riy mavzudir", "melanxolik barcha she'riy ohanglarning eng qonuniyidir", deb ta'kidladi u "Kompoziya falsafasi" da. Shuning uchun ham “Qarg‘a”dagi “Hech qachon” uning uchun fojiali ma’noga to‘la, she’rning butun ohangini belgilaydigan poetik so‘z – g‘amli va ulug‘vor so‘z edi. Qarg‘a shoirning ma’yus taqdiri ramzidir. Bu "zulmat iblisi" tasodifiy emas va "g'amgin soatda" paydo bo'ladi. Jahon lirikasida Edgar Allan Poning “Qarg‘a” asari kabi o‘quvchiga kuchli va yaxlit hissiy ta’sir ko‘rsatadigan asarlar kam. Bu ta'sirning kuchliligi, masalan, amerikalik o'quvchi tomonidan 1845 yil yanvar oyida bosma nashrda paydo bo'lganidan keyin "Qarga" ga bo'lgan katta ishtiyoqdan dalolat beradi. Bu shoirning shov-shuvli, ammo qisqa muddatli muvaffaqiyati edi. Po ijodining “oqimli” musiqasi ba’zan keskin urg‘uli, zarbli tovushlar bilan to‘xtatiladi, masalan: “Menga ayt, ayt” yoki she’r oxirida bu umidsiz “hali o‘tiradi, hali o‘tiradi”. Har bir band olti qatorli bo‘lib, unda besh misra mavzuni rivojlantirishga xizmat qiladi, oxirgi va eng qisqasi esa keskin va qat’iy javob-xulosaga o‘xshaydi. Bu qisqa, jarangdor iboralar she’rning umumiy ohangiga dissonans lahzani ham kiritadi, ammo Po dissonanslari ham o‘ziga xos uyg‘unlik va mutanosiblikka ega: asarda 18 bayt mavjud bo‘lib, ularning har biri avvalgisiga o‘xshash tarzda tugaydi. , va umumiy fonda bu "boshqa hech narsa" va "Hech qachon" mavzu musiqangizni yaratadi. E. Po "go'zallikni ritmik yaratish" jarayonida faol tajriba o'tkazdi, u klassik to'g'ri poetik nutqni turli yo'llar bilan buzdi. 2. 3 K.Balmontning "Qarg'a" she'rining tarjima talqini K.Balmontning E.Poning “Qarg‘a” she’ri tarjimasi haqli ravishda boshqa mualliflar tomonidan ham ushbu asarning eng yaxshi tarjimalaridan biri hisoblanadi. Balmont imkon qadar asl nusxaning badiiy va syujetli o‘ziga xosligini saqlab qolishga intildi. She'rning ruscha variantidagi harakat xuddi shu ketma-ketlikda, syujet va kompozitsion tuzilishning barcha o'zgarishlari saqlanib qolgan holda sodir bo'ladi. Har bir baytning mazmuni asl misraga mos keladi. Tarjimaning badiiy tomoni haqida ham shunday deyish mumkin. Shunday qilib, masalan, Balmont E. Poning she'riy kashfiyotlaridan birini - uning "ichki" qofiyasini to'liq saqlab qoldi: "Nimadir yarim tunda, ma'yus soatda, og'riqli fikrga to'la ..." - har bir baytning birinchi misralarida. Xuddi shunday, u har bir baytning uchinchi va to‘rtinchi misralarida uchlik qofiyani kuzatadi: “Tushunmas qo‘rquv, xokisorlik bilan o‘rnimdan turdim va takrorladim: “Bu faqat mehmon edi, sarson-sargardon, eshigimni taqillatdi... ”. E. Po kabi Balmont ham asar oxirigacha qofiyalashda shu ketma-ketlikka amal qiladi. U ikkinchi, to‘rtinchi, beshinchi va oltinchi misralarda ham yakuniy olmoshni saqlab qoladi, birinchi va uchinchi misralar esa qofiyasiz qoladi. Ichki va yakuniy olmoshlarning almashinishi E.ning butun asariga hamroh boʻlgan ohangga oʻxshash ohang hosil qiladi. Ammo, kuting, atrof qorong'i tushmoqda va go'yo kimdir puflayotgandek, Serafim bu erga samoviy tutatqi bilan kelganmi? Bir lahzada noaniq shodlik chog‘ida men qichqirdim: “Meni kechir, azob! Lenoreni abadiy unutishga yuborgan Xudo edi! ” Ich, ey, ich, Lenoreni abadiy unut!” Qarg'a qichqirdi: "Hech qachon." Shoir E. Poning ritm va qofiya sohasidagi innovatsion tajribalariga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lib, baytning tuzilishini ham saqlab qoldi: beshta uzun qator va qisqa yakuniy, oltinchi. Asl nusxada bo'lgani kabi, asosiy mazmun besh qatordan iborat bo'lib, oxirgi satr to'satdan, jumla kabi, taqdir zarbasi kabi jaranglaydi. Asosan, tarjimon qofiyalashda assonans va dissonans usullarini saqlab qolgan. Ayni paytda K.Balmont she’r tarjimasiga ijodiy yondashgan. U asl nusxadagi harfga amal qilishga umuman intilmagan. Bu, xususan, qofiyada aks etgan. Yuqoridagi misolda bir xil qofiya to'rt marta takrorlangan: "ko'tarilish - azob - unutish - unutish". U uch qofiya texnikasidan muallifga qaraganda tez-tez foydalanadi. Shunday qilib, ikkinchi baytda uchlik qofiya Balmont tomonidan ikki marta ishlatilgan: Aniq eslayman... Kutishlar... Kech kuzning yig'lashi... Kaminda esa zerikarli yonayotgan cho'g'larning konturlari ... Oh, men tongni qanday orzu qilardim! Qanday qilib men behuda javob kutdim Salomsiz azob-uqubatlarga, u haqida, u haqida savolga, Er yuzidagi barcha yorug'likdan yorqinroq porlagan Lenore haqida Oldingi kunlarning yorug'ligi haqida. Biz to'rtinchi baytda va boshqalarda ham xuddi shunday ko'ramiz. Tarjimonning bunday "erkinligi" to'liq oqlanadi. Bu usuldan ikki marta foydalanish