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Die Wahl des Herausgebers:

Bewusstsein- die höchste geistige Reflexions- und Regulationsebene, die nur dem Menschen als sozialgeschichtlichem Wesen innewohnt. Aus praktischer Sicht kann das Bewusstsein als eine sich ständig verändernde Menge von sensorischen und mentalen Bildern angesehen werden, die dem Subjekt in seiner inneren Welt direkt erscheinen und seine praktische Aktivität vorwegnehmen. Bewusstsein wird von vielen Wissenschaften untersucht – Philosophie, Anthropologie, Neurophysiologie, Soziologie, Psychologie, Physiologie usw. Alle Religionen widmen dem Bewusstsein große Aufmerksamkeit.

Aus psychologischer Sicht können wir über mehrere etablierte sprechen Eigenschaften des Bewusstseins:

1) Das Bewusstsein des Individuums ist durch Aktivität gekennzeichnet, die in erster Linie auf die Besonderheiten des inneren Zustands des Subjekts zum Zeitpunkt der Aktion zurückzuführen ist, sowie auf das Vorhandensein eines Ziels und einer nachhaltigen Aktivität, um es zu erreichen.

2) Bewusstsein ist Intentionalität inhärent, d.h. Fokus auf ein Objekt. Bewusstsein ist immer das Bewusstsein von etwas;

3) die Fähigkeit des menschlichen Bewusstseins zur Reflexion, Selbstbeobachtung, d.h. die Möglichkeit der Wahrnehmung des Bewusstseins selbst;

4) Bewusstsein hat Motivationswertcharakter. Es ist immer motiviert, verfolgt einige Ziele, was den Bedürfnissen des Körpers und der Persönlichkeit geschuldet ist.

Eine der Funktionen des Bewusstseins besteht darin, die Ziele der Aktivität in der vorläufigen mentalen Konstruktion von Handlungen und der Vorhersage ihrer Ergebnisse zu formen, was eine vernünftige Regulierung des menschlichen Verhaltens und der Aktivität gewährleistet. Bewusstsein entwickelt sich beim Menschen nur in sozialen Kontakten. In der Phylogenie entwickelte und wurde das menschliche Bewusstsein nur unter Bedingungen aktiver Beeinflussung der Natur, unter Bedingungen der Arbeitstätigkeit. Darüber hinaus wird Sprache sowohl in der Phylogenese als auch in der Ontogenese zum subjektiven Träger des menschlichen Bewusstseins, das zunächst als Kommunikationsmittel und dann als Denkmittel fungiert.

In der Psychologie gibt es mehrere Arten des menschlichen Bewusstseins:

-Weltgewandt- bildet sich zuerst unter anderen Bewusstseinsarten, entsteht im Umgang mit Dingen, wird in Form der ersten Begriffe in der Sprache fixiert;

-Entwurf- deckt den Aufgabenbereich im Zusammenhang mit der Gestaltung und Umsetzung spezifischer Ziele der Aktivität ab;

-wissenschaftlich- stützt sich auf wissenschaftliche Konzepte, Konzepte, Modelle, untersucht nicht einzelne Eigenschaften von Objekten, sondern ihre Beziehungen;

-ästhetisch- verbunden mit dem Prozess der emotionalen Wahrnehmung der umgebenden Welt;

-ethisch- bestimmt die moralischen Einstellungen einer Person (von extremer Prinzipientreue bis zur Unmoral). Im Gegensatz zu anderen Arten von Bewusstsein ist der Entwicklungsgrad des ethischen (moralischen) Bewusstseins einer Person für sich selbst schwer einzuschätzen.

Zusammen mit der Entwicklung der Zivilisation entwickelt sich das menschliche Bewusstsein weiter, und im gegenwärtigen historischen Moment beschleunigt sich diese Entwicklung, was durch das beschleunigte Tempo des wissenschaftlichen, technologischen und kulturellen Fortschritts verursacht wird.

Bewusstsein ist die höchste Ebene der mentalen Reflexion der objektiven Realität sowie die höchste Ebene der Selbstregulierung, die nur einer Person als sozialem Wesen eigen ist Maklakov A.G. Allgemeine Psychologie. - M: SPb, 2008 - S.88..

Aus praktischer Sicht fungiert das Bewusstsein als eine sich ständig verändernde Menge von sensorischen und mentalen Bildern, die direkt vor dem Subjekt in seiner inneren Welt erscheinen. Wie bereits erwähnt, kann jedoch davon ausgegangen werden, dass eine ähnliche oder ähnliche geistige Aktivität bei der Bildung geistiger Bilder auch bei höher entwickelten Tieren wie Hunden, Pferden, Delfinen, Affen usw. auftritt Die objektive Welt unterscheidet sich vom Menschen, von ähnlichen Vorgängen bei Tieren? Der Mensch unterscheidet sich von Tieren in erster Linie nicht durch das Vorhandensein des Prozesses der Bildung mentaler Bilder, der auf der objektiven Wahrnehmung von Objekten der umgebenden Realität basiert, sondern durch die spezifischen Mechanismen seines Verlaufs. Es sind die Mechanismen der Bildung mentaler Bilder und die Besonderheiten ihrer Bedienung, die das Vorhandensein eines solchen Phänomens wie Bewusstsein in einer Person bestimmen.

Was zeichnet Bewusstsein aus? Bewusstsein ist erstens immer aktiv und zweitens absichtsvoll. Aktivität selbst ist eine Eigenschaft aller Lebewesen. Die Aktivität des Bewusstseins manifestiert sich darin, dass die mentale Reflexion der objektiven Welt durch eine Person nicht passiv ist, wodurch alle von der Psyche reflektierten Objekte die gleiche Bedeutung haben, sondern im Gegenteil eine Differenzierung in Begriffen erfolgt des Bedeutungsgrades für das Thema Vorstellungsbilder. Infolgedessen wird das menschliche Bewusstsein immer auf irgendein Objekt, Objekt oder Bild gerichtet, d.h. es hat die Eigenschaft der Absicht (Orientierung).

Das Vorhandensein dieser Eigenschaften bestimmt das Vorhandensein einer Reihe anderer Bewusstseinsmerkmale, die es uns ermöglichen, es als die höchste Ebene der Selbstregulierung zu betrachten. Die Gruppe dieser Bewusstseinseigenschaften sollte die Fähigkeit zur Selbstbeobachtung (Reflexion) sowie die Motivationswertnatur des Bewusstseins umfassen.

Die Fähigkeit zur Reflexion bestimmt die Fähigkeit eines Menschen, sich selbst, sein Gefühl, seinen Zustand zu beobachten. Außerdem kritisch zu beobachten, d.h. Eine Person kann sich selbst und ihren Zustand einschätzen, indem sie die erhaltenen Informationen in ein bestimmtes Koordinatensystem einordnet. Ein solches Koordinatensystem für einen Menschen sind seine Werte und Ideale.

Es sollte betont werden, dass diese Eigenschaften des Bewusstseins die Möglichkeit der Bildung eines individuellen „Ich-Konzepts“ im Prozess der menschlichen Ontogenese bestimmen, das eine Kombination der Vorstellungen einer Person über sich selbst und über die umgebende Realität ist. Eine Person wertet alle Informationen über die Welt um sie herum auf der Grundlage eines Systems von Vorstellungen über sich selbst aus und bildet Verhaltensweisen auf der Grundlage des Systems ihrer Werte, Ideale und Motivationseinstellungen. Daher ist es kein Zufall, dass "Ich-Konzept" oft als Selbstbewusstsein bezeichnet wird Maklakov A.G. Allgemeine Psychologie. - M: SPb, 2008 - S.88..

