Taka atpaliek pēdējā vietā lēna, neizdarīga utt darba dēļ, atpaliekot no visiem. Slikta aste... Krievu valodas frazeoloģiskā vārdnīca

STAIGĀT- AUŠANA, aušana, aušana, pagātne. temp. auda un auda, ​​auda; aušana, nekonsekventa. 1. ciešanas aust. Mežģīnes ir austas dažādos veidos. 2. (mūsdienu. aust). Itti lēni un noguruši, ar grūtībām kustinot kājas (sarunvalodā). “Ubagi auda, ​​...... Ušakova skaidrojošā vārdnīca

taka- aušana, aušana; austs, austs, alnis; aušana; nsv. 1. Atlocīt Ejiet lēnām, noguruši, ar grūtībām kustinot kājas; klīst. P. ceļā. P. par treneri. Cik ilgi p.? (cik tālu jāiet?). P. astē (aiz pārējām, kolonnas galā, ... ... enciklopēdiskā vārdnīca

taka- Es redzu aust; auž; ciešanas II aušana / aušana, aušana; austs, austs / s, lo / s; aušana; nsv. 1) izvērsties Ejiet lēnām, noguruši, ar grūtībām kustinot kājas; klīst. Aust / palikt uz ceļa. Aušana/karināšana aiz trenažiera. Cik ilgi vēl aust? … Daudzu izteicienu vārdnīca

būt astē- velciet vagonā, atpaliek, iet aiz muguras, iet astē, iet astē, esi aiz muguras, nesek līdzi, iet vagonā, taka aiz krievu sinonīmu vārdnīcas ... Sinonīmu vārdnīca

iet astē- būt astē, atpalikt, iet vagonā, nesekot līdzi, velciet vagonā, celieties astē, iet aiz muguras, sekojiet aiz muguras, esiet aiz krievu sinonīmu vārdnīcas ... Sinonīmu vārdnīca

būt astē- Esi (staigā, takā) astē / esi aiz visiem, atpaliek no tā, ko l ... Daudzu izteicienu vārdnīca

astē- adv. īpašības. situācija izvērsties 1. Atstāšana aiz muguras (pastaiga, taka utt.). 2. trans. Pēdējā vietā (būt, būt utt.). Efraima skaidrojošā vārdnīca. T. F. Efremova. 2000... Mūsdienu Efremova krievu valodas skaidrojošā vārdnīca

būt aiz muguras- taka astē, iet astē, iet aiz muguras, esi astē, nesek līdzi, velc vilcienā, ej aiz muguras, liec vilcienā, atpaliek Krievu sinonīmu vārdnīca ... Sinonīmu vārdnīca

iet aiz muguras- būt astē, iet astē, iet astē, vilkt vilcienā, vilkt vilcienā, būt aiz muguras, atpalikt, atpalikt, nesekot līdzi Krievu sinonīmu vārdnīca ... Sinonīmu vārdnīca

asti- a; m. 1. Piedeklis (parasti kustīgs) dzīvnieka ķermeņa aizmugurē vai sašaurināta dzīvnieka ķermeņa aizmugure. Govs h. Zirgs x. Zivis x. H. ķirzakas. Luncināt asti. luncināt asti (arī: nobriest) // Spalvu ķekars ķermeņa aizmugurē (pie ... ... enciklopēdiskā vārdnīca

Grāmatas

• Kontinents Krievija. Demokrātija vai diktatūra? , S. T. Fiļimonovs. "Demokrātija vai diktatūra?" - tas ir jautājums? Jā, būt vai nebūt? Tieši tā, pēc Šekspīra domām! Būt par lielvalsti mūsu valstī ar stabilu modernu ekonomiku vai palikt izejvielām... Pērk par 639 rubļiem
• Lūzums Rakstu krājums par tradīciju taisnīgumu, Ščipkovs A. (sast.). "RELOM" autoriem ir dažādi uzskati par politiku un mākslu. Taču viņus vieno mūsdienu politisko un estētisko valodu pilnīgas izsīkuma sajūta. Izkļūt no strupceļa…

Valodas pamatvienība ir vārds. Un vārdos atspoguļojas gan cilvēces vēsture, gan zinātnes, kultūras, tehnikas vēsture, visas pārmaiņas sabiedrības dzīvē. Un tieši vārdu krājumā izpaužas visa krievu valodas bagātība un daudzveidība. Savam darbam izvēlējos tieši šo valodniecības nodaļu, jo mani interesēja pats fakts, ka valodā papildus vārdiem ir veseli verbālie kompleksi, kas dažkārt ir identiski vārdam un biežāk ir unikāla lingvistiska parādība, ko raksturo spilgts izteiksmīgums, tēlainība un emocionalitāte.

Valodas vārdu krājums pastāvīgi mainās: daži vārdi pazūd, jo objekti vai parādības, ko viņi sauca, beidza pastāvēt; daži vārdi parādās, lai apzīmētu jaunus objektus vai parādības utt.

Par frazeoloģiju un frazeoloģiskajām vienībām ir rakstīts daudz rakstu, grāmatu, disertāciju, un interese par šo valodas jomu neizžūst ne pētnieku, ne to cilvēku vidū, kuriem šis vārds vienkārši nav vienaldzīgs. Valodas vārdu krājumam, kurā ir simtiem tūkstošu vienību, ir ļoti sarežģīta organizācija.