lirik qahramonning alamli kayfiyatini oshiradi, xuddi fojiali yakunni kutayotgandek. Balmont o'z tarjimasiga alohida so'zlar va iboralarni takrorlash texnikasini faol ravishda kiritadi: "Salomsiz azob-uqubatlarga, u haqida, u haqida savolga ..." yoki: "Va binafsha pardalar go'yo g'o'ng'irlagandek titrardi, / titroq, g'o'ng'irlash, qalbni menga qorong'u tuyg'u bilan to'ldirish." Yoki: "Bu yomg'irli yarim tunda men uxladim va taqillatish noaniq edi / Juda jim edi, taqillatish noaniq edi - va men buni eshitmadim ..." Ba'zan Balmontning "torlari" qofiya ustiga qofiyalanadi: "Yana xonaga qaytdim - o'girildim - titrab ketdim." Shunday qilib, muallifning niyatini tushunib, Balmont qofiya bilan juda erkin ishlaydi, lekin shunga qaramay, uni E. Po tomonidan ushbu asarda qo'ygan vazifaga - taassurot effektini yaratishga bo'ysundiradi. “Qarg‘a” she’rida hukmron tovush uzun “o” [:] yoki [:] bo‘lib, ma’lum bir ohang, g‘amginlik va g‘am-g‘ussa kayfiyatini yaratadi. Rus tilidagi tarjimada asarning umumiy ohangining bu muhim tarkibiy qismi deyarli yo'qolgan. E. Poning butun she'riga singib ketgan va "kuch monotonligi" ni yaratadigan alliteratsiya texnikasi - o'quvchini gipnoz holatiga olib keladigan effekt Balmont tomonidan faqat parchalarda qayta yaratilgan, ammo o'z tarjimasida u erda. Bu, shubhasiz, inson qalbining qayg'usini ifodalovchi muvaffaqiyatli undoshlardir: "Men aniq eslayman ... Kutishlar ... Kech kuzning yig'lashi ... Kaminada esa zerikarli yonayotgan cho'g'larning konturlari ..." ("n" va "o", "t" tovushlari) va "l", "u" sehrli qayg'uli ohangni hosil qiladi) yoki xuddi shu tarzda: "Men o'tirdim, taxminlarga to'la va o'ychan jim..."; "Va kechikkan qayg'u bilan, charchagan boshim, / Men qip-qizil yostiqqa yopishdim ..." Yoki: "Qushning ko'zlari yuragimni olovli yulduz kabi yondirdi" ("s", "z", "r", "c"); yoki: “Va o‘tirar, o‘tirar mash’um, Qora qarg‘a, Payg‘ambarlik qarg‘a” (“s”, “z”, “r” tovushlari va shivirlash she’r finalining fojiali ohangini tashkil qiladi). Balmont, aftidan, o'zining bir ovozdan usuli yo'qligini tushundi va shuning uchun qo'shimcha qofiyalarni kiritdi (bu yuqorida muhokama qilingan). E. Po, simvolistlarga xos bo'lganidek, o'zi uchun ayniqsa ahamiyatli bo'lgan ramziy so'zlarning imlosini grafik jihatdan ta'kidlaydi. Masalan, “Olofat”, “Tun”, “Umid” kabi so‘zlar; K. Balmont o'z tarjimasida ushbu grafikni saqlab qolgan: "Muammo", "Tun", "Umid", "Sog'inch". Belgilangan so'zlarning o'zi lirik qahramonning kuz oqshomida boshidan kechirgan his-tuyg'ularining butun gamutini ochib beradi. She'rning ohangi mavzu rivojlanishi bilan o'zgaradi: qayg'ulidan tobora fojiali, baxtsiz odamning umidsiz qalbining dahshatiga to'la; finalda u juda baland ovozda eshitiladi. Balmont bu keskinlikni chegaraga olib keladi: “Sen payg‘ambarsan,” deb qichqirdim, “payg‘ambar! Siz qushmisiz yoki ruhmisiz, mash'um, Ustimizdagi osmonga qasamki - Xudo abadiy yashiringan - Men iltijo qilaman, menga ayting - jannat ichida Avliyo menga farishtalar orasida bo'lishini vahiy qiladimi? Osmonda doim Lenora deb ataladigan odammi?" Qarg'a qichqirdi: "Hech qachon." Qarg'aning o'zi ham qahramon idrokida o'zgarmoqda: dastlab bu yo'qolgan aqlli qush, oxirida u inson taqdirining muqarrarligi ramzi, umidsiz umidsizlik ramzi. Balmont she'rning barcha syujeti va badiiy xususiyatlarini sinchkovlik bilan ko'rib chiqdi, u qahramon fikrlaridagi har bir burilishni, uning kayfiyatidagi zarracha o'zgarishlarni saqlaydi. Asarning shakli odam va qush o'rtasidagi g'alati dialog shaklida ham saqlanib qolgan, bu erda qush qahramonning savollariga - "Hech qachon" degan so'z bilan doimo javob beradi. Avvaliga uning javobi hazil, omadli, ammo tasodifiy fakt sifatida qabul qilinadi; Asta-sekin, bu "Hech qachon" ma'lum bir ma'noga ega bo'ladi va bu ma'no qanchalik aniq bo'lsa, shunchalik dahshatli. Po va Balmont uchun oxirgi "hech qachon" jumlaga o'xshaydi. Ham romantik, ham simvolistlarga xos bo'lgan ramziy tasvirlardan foydalanishdan tashqari, E. Po (va undan keyin K. Balmont) bir qator boshqa badiiy usullardan - troplardan foydalanadi, masalan: metafora, taqqoslash, epitet va boshqalar. Shuni ta'kidlash kerakki, zamonaviy fanda "stilistik figuralar" atamasi ko'proq qo'llaniladi. So'zning keng ma'nosida bu har qanday til vositalari, shu jumladan nutq tasviri va ekspressivligini beruvchi troplar. Trope - so'z yoki gapning ko'chma ma'noda ishlatilishi. Umuman olganda, E. Po she’riyati chuqur allegorikdir, chunki uning she’riy asarlarida qayta tiklangan olam noreal, mistik olamdir; shuning uchun uning ijodida allegoriya