Das Selbstbewusstsein eines Menschen als System seiner Ansichten ist streng individuell. Menschen bewerten Ereignisse und ihre Handlungen unterschiedlich, bewerten dieselben Objekte der realen Welt unterschiedlich. Darüber hinaus sind die Einschätzungen einiger Personen recht objektiv; der Realität entsprechen, während die Einschätzungen anderer dagegen äußerst subjektiv sind. Was bestimmt die Angemessenheit unseres Bewusstseins? Wenn wir versuchen, eine Antwort auf diese Frage zu finden, werden wir gezwungen sein, viele Gründe zu nennen, die die Angemessenheit des von einem Menschen wahrgenommenen Bildes der realen Welt und seiner Selbsteinschätzung bestimmen. Die Hauptursache der meisten Faktoren, die die Möglichkeit bestimmen, ein angemessenes „Ich-Konzept“ aufzubauen, ist jedoch der Grad der Kritikalität einer Person.

Wie in den vorangegangenen Kapiteln erwähnt, ist Kritikalität in vereinfachter Form die Fähigkeit, den Unterschied zwischen „gut“ und „schlecht“ zu erkennen. Es ist die Fähigkeit, das Geschehene kritisch zu bewerten und die erhaltenen Informationen mit den eigenen Einstellungen und Idealen zu vergleichen und auf der Grundlage dieses Vergleichs auch das eigene Verhalten zu formen, d.h. Ziele und ein Aktionsprogramm festzulegen, Schritte zu unternehmen, um das Ziel zu erreichen, unterscheidet einen Menschen von einem Tier. Somit fungiert Kritikalität als Hauptmechanismus zur Kontrolle des eigenen Verhaltens.

Es sollte beachtet werden, dass nicht alle Informationen, die über die umgebende Realität und den eigenen Zustand erhalten werden, von einer Person realisiert werden. Viele Informationen liegen außerhalb unseres Bewusstseins. Dies liegt an seiner geringen Bedeutung für eine Person oder an der "automatischen" Reaktion des Körpers auf einen vertrauten Reiz. Das Problem der Beziehung zwischen dem Unbewussten und dem Bewussten im menschlichen Verhalten ist äußerst komplex, und ihm ist ein eigenes Kapitel gewidmet. Nun müssen wir die Frage beantworten, was die Entstehung und Entwicklung des menschlichen Bewusstseins verursacht.

In der häuslichen Psychologie wird dieses Problem normalerweise auf der Grundlage der von A.N. Leontievs Hypothese über den Ursprung des menschlichen Bewusstseins. Um die Frage nach dem Ursprung des Bewusstseins zu beantworten, ist es notwendig, auf die grundlegenden Unterschiede zwischen einer Person und anderen Vertretern der Tierwelt Maklakov A.G. Allgemeine Psychologie. - M: SPb, 2008 - S.89..

Einer der Hauptunterschiede zwischen Mensch und Tier liegt in seiner Beziehung zur Natur. Wenn ein Tier ein Element der belebten Natur ist und seine Beziehung zu ihr unter dem Gesichtspunkt der Anpassung an die Bedingungen der umgebenden Welt aufbaut, dann passt sich der Mensch nicht einfach an die natürliche Umwelt an, sondern versucht, sie bis zu einem gewissen Grad zu unterwerfen, Werkzeuge dafür erstellen. Mit der Erstellung von Werkzeugen ändert sich die Lebensweise einer Person. Die Fähigkeit, Werkzeuge für die Transformation der umgebenden Natur zu schaffen, zeugt von der Fähigkeit, bewusst zu arbeiten. Arbeit ist eine spezifische, nur dem Menschen innewohnende Art von Tätigkeit, die darin besteht, Einwirkungen auf die Natur auszuüben, um die Bedingungen für ihre Existenz zu sichern. - S.89..

Das Hauptmerkmal der Arbeit ist, dass die Arbeitstätigkeit in der Regel nur gemeinsam mit anderen Menschen ausgeübt wird. Dies gilt selbst für die einfachsten Arbeitsvorgänge oder Aktivitäten individueller Art, da eine Person bei ihrer Durchführung bestimmte Beziehungen zu den Menschen um sie herum eingeht. Beispielsweise kann die Arbeit eines Schriftstellers als individuell charakterisiert werden. Um jedoch Schriftsteller zu werden, musste eine Person lesen und schreiben lernen, die notwendige Ausbildung erhalten, d. H. seine Arbeitstätigkeit wurde nur durch die Einbindung in das System der Beziehungen zu anderen Menschen möglich. Somit erfordert jede Arbeit, auch wenn sie auf den ersten Blick rein individuell erscheint, die Zusammenarbeit mit anderen Menschen.

Folglich trug die Arbeit zur Bildung bestimmter menschlicher Gemeinschaften bei, die sich grundlegend von tierischen Gemeinschaften unterschieden. Diese Unterschiede bestanden darin, dass erstens die Vereinigung der Naturvölker durch den für Herdentiere gewissermaßen typischen Überlebenswillen verursacht wurde, sondern durch Veränderung der natürlichen Existenzbedingungen, d.h. mit die Hilfe der kollektiven Arbeit.

Zweitens ist die wichtigste Bedingung für die Existenz menschlicher Gemeinschaften und die erfolgreiche Durchführung von Arbeitseinsätzen der Entwicklungsstand der Kommunikation zwischen den Mitgliedern der Gemeinschaft. Je höher der Entwicklungsstand der Kommunikation zwischen den Mitgliedern der Gemeinschaft ist, desto höher ist nicht nur die Organisation, sondern auch der Entwicklungsstand der menschlichen Psyche. So bestimmte die höchste Ebene der menschlichen Kommunikation – die Sprache – eine grundlegend andere Ebene der Regulation von Geisteszuständen und Verhaltensweisen – die Regulation mit Hilfe des Wortes. Eine Person, die in der Lage ist, mit Worten zu kommunizieren, muss keinen physischen Kontakt mit den Objekten um sie herum herstellen, um ihr Verhalten oder ihre Vorstellung von der realen Welt zu formen. Dazu genügt es ihm, Informationen zu haben, die er bei der Kommunikation mit anderen Menschen erhält.

Es sollte beachtet werden, dass es die Merkmale menschlicher Gemeinschaften sind, die in der Notwendigkeit kollektiver Arbeit bestehen, die die Entstehung und Entwicklung der Sprache bestimmten. Die Sprache wiederum bestimmte die Möglichkeit der Existenz von Bewusstsein, da der Gedanke einer Person immer eine verbale (verbale) Form hat. Zum Beispiel kann ein Mensch, der aufgrund bestimmter Umstände mit Tieren in die Kindheit kam und unter ihnen aufwuchs, nicht sprechen, und sein Denkniveau entspricht, obwohl es höher ist als das der Tiere, dem überhaupt nicht Denkebene eines modernen Menschen.

Drittens sind für die normale Existenz und Entwicklung menschlicher Gemeinschaften die Gesetze der Tierwelt, die auf den Prinzipien der natürlichen Auslese beruhen, ungeeignet. Der kollektive Charakter der Arbeit, die Entwicklung der Kommunikation führten nicht nur zur Entwicklung des Denkens, sondern auch zur Bildung spezifischer Gesetze für die Existenz und Entwicklung der menschlichen Gemeinschaft. Diese Gesetze sind uns als die Grundsätze der Moral und Moral Sorokun P.A. Grundlagen der Psychologie. - Pskow, 2010. - S. 143 ..

Es gibt also eine bestimmte Abfolge von Phänomenen, die die Möglichkeit des Auftretens von Bewusstsein in einer Person bestimmten: Arbeit führte zu einer Änderung der Prinzipien des Aufbaus von Beziehungen zwischen Menschen. Diese Veränderung drückte sich im Übergang von der natürlichen Selektion zu den Prinzipien der Organisation einer sozialen Gemeinschaft aus und trug auch zur Entwicklung der Sprache als Kommunikationsmittel bei. Die Entstehung menschlicher Gemeinschaften mit ihren moralischen Normen, die die Gesetze des gesellschaftlichen Zusammenlebens widerspiegeln, war die Grundlage für die Manifestation der Kritikalität des menschlichen Denkens. So entstanden die Begriffe "gut" und "schlecht", deren Inhalt vom Entwicklungsstand der menschlichen Gemeinschaften bestimmt wurde. Mit der Entwicklung der Gesellschaft wurden diese Konzepte allmählich komplexer, was in gewissem Maße zur Evolution des Denkens beitrug. Gleichzeitig fand die Sprachentwicklung statt. Sie hat immer mehr Funktionen. Es trug dazu bei, dass sich ein Mensch seines „Ich“ bewusst wurde, der Isolation seiner selbst von der Umwelt. Dadurch hat die Sprache Eigenschaften erlangt, die es ermöglichen, sie als Mittel zur Regulierung menschlichen Verhaltens zu betrachten. All diese Phänomene und Muster bestimmten die Möglichkeit der Manifestation und Entwicklung des Bewusstseins beim Menschen.