Frazeoloģijas sastāvdaļas:

1) neatņemama sastāvdaļa, kas ir pārdomāts vārds (ar gulkina degunu, tūrēm uz riteņiem, ķīniešu burtu, būt nevietā utt.);

2) vārds, kas ir daļa no frazeoloģiskās vienības, lietots neatkarīgi (atpaliek astē, tas vienmēr atpaliek no visiem);

3) idiomas (sist spaiņus, dzert rūgtu, braukt pa degunu, šaut zvirbuli, līdz nomet, līdz galam);

iestatīt izteiksmes ar caurspīdīgu attēlu (griešana bez naža, no piedurknes vestes utt.);
4) frazeoloģiskās vienības, kas saistītas ar lietvārdiem (svarīgs putns, nošauts zvirbulis, dievišķā dzirkstele utt.);

5) frazeoloģiskās vienības, kas korelē ar īpašības vārdiem (ne ar bastu, pašā sulā, bez karaļa galvā, asinis ar pienu utt.);

6) verbālās frazeoloģiskās vienības (sist spaiņus, nolikt galvu, iesakņoties, noņemt čipsus, uzvārīt putru utt.);

7) frazeoloģiskie apstākļa vārdi (nenogurstoši; ar galvu u.c.);

8) frazeoloģiskie sinonīmi (un bija tā, un pēda saaukstējās, atcerieties, kā jūs sauca, jūs to redzējāt tikai utt.);

10) frazeoloģiskie antonīmi (zelta vērti, ne santīma vērti utt.);

11) frazeoloģiskie homonīmi (uzlikt kājās - “ārstēt”);

13) teicieni (šeit, vecmāmiņ, un Jurģu diena; ledus salūzis!);

14) gramatiskās frazeoloģiskās vienības (gandrīz; gandrīz; lai arī kas tas būtu.

Frazeoloģisko vienību īpašības: semantiskā integritāte, stabilitāte, figurālas nozīmes klātbūtne, emocionāla izteiksmība.

No stilistiskā viedokļa (tas ir, atkarībā no to dominējošā lietojuma konkrētā profesijā) izšķir starpstila, grāmatu, sarunvalodas un sarunvalodas frazeoloģiskās vienības.

Starpstilu frazeoloģiskie pavērsieni

Interstilistiskais frazeoloģiskais apgrozījums tiek izmantots visos mūsdienu krievu literārās valodas stilos. Starpstili ietver, piemēram, “sajūtas kļuvušas blāvas”, “tāpat kā”, “uz seju”, “ne pilītes (ne piles)” un tamlīdzīgi.

Starpstila pagriezieni veido mazāku daļu no frazeoloģijas, jo lielākā daļa frazeoloģisko vienību tiek veidotas un darbojas vai nu sarunvalodas stilā, vai grāmatu stilā. Veicot tīri nominatīvu funkciju, tie nepauž runātāja attieksmi pret objektu un to pazīmēm. Šīs frazeoloģiskās vienības var saukt par neitrālām gan no stila, gan no emocionālā viedokļa.

Grāmatu frazeoloģiskie pavērsieni

Grāmatu frazeoloģiskās frāzes tiek izmantotas daiļliteratūras stilā žurnālistikā, zinātniskajā un oficiālajā biznesa stilos, piemēram: ieskaties kapā, sievietes emancipācija, miris vēstule, mutē nebija magoņu rasas, nav ne santīma vērta, atver savu acis un citi.

Oficiālās biznesa un terminoloģiskās frazeoloģiskās vienības parasti ir neitrālas no emocionālā viedokļa. Bet daiļliteratūrā un žurnālistikā tiek izmantotas daudzas grāmatnieciskas frazeoloģiskas frāzes, kurām ir dažādas emocionālās konotācijas.

Ievērojamu daļu grāmatu frazeoloģisko vienību raksturo svinīguma un retorikas kolorīts; piemēram: jaunas dzīves rītausma, svētas šausmas un citi ("Astrovs: Cilvēkā visam jābūt skaistam: sejai un drēbēm, dvēselei un domām ..."). Čehovs rotaļīgi ironiskā nozīmē izmanto arī frāzes no slaveniem krievu rakstnieku literārajiem darbiem, kas vēlāk kļūst par frazeoloģiskām vienībām. Piemēram: “Serebrjakovs: Šeit ir mamma. Es sāku, kungi.(Pauze.) Es aicināju jūs, kungi, paziņot, ka pie mums ciemos brauc revidents. Tomēr jokus malā."

Sarunvalodas frazeoloģiskie pavērsieni

Sarunvalodas frazeoloģiskie pagriezieni - tie ietver lielāko daļu frazeoloģisko saplūšanas, vienotības un sakāmvārdu, kas veidojās dzīvajā tautas runā. Šiem frazeoloģiskajiem pavērsieniem ir izteikta ekspresivitāte, ko veicina to metaforiskais raksturs, piemēram: nokavējis laiku, runā blēņas, neatceries braši, lien no tukšas uz tukšu, nedod Dievs atmiņu un citi. Starp sarunvalodas frazeoloģiskajām vienībām var izdalīt tautoloģisku, novecojušu frāžu grupu, kuras izteiksmīgumu izsaka tādu vārdu atkārtošanās, kuriem ir viena sakne, piemēram: tumša tumsa, muļķis pa muļķi, zods pie zoda un citi.

Ļoti spilgts, emocionāli izteiksmīgs rotaļīguma krāsojums ietverts dvēseliska rakstura frazeoloģiskajos pavērsienos, piemēram: nedēļa bez gada un citi.