texnikasi katta o‘rin tutadi. Eng keng tarqalgan vositalardan biri bu metafora, batafsil, murakkab, ko'pincha butun she'rga kirib boradi ("Qo'ng'iroqlar", "Dengizdagi shahar" va boshqalar). Uning navlarida u "Qarg'a" she'rida ham mavjud: metafora-parafraza: "unutilgan ilmlar to'plami" (Aytgancha, bu yo'l Balmont tomonidan to'liq saqlanib qolgan), "Hozirda ruhim kuchayib ketdi", “Ichimdagi butun jonim yonmoqda”, “uning joni birgina so‘z bilan to‘kilgandek”, “Umudining g‘am-g‘ussalarigacha o‘sha g‘amgin yuk ko‘tarilgan”, “...olovli ko‘zlari bag‘rimda yonib ketgan” , “Oyogʻi toʻqilgan polga xirillagan serafimni tebrandi”, “Yuragimdan tumshugʻingni ol” va boshqalar.Bu metaforalarning tabiati qaysidir maʼnoda lirik qahramonning ahvoli, uning nomaʼlum qargʻani idrok etishi bilan bogʻliq. Oxirgi metafora ayniqsa ta’sirchan, ta’sirchan va shu bilan birga lirik qahramonning qayg‘u va duosini chuqur ifodalaydi. Asar matnida epitetlar ham bor: “yarim tunda qo‘rqinchli”, “Va ipak, ma’yus, noaniq shitirlash”, “kamdan-kam va nurli qiz”, “baland qarg‘a”, “bu qo‘rqinchli, noxush, dahshatli, g'amgin va mash'um qush" va boshqalar; taqqoslashlar: "uning ko'zlarida tush ko'rayotgan jinning barcha ko'rinishi bor", "Lekin mening xonam eshigi tepasida o'tirgan xo'jayin yoki xonim bilan" - muallif qushning tashqi ko'rinishini jin bilan taqqoslaydi va uning odatlar - odamlar bilan; timsollar: "Uni zarracha ta'zim qildi; bir daqiqa ham to'xtamadi yoki qoldi", "Ammo sukunat buzilmadi", faqat odamga xos bo'lgan hodisalar hayvonlarga yoki tabiat hodisalariga o'tganda; metonimiya: " Tungi qirg'oq", "Tungi Pluton qirg'og'i" bu holda o'limning allegorik belgisidir. Balmont tarjimasidagi badiiy palitra ham kam emas. Shoir ko'plab metafora turlarini faol qo'llaydi: timsollash metaforalari (yoki metaforik timsollash): "Nizar muzlab, zulmatda tor", "qora "Hech qachon", "Qattiq tumshug'ingni yurakdan", "Ko'zlar". qush yuragimni kuydirdi”; metafora metaforalari: "qo'rqmas payg'ambar", "ma'yus soatda", "qadimgi jildlar ustida", "quyoshim nomi", "eski kunlarning mag'rur qarg'asi", "men doim sevganim", " qo'shiqda to'kilgan baxt"; metafora-allegoriyalar: "Va har doim tashvishlanadigan soyadan jonim ko'tarilmaydi", "serafim osmondan tutatqi bilan keldi", "Lenore haqida abadiy unutishni iching". Asl nusxadagidan ko'ra ko'proq personajlash texnikasi ishlatilgan: "kech kuz yig'lashlari", "binafsha dumaloq pardalar", "takabburlik bilan kirdi", "tun jim edi", "qat'iy qaradi", "g'amgin er ... melankolik bilan" va boshqalar ..; ko'plab epithets: "ma'yus tashvish", "olovli yulduz", "kechiktirilgan qayg'u", "qora yolg'on", "ma'yus soat", "mag'rur Raven". Balmont tarjimasida E. Poga o‘xshagan taqqoslashlar kam, bu qushni “lord” va “yarim uyqudagi jin” bilan solishtirish, “u meni umidlardek tark etadi”, “yolg‘on, mana bu patlar kabi, qora", "olovli yulduz kabi yuragimni kuydirdi". Balmont muallif bilan bir xil holatda, Raven kelgan taxminiy joy haqida gapirganda, metonimiya yoki metonimik parafrazadan foydalanadi: "har doim tun hukmronlik qiladigan joyda", "u qalam qimirlamadi", "erga, melankoliyaga berilib ketgan". Bir marta Balmont giperbola usulini qo'llaydi: "u barcha er yuzidagi yorug'likdan yorqinroq porladi" va parallelizm: "Barcha dunyo yorug'liklaridan yorqinroq porlagan Lenore haqida". Ikkala shoir ham, she'riy nutqda odat bo'lganidek, nutq ifodasini kuchaytirish, she'riy ritmni ta'kidlash uchun inversiya usulidan, ya'ni gapdagi so'zlar tartibini buzishdan keng foydalanadi: Balmontda: "Men bor kuchim bilan hayratda qoldim. keyin uning javobiga yurak”, keyin: “Men uning javobidan butun qalbim bilan hayratda qoldim”. Stilistik figuralardan tashqari, badiiy nutq kabi narsa ham mavjud bo'lib, uning o'ziga xos xususiyati ham uning tasviridir. Bu yozuvchining tili yoki muallif nutqi bo‘lib, unda muallif jargonlar, dialektizmlar, milliy iboralar ishlatadi, ba’zan ataylab so‘z yoki iboralar qo‘llanishini buzadi, so‘z yaratishga murojaat qiladi. Bularning barchasi nutqqa ifodalilik, yangilik berish, uning hissiy tovushini oshirish uchun amalga oshiriladi. E. Po “Qarg‘a” she’rida asarning fojiali ohangini ta’kidlab, uning o‘quvchiga ta’sirchan ta’sirini kuchaytirish uchun ko‘pincha paronim, ya’ni paronoma deb ataladigan vositaga murojaat qiladi. Bu ibora qismlarini takrorlash, masalan: “mening (uning) kameram eshigi”; "Lenore so'zi (ismi)"; "Avvalgi qush" yoki butun iboradagi so'zlar va undoshlarning takrorlanishi: "Shubha, tush ko'ruvchi orzular ilgari hech bir o'lik tush ko'rishga jur'at etmagan"; Bu "Hech qachon" ning