Gleichzeitig ist zu betonen, dass eine solche logische Abfolge nur eine aus rationalistischen Positionen aufgestellte Hypothese ist. Heute gibt es andere Standpunkte zum Problem der Entstehung des menschlichen Bewusstseins, einschließlich derjenigen, die von irrationalen Standpunkten aus vertreten werden. Dies ist nicht verwunderlich, da es in vielen Fragen der Psychologie keinen Konsens gibt. Wir bevorzugen den rationalistischen Standpunkt, nicht nur, weil solche Ansichten von den Klassikern der russischen Psychologie (A. N. Leontiev, B. N. Teplov usw.) vertreten wurden. Es gibt eine Reihe von Tatsachen, die es ermöglichen, Muster festzustellen, die die Möglichkeit der Entstehung von Bewusstsein in einer Person bestimmten Sorokun P.A. Grundlagen der Psychologie. - Pskow, 2010. - S. 143 ..

Zunächst sollte man darauf achten, dass die Entstehung des Bewusstseins im Menschen, das Auftreten der Sprache und der Arbeitsfähigkeit durch die Evolution des Menschen als biologische Spezies vorbereitet wurden. Der Bipedalismus befreite die Vorderbeine von den Funktionen des Gehens und trug zur Entwicklung ihrer Spezialisierung im Zusammenhang mit dem Greifen, Halten und Manipulieren von Gegenständen bei, was im Allgemeinen zur Schaffung einer Arbeitsmöglichkeit für eine Person beitrug. Gleichzeitig damit fand die Entwicklung der Sinnesorgane statt. Beim Menschen ist das Sehen zur dominierenden Informationsquelle über die Welt um uns herum geworden.

Wir haben das Recht zu glauben, dass die Entwicklung der Sinnesorgane nicht isoliert von der Entwicklung des gesamten Nervensystems erfolgen kann, da mit dem Aufkommen des Menschen als biologischer Spezies signifikante Veränderungen in der Struktur des Nervensystems festgestellt werden System und vor allem das Gehirn. Damit übersteigt das Volumen des menschlichen Gehirns das Volumen des Gehirns seines nächsten Vorgängers – des Menschenaffen – um mehr als das Doppelte. Wenn bei einem Menschenaffen das durchschnittliche Gehirnvolumen 600 cm 3 beträgt, dann sind es beim Menschen 1400 cm 3. Die Oberfläche der Großhirnhemisphären nimmt proportional noch mehr zu, da die Anzahl der Windungen der Großhirnrinde und deren Tiefe beim Menschen viel größer ist (Abb. 1) ebenda. - S.144..

Mit dem Aufkommen des Menschen kommt es jedoch nicht nur zu einer physischen Zunahme des Gehirnvolumens und der Fläche des Kortex. Es gibt signifikante strukturelle und funktionelle Veränderungen im Gehirn. So ist beispielsweise beim Menschen im Vergleich zum Menschenaffen die Fläche der mit elementaren sensorischen und motorischen Funktionen assoziierten Projektionsfelder prozentual gesunken und der Anteil der integrativen Felder, die mit höheren mentalen Funktionen assoziiert sind, gestiegen.

Ein so starkes Wachstum der Großhirnrinde, ihre strukturelle Entwicklung, ist in erster Linie darauf zurückzuführen, dass eine Reihe elementarer Funktionen, die bei Tieren vollständig von den unteren Teilen des Gehirns ausgeführt werden, beim Menschen bereits die Beteiligung der Großhirnrinde erfordern . Es gibt eine weitere Corticalisierung der Verhaltenskontrolle, eine größere Unterordnung elementarer Prozesse unter den Cortex im Vergleich zu dem, was bei Tieren beobachtet wird. Es ist davon auszugehen, dass die Entwicklung der Großhirnrinde im Prozess der menschlichen Phylogenese zusammen mit ihrer soziohistorischen Entwicklung zur Möglichkeit der Entstehung der höchsten Entwicklungsform der Psyche - des Bewusstseins - geführt hat.

Reis. eines.

Heute wissen wir dank klinischer Forschung, dass bewusste Aktivität und bewusstes menschliches Verhalten maßgeblich von den präfrontalen und parietalen Bereichen der Großhirnrinde bestimmt werden. Mit der Niederlage der vorderen Frontalfelder verliert eine Person also die Fähigkeit, ihre Aktivität als Ganzes bewusst und intelligent zu steuern und ihre Handlungen entfernteren Motiven und Zielen unterzuordnen. Gleichzeitig führt die Niederlage der Parietalfelder zum Verlust von Vorstellungen über zeitliche und räumliche Beziehungen sowie logische Zusammenhänge. Eine interessante Tatsache ist, dass die Frontal- und Parietalfelder beim Menschen im Vergleich zu Menschenaffen am stärksten entwickelt sind, insbesondere das Frontalfeld. Wenn die Frontalfelder bei Affen etwa 15% der Fläche der Großhirnrinde einnehmen, nehmen sie beim Menschen 30% ein. Darüber hinaus haben die anterofrontalen und unteren parietalen Bereiche beim Menschen einige Nervenzentren, die bei Tieren fehlen. Sorokun P.A. Grundlagen der Psychologie. - Pskow, 2010. - S. 145 ..

Es sollte auch beachtet werden, dass die Ergebnisse der Evolution der Bewegungsorgane die Art der strukturellen Veränderungen im menschlichen Gehirn beeinflussten. Jede Muskelgruppe ist eng mit bestimmten motorischen Feldern der Großhirnrinde verbunden. Beim Menschen haben die einer bestimmten Muskelgruppe zugeordneten motorischen Felder einen anderen Bereich, dessen Größe direkt vom Entwicklungsgrad einer bestimmten Muskelgruppe abhängt. Bei der Analyse der Verhältnisse der Größen der Fläche der Motorfelder wird darauf hingewiesen, wie groß die Fläche des mit den Händen verbundenen Motorfelds im Verhältnis zu anderen Feldern ist. Folglich haben die menschlichen Hände die größte Entwicklung unter den Bewegungsorganen und sind am stärksten mit der Aktivität der Großhirnrinde verbunden. Es muss betont werden, dass dieses Phänomen nur beim Menschen auftritt.

Somit können wir eine zweifache Schlussfolgerung über die Beziehung zwischen Arbeit und der geistigen Entwicklung einer Person ziehen. Erstens ist die komplexeste Struktur, die das menschliche Gehirn hat und die es vom Gehirn von Tieren unterscheidet, höchstwahrscheinlich mit der Entwicklung der menschlichen Arbeitstätigkeit verbunden. Aus Sicht der materialistischen Philosophie ist eine solche Schlussfolgerung klassisch. Da sich andererseits das Volumen des Gehirns des modernen Menschen seit der Zeit der Urmenschen nicht wesentlich verändert hat, können wir sagen, dass die Evolution des Menschen als biologische Spezies zur Entstehung der Arbeitsfähigkeit der Menschen beigetragen hat, was in wiederum war eine Voraussetzung für die Entstehung des menschlichen Bewusstseins. Das Fehlen unbestreitbarer Beweise, die eine der Schlussfolgerungen bestätigen oder widerlegen, führte zu unterschiedlichen Standpunkten zu den Ursachen der Entstehung und Entwicklung des Bewusstseins beim Menschen. - S.145..