Sarunvalodas frazeoloģiskie pavērsieni

Sarunvalodas frazeoloģiskajām frāzēm ir reducēts stilistiskais raksturs nekā sarunvalodā, piemēram: pa galvu, velns zina, spēlē muļķi un citas.

Šai frazeoloģisko vienību grupai raksturīga izteikta emocionalitāte, biežāk tām ir negatīva pieskaņa: nepiekrišana, piemēram: zirņu jestrs (tukšs cilvēks, ekscentriķis, kas kalpo par universālu apsmieklu); nievāšana, lamāšanās, piemēram: aizver strūklaku!(aizver, aizver) un citi.

3. FRAZEOLOĢISKO PAVĒRU IZCELSME

Krievu valodas frazeoloģisko vienību avoti ir dažādi

Krievu valodas frazeoloģisko vienību galvenā daļa ir sākotnēji krievu izcelsmes, to avots ir profesionālā runa:

mūziķu vide - spēlēt pirmo vijoli; (iestatiet toni; ar vienu balsi vienlaikus.

galdnieku un galdnieku vide - (bez) mezgla (un sakabes); noņemt skaidas, neveikls (darbs).

Stundas laikā tējkarote - lēnām (radās no ārstiem).

Pārspīlēt - pārspīlēt (mākslinieku radīts).

Uz visām burām - ļoti ātri, noenkurojiet - apstājieties, uzskriet uz sēkļa. (radījuši jūrnieki).

Daudzu frazeoloģisko vienību avots ir liturģiskajās grāmatās (svētais svētais, elles velns, tēls un līdzība, raudāja balss tuksnesī, apsolītā zeme).

Daudz frazeoloģisko vienību nāca no senās mitoloģiskās literatūras (Augejas staļļi, Ahileja papēdis, Damokla zobens, Prometeja uguns, tantala mokas).

Dažkārt bez tulkojuma tiek lietotas aizgūtās frazeoloģiskās vienības: almamater (lat. māte-medmāsa); tabularasa (lat. tīrs dēlis; kaut kas neskarts, absolūti tīrs).

Sākotnējās frazeoloģijas avots ir pagriezieni no rakstnieku darbiem: laimīgās stundas netiek ievērotas (A. Gribojedovs); seno laiku lietas (A. Puškins); un lāde tikko atvērās (I. Krilovs); bruņinieks uz stundu (N. Ņekrasovs); dzīvs līķis (L. Tolstojs); vīrietis lietā (A. Čehovs); Cilvēk, tas izklausās lieliski! (M. Gorkijs)

Šādus daiļliteratūras un žurnālistikas izteicienus parasti sauc par spārnotiem izteicieniem.

Frazeoloģismi gandrīz vienmēr ir spilgti, tēlaini izteicieni. Tāpēc tie ir nozīmīgs izteiksmīgs valodas līdzeklis, ko rakstnieki izmanto kā gatavas tēlainas definīcijas, salīdzinājumus, kā varoņu emocionālās un gleznieciskās īpašības, apkārtējo realitāti utt.

Vārds frazeoloģija cēlies no grieķu valodas frāze- "runas pagrieziens", "izteiksme" un logotipi- "mācīt". Frazeoloģija studijas superverbāls(kas sastāv no diviem vai vairākiem vārdiem) veidojumi (sal.: lasīt lekciju, skriet skrējienā, melnā maize, sist spaiņus, ķert zivis nemierīgos ūdeņos, spļaut pie griestiem, Kolomna versts, mazgāt netīro veļu publiski utt.). Frazeoloģiskās vienības tiek saprastas kā stabilas, reproducējamas, mērķtiecīgas izteiksmes, kurām ir holistiska nozīme. Frazeoloģiskā vienība (frazeoloģisms) ir sarežģītāka par vārdu, bet tai tuva.

Semantiskā integritāte, stabilitāte, figurālas nozīmes klātbūtne, emocionālā izteiksmība - tās ir tradicionāli atšķirīgās frazeoloģisko vienību īpašības. Prasmīga frazeoloģisko vienību izmantošana padara mūsu runu trāpīgu, tēlainu, atklāj runātāja vai rakstnieka runas kultūras līmeni, runas gaumi. Tomēr, lietojot frazeoloģiskās vienības, rodas zināmas grūtības: pirmkārt, pārmērīga izteiksmīgu līdzekļu izmantošana var izraisīt pretenciozitāti, runas mākslīgumu, un, otrkārt, pastāv neprecīzas lietošanas risks, tas ir, runas kļūdu rašanās.

Šo terminu bieži lieto, lai raksturotu frazeoloģiskās vienības. idiomātisks, kas tiek saprasta kā semantiska nesadalāmība, oriģinalitāte, saplūšana, izteiksmes nedalāmība atsevišķās Sastāvdaļas. Piemēram, izteicieni bērzu putra, kā asinis ar pienu, Potjomkina ciemi, septiņas piektdienas nedēļā, asināšana lyasy, ēda suni, cik velti, rāda Kuzkina māti utt. nevar saprast, pamatojoties uz to sastāvdaļu vērtībām.