nafrat-leytmotividir. K. Balmont ham bu usulni bajonidil ishlatadi: "Men aniq eslayman ... Kutishlar ... Kech kuz yig'laydi ... // Kaminada esa zerikarli yonayotgan ko'mir konturlari ... ". K. Balmontning “Qarg‘a” she’ri tarjimasi xorijlik muallifning asarini qanday tarjima qilish kerakligiga misol bo‘la oladi. E. Poning boshqa tarjimalarida (masalan, "Qo'ng'iroqlar" she'ri) tez-tez azob chekadigan "Balmontovshchina", "gag" yo'q. Balmont o'z tarjimasida asl nusxaga hech narsani yuklamaydi, uning mazmunini ham, tasvirlar tizimini ham, iloji boricha - uslubning ko'lamini va badiiy o'ziga xosligini saqlaydi. Shu bilan birga u tarjima matniga kerakli va o‘rinli o‘zgartirishlar kiritib, o‘zining ijodiy qiyofasini saqlab qoladi. Men malakaviy ishimda K.Balmontning E.Poning “Qarg‘a” she’rining tarjima variantini qiyosiy tahlil qilish jarayonida tarjima jarayonining o‘ziga xos xususiyatlarini (badiiy-psixologik nuqtai nazardan) aniqlashga harakat qildim. Ushbu turdagi ish ingliz tili o'qituvchisi tomonidan chet tillarini chuqur o'rganadigan o'rta maktabda yoki gumanitar fanlar darslarida darsdan tashqari mashg'ulot sifatida ishlatilishi mumkin. O'quv natijasiga erishish uchun o'qituvchi chet tilida sinfdan tashqari ishlar tizimini, shu jumladan umumiy maqsadlar bilan birlashtirilgan sinfdan tashqari mashg'ulotlarning o'zaro bog'liq shakllari, usullari va turlarini yaratish muhimligini aniq bilishi kerak. Asl asar ustida ishlash va uning tarjimasi (bizning holimizda "Qarg'a" she'ri va uning Balmont tarjimasi) bu tizimning bir qismiga aylanishi mumkin. Chet tili bo'yicha o'zining sinfdan tashqari ishida o'qituvchi talabalar oldiga muhim o'rganish vazifasini qo'yadi - ularning kommunikativ kompetentsiyasini shakllantirish. Bu maqsad integrativ bo'lib, lingvistik kompetentsiya va ijtimoiy-madaniy kompetentsiyani o'z ichiga oladi. Bu birinchi navbatda: semantizatsiya usuli bilan tanishish; o'rganish qobiliyati (kitob, ma'lumotnoma adabiyoti bilan ishlash, turli xil tarjimalardan foydalanish); dunyoga baholovchi-emotsional munosabatni shakllantirish; chet tiliga, ushbu tilda so'zlashuvchi xalq madaniyatiga ijobiy munosabatni shakllantirish, o'rganish motivatsiyasini rivojlantirishga hissa qo'shish; Keng ko'lamli muammo-qidiruv faoliyatini amalga oshirish asosida lingvistik taxminlar mexanizmini va bilim va ko'nikmalarni yangi vaziyatga o'tkazish qobiliyatini shakllantirish; Til, intellektual va kognitiv qobiliyatlarni shakllantirish; - voqelikni idrok etish mumkin bo‘lgan turli xil tushunchalar tizimi, til hodisalarining mohiyatini o‘quvchilarning anglashi; o'rganilayotgan tilni ona tili bilan taqqoslash, maktab o'quvchilarini madaniyatlar muloqotiga jalb qilish; o‘rganilayotgan til mamlakatining tarixi, madaniyati va an’analarini bilish; umuminsoniy madaniyatni rivojlantirishda milliy madaniyatlarning yutuqlari, ona tili va madaniyatining boshqa xalq madaniyati ko'zgusida tutgan o'rni haqida g'oya. Ushbu turdagi ishlar 10-11-sinflarda chet tilini chuqur o‘rganish bilan olib borilishi hisobga olinsa, o‘qituvchi o‘quvchilarni tilshunoslik, stilistika va tarjima nazariyasi kabi o‘rganishi ta’minlanmagan fanlar bilan tanishtirish imkoniyatiga ega. maktab o'quv dasturi bo'yicha, lekin bu haqdagi ma'lumotlar asl nusxani, satrma-satr tarjimani badiiy tarjima bilan stilistik qiyosiy tahlil qilishda katta yordam beradi. Bularning barchasi o‘qituvchiga o‘quvchilarning dunyoqarashini kengaytirish, ularda adabiyotga estetik munosabatni shakllantirish imkonini beradi. Talabalar bilan qiyosiy tahlil o‘tkazishda adabiyot nazariyasi, tarjima nazariyasi bo‘yicha qo‘shimcha darslar, ularni chet ellik shoir va tarjimon shoir (bizning holimizda E. Po ijodi) bilan tanishtirish zarur. va K. Balmont). Shu bilan birga, chet tilidagi kommunikativ faoliyatni o'zlashtirishning turli yosh bosqichlari va bosqichlarining uzluksizligini hisobga olish muhimdir. Talabalarning til tayyorgarligi darajasi va ularning psixologik xususiyatlari ishning mazmuni, shakllari va usullarini tanlashni, shuningdek, o'qituvchi va talaba o'rtasidagi munosabatlarning xarakterini belgilaydi. Kommunikativ faoliyatni rag'batlantirish uchun nafaqat faoliyatning xilma-xilligi, balki uning mazmuni ham katta ahamiyatga ega: o'quvchilarga noma'lum bo'lgan yangi materiallardan foydalanish, ularning kognitiv qiymati va ko'ngilocharligi mavzuni chuqurroq o'rganish zaruriyatini keltirib chiqaradi, ijodiy faollikni oshiradi. bolalarning. Asl she’r tahlili va uning tarjimasi ustida ishlash jarayonida fanlararo aloqalar o‘rnatiladi: chet tili bilan ona tili, til bilan