Wir werden unsere Aufmerksamkeit jedoch nicht auf theoretische Streitigkeiten richten, sondern nur darauf hinweisen, dass die Entstehung des Bewusstseins im Menschen als höchste bekannte Form der Entwicklung der Psyche durch die Komplikation der Struktur des Gehirns möglich wurde. Darüber hinaus müssen wir zustimmen, dass der Entwicklungsstand der Gehirnstrukturen und die Fähigkeit, komplexe Arbeitsvorgänge durchzuführen, eng miteinander verbunden sind. Daher kann argumentiert werden, dass die Entstehung des Bewusstseins beim Menschen sowohl auf biologische als auch auf soziale Faktoren zurückzuführen ist. Die Entwicklung der Tierwelt hat zur Entstehung einer Person mit spezifischen Merkmalen der Körperstruktur und einem im Vergleich zu anderen Tieren stärker entwickelten Nervensystem geführt, was im Allgemeinen die Arbeitsfähigkeit einer Person bestimmt. Dies wiederum führte zur Entstehung von Gemeinschaften, zur Entwicklung von Sprache und Bewusstsein, d.h. die oben erwähnte logische Kette von Regelmäßigkeiten. Arbeit war also die Bedingung, die es ermöglichte, die geistigen Potenziale der biologischen Spezies Homo sapiens zu verwirklichen.

Es muss betont werden, dass sich der Mensch mit dem Aufkommen des Bewusstseins sofort von der Tierwelt abhob, aber die ersten Menschen unterschieden sich in Bezug auf ihren geistigen Entwicklungsstand erheblich von modernen Menschen. Tausende von Jahren vergingen, bis der Mensch die Stufe der modernen Entwicklung erreichte. Darüber hinaus war die Arbeit der Hauptfaktor für die fortschreitende Entwicklung des Bewusstseins. Mit dem Erwerb praktischer Erfahrungen und der Entwicklung sozialer Beziehungen kam es also zu einer Komplikation der Arbeitstätigkeit. Eine Person wechselte allmählich von den einfachsten Arbeitsvorgängen zu komplexeren Aktivitäten, was die fortschreitende Entwicklung des Gehirns und des Bewusstseins zur Folge hatte. Diese fortschreitende Entwicklung zeugt von der sozialen Natur des Bewusstseins, die sich deutlich im Entwicklungsprozess der kindlichen Psyche manifestiert Dubrovina I.V. Psychologie. - M, 2007. - S.209 ..

Ein mit Bewusstsein ausgestatteter Mensch ist in der Lage, motivierte Handlungen auszuführen, ein Ziel zu erreichen oder eine bestimmte Aufgabe zu erfüllen, weil er sich seines Verhaltens oder Zustands bewusst ist und es kontrolliert. Die menschliche Psyche ist jedoch durch das Vorhandensein von zwei großen Gruppen von mentalen Prozessen und Phänomenen gekennzeichnet, die sich im Grad ihrer Wahrnehmung durch das Subjekt selbst unterscheiden. Einige der mentalen Prozesse und Phänomene werden von einer Person realisiert, aber es gibt eine große Anzahl von mentalen Prozessen und Phänomenen, deren Verlauf oder Manifestation sich nicht im menschlichen Geist widerspiegelt. Diese Prozesse gehören zur Gruppe der sogenannten unbewussten Prozesse oder zum Unbewussten.

Reis. 2.

Unbewusste mentale Prozesse wurden zu Beginn des 20. Jahrhunderts besonders aktiv untersucht. Verschiedene Wissenschaftler haben sich mit diesem Problem beschäftigt, aber bereits die Ergebnisse der ersten Studien zeigten, dass das Problem des Unbewussten so umfassend ist, dass alle von einem Menschen wahrgenommenen Informationen nur die Spitze des Eisbergs sind, von denen die meisten für das Auge nicht sichtbar sind der Beobachter.

Alle unbewussten mentalen Prozesse werden normalerweise in drei Klassen eingeteilt: unbewusste Mechanismen bewusster Handlungen, unbewusste Reize bewusster Handlungen, "überbewusste" Prozesse (Abb. 2) Dubrovina I.V. Psychologie. - M, 2007. - S. 210 ..

Die erste Klasse – unbewusste Mechanismen bewusster Handlungen – umfasst wiederum drei Unterklassen: unbewusste Automatismen; Phänomene der unbewussten Installation; unbewusste Begleiterscheinungen bewusster Handlungen.

Unter unbewussten Automatismen werden in der Regel Handlungen oder Handlungen verstanden, die ohne Beteiligung des Bewusstseins, also „von selbst“ ausgeführt werden. Man spricht in diesen Fällen oft von „mechanischer Arbeit“, Arbeit, „bei der der Kopf frei bleibt“. Dieser Zustand – der Zustand des „freien Kopfes“ – bedeutet das Fehlen bewusster Kontrolle. Es sollte beachtet werden, dass die Prozesse, die in der Unterklasse der unbewussten Automatismen enthalten sind, von doppelter Natur sind. Einige Prozesse waren nie bewusst, während andere zunächst bewusst waren, dann aber aufhörten, im Bewusstsein fixiert zu sein. Die ersten Prozesse bilden die Gruppe der primären Automatismen. Diese Gruppe von Prozessen wird manchmal als automatische Aktivitäten bezeichnet. Diese Gruppe umfasst Handlungen, die angeboren sind oder im ersten Lebensjahr eines Kindes entstanden sind. Dazu gehören: Saugbewegungen, Blinzeln und Zusammenlaufen der Augen, Greifen von Gegenständen, Gehen und vieles mehr Dubrovina I.V. Psychologie. - M, 2007. - S. 210 ..

Die zweite Gruppe von Phänomenen, die in der Unterklasse der unbewussten Automatismen enthalten ist, wird als automatisierte Aktionen oder Fertigkeiten bezeichnet. Diese Gruppe von Handlungen umfasst diejenigen, die ursprünglich bewusst waren, d.h. wurden unter Beteiligung des Bewusstseins durchgeführt, aber dann, als Ergebnis wiederholter Wiederholung und Verbesserung, erforderte ihre Umsetzung keine Beteiligung des Bewusstseins mehr, sie begannen, automatisch durchgeführt zu werden. Der Prozess der Kompetenzbildung ist für jeden Einzelnen von grundlegender Bedeutung, da er der Entwicklung all unserer Fähigkeiten, Kenntnisse und Fähigkeiten zugrunde liegt Gippenreiter Yu.B. Einführung in die Allgemeine Psychologie. - M, 2008. - S. 260 ..

Zum Beispiel das Erlernen von Musikinstrumenten. (Viele Forscher des Problems der unbewussten Prozesse geben dieses Beispiel.) Alles beginnt mit einem einfachen - mit dem Erlernen der richtigen Landung, der richtigen Position der Hände. Dann wird der Fingersatz ausgearbeitet und die Spieltechnik geformt. Ständiges Training im Laufe der Zeit ermöglicht es Ihnen, ein Musikstück auf ein höheres Niveau zu bringen, das beginnt, ausdrucksstark und sinnlich zu klingen. Durch den Übergang von einfachen zu komplexen Bewegungen erwirbt eine Person dank der Übertragung bereits gemeisterter Handlungen auf unbewusste Ebenen die Fähigkeit, Gippenreiter Yu.B. Einführung in die Allgemeine Psychologie. - M, 2008. - S.261..

Natürlich sollte man nicht denken, dass eine Person beim Prozess der Befreiung von Handlungen von der bewussten Kontrolle überhaupt nicht weiß, was sie tut - die Kontrolle über die Aktivität bleibt bestehen. Tatsache ist, dass das Bewusstseinsfeld (das Feld ist der Informationsbereich, der zu einem bestimmten Zeitpunkt realisiert wird) nicht homogen ist. Es ist möglich, den Fokus des Bewusstseins, die Peripherie sowie die Grenze, jenseits derer der Bereich des Unbewussten beginnt, herauszugreifen. Bei jeder Tätigkeit stehen einige der komplexesten Handlungen, die eine ständige Überwachung erfordern, im Fokus unseres Bewusstseins. Geübtere oder einfachere Handlungen werden an die Peripherie unseres Bewusstseins gedrängt, und die am besten beherrschten oder einfachsten Handlungen gehen über die Grenze unseres Bewusstseins hinaus ins Unbewusste. Somit bleibt die Kontrolle des Bewusstseins über die menschliche Aktivität als Ganzes erhalten.