Frazeoloģisma sastāvdaļa- šī ir tā sastāvdaļa, kas ir pārdomāts vārds. Dažreiz komponentu var izmantot neatkarīgi, taču šī neatkarība ir sekundāra. Piemēram, vārdi, kas veido frazeoloģisko vienību vāļāties astē var izmantot kā taka(sal.: uz visiem laikiem viņš seko visiem) un astē(sal.: neesi astē, panāk), saistīts ar "atpalikšanas" nozīmi. Daudz biežāk ar šķietamo attēla caurspīdīgumu, kas ir pamatā frazeoloģiskās vienības, atsevišķus vārdus nevar izmantot neatkarīgi, vienlaikus saglabājot semantisko saikni ar sākotnējo izteiksmi (sal.: kaķis raudāja- "ļoti mazs"). Taču pats tēls, kas ir izteiksmes pamatā, ir pilnīgi saprotams.

Šo zīmi sauc motivācija. Motivācija var būt mūsu jūtama vai nesaprotama. Piemēram, dažas frazeoloģiskās vienības tieši korelē ar brīvajām frāzēm, tas ir, nosacīti runājot, tās var tām “uzlikt”. Tr: piepildi savu kabatu, izkausē ledu, roku rokā, saliec asti, nolaid rokas, izpleti rokas, luncina asti.

Pamatā ir stabilas izteiksmes ar caurspīdīgu attēlu, bet kurām nav atbilstības realitātē, piemēram: griezt bez naža, ar sietu nest ūdeni, iebāzt cūku, no tīras sirds, no piedurknes vestes, virtuļa caurums, septītais ūdens uz želejas un utt.

Frazeoloģiskās vienības daudzējādā ziņā ir līdzīgas vārdiem, un katrs vārds pieder noteiktai runas daļai. Šāda atbilstība vērojama arī frazeoloģiskajās vienībās.

Dažas frazeoloģiskās vienības, piemēram, ir saistītas ar lietvārdiem, tas ir, runā tās tiek izmantotas kā lietvārdi. Tr: svarīgs putns, lāča kakts, ļaunas mēles, nošauts zvirbulis, filkina vēstule, mokas, zoss ar ķepām, garīdznieka žurka, naudas govs, ķīniešu vēstule, strīda kauls, ne zivs, ne vista, sitiens mazuļiem.

Šādus izteicienus vieno objektivitātes nozīme, tiem var būt cilvēka nozīme, kolektīvums, konkrētība, abstrakcija, animācija un nedzīvība.

Frazeoloģismi var korelēt ar īpašības vārdiem: nav šūts ar lāpstiņu, pašā sulā, bez ķēniņa galvā, uz zivju kažokādas, nav garām, kas jums nepieciešams, cieši (stingri) ausī, streikotājs (brisk) mēlē, smags (smags) rokā, gaisma (gaisma) acīs , nešķīsta (nešķīsta) uz rokas, no vidējās rokas, kurā māte dzemdēja, āda un kauli, asinis ar pienu.

Arī tā sauktās verbālās frazeoloģiskās vienības nav nekas neparasts, sal.: sit spaiņus, noliec galvu, skaties uz izlīgumu, uztaisi putru, pagriez degunu, tēlo nejēgu, iespraud jostā.

Runā var parādīties divas vai vairākas frazeoloģiskās vienības kā sinonīmi, i., izteicieni, kas pēc nozīmes ir tuvi. Frazeoloģiskie sinonīmi: un tas bija tā, un pēda saaukstējās, atceries kā tevi sauc, viņi tikai to redzēja, un pieminēšana saaukstēja ir apvienots ar nozīmi "ātri pazuda, aizbēga" utt. Frazeoloģiskās vienības atšķiras ar to atceries savu vārdu- pazuda uz visiem laikiem un taka ir pazudusi- pazuda uz ilgu laiku tikko redzēju- "pazuda uzreiz, parasti aculiecinieku priekšā."

Frazeoloģiskie antonīmi retāk nekā sinonīmi: zelta vērts– nav ne santīma vērts; uzliec masku– nomet masku utt.

Ir iespējams izcelt tā sauktās frazeoloģiskās antonīmu-sinonīmu sērijas: verst kolomna, ugunsdzēsības tornis– jūs to nevarat redzēt no zemes, jūs to tik tikko varat redzēt no zemes; saskaitīt uz pirkstiem, vienu vai divus un saskaitīt, ar gulkina degunu, piliens jūrā, nekas– vagons un mazie ratiņi, kā sēnes mežā, kā jūras smiltis, kā nezāģēti suņi utt.

Frazeoloģismi atspoguļo priekšstatu par cilvēku pasauli. Lielākā daļa krievu frazeoloģisko vienību pēc izglītības sākotnēji ir saistītas ar cilvēka ikdienu, iespējamiem ikdienas kāpumiem un kritumiem, raizēm un pasaules uztveri. Piemēram:

zemnieka dzīve un darbs: nožogo dārzu, groži pakrita zem astes, piektais ritenis ratos, airē ar lāpstu, lūksne neadās, nolobās kā lipīga;

mutvārdu tautas mākslas darbi: dzīvoja-bija, no visām četrām pusēm, no nekurienes, aiz tālām zemēm;

lasītprasme un lasītprasme: no dēļa uz dēli, no vāka līdz vākam, no sarkanās līnijas, pielieciet roku;

naudas attiecības: par garu rubli tas nav ne santīma vērts;

amatniecība: vīt virves (no kāda), iekļūt nepatikšanās(“prosak” - virvju nometne, uz kuras tika savītas virves, kas attēlo garu virvju tīklu. Ir reāli iekļūt šādā “prosakā” - pazaudēt drēbes, matu gabalu un pat dzīvību);

tautas medicīna: runāt zobus;

daba: no meža gar priedi, cauri klāja celmam;

tautas kultūras rituālās formas (saskaņošana, piemiņa, ticējumi, mīti, burvestības): pagriezies no vārtiem, pie velna nekurienes vidū, lai velns tevi aizved, tā ka tu biji tukšs;

oriģinālie attēlu standarti, sniedzot daudzus stabilus salīdzinājumus: stulbs kā auns, steidzas kā trakais, kā ūdens no pīles muguras, slaids kā bērzs, vesels kā bullis, vesels kā govs, neveikls kā lācis;

"naivais pasaules attēls": zem rokas, pie sāniem, blakus, apnikuši, elkoņa sajūta.