badiiy adabiyot o‘rtasida. Bu bog‘lanishlarning ahamiyati, birinchidan, amalga oshirilayotgan ishning pirovard maqsadining birligida, pirovardida o‘quvchilarning dunyoqarashini kengaytirishga yordam berishida; ikkinchidan, fanlararo aloqadorlikni amalga oshirishda bolalarni o‘qitish va tarbiyalash borasida olib borilayotgan ishlarga tizimli yondashish talablaridan biri amalga oshiriladi. Fanlararo aloqalar katta o'smirlik va katta maktab yoshida alohida ma'no kasb etadi, chunki o'quvchining hayoti va faoliyatining bosqichlari kognitiv qiziqishlarning kengligi va xilma-xilligi, ularning dunyoqarash yo'nalishi bilan tavsiflanadi. Asar ustidagi jamoaviy ish va uning tarjimasi shaxs va jamoa o'rtasidagi munosabatlar muammosiga yangicha qarash imkonini beradi. Umumiy manfaatlar va maqsadlar shaxslararo muloqot uchun qulay asos yaratadi. Umumiy manfaatlar va faoliyatlar bilan birlashgan talabalar jamoa talablariga sezgir bo'lib, psixologik cheklovlarni engishga yordam beradi, o'z moyilligi va qobiliyatlarini namoyon qiladi. Ushbu turdagi topshiriq ustida ishlash tarjimalar, interlinear, original ish bilan guruh va individual faoliyat shakllarini o'z ichiga oladi. U qiyosiy tahlil qilish malakalarini shakllantiradi, tarjima nazariyasi va amaliyotini tasavvur qilish imkonini beradi. Talabalar E. Po she’ri va Balmont tarjimasi ustida ishlash jarayonida nafaqat lingvistik tahlil, balki badiiy ko‘nikmalarga ham ega bo‘ladilar, chunki tarjimalarning turli variantlari bilan ishlash, Balmont bilan shoir va tarjimon sifatida tanishish, rus tili. -Amerika adabiy aloqalari. O'qituvchi talabalarga ijodiy vazifa berishi mumkin: asl nusxani mustaqil tarjima qilish. Shunday qilib, ushbu malakaviy ish mavzusidan o'rta maktab o'quvchilari bilan fakultativ va to'garak tili darslarida foydalanish mumkin. 1. E. Po va K. Balmont ijodi bilan tanishish, rus-amerika adabiy aloqalari. 2. Tarjimada so‘zning noaniqligi, so‘zning eng to‘g‘ri ma’nosini tanlash ustida ishlash. 3. Nutq va tropik figuralar bilan ishlash: paranomaziya, metafora, epitet, taqqoslash va boshqalar. 4. E. Po va K. Balmontlarning bayt va qofiyaning o‘ziga xos xususiyatlari, assonans, konsonans va dissonans, alliteratsiya yoki yakdillik usullari bilan tanishish. E. Po haqida suhbat o'n to'qqizinchi asrning 40-yillarida sodir bo'lganligi haqidagi suhbatdan boshlanishi kerak. bu amerikalik yozuvchining asarlari Rossiyada tanilgan va mashhur edi; uning qisqa hikoyalari Dostoevskiy, Turgenev asarlariga ta'sir ko'rsatdi, ammo uning Rossiyadagi haqiqiy kashfiyoti "Kumush asr" da sodir bo'ldi. E. Po ijodi haqidagi suhbatni uning ijod yo‘lini ko‘p jihatdan belgilab bergan tarjimai holi, asarlarining o‘ta fojiali va ma’yus muhiti, prozaik va poetik, ma’naviy tanazzul va halokatli qarama-qarshiliklarga to‘la majoziy tizimi faktlaridan boshlash kerak. Boshqa tomondan, E. Po o‘z davrining, o‘z yurtining farzandi bo‘lib, uning misli ko‘rilmagan ilmiy-texnikaviy yuksalishi, iqtisodiyotning jadal rivojlanishi, o‘z navbatida, ijodining badiiy o‘ziga xosligini oldindan belgilab berdi. O‘qituvchi yozuvchining romantizmini xarakterlabgina qolmay, balki uning o‘ziga xosligi va o‘ziga xosligini ham ta’kidlab o‘tishi kerak. Bir tomondan, Po "qora" romantizm an'analarida yozilgan "Qizil o'lim niqobi" kabi "dahshatli" qisqa hikoyalar muallifi bo'lib, unda yozuvchining fojiali dunyoqarashi, uning himoyasizligi ongini aks ettirgan. hukmronlik qilayotgan yovuzlik, uning chuqur qayg'u va umidsizlik oldida; boshqa tomondan, u nafaqat Amerikada, balki jahon adabiyotida ham hayratlanarli mantiqiy fikrlash qobiliyatiga ega detektiv-tahlilchi Dyupin boshchiligidagi detektiv janrining ajdodi edi. Lekin she'riyatga va Poning she'riy tizimiga alohida e'tibor qaratish lozim, uning fikricha, bu uning haqiqiy kasbi edi. Uning she’riyatining o‘ziga xosligi, avvalo, eng kam romantikligida; u obrazlar tizimi va badiiy uslublar (ramzlar) va umumiy mazmun yo‘nalishi bilan timsolchilarning kelajakdagi she’riyatini oldindan ko‘radi. E. Po izchil estetik poetik dastur ishlab chiqdi, bu dastur nasrdan farqli o‘laroq, fikrga emas, balki lirik qahramonning his-tuyg‘ulari va kechinmalariga, uning boshqa, noreal sohalarga tasavvufiy intilishiga asoslanadi; u bayt va qofiyani yangiladi, birlik texnikasini, so'z va musiqa uyg'unligini kiritdi, nutq tovushlariga alohida ahamiyat berdi, ularni ramziy ma'no bilan to'ldirdi. K. Balmont ijodi ilk davr rus ramziy shoirlari orasida muhim o'rin tutadi. Shu o‘rinda shuni ta’kidlash kerakki, Balmontning estetik tizimi E. Po she’riyatining kuchli ta’siri