Das Verhältnis der einzelnen Aktivitäts- und Bewusstseinskomponenten ist nicht stabil. Dies geschieht, weil sich die Handlungen, die im Fokus unseres Bewusstseins stehen, ständig ändern. Beim Erreichen des Fähigkeitsniveaus werden einzelne Handlungen einer Person an die Peripherie und dann in den Bereich des Unbewussten gedrängt, aber wenn eine Person beginnt, viele Fehler zu machen, zum Beispiel wenn sie müde ist oder sich unwohl fühlt, er beginnt wieder, seine einfachsten Handlungen zu kontrollieren. Ein ähnliches Phänomen kann nach einer langen Pause bei der Ausübung einer Aktivität beobachtet werden.

Es sei darauf hingewiesen, dass gerade in der Veränderung des Repräsentationsgrades von Handlungen im Bewusstsein der Unterschied zwischen Fähigkeiten und automatischen Handlungen liegt, die keinesfalls bewusst sein können. Hervorzuheben ist auch, dass wir bei der Betrachtung der unbewussten Mechanismen bewussten Handelns mit dem Problem der Gewohnheitsbildung in Berührung kommen. In der Psychologie hat das Problem der Gewohnheitsbildung aufgrund seiner hohen praktischen Bedeutung seit jeher große Aufmerksamkeit erregt. Vertreter des Behaviorismus widmeten diesem Problem große Aufmerksamkeit und argumentierten, dass eine Fähigkeit entwickelt wird, indem Wege in den Gehirnzentren als Ergebnis des mechanischen Auswendiglernens oder „Auswendiglernens“ derselben Aktion „gebahnt“ werden. Auch in der sowjetischen Psychologie wurde diesem Problem größte Aufmerksamkeit geschenkt.

Einen großen Beitrag zu seiner Entwicklung leistete der berühmte einheimische Wissenschaftler N.A. Bernstein, der glaubte, dass die Entwicklung von Fähigkeiten ein Prozess ist, der sozusagen von zwei entgegengesetzten Seiten abläuft: von der Seite des Bewusstseins und von der Seite des Körpers. Wenn wir im Rahmen des Problems der Mechanismen der Fähigkeitsbildung verallgemeinernd über die Beziehung zwischen Subjekt und Bewusstsein sprechen, ist Folgendes festzuhalten: Vor der Ausführung einer Handlung muss ihre Leistung auf der Ebene von erarbeitet werden Bewusstsein. Deshalb isolieren wir willkürlich und bewusst einzelne Elemente aus komplexen Bewegungen und erarbeiten deren korrekte Ausführung. Gleichzeitig, ohne die Beteiligung unseres Willens und Bewusstseins, wird der Prozess der Automatisierung der Aktion von Gippenreiter Yu.B. Einführung in die Allgemeine Psychologie. - M, 2008. - S.261..

In Anbetracht des Problems der Automatismen müssen wir uns die Frage stellen: Gibt es Automatismen in anderen Bereichen des geistigen Lebens und der menschlichen Tätigkeit, die nicht mit der Bewegung des Körpers zusammenhängen? Ja, das gibt es, und Sie kennen viele von ihnen. Wenn wir beispielsweise einen Text flüssig lesen, nehmen wir, ohne über die Bedeutung einzelner Buchstaben nachzudenken, sofort die Bedeutung des Gelesenen wahr. Die Umwandlung von grafischen Symbolen (in diesem Fall Buchstaben) in logische Konzepte verläuft für uns völlig unbemerkt. In ähnlicher Weise übersetzt ein Funker, der mit Morsecode arbeitet und den Klang kurzer und langer Signale wahrnimmt, diese völlig frei in eine logische Kombination von Buchstaben und Wörtern. All dies wird jedoch nur durch ein langes Training möglich. - S.262..

Nun kommen wir zur zweiten Unterklasse der unbewussten Mechanismen bewussten Handelns – den Phänomenen des unbewussten Satzes. Der Begriff „Einstellung“ nimmt in der Psychologie einen sehr wichtigen Platz ein, weil die dahinter stehenden Phänomene fast alle Bereiche des Seelenlebens eines Menschen durchdringen. In der russischen Psychologie gab es einen ganzen Trend, der das Problem der Einstellung in sehr großem Umfang entwickelte. Diese Richtung wurde vom Gründer der georgischen Psychologenschule Dmitry Nikolaevich Uznadze (1886-1950) geschaffen, der sie viele Jahre lang mit seinen Schülern Rubinstein S.L. Grundlagen der Allgemeinen Psychologie. - St. Petersburg, 2012. - S. 373 ..

Laut D.N. Uznadze, Installation ist die Bereitschaft eines Organismus oder Subjekts, eine bestimmte Aktion oder Reaktion in eine bestimmte Richtung auszuführen. Diese Definition betont die Bereitschaft zu handeln oder zu reagieren. Es kann davon ausgegangen werden, dass die Geschwindigkeit und Genauigkeit der Reaktion einer Person auf eine Art von Stimulus von der Fähigkeit abhängt, bestimmte Aktionen auszuführen, sodass Fähigkeit und Einstellung ein und dasselbe sind. Es sollte jedoch betont werden, dass die Begriffe „Fähigkeit“ und „Einstellung“ absolut nicht identisch sind. Wenn sich die Fertigkeit während der Durchführung der Maßnahme manifestiert, bezieht sich die Bereitschaft auf den Zeitraum vor der Durchführung der Maßnahme ebenda. - S.373..

Es gibt verschiedene Arten der Installation: Motorinstallation - Bereitschaft, eine bestimmte Aktion auszuführen; mentale Einstellung, die in der Bereitschaft besteht, intellektuelle Probleme mit bekannten und Ihnen zur Verfügung stehenden Methoden zu lösen; Wahrnehmungseinstellung - Bereitschaft wahrzunehmen, was Sie zu sehen erwarten usw.

Die Installation ist für eine Person sehr wichtig, da sie sicherstellt, dass im Falle eines plötzlichen Bedarfs eine vorgeplante Aktion ausgeführt wird. Eine solche Bereitschaft kann sogar unter dem Einfluss eines anderen, nicht erwarteten Reizes die Ausführung einer vorbestimmten Handlung bewirken, was natürlich sehr oft ein Fehler ist. Dieses Phänomen wird als „Installationsfehler“ bezeichnet.

Aber es gibt Phänomene anderer Art, wenn sich herausstellt, dass die Menge unbewusst ist, was für uns jetzt im Kontext des betrachteten Problems von größtem Interesse ist. Beispielsweise wurde die Versuchsperson während eines Experiments gebeten, das Volumen der Kugeln zu schätzen. Dem Probanden wurden gleichzeitig Bälle unterschiedlicher Lautstärke gegeben - ein Ball in die rechte Hand, der andere - in die linke. Angenommen, der Versuchsperson wurde 15 Mal hintereinander eine Kugel mit größerem Volumen in die linke Hand und eine kleinere in die rechte Hand gegeben. Dann wird er zum sechzehnten Mal gebeten, die Kugeln mit dem gleichen Volumen zu bewerten, aber er kann dies nicht bemerken und behauptet immer noch, dass die Volumen der Kugeln unterschiedlich sind. Gleichzeitig gaben verschiedene Versuchspersonen eine von zwei Antworten: a) Der Ball ist in der linken Hand kleiner und in der rechten größer; b) behauptete weiterhin, dass der Ball in der linken Hand größer sei. Hier begegnen wir dem Phänomen der Einstellungsillusion. Im ersten Fall handelt es sich um eine gegensätzliche Set-Up-Illusion, die darin besteht, dass der Proband damit rechnet, früher oder später aufgefordert zu werden, eine Kugel kleineren Volumens in die linke Hand zu nehmen. Als er daher eine Veränderung des Volumens des Balls spürte, begann er ohne zu zögern zu behaupten, dass sich in seiner linken Hand ein kleinerer Ball befand. Im zweiten Fall sind wir mit der assimilativen Illusion der Menge konfrontiert, die darin besteht, dass das Subjekt nach fünfzehn identischen Experimenten eine Wiederholung des Experiments erwartet.