Daudzām frazeoloģiskām vienībām ir raksturīga dispersija. Tātad "Skolas frazeoloģiskajā vārdnīcā" daudzi izteicieni ir norādīti kā sākotnēji varianti, tas ir, izmantojot šādas frazeoloģiskās vienības, runātājs vai rakstītājs var izvēlēties jebkuru iespēju, sk.: acis salīp kopā (aizvērt); saliekt (saliekt, savērpt) auna ragā; saliekt (saliekt) lokā (trīs lokos); saliekt muguru (kupris); nepastāvīgs mērķis (krogs); zīdaiņu (zīdaiņu) pļāpāšana; gara (gara) dziesma; par (par) sarkanu vārdu; ēst (dzert) negribu; virzīt (met) ēnu uz sētas žoga (skaidrā dienā); asināt (asināt, slīpēt) balusters (balusters) un utt.

Bet tajā pašā vārdnīcā ir pietiekami daudz piemēru frazeoloģisko vienību bezvariantu lietojumam, sal.: kā suns silītē; tev vajag piekto kāju kā sunim; piliens jūrā; aizzīmogota grāmata; koloss ar māla pēdām; kurš ir ar ko daudz nodarbojies; nav no šīs pasaules; pirmā bezdelīga utt. Jebkuras sastāvdaļas aizstāšana būtu pretrunā ar literāro normu.

Tikmēr frazeoloģiskās vienības formas maiņa ir diezgan izplatīta parādība. Verbālā spēle, kas izraisa ārējas izmaiņas frazeoloģiskās vienībās, var radīt priekšstatu par normas pārkāpumu, runas kļūdu. Tomēr ne visos gadījumos frazeoloģisko vienību sastāva pārveidošana ir jāuzskata par kļūdu. Vārdnīcās dotie frazeoloģismi var saņemt dažādas izmaiņas reālajā lietojumā – daiļliteratūrā, avīzēs, sarunvalodā. Tr: No kurmju rakumiem veidot kalnus(“piešķirt lielu nozīmi kam. nenozīmīgs, nenozīmīgs”) - izpūst no kurmju kalna; uzpūst mušu zilonī; pārvērst mušu par ziloni; mušu zilonis; izgatavot vērsi no moskīta; uzpūst līdz ziloņa izmēram; uztaisīt no ziloņa mušu; no mušas uztaisīt ziloni; filtrē odus, un zilonis izslīd caur sietu;

Vilks aitas ādā(“nežēlīgs, nodevīgs cilvēks, kurš slēpj savus sliktos nodomus labas dabas, lēnprātības aizsegā”) - uzvelkot aitas tērpu, vilki ložņā(Majakovskis); ietērpt vilku aitas drēbēs; uzmini vilku zem aitādas; nelieciet aitas ādu uz sava vilka spalvas; slēpties aiz aitādas; izvilkt vilkus no aitas drēbēm; zem aitādas paslēpti vilku mati un vilka zobi; vilka aste šad tad izlien laukā no aitas ādas; aita, kas velk vilka ādu;

Ēd pudiņu sāls("labi iepazīt kādu ilgstošas ​​komunikācijas, kopīga darba, grūtību pārvarēšanas procesā") - ēst maisu sāls; nograuzt mārciņu sāls; apēst pudiņu sāls; ēst desmit mārciņas sāls; ēst trīs mārciņas sāls; divpadsmit mārciņas sāls, ko apēst kopā; ēst vairāk nekā vienu pudu sāls; ēst pudu galda sāls; ne reizi ēda sāli; mēs neēdām ne pūdu, ne gramu, ne galda sāli, ne akmeņsāli; pat mārciņa sāls nav apēsta no noteiktā pūda;

Ņem/ņem bulli aiz ragiem(“sāc rīkoties izlēmīgi, enerģiski, uzreiz no paša svarīgākā”) - vērsi paņem aiz ragiem; paņēma vērsi tieši aiz ragiem; pārliecinoši un neatlaidīgi satvert vērsi aiz ragiem; dzīvība jāķer pie ragiem; lietu ņem aiz ragiem; labāk būtu tūdaļ vērsi pie ragiem; tieši tā, vērsis pie ragiem; no vērša aiz ragiem; nav buļļa, nav ragu– neizpratne; ņem likteni kā vērsi pie ragiem; piemin vērsi, kas nez kāpēc jāķer aiz ragiem;

Izgudrot no jauna / no jauna izgudrot riteni("atklājiet, izveidojiet no jauna kaut ko sen atvērtu, labi zināmu") - neizgudro riteni no jauna, neizgudro riteni no jauna, izgudro riteni no jauna, izgudro no jauna koka riteni, izgudro riteni no jauna, izgudro riteni no jauna, izgudro riteni no jauna. Interesants vārda lietojums velosipēds kā “aizvietotājs” visam izteicienam: “- Skaties, jo tālāk nūja ir no krasta, jo ilgāk tā neizmet. - Jā. Es atvainojos, šis velosipēds . - Kāpēc? — Tas ir zināms jau sen. (Šuksins V. Mitka Ermakov).