ostida rivojlangan, Balmont rus o‘quvchisi uchun birinchi rus shoiri bo‘lgan (bundan oldin E. Po Rossiyada asosan, shoir sifatida tanilgan). qisqa hikoyalar muallifi). Balmontning ko'plab she'riy vositalari, jumladan, bir ovozdanlik, impressionizm, uning she'riyatidagi ramzlar tizimi amerikalik romantikaning poetikasidan kelib chiqqan. Poning she'riy yangiligi Balmontga rus simvolizmining estetikasini yaxshilashga, uni yanada universal qilishga yordam berdi va uning bu boradagi xizmatlari zamondoshlari, xususan, V.Bryusov tomonidan munosib baholandi. E.Po she’riyat mohiyatini chuqur anglashi unga she’rlarining rus tiliga tarjimalariga yangicha yondashishga, tarjima san’atida chinakam durdona asarlar yaratishga yordam berdi, shular qatoriga “Qarg’a” she’rini ham kiritamiz. O‘qituvchi o‘quvchilarni bu asarni, uning fojiali mazmunini idrok etishga olib borishi, ularni yozilish davri va yana muallif tarjimai holidagi faktlar bilan tanishtirishi kerak. She'r tarjimasi ustida ishlash, jumladan, so'z bilan mashaqqatli ishlash, uning noaniqligi, yagona to'g'ri va to'g'ri ma'noni sinchkovlik bilan tanlashni o'z ichiga oladi. Bunday ish o‘qituvchiga o‘quvchilarni tarjima texnikasi bilan tanishtirish, ularga so‘zning leksik-semantik variantlari bilan ishlash ko‘nikmalarini o‘rgatish, ularning e’tiborini yana bir bor uning leksik, semantik tomoniga qaratish imkonini beradi. Bu ayni paytda badiiy matn, jonli she’riy so‘z bilan ishlash. So'zni aniqlash va tavsiflash muammosi zamonaviy tilshunoslikdagi eng munozarali masalalardan biridir. Murakkablik so'zning noaniqligidan kelib chiqadi; bir tomondan, so‘z va morfemalarni, ikkinchi tomondan, so‘z va iboralarni farqlashdagi qiyinchiliklar. So'z tilning barcha darajalarining birligidir. Shu sababli, tilning fonetik, morfologik, leksik va sintaktik tavsifi vazifalariga bir vaqtning o'zida mos keladigan va bundan tashqari, turli tizimli tillar uchun mos keladigan so'zga ta'rif berish mumkin emas. Bundan tashqari, kontekst juda katta ahamiyatga ega. Masalan: Bir kecha yarim tunda g'amgin, men esa zaif va charchagan holda o'ylardim. Bir marta -- adv.1. (bir marta) bir marta, bir marta; 2. Bir marta, bir marta; bir marta; 3. Kamdan-kam uchraydigan: qachondir; 4. Gramlarda. qiymat ot: bir marta; 5. Gramlarda. qiymat adj. kamdan-kam: oldingi, qadimgi, keyin. Bir vaqtlar = uzoq vaqt oldin, ko'p yillar oldin (ertaklarning boshlanishi). Upon -- prep.1.= on (ko'pincha kitobiyroq, lekin ba'zi hollarda u onga qaraganda tez-tez ishlatiladi; 2. in, on. Yarim tun -- l. 1. yarim tun; 2. trans. o'tib bo'lmaydigan zulmat. G'amgin -- a. 1. g‘amgin, g‘amgin, xira; g'amgin; 2. O'rnatish g'amgin, qayg'uli, g'amgin. while -- n. 1. vaqt, vaqt davri; 2. (The~)prem. shoir. (bu vaqt davomida. while -- v. 1. yurish-turish, uzoqda (vaqt; odatda To ~ away the time); 2. Tering. cho'zish (taxminan vaqt); 3. Kamdan-kam: biror ishda zavqlanmoq, chalg‘imoq. Tayyorgarlik paytida. tering. oldin; ~ so'ngra qadar (qacha). while -- oj. 1. Harakatni, biror narsa sodir bo‘ladigan jarayonni ifodalovchi vaqtinchalik ergash gaplarni kiritadi = while, while, when; boshqa harakat bilan bir vaqtda harakatning borishi = while, when; solishtirma = ifodalovchi gaplarni kiritadi, holbuki, a; dek.ning qarama-qarshi maʼnoli gaplarni kiritadi. = garchi, shunga qaramay; qo‘shimcha xususiyat, harakat va hokazolarni bildiruvchi gaplar kiritadi. = va bundan tashqari; nafaqat balki. Tafakkur -- v. 1. O'ylab ko'ring, torting; 2. (on, ustidan) o‘ylamoq, o‘ylanmoq. Zaif - v. 1. 1) kuchsiz, kuchsiz; zaif, mo'rt; 2) yomon, yetarli emas: 2. 1) ishonchsiz, asossiz, titroq; 3) suyuq, suvli; zaif; 4) sust, ifodasiz (uslub, bo‘g‘in haqida); 5) maxsus kambag'al (yonuvchi aralashma haqida); 3. Gram. zaif; 4. Fon. 1) zaiflashgan, kamaygan; 2) zaif, ikkilamchi (stress bo'yicha); 5. Ayirboshlash. tushishi (narxlar, stavkalar bo'yicha). Charchagan -- a. 1. 