Als Ergebnis einer ganzen Reihe ähnlicher Experimente hat D.N. Uznadze und seine Mitarbeiter kamen zu dem Schluss, dass die Denkweise tatsächlich unbewusst ist. Dies wird durch eine der Varianten des Experiments zur Schätzung des Volumens von Kugeln bestätigt. Dieses Experiment wurde mit Hypnose durchgeführt. Zuvor wurde die Versuchsperson in einen hypnotischen Zustand versetzt, und in diesem Zustand wurde sie gebeten, die ersten fünfzehn Anpassungstests durchzuführen. Dann wurde ihm suggeriert, dass es notwendig sei, alles zu vergessen, was er getan hatte. Nach dem Verlassen des hypnotischen Zustands erinnerte sich der Proband nicht mehr daran, was er tat, aber als er gebeten wurde, das Volumen der Bälle bereits im Wachzustand zu schätzen, machte er den Fehler zu behaupten, dass die Bälle ein unterschiedliches Volumen hatten, obwohl in Tatsächlich war ihr Volumen das gleiche wie bei Rubinshtein S.L. Grundlagen der Allgemeinen Psychologie. - St. Petersburg, 2012. - S. 374 ..

Unbewusste Einstellungen existieren also und sind von großer Bedeutung für die Bildung bewusster Handlungen.

Kommen wir nun zur dritten Klasse unbewusster Mechanismen – unbewusste Begleiterscheinungen bewusster Handlungen. Es gibt eine Vielzahl von unbewussten Prozessen, die die Handlung einfach begleiten. Sie könnten zum Beispiel sehen, wie eine Person, die Musik hört, ihr Bein im Takt schwingt. Oder eine Person, die eine Schere schwingt, bewegt gleichzeitig ihre Kiefer. Das Gesicht einer Person, die einen anderen ansieht, der sich in die Hand geschnitten hat, nimmt oft einen mitfühlenden Ausdruck an, während die Person selbst dies nicht bemerkt. Und solche Beispiele gibt es viele. All diese Phänomene sind die unbewusste Begleiterscheinung bewusster Handlungen. Folglich zählen wir unwillkürliche Bewegungen, tonische Spannungen, Mimik und Pantomime sowie eine große Klasse von vegetativen Bewegungen, die menschliche Handlungen und Zustände begleiten, zu den unbewussten Begleiterscheinungen bewusster Handlungen.

Viele dieser Prozesse, insbesondere die vegetativen Komponenten, sind ein klassisches Untersuchungsobjekt der Physiologie. Sie alle sind jedoch für die Psychologie äußerst wichtig. Erstens können diese unbewussten Prozesse als zusätzliche Kommunikationsmittel zwischen Menschen betrachtet werden. In einigen Fällen verleihen solche Mittel der Sprache nicht nur eine emotionale Färbung, sondern ersetzen auch die Sprache selbst. Zweitens können sie als objektive Indikatoren für verschiedene psychologische Merkmale einer Person verwendet werden.

Kleine bewusste Reaktionen können sehr informativ und sowohl bei der Kommunikation und Übermittlung von Informationen als auch beim Studium einer Person sehr effektiv sein.

Hallo, liebe Leser der Blog-Site. Was ist menschliches Bewusstsein?

Und wenn es dank der Aktivität des Gehirns lebt, dann verschwindet auch das Bewusstsein, wenn letzteres aufhört. Dieses Phänomen ist für Vertreter verschiedener Wissenschaftsbereiche von Interesse. Was ist der Menschheit heute über ihn bekannt?

Über Bewusstsein in einfachen Worten

Es ist seit langem bewiesen, dass er mit Bewusstsein ausgestattet ist: Es ist sein Hauptunterscheidungsmerkmal im Vergleich zu anderen Lebewesen. Eine Blume denkt nicht darüber nach, wann sie ihre Blütenblätter schließen oder öffnen soll – sie tut es zu einer bestimmten Stunde, weil es so in ihrer DNA liegt.

Der Löwe wird nicht verärgert sein, wenn er die Beute nicht fängt und keine napoleonischen Pläne schmiedet, um sich an dem Tiger zu rächen, mit dem er kürzlich gekämpft hat. Aquarienfische erinnern sich nicht daran, wie das Essen von gestern geschmeckt hat, sie zeichnen sich kein geistiges Bild davon. All dies ist verfügbar nur ein Mitglied der menschlichen Rasse.

Bewusstsein ist also eine Eigenschaft der mentalen Materie, mit deren Hilfe wir die Realität widerspiegeln können.

Ein einfaches Beispiel: Ich sehe eine Tasse vor mir. Sie ist ein wunderschönes Rot. Möchtest du übrigens einen Tee? Die, die ich vor einer Woche bei der Teeshow gekauft habe. Der Verkäufer lobte diese Sorte sehr. Es ist an der Zeit, sich seiner Ehrlichkeit zu vergewissern und dieses vielversprechende Getränk zu brauen.

Innerhalb einer Minute schossen mir eine Reihe von Gedanken und damit verbundenen Bildern durch den Kopf. Ich besuchte die Vergangenheit, die Zukunft und die Gegenwart, erlebte bestimmte Emotionen und sogar Empfindungen. Das nennen wir Bewusstsein.

Das Bewusstsein kann mit dem Wind verglichen werden, den man nicht sehen kann, aber man kann Spuren seiner Aktivität beobachten.

Diese Idee habe ich aus diesem interessanten Video:

Der Begriff des Bewusstseins in der Psychologie

Aus psychologischer Sicht ist Bewusstsein sein eigenes Handeln und die Welt um es herum, was die höchste mentale Funktion ist.

Das heißt, ich weiß, dass ich ich bin, und du bist du. Ich sehe die kausalen Zusammenhänge von Ereignissen und Phänomenen, und wenn ich sie nicht sehe, kann ich sie mir abstrakt vorstellen, phantasieren.

Ich kann meinen Körper spüren, mir der Gefühle und Emotionen bewusst werden, die zu mir gehören. Ich weiß sogar, wie ich das alles durch Sprechtätigkeit, Mimik und Gestik vermitteln kann ().

Was Philosophen sagen

Philosophen glaubten, dass Bewusstsein nicht isoliert von der Realität existiert. Es ist die Beziehung von sich selbst zur Realität.

Wir sehen die Welt um uns herum und fühlen, fühlen, denken, fantasieren darüber.

Verschiedene Bereiche der Philosophie haben diesen Begriff auf ihre eigene Weise interpretiert:

Dualismus Es ist üblich, eine Person in Bewusstsein und Materie zu unterteilen, wobei das erste der Geist und das zweite der Körper ist. Das Bewusstsein ist ewig, da es auch nach dem physischen Tod des Körpers weiterlebt;
Demnach kommt zuerst das Bewusstsein, dann die umgebende Welt. Materie existiert nicht, wenn sie unbewusst ist;
Materialisten Sie schrieben, dass nur hoch organisierte Materie, die in der Lage ist zu erschaffen, ein Bewusstsein hat (ich verstehe, dass wir über eine Person sprechen).

Aufbau, Eigenschaften und Funktionen des Bewusstseins

Struktur ist das, woraus Bewusstsein tatsächlich besteht:

kognitiv Prozesse - Wahrnehmung der umgebenden Welt durch 5 Sinne (Augen, Ohren, Nase, Zunge, Mund), Gedächtnis, Denken, Sprache.
Spektrum emotional Zustände.
Werden als die Fähigkeit, seine Handlungen zu kontrollieren.