Rodas jautājums: vai šādi gadījumi ir nepareizi, vai mums jācenšas tos labot? Modificētu izteicienu lietojuma pamatā jābūt valodas izjūtai, runas gaumei. Šādu pārvērtību nejaušība ir acīmredzama, tā nav runātāja (rakstītāja) haotiska patvaļa, šeit ir dažas likumsakarības, kas tomēr prasa īpašu pieeju. Tāpēc nav jāsteidzas ierakstīt šādas autora izmaiņas kļūdu kategorijā un ar tām nodarboties. Šādas brīvības ir pieņemamas rakstnieku, žurnālistu valodā, ikdienas runā, skarbi ieteikumi šeit ne vienmēr ir piemēroti.

Šis apgalvojums daļēji attiecas uz gadījumiem asociācijas (piesārņojums- no lat. contaninatio — valodas vienību "kontakts", "sajaukšana"), pamatojoties uz to līdzību kādā ziņā.

Piemēram, nonākt (iziet no) apgrozībā(par cilvēku: "kļūt kaut kam nederīgam") un norakstīt (nodot) arhīvā(par cilvēku: "atņemt no darba, uzskatot viņus par nepiemērotiem jebkādu pienākumu veikšanai; nodot aizmirstībā kā kaut ko novecojušu, nelietojamu") dot runas izglītību laist apgrozībā.

Tr Skatiet arī šādu maisījumu piemērus:

gaidiet laikapstākļus pie jūras un meklēt vēju laukā– gaidīt vēju laukā;

nāc līdz rīklei un atspiedies pret sienu– šķipsnu pie rīkles;

arhīvs un atlaide– kontu norakstīšana;

slēpties aiz vārda un lidot karogu– paslēpties aiz karoga;

nespēlē nekādu lomu un vienalga– nespēlē nekādu lomu;

muļķis un sēdēt zābakā– iekļūt galosā;

nosprostot smadzenes un skrūvējamās bumbiņas– vērpjot smadzenes;

virpuļot zem kājām un būt pie rokas– virpuļot zem rokām;

savilkt galus kopā un apglabāt galus– apglabāt galus;

pļaut augļus un saņemt daļu– pļaut daudz;

kaķi skrāpē sirdi un sirds ir saplēsta gabalos– kaķi saplēš sirdi gabalos;

nēsā akmeni krūtīs un uzasināt nazi (kādam)– nēsāt nazi klēpī;

iet pa galvu (kaut ko) un iedziļināties savā čaulā–ieiet ar galvu savā čaulā;

noguris sliktāk nekā rūgtie redīsi un iestrēdzis kā vannas lapa– noguris kā vannas palags un utt.

Lai gan piesārņojums runā nav nekas neparasts, tā joprojām ir kļūda. Un, ja tās var vērtēt kā mutiskas runas brīvības, vislabāk no tām izvairīties rakstveida runā.

Diezgan pieņemami vārda lietojums uz frazeoloģijas pamata brīvā rakstveida runā, jo īpaši preses un daiļliteratūras valodā. Tr: Sitīt īkšķus > griezt; berzēt brilles > acu skalošana; pliki zobi > ņirgāties; luncināt asti > flirtēt; start off crazy > start off; trakot > trakot; ieliet stieni > ieliet; tu dzīvo labi > lieliski.

Tuva frazeoloģiskām vienībām Sakāmvārdi un teicieni. Tie ir īsi teicieni, kas precīzi un precīzi novērtē jebkuru notikumu, cilvēka rīcību. Šāds novērtējums neprasa paskaidrojumus, viss ir skaidrs pats par sevi. Sakāmvārdi un teicieni ir pilnīgs apgalvojums, to nozīme parasti tiek izteikta ar detalizētu teikumu.

Zem sakāmvārdi jūs varat saprast teicienus, kuriem ir tieša un pārnesta nozīme; teicieni- teicieni, kuriem ir burtiska nozīme. Robeža starp tām bieži ir ļoti patvaļīga.

Tātad izteicieni lai ko bērns uzjautrinātu, ja tikai viņa neraud; piedzērusies jūra ir līdz ceļiem; viņi nes ūdeni virsū dusmīgajiem; lakstīgalas nebaro fabulas- sakāmvārdi. Teiciens ietver izteicienus bize– meitenīgs skaistums; patīk rēķinu nauda jo šeit runa ir burtiski par bizi, par naudu.

Lielākā daļa sakāmvārdu un teicienu ir pastāvējuši krievu valodā daudzus gadsimtus, tie ir atrodami viduslaiku ar roku rakstītās grāmatās, un senās krievu literatūras darbi ir piesātināti ar tiem. Bija arī īpašas kolekcijas, mūsdienu vārdnīcu "prototipi". Piemēram, krājumā “Pasakas vai sakāmvārdi populārāko alfabētiskā secībā” (XVII gs.) ir izteicieni, no kuriem lielākā daļa mums ir pilnībā saprotami: ak, jā, pagrieziet roku, un jūs nevarat šķērsot upi pa to; ļauties aptiekām– neizspiest naudu; krauklis vārnai acis neizknābs; lētas preces ir lētas un cena; labāk nekā simts rubļu simts draugi; neizmērot fordu, nesteidzieties ūdenī un utt.