1) charchagan, charchagan; 2) zerikish; 2. charchagan, bezovta qiluvchi, zerikarli; 3. (of) charchagan, sabrsiz (bir narsadan); 4. Qizil. g'amgin, quvonchsiz; Charchagan - v. 1. Charchamoq; bezovta qilmoq; 2.1) charchash; 2) zerikishdan charchamoq. Interlinear tarjimaning natijasi: "Bir yarim tunda g'amgin, o'ylab, charchagan va charchagan ..." Tarjimani o'rganishda tropiklarga - leksik majoziy va ekspressiv usullarga alohida e'tibor berish kerak. Metafora, qiyos, epitet, metonimiya va boshqalar nima ekanligini yana bir bor eslash, ularning E. Po she’ri matnida borligini aniqlash va Balmont tarjimasi bilan solishtirish zarur. O'qituvchi tarjima qilingan variantda tropiklarning to'g'ri bajarilishi amalda mumkin emasligini tushuntirishi kerak va bu erda ko'p narsa tarjimonning mahoratiga bog'liq bo'lib, u, bir tomondan, badiiy tasvir vositalarini tanlashda erkindir, lekin ikkinchi tomondan, asl nusxaning allegoriya va obrazlilik darajasini saqlab turishi kerak. Bu holatdagi ish ikki bosqichdan iborat: “Qarg‘a” she’ridagi tropik va nutq figuralarini aniqlash va Balmont tarjimasidagi shunga o‘xshash usullar, shu bilan birga tarjimon tomonidan berilgan variantlar va ularning asarning umumiy badiiy tuzilishiga mos kelishini qayd etish. Adabiyot darslarida qofiya va bayt o‘rganiladi. Bunda ingliz tili o‘qituvchisining vazifasi nafaqat ana shu she’riy shakllarni esga tushirish, balki E.Poning bu sohadagi yangiligini ko‘rsatish, qofiyalashning yangi usullari va uning baytidagi o‘ziga xoslikni ko‘rsatishdan iborat. Shoir qo‘llagan yakdillik (alliteratsiya), assonans va dissonans uslublariga alohida e’tibor qaratish, ularning asarning umumiy mazmuni va rangi bilan bog‘liqligini, unda ma’lum bir muhit yaratishdagi rolini, fojiali ohangni aniqlash zarur. tinglovchi va o'quvchiga ta'sir qilishi mumkin. Xulosa Tarjima fani masalasi ancha murakkab. Biz bu tadqiqotda Balmontga shoir sifatida emas, balki tarjimon sifatida qarashga harakat qildik. Natijada, biz Balmont sub'ektivizmdan voz kechadi, o'z egosini yengadi, degan xulosaga keldik. Bu shoirning tarjimon sifatidagi kasbiy mahorati yuksak ekanidan dalolat beradi. Har qanday yorqin va mashaqqatli asarni tarjima qilishda turli illatlar, nuqsonlar ayniqsa ko‘zga tashlanadi. Tarjimon asl nusxani qanchalik sub'ektiv talqin qilsa, tarjimada tarjimonning sub'ektiv qarashlarining aks etishi asl nusxani idrok etishga shunchalik xalaqit bermagan. “Qarg‘a” she’rining mazkur tarjimasiga shu yerdan baho beramiz. Bu ishning nazariy ahamiyati, birinchidan, K.Balmontning tarjima texnikasi va mahorati darajasini aniqlashdadir. Ammo asosiysi shundaki, bu mavzu amerikalik romantik shoir Edgar Allan Poning she'riy kontseptsiyasiga chuqurroq kirishga, shuningdek, uning rus simvolizmi poetikasiga ta'sirini kuzatishga imkon beradi. Bundan tashqari, ushbu tadqiqot ingliz tilidagi sinfdan tashqari darslarda ingliz tilidagi she'riy matnni tahlil qilish bo'yicha chuqur ish olib borish imkonini beradi. Bibliografik ro'yxat 1. E. A. She’rlar she’rlari. - M., 1992 yil. 2. E. Poetik tamoyilga ko'ra.// Amerika romantizmining estetikasi. - M., 1977 yil. 3. E. Ijod falsafasiga ko'ra.// Amerika romantizmining estetikasi. - M., 1977 yil. 4. Balmont K. Sevimlilar. - M., 1983 yil. 5. Ayxenvald Yu. Rus yozuvchilarining siluetlari. - M., 1994 yil. 6. Allen V. E. A. Po. - M., 1987 yil. 7. Annenskiy I. Tanlangan asarlar. -- L., 1988 yil. 8. Bannikov N. Balmontning hayoti va she'riyati. - M., 1989 yil. 9. Blanchot M. Tarjima haqida.// Xorijiy. yoqilgan. 1997 yil, № 12. 10. Bobrova M. XIX asr Amerika adabiyotida romantizm. - M., 1972 yil. 11. Bryusov V. K. Balmont. T.6. - M., 1975 yil. 12. Vanslov V. Romantizm estetikasi. - M., 1966 yil. 13. Badiiy tarjima nazariyasi masalalari: Sat. Art. - M., 1971 yil. 14. Ermilova E. Rus simvolizmining nazariyasi va majoziy dunyosi. - M., 1989 yil. 15. Ivanova E. Shoir taqdiri.// K. Balmont. Sevimlilar. - M., 1989 yil. 16. Jahon adabiyoti tarixi. T.7. - M., 1994 yil. 17. Kashkin I. Tarjima savollari.// Zamonaviy o'quvchi uchun. - M., 1977 yil. 18. Kovalyov Yu. E. A. Po. Yozuvchi va shoir. -- L., 1984 yil. Shunga o'xshash hujjatlarTurli tilshunos olimlarning she’riy asarlar tarjimasi tushunchasining tasnifi. “Qarg‘a” she’ri, Marina Tsvetaevaning “Vatan” she’ri va R. Bernsning “Tog‘larda yuragim” she’ri misolida badiiy adabiyot tarjimasining umumiy talablari va leksik masalalari. dissertatsiya, 07/01/2015 qo'shilgan Edgar Allan Po hayotining bolalik va yoshlik yillari bilan tanishish. Muallifning ijodiy rivojlanishi: "Grezm" jurnali bosh muharriri lavozimiga tayinlanishi, "Qarg'a" she'rini yozish, "Morga ko'chasidagi qotillik" va "Oltin qo'ng'iz" innovatsion hikoyalari. referat, 02/07/2012 qo'shilgan amaliy ish, qo'shilgan 06/01/2014 "Igorning yurishi haqidagi ertak" she'rida turli xil hayvonlarning tasvirlarini taqqoslash va metafora qilish uchun foydalaning: bo'rilar, bulbullar, burgutlar, jakkalar, ma'murlar, tulkilar, o'rmonchilar, ilonlar. Polovtsian totemlari: bo'ri, ilon, oqqush, g'oz, gepard, tur va qarg'a. She'rlarni tarjima qilish imkoniyatlari. taqdimot, 00.00.0000 qo'shildi Buninning "Qarg'a" hikoyasidagi hikoyalar tahlili. Qahramon otasining xarakteri va tashqi ko'rinishining tavsifi. Qiz va unga