Eigenschaften

Bewusstsein kann durch zwei Haupteigenschaften beschrieben werden:

Das Bewusstsein hat seine eigenen Funktionen, von denen die wichtigsten sind:

reflektierende Funktion besteht in der Organisation mentaler Prozesse (Erinnerung, Denken, Wahrnehmung, Repräsentation), die auf die Wahrnehmung der Welt um uns herum abzielen.
- etwas Neues schaffen.
Geschätzt- Wir bewerten alles, was uns bewusst ist, wir bewerten es emotional und sinnlich.
Funktion transformieren besteht darin, bestimmte Ziele aufzubauen und sie durch Handlungen in die Realität umzusetzen. Das heißt, wir werden die Welt um uns herum verändern.
Zeitbildend- die Bildung eines Gesamtbildes der Welt, in dem es eine Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft gibt.
Reflexionsfunktion oder Selbstbewusstsein- die Fähigkeit, sich selbst wie von außen zu beobachten, seine Gedanken und sein Verhalten zu bewerten.

Bewusst gegen Unterbewusstsein

Die menschliche Psyche enthält Bewusstsein und Unterbewusstsein. Um diese Informationen besser zu verstehen, zeigt die wissenschaftliche Literatur oft ein Bild eines Eisbergs, von dem die meisten unter Wasser verborgen sind.

Seine Spitze, die über die Oberfläche hinausragt, ist Bewusstsein. Was unter Wasser verborgen und unsichtbar ist, ist das Unterbewusstsein. Die Wasseroberfläche ist die Grenze zwischen dem Bewusstsein und dem Unterbewusstsein, die miteinander verbunden sind, aber nie mischen.

Natürlich kann etwas aus der unteren Schicht herausgefischt werden (Psychologen verwenden dafür verschiedene Techniken), aber es ist unmöglich, buchstäblich alles herauszuziehen und zu realisieren. Ein Leben ist nicht genug.

Was Bewusstsein ist, haben wir herausgefunden. Das ist, was zu einem bestimmten Zeitpunkt ist und was wir handhaben können. Was ist das Unterbewusstsein? Freudianer lehnen diese beiden Konzepte als direkt entgegengesetzt ab.

Übrigens war es Freud, der Schöpfer der Psychoanalyse, der aktiv über unbewusste Prozesse sprach, und seine Psychotherapie bestand darin, in die tiefen Schichten der menschlichen Psyche einzudringen und dort unbewusste Konflikte zu entdecken, die Neurosen verursachen.

Das Unterbewusstsein speichert alle Informationen, die das Individuum jemals gesehen, gehört, gefühlt, gefühlt, gesagt und gedacht hat. Sie können das unterbewusste Lagerhaus oder den Speicher mentaler Erfahrung nennen.

Stellen Sie sich vor, Sie gehen in einem Park spazieren: Es gibt viele Blumen, Bäume, Menschen mit Kindern, Kinderwagen, Hunde, Bänke usw. in der Umgebung. Und hier schaut man Passanten an, ohne auf die Vegetation zu achten.

Aber da Ihnen letzteres sowieso aufgefallen ist (Sie haben es nur nicht bemerkt), werden Informationen über grüne Pflanzen aufgedruckt und direkt ins Unterbewusstsein gehen. In derselben Nacht werden Sie Bäume in einem Traum sehen und Sie werden überrascht sein, warum und warum Sie einen solchen Traum hatten?

Und Träume - das ist „Hallo von dort“, aus dem unbewussten Teil. Oft sind sie seltsam und unlogisch: Dies geschieht, weil keine Gesetze (wissenschaftliche, politische, persönliche usw.) in der Welt der Träume funktionieren ()

Das Unterbewusstsein speichert auch negative Erfahrungen, Elemente der Realität, die eine Person nicht schmerzlos für sich selbst wahrnehmen kann und die destruktiv auf die menschliche Psyche einwirken (schockierende Ereignisse, Todesfälle, Vergewaltigungen usw.).

Die Hauptfunktion des Unterbewusstseins ist die Aufrechterhaltung der psychischen Gesundheit. Wenn wir nur alles wüssten, dann wären sie längst verrückt geworden.

Dazu gibt es in der Psyche einen Zensor, der an der Grenze zwischen Bewusstsein und Unterbewusstsein steht. Bedingt durch mehrere Indikatoren entscheidet er, was in die Zone des Bewusstseins gelangt und was verborgen bleibt.

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Bewusstsein ist ein bestimmter mentaler Prozess, der menschliche Erfahrung, Erinnerung, Aufmerksamkeit, Emotionen, Wahrnehmung der Welt sowie andere mentale Zustände kombiniert. Das Bewusstsein in der Psychologie ist die wichtigste Komponente, es spiegelt das reale Bild der umgebenden Welt wider, dank dessen Menschen ein Modell der Welt bilden und die umgebende Realität überdenken.

Struktur des Bewusstseins

Zu den Merkmalen des Bewusstseins gehören Begrifflichkeit und Kategorisierung, Selbstbewusstsein, Öffentlichkeitsarbeit, Reflexion von Beziehungen. Das Bewusstsein in der Psychologie ist in zwei Schichten unterteilt. Die erste ist existentiell, was die Erfahrung von Handlungen und die sinnlichsten Bilder impliziert. Das zweite ist reflektierend, es impliziert das Verständnis der Realität, der Bedeutung und Bedeutung dessen, was passiert. Eine solche Bewusstseinsstruktur in der Psychologie zeigt die Komplexität der Lösung verschiedener Probleme.

Auf der existentiellen Ebene gibt es beispielsweise die Möglichkeit, die schwierigsten Lebenssituationen zu lösen. In diesem Fall hilft das Bewusstsein in diesem Moment, das notwendige Bild zu bekommen und das motorische System zu aktivieren, das von den Situationen der umgebenden Welt abhängt. Auf der Reflexebene des Bewusstseins werden Konzepte, Ideen, Leben und wissenschaftliche Erkenntnisse mit ihrer Bedeutung in Beziehung gesetzt. Wenn es plötzlich Schwierigkeiten gibt, die Bedeutungen zu verstehen, dann liegt ein Missverständnis vor.

Funktionen

Bewusstsein in der Psychologie hat mehrere Funktionen: generativ, reflektierend, reflektierend, regulierend und bewertend. Das Reflexiv wird als das wichtigste angesehen, da es die Essenz des betrachteten Konzepts charakterisiert. Die Hauptgegenstände der Reflexion sind: eine Reflexion der Welt, Gedanken darüber, Möglichkeiten, Emotionen und das eigene Verhalten zu regulieren, sowie persönliche Bewusstseins- und Reflexionsprozesse.

Eigenschaften

Das Bewusstsein hat mehrere grundlegende Eigenschaften: Kategorisierung – es spiegelt die Welt um sich herum mit Hilfe von Wissen und sozialer Position, Bewusstsein über die eigenen Aktivitäten, ein konzeptionelles Modell der Persönlichkeit und Aufbau von Kontakten zur Realität. Darüber hinaus hilft das menschliche Bewusstsein, den Zusammenhang bestimmter Situationen zu analysieren.

Formen

Das Bewusstsein in der Psychologie hat zwei wichtigste Formen, die nach einem bestimmten Schema beschrieben werden, also jeweils einen Inhalt und eine Struktur haben. Formen der Psychologie - öffentlich und individuell, die erste tritt bei Wettkämpfen, Panik und anderen Situationen auf, und die zweite betrifft nur eine Person und gilt als einzigartig.

Selbstbewusstsein

Dieser Begriff wird in der Psychologie unterschiedlich interpretiert. Und es gibt verschiedene Herangehensweisen an dieses Problem. Zum Beispiel sagt der Wissenschaftler V. Bekhterev, dass das Selbstbewusstsein dem Bewusstsein vorausgeht, aber S. Rubinstein behauptet, dass es nur eine Stufe in der Entwicklung des Bewusstseins ist. Der Arzt I. Sechenov sagte, dass Selbstbewusstsein gleichzeitig Bewusstsein entwickelt.

Das Selbstbewusstsein einer Person entsteht nicht sofort, da es sich allmählich entwickelt, wird es von vielen sozialen Faktoren beeinflusst, die im Laufe des Lebens auftreten. Das Selbstbewusstsein umfasst vier Komponenten: das Selbstbewusstsein, die Fähigkeit, die eigene Persönlichkeit von anderen zu unterscheiden, die Manifestation des Selbstwertgefühls und die Fähigkeit, die eigenen geistigen Eigenschaften wahrzunehmen.