Bieži sakāmvārdos un teicienos ir pieļaujamas valodas brīvības, novirzes no normas. Tas, kas nav plaši izplatīts, ir pilnīgi iespējams sakāmvārda ietvaros, un to nevajadzētu uzskatīt par kļūdu, labojums šeit nebūtu piemērots. Tr: PALDIES tu nebūsi pilns; jūs nevarat uzšūt kažoku no PALDIES; Dievs nedod RAGU enerģiskai govij; mēs visi esam cilvēki, mēs visi esam CILVĒKI; sievietei nebija nekādu problēmu– nopirka CŪKU; sirsnīgs TEĻŠ sūc divas karalienes; par katru šķaudīšanu, ko tu nesveicini; virs mums nav CAPLETS; mazs putns un nagu VOSTER; vismaz viņš redz ACI, bet zobs ir NEYMET.

Sakāmvārdu un teicienu gadsimtiem ilgā pastāvēšana ir novedusi pie tā, ka mēs tos uztveram un lietojam dažādi. Daudzi tiek izmantoti runā, to nozīme ir skaidra bez papildu komentāriem. Tr: Rūpēties par kleitu atkal, un gods jau no mazotnes; Elkonis ir tuvu, bet jūs nekodīsit; Dievs mīl trīsvienību; Jūs nevarat lēkt virs galvas; Jūs nevarat salauzt dibenu ar pātagu; Dzīvosim– redzēt; Esi pacietīgs, kazaks, tu būsi atamans; Jo klusāk iesi, jo tālāk tiksi; Kur daudz pavāru, tur putra piedeg; Bailēm ir lielas acis; Nesēdi savās kamanās; Kas kādam sāp, par to viņš runā; Māci savai vecmāmiņai sūkt olas.

Gadās arī, ka izteiciens netiek lietots bieži. Tas atrodams rakstnieka darbā, dzirdams pat sarunā (tomēr varbūtība tam ir maza), taču tas ir saprotams un uztverams kā “savējais”: Tuvākā kapeika ir dārgāka par attālo rubli; Ņem kopā, tas nebūs smags; Bagāts vīrs rūpējas par savu seju, un nabags rūpējas par savām drēbēm; Esi sieva pat kaza, ja nu vienīgi zelta ragi; Es teiktu kādu vārdu, bet vilks nav tālu; Vienā spalvā putns nedzims; Pastaiga ar kājām– dzīvot ilgu laiku; Pirmais rājiens ir labāks par pēdējo; Iekļuvis barā, nerej, bet luncina asti; Kas gāja pie zirgiem, ka ūdens un nes.

Bet ir neskaidri izteicieni, kas prasa komentārus un paskaidrojumus. Tajos ietilpst, piemēram, sakāmvārds Dzijā nav dzijas, un makā nav kaulēšanās (nevis peļņa). Tās nozīmes neskaidrība tiek skaidrota ar reģionālo vārdu "spryadki", kurā tomēr jūtam saistību ar vārdiem "vērp", "dzija". "Supryadki" - ballīte, kurā ciema meitenes vērpa dziju, dziedāja dziesmas un pat dejoja, proti, iemesls, kura dēļ viņas pulcējās, acīmredzot viņiem nebija īpaši svarīgs. No šejienes sakāmvārds, kuram ir nozīme, ko nosaka tā otrā daļa - "tirdzniecībā klubošana ir neizdevīga".

Sakāmvārds Tālu smilšpapīrs līdz Pētera dienai raksturo cilvēku, kuram kaut kā trūkst pilnības, kurš nevar izturēt salīdzinājumu ar kādu. Pēterdienas baznīcas svētki (29. jūnijs pēc vecā stila) atbilda medību sezonas sākumam Krievijā, savukārt no 9. marta līdz Pēterdienai bija medījamo dzīvnieku medību aizliegums. Tieši šis laiks nosaka “briedēja” neuzmanību un drošību. Taču sakāmvārda nozīme balstās uz vārda "tālu" pārdomāšanu un vairs nav saistīta ar pašām medībām.

Dažkārt sakāmvārds tiek skaidrots ar kādiem konkrētiem notikumiem. Izteiksme Maskava nodega no santīma sveces ir pārnesta nozīme - "nenozīmīgi, nenozīmīgi iemesli var radīt lielas nepatikšanas". Šāds teiciens skaidrojams ar šausmīgo ugunsgrēku 1493. gada 28. jūlijā, kas sākās no sveces Sv. Nikolaja baznīcā uz smiltīm. Taču Maskava esot ne reizi vien sadedzinājusi “no sveces”, un šādu reālu skaidrojumu var atrast diezgan daudz. Šāda interpretācija ir visai raksturīga sakāmvārdiem, kas vispārina reālus faktus, un katrs šāds vēsturē iegājis gadījums ir gana piemērots tēlainās izteiksmes vēsturiskā pamata apzināšanai.

Ir sakāmvārdi un teicieni, kuru nozīme ir tuva, tie veido sinonīmus izteicienus, sal.: Tas būtu purvs, bet tur ir velni– Būtu sile, bet būs cūkas; Tas nav tā vērts– Spēle nav sveces vērta; Tuksnesī un muižnieks Tomass– Par zivju un vēža zivju trūkumu.