oshiq ota va o'g'ildan iborat sevgi uchburchagi. Yoshlarning muhabbati, keksa odamning qizga bo'lgan muhabbati, otaning o'g'il bilan munosabati. insho, 04/10/2012 qo'shilgan Vasil Shklyar hayotining qisqacha tarjimai holi. "Qora qarg'a" romanida 1920-yillarda ukrainalik qo'zg'olonchilarning Radian kuchiga qarshi kurashi mavzusi. Xolodnoyarsk respublikasi urushining aksi. Tarixiy romantikaning janr-stilistik xilma-xilligi. referat, 2013-04-28 qo'shilgan Badiiy asarni strukturaviy tashkil etish tamoyillari. Dunyo tasvirini modellashtirish. Muallifning nomi. She’r janri haqida fikr yuritish. She’rning hikoya hajmi, she’r harakati, tuzilishi, syujeti, konflikti. She’rning xalq dostoni bilan o‘xshashligi. referat, 09/06/2008 qo'shilgan Edgar Allan Poning ijodiy faoliyati bilan tanishish, “Usher uyining qulashi” va “Morgi ko‘chasidagi qotillik” qissalarining umumiy tavsifi. Edgar Allan Po ijodiga asoslangan adabiy janr sifatida qissaning janr o'ziga xosligini aniqlash xususiyatlarini ko'rib chiqish. muddatli ish, 12/19/2014 qo'shilgan Gogolning "O'lik jonlar" she'rining badiiy o'ziga xosligi. She'rning yozilishining g'ayrioddiy tarixining tavsifi. “O‘lik jonlar”da “poetik” tushunchasi to‘g‘ridan-to‘g‘ri lirika va muallifning hikoyaga aralashuvi bilan cheklanmaydi. She’rdagi muallif obrazi. nazorat ishi, 10/16/2010 qo'shilgan “O‘lik jonlar” she’rining g‘oyasi va manbalari. Uning janrga xosligi, syujeti va kompozitsiyasining xususiyatlari. Gogol she'ri 19-asr hayoti va odatlarining tanqidiy tasviri sifatida. Asarda Chichikov va er egalari obrazi. Lirik chekinishlar va ularning g‘oyaviy mazmuni. Edgar Alan Po Negadir yarim tunda, g'amgin soatda, og'riqli fikrga to'la, Oh! Men juda aniq eslayman: dekabr edi va yomg'irli kun edi, Ipakdek va o'tkir emas, qip-qizil pardaning shitirlashi Nihoyat, o'z ixtiyorimga ega bo'lib, kechiktirmasdan aytdim: Va chuqur zulmatga qarab, men uzoq kutdim, yolg'iz, Men shunchaki qo'rqinch bilan qaytdim (butun jonim ichimda yondi), Men derazamni ochib, tinchlik qa'riga uchdim Men qora qush kabi tabassum bilan hayratda qoldim, Qush avvaliga meni hayratda qoldirib, aniq baqirdi. Yolg'iz, qora qarg'a, ko'krak ustida o'tirib, otish, o'jar, Men g'amgin hayajondan, javob stolida titrab ketdim Men tabassum bilan qushning qalbimga qanday qarashini hayron qoldirdim Buni xavotir bilan o‘yladim, lekin bir bo‘g‘inni ham pichirlashga botinolmadim. Va tutatqi tutatqisi ko'rinmas tutun bulutlarini quyayotganga o'xshardi,
“Bag‘ambarlik, – deb yig‘ladim men, – u nega keldi, qushmi yoki jinmi “Bu so‘z ayriliq alomati!” deb qichqirdim qo‘llarimni burishtirib. Va go'yo u büstü bilan birlashtirilgandek, u doimo o'tiradi, hamma o'tiradi, Agar siz uyda yolg'iz qolgan bo'lsangiz, qorong'i tushganda eshitila boshlagan g'alati taqillatishlarni ham payqagan bo'lishingiz mumkin. Kechani tasavvur qiling-a, u erda to'liq sukunat hukm suradi va birdan taqillatadi, keyin boshqasi va boshqasi ... Qo'rqinchlimi? Yo‘q, hammasi joyida! Bu uyning tomida yugurib, tumshug‘i bilan taqillatgan qushlargina. Men o'zim ham tunda bunday taqillatishni tez-tez eshitaman. Nima deb o'ylaysan she'r shunday taqillatishlarni eshitib yozgan, mashhur amerikalik romantik yozuvchi Edgar Allan Po? Bu qorong'u voqea 1844 yilda sodir bo'lgan. Edgar Allan Po (1809-1849) hayoliy tasavvurga ega kechki romantik davrning qorong'u romantikasi edi. Uning ma’yus asarlari ko‘pincha sog‘inch va yolg‘izlik mavzusiga bag‘ishlangan. Uning "Qarg'a" she'ri nimaga arziydi, bugungi kunda ko'plab tarjimalari mavjud. Biroq, men sizni uning eng yaxshi, mening fikrimcha, ushbu she'rning rus tiliga tarjimalari bilan tanishtirmoqchiman, ularning mualliflari K. Balmont (1894) va V. Bryusov (1924). Shunday qilib, rus tiliga tarjima qilingan «Qarg'a» she'rini o'qing va tanlang eng yaxshi tarjima. Asl she'rni maqolaning oxirida topishingiz mumkin. Edgar Po "The Raven" (rus va ingliz tillarida asl nusxada)O'qing: 1. Edgar Po. Raven (rus tiliga K. Balmont tomonidan tarjima qilingan)
2. Edgar Po. Raven (rus tiliga V. Bryusov tarjimasi)
3. Edgar Allan Po. Raven
|
Mashhur:
Yangi
- Barcha foydali xususiyatlarni saqlab qolish uchun gul kestirib, qanday qilib to'g'ri pishirish kerak
- Argan yog'ini qanday ishlatish kerak
- Pechda o'rdak filetosini qancha pishirish kerak
- Sekin pishirgichda oddiy borsch
- Praga torti - ovqat tayyorlash
- Kefirda xamirturushsiz mazali xamir
- Zaytun moyi bilan kungaboqar yog'ini qayerda saqlash kerak
- Ikkilamchi progressiyalar usuli Astrolojik progressiyalar
- Fe'llarni kelishish qoidasi
- Fe'llarni kelishish qoidasi