PRÜFUNG

Einführung

Die Psyche hat sich während der Evolution der Lebewesen als Abbild der Realität im Gehirn entwickelt. Die höchste Stufe seiner Entwicklung ist dem menschlichen Bewusstsein innewohnend. Die Psychologie erklärt die Entstehung des Bewusstseins der Menschen in der sozialen Lebensweise der Menschen und ihrer Arbeitstätigkeit, die die Entwicklung des Bewusstseins anregen. Bewusstsein in der Psychologie ist ein ziemlich komplexer Begriff. Bei seiner Definition treten viele Schwierigkeiten auf, die mit unterschiedlichen Ansätzen zur Untersuchung dieses Themas verbunden sind. Das Problem des Bewusstseins ist eines der schwierigsten in der psychologischen Wissenschaft.

Hauptteil

Nach der Definition von W. Wundt liegt das Bewusstsein in der Psychologie darin, dass wir bestimmte mentale Zustände in uns selbst vorfinden. Aus dieser Position heraus ist das Bewusstsein ein inneres Leuchten, das manchmal heller oder dunkler ist und ganz erlöschen kann. W. James definiert das Bewusstsein als den Meister der mentalen Funktionen und identifiziert es praktisch mit dem Subjekt. K. Jaspers betrachtet das Bewusstsein in der Psychologie als einen besonderen mentalen Raum, eine Art „Szene“. Stout schreibt, dass Bewusstsein keine Qualität hat, da es selbst eine Qualität mentaler Prozesse und Phänomene ist. Auch Vertreter der französischen Schule (Halbwachs, Durkheim etc.) erkennen die fehlende Qualität des Bewusstseins an, verstehen es aber als eine Ebene, auf die Konzepte projiziert werden, Konzepte, die den Inhalt des öffentlichen Bewusstseins ausmachen. Sie vereinen praktisch die Konzepte von Bewusstsein und Wissen (Bewusstsein ist ein Produkt von sozialem Wissen). L. Vygotskys Sichtweise des Bewusstseins in der Psychologie ist interessant. Nach seiner Definition ist Bewusstsein die Widerspiegelung der Realität, seiner selbst und seiner eigenen Aktivität. Bewusstsein ist nicht von Anfang an gegeben, es wird nicht von der Natur erzeugt, es ist ein Produkt der Aktivität der Gesellschaft, die es hervorbringt.

B. Ananiev schreibt über Bewusstsein als geistige Aktivität, die dynamische Korrelation von logischem und sensorischem Wissen, ihr System. Seiner Meinung nach ist das Bewusstsein ein integraler Bestandteil der Wirkung von Handlungen. Bewusstsein ist die höchste Ebene der Selbstregulierung und mentalen Reflexion, die nur dem Menschen innewohnt. Es wirkt wie eine wechselnde Menge von Bildern der sensorischen und mentalen Ebenen im inneren Erleben eines Menschen, die seine praktische Tätigkeit vorwegnehmen können. Bewusstsein ist gekennzeichnet durch Intentionalität (auf das Objekt gerichtet), Aktivität, Fähigkeit zur Selbstbeobachtung, Reflexion, unterschiedliche Klarheitsebenen, Motivations- und Wertecharakter. Das Bewusstsein eines jeden Menschen ist einzigartig. Sein Studium steht vor ernsthaften Schwierigkeiten. Dies liegt zunächst daran, dass einem Menschen psychologische Phänomene präsentiert und von ihm in dem Maße realisiert werden, wie er sie realisieren kann. Zweitens ist das Bewusstsein nicht in der äußeren Umgebung lokalisiert und kann nicht zeitlich seziert werden. Daher ist es unmöglich, es mit psychologischen Standardmethoden (messen, vergleichen) zu untersuchen.

Die Bewusstseinsstruktur in der Psychologie wird in drei Ebenen der Realitätsreflexion eingeteilt:

sensorisch-emotional (Reflexion des Objekts der Realität durch die Sinnesorgane);

rational-diskursiv (Reflexion des Objekts ist indirekt, dh die Zuordnung von verallgemeinernden wesentlichen Merkmalen und Eigenschaften in ihm);

intuitiv-willkürlich (ganzheitliche Wahrnehmung des Objekts, bestimmt das Selbstbewusstsein, führt zur Einheit von Gefühlen und Vernunft).

Selbstbewusstsein wird in der Psychologie als eine Reihe von mentalen Prozessen definiert, durch die eine Person sich selbst als Subjekt der Realität erkennt. Das Selbstbewusstsein spiegelt das Wesen einer Person nicht spiegelbildlich wider. Das Selbstbild einer Person ist nicht immer angemessen. Die Motive einer Person spiegeln nicht immer ihre tatsächlichen Motive wider. Selbsterkenntnis ist das Ergebnis von Erkenntnis, dh sie ist nicht nur in Erfahrungen gegeben. Sie ist dem Menschen nicht von vornherein angeboren, sondern ein Produkt der Entwicklung.

Aus psychologischer Sicht können wir über mehrere etablierte sprechenEigenschaften des Bewusstseins:

2) Bewusstsein ist Intentionalität inhärent, d.h. Fokus auf ein Objekt. Bewusstsein ist immer das Bewusstsein von etwas;

3) die Fähigkeit des menschlichen Bewusstseins zur Reflexion, Selbstbeobachtung, d.h. die Möglichkeit der Wahrnehmung des Bewusstseins selbst;

4) Bewusstsein hat Motivationswertcharakter. Es ist immer motiviert, verfolgt einige Ziele, was den Bedürfnissen des Körpers und der Persönlichkeit geschuldet ist.

In der Psychologie gibt es mehrereArten des menschlichen Bewusstseins:

- Weltgewandt - bildet sich zuerst unter anderen Bewusstseinsarten, entsteht im Umgang mit Dingen, wird in Form der ersten Begriffe in der Sprache fixiert;

- Entwurf - deckt den Aufgabenbereich im Zusammenhang mit der Gestaltung und Umsetzung spezifischer Ziele der Aktivität ab;

- wissenschaftlich - stützt sich auf wissenschaftliche Konzepte, Konzepte, Modelle, untersucht nicht einzelne Eigenschaften von Objekten, sondern ihre Beziehungen;

- ästhetisch - verbunden mit dem Prozess der emotionalen Wahrnehmung der Welt um uns herum;

- ethisch - bestimmt die moralischen Einstellungen einer Person (von extremer Prinzipientreue bis zur Unmoral). Im Gegensatz zu anderen Arten von Bewusstsein ist der Entwicklungsgrad des ethischen (moralischen) Bewusstseins einer Person für sich selbst schwer einzuschätzen.

Fazit

Bewusstsein ist das grundlegende Prinzip von allem, was existiert, ist in allem, ist in allem enthalten, es ist auch eine Kontrollstruktur – kreative Information – und Bewusstsein ist ein Produkt der Aktivität verschiedener mentaler Strukturen, die Quintessenz menschlicher Erfahrung. Es gibt also Primärbewusstsein und Sekundärbewusstsein. Es gibt Bewusstsein, das erschafft, und es gibt Bewusstsein, das reflektiert. Sie sind untrennbar miteinander verbunden. Das sekundäre Bewusstsein wird vom primären Bewusstsein geschaffen und versucht, seinen Schöpfer und alle Schöpfungen zu kennen. Somit beginnt alles mit Bewusstsein und alles endet mit Bewusstsein. Wahrscheinlich ist diese ganze Welt eine ständige Umwandlung des Bewusstseins von einer Form in eine andere, ständiges Wachstum, Entwicklung, Expansion, Transformation ... des Bewusstseins. Zusammen mit der Entwicklung der Zivilisation entwickelt sich das menschliche Bewusstsein weiter, und im gegenwärtigen historischen Moment beschleunigt sich diese Entwicklung, was durch das beschleunigte Tempo des wissenschaftlichen, technologischen und kulturellen Fortschritts verursacht wird.

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