Bieži vien ir izteiciena variants, apjomīgāks, bet arī mazāk pazīstams, kas kļuvis par īpašu vārdnīcu īpašumu, kas ir maz ticams dzīvā lietošanā: Bads nav tante– Izsalkums nav tante, viņai pīrāgu neizslīdīs; Par piekautu vīrieti dod divus nepārspētus– Par piekautu cilvēku viņi dod divus nepārspētus, un pat tad viņi tos neņem; Maza spole, bet vērtīga– Spole ir maza, bet dārga, Fedora ir lieliska, bet muļķe; rokas mazgā rokas– Roka mazgā roku un abi ir balti; Un es gribu un iedurt– Un es gribu un durstu, un mana māte nepasūta; Mēģināšana nav spīdzināšana– Mēģinājums nav spīdzināšana, bet pieprasījums nav problēma.

VIŅA MAJESTĀTE FRAZEOLOĢIJA

Mūsu komandas "CONFETTI" puiši brīvdienās pētīja frazeoloģiskās vienības, to veidus, dažu parādīšanās vēsturi. Iepazināmies arī ar dažādām frazeoloģiskajām vārdnīcām, no kurām slavenākā ir Molotkova frazeoloģisko vienību vārdnīca. Ak, cik daudz jaunu un interesantu mēs uzzinājām! Šīs zināšanas noderēja katram mūsu komandas dalībniekam, lai izpildītu radošo uzdevumu "Uzzīmējiet frazeoloģisko vienību". 14.janvārī mūsu bērni piedalījās izglītojošā spēlē "Viņa Majestāte FRAZEOLOGISMS". Mēs sadalījāmies minikomandās un sacentāmies savā starpā. Veicot dažādus uzdevumus, pielietojām savas zināšanas praksē.Bija ļoti interesanti un jautri! Ar visiem uzdevumiem tikām lieliski, kas nozīmē, ka centāmies ne velti! Mūsu spēlē uzvarēja draudzība, un mūsu komanda ieguva pārliecību, ka esam gatavi olimpiādei un tiksim galā ar jebkuriem uzdevumiem!!!

Konkurss "Zīmēšana ar visu ģimeni"

Skrpaļu ģimene

Frazeoloģisms: "Ved aiz deguna" - maldināt, maldināt.

Mēs izvēlējāmies šo frazeoloģisko vienību tās kodolīguma dēļ,

oriģinalitāte un spēja to attēlot.

Kuzņecova ģimene

Frazeoloģisms: "Dot to atpakaļ"

Kad esmu iepirkusies, man veikalā daudzkārt iedeva sīknaudu.

Un mūsu meitenes “atdod mums”, ja mēs viņas aizvainojam.

Tas, protams, ir apkaunojoši, bet mēs kļūstam labāki.

Un mamma saka, ka vislabāk ir dabūt sīknaudu veikalā.

Saralidzes ģimene

Frazeoloģisms: "Bailēm ir lielas acis"

Darbs ir interesants. Bet man bija grūti izdomāt sižetu zīmējumam.

Tāpēc vecāki man palīdzēja. Un man patīk zīmēt!

Tētis mūsu darbu slavēja šādi: "Mani gudrie!"

Polozkovu ģimene

Frazeoloģisms: “Kā kaķis ar suni” - strīdēties, zvērēt.

Mēs ar brāli bieži strīdamies.

Un mamma mums stāsta, ka mēs dzīvojam kā "kaķis un suns".

Tāpēc mēs nolēmām uzzīmēt šo frazeoloģisko vienību. Un mēs ar brāli apsolījām dzīvot kopā.

Ščelmanovu ģimene

Frazeoloģisms: "Katram vīnam ir nogulsnes"

"Visiem cilvēkiem ir trūkumi" - tā saka mana māte.

Un es cenšos katrā cilvēkā atrast labo.

Galu galā arī saule ne vienmēr ir sirsnīga un laipna, bet mēs to joprojām mīlam.

Kočetkovu ģimene

Frazeoloģisms: "Pakari pie astes"

Visiem mūsu ģimenes locekļiem, pat manai vecmāmiņai, patīk lasīt detektīvus un skatīties detektīvseriālus.

Tur ļoti izplatīts ir izteiciens "pakārt uz astes", kas nozīmē "vajāt, panākt kādu".

Piedaloties olimpiādē, uzzināju, ka šī ir frazeoloģiskā vienība, un nolēmu to uzzīmēt. Mamma un tētis man palīdzēja!

Goļicinu ģimene

Frazeoloģisms: "Paknābiet degunu"

Šī idioma manā ģimenē ir zināma ļoti ilgu laiku.

Tā mana vecmāmiņa vienmēr saka, kad vectēvs, lasot grāmatu, sāk snaust: "Viņš atkal pamāja ar galvu!"

Un tā mēs pēc apspriedes nolēmām to attēlot uz papīra. Ceru, ka mums tas izdevās.

Vorobkinu ģimene

Frazeoloģisms: "Iegūstiet ūdeni mutē"

Reiz pēc strīda ar draugu es ar viņu ilgi nerunāju.

Viņš mani uzrunā - es klusēju, viņš man jautā - es nesaku ne vārda!

Šāda mana uzvedība viņu kaitināja, jo biedrs kliedza: "Kāpēc tu klusē, it kā būtu paņēmis ūdeni mutē!?!"

Šis izteiciens man lika smieties, es pārstāju “smīkt” pret savu draugu un sāku ar viņu sazināties.

Un es nolēmu izmantot šo frazeoloģisko vienību radošam uzdevumam. Tieši tā!

Baniju ģimene

Frazeoloģisms: "Atskaņot lomu"

Mūsu klasē puišiem ļoti patīk rādīt priekšnesumus. Katram no mums ir sava loma.

Dzīvē cilvēki bieži izliekas un "spēlē lomas", slēpjot savus trūkumus.