У дома - Отопление
Изразът е свята простота. Свещена простотия





Кадри от анимационния филм "Как Пан стана кон".

Общо взето ни надуват през медиите с надути образи.

За създаването на фалшиви образи те плащат, както за създаването на положителни – сапунени мехури, така и за създаването на негативни.

Обективната и сериозна журналистика, за съжаление, престана да съществува, тя е потисната от недостоверни или тенденциозни, шумни новини, които обхващат само част от спектъра на обществения живот и то под определен ъгъл, формиращ силно изкривена представа, която не съвпада с с реалността.

Уви, те не плащат за честност, дълбочина и реално изразходвано време за получаване, анализиране и писане на информация. Затова всеки се стреми да зашемети читателя с едно или друго заглавие... или да излъже, за да се хареса на тези, които искат да създадат съзнателно лъжлива представа и имат средствата за това.


Колко струва един обективен журналист?

Ако плащате по-малко за лъжа, отколкото за честност, тогава всичките боклуци постепенно ще изчезнат. И ако репутацията на един журналист струваше толкова, колкото би трябвало, тогава журналистът би получил не по-малко от представителите на тези професии, които са най-високо платени в обществото днес, защото навременната и достоверна информация е важна за всички.

Но засега виждаме в журналистиката пълна манипулация на съзнанието и оттам шизофренично състояние на съзнанието в обществото.

Веднъж писах за това, но който плаща, както знаете, вика музиката.


Докато клиентът е недобросъвестен, такъв журналист ще има. Изглежда, че е време да се създадат закони, които да поставят бариери пред невярната информация и това наистина ще работи. И създайте съюз от потребители на информационни продукти, които биха платили повече за висококачествени и надеждни материали, отколкото за лъжи.

Тогава наистина умни, свестни и талантливи хора ще отидат в журналистиката.

В епоха, в която информацията определя много, ако не всичко, професията на журналиста трябва да стане една от най-високо платените, тогава репутацията ще има смисъл и ще бъде ценена.

Има толкова много етични кодекси, които са приети в синдикатите на журналистите, но какво виждаме в действителност? Само дето засега те всъщност са безсилни да повлияят на лъжи и манипулации и поръчани – очевидно неверни материали – защото нямат финансов гръб.

Статията използва изображения, публикувани в отворени източници в Интернет.

Свята простота Експрес. Наивен, мил, неизтънчен човек. [ Шуйски (един): ] Свещена простотия! Изяснява: „Виждам през теб. Ти си едно с другите!" И междувременно, каквото и да кажа, всичко е истина(А. К. Толстой. Цар Борис). - Превод на латинския израз sancta simplicitas. Лит .: Речник на съвременния руски литературен език. - М.; Л., 1961. - Т. 11. - С. 1404.

Фразеологичен речник на руския литературен език. - М.: Астрел, АСТ. А. И. Федоров. 2008 г.

Синоними:

Вижте какво е "Света простота" в други речници:

    Свещена простотия!- ср. Свещена простотия! Изяснява: "Виждам през теб, Ти си едно с другите!" А междувременно, каквото и да кажа, всичко приема за истина, Той се страхува от нас, но ни заплашва ... Гр. А. Толстой. Княз Борис. 3. Шуйски. ср (Думата "свят...

    Свещена простотия- лековерен, простодушие, невинност, простота, невинност, наивност, лековерност, простодушие, невинност, простодушие, простота Речник на руските синоними. свята простота n., брой синоними: 11 изобретателност ... Речник на синонимите

    Свещена простотия- виж о свята простота! Енциклопедичен речник на крилати думи и изрази. Москва: Locky Press. Вадим Серов. 2003 г. ...

    Свещена простотия!- ср. ...Света простотия! Изяснява: Виждам през теб, Ти си за едно с другите! А междувременно, каквото и да кажа, всичко приема за истина, Той се страхува от нас, но ни заплашва ... Гр. А. Толстой. Княз Борис. 8. Шуйски. ср (Думата свята простота) се използва ... ...

    Свещена простотия- Разг. Желязо. За един наивен, простодушен, бездарен човек. /i>

    Свещена простотия- За един наивен човек... Речник на много изрази

    О, свята простота!- От латински: O sancta simplicitas!(o sancta simplicitas). Легендата приписва тези думи на Ян Хус (1371-1415), лидер на чешкото националноосвободително движение. Осъден от църковния съвет като еретик да бъде изгорен, той, както се смята, е ...

    О, свята простота!

    простота- n., f., използване. комп. често Морфология: (не) какво? простотия, защо? простота, (виж) какво? простотия отколкото? простотия, какво? за простотата 1. Ако говорите за простотата на всяко действие, решение и т.н., имате предвид, че това действие, ... ... Речник на Дмитриев

    простота- Аким простота .. Речник на руски синоними и изрази, подобни по значение. под. изд. Н. Абрамова, М .: Руски речници, 1999. простота, лекота, скромност; демократичен, неизкусен, умалителен, незабележим, естествен, свят ... ... Речник на синонимите

Книги

Изразът "свята простота" е възникнал много отдавна при трагични обстоятелства. Неговото авторство се приписва на Ян Хус.

Кой е Ян Хус?

Ян Хус е проповедник и вдъхновител на чешката Реформация.

Роден през 1371 г. в семейство на селяни, той завършва университета в Прага, по-късно става ректор там, а от 1402 г. е свещеник и проповедник във Витлеемския параклис в чешката столица.

Постоянно произнасяше речи, осъждаше католическото свещеничество в придобивка, търговия с позиции, индулгенции.

Неговите изпълнения бяха много популярни и привличаха много хора. Католическият църковен събор го анатемосва и праща на кладата. По това време Ян Хус е на 44 години.

Когато щяха да изгорят Ян Хус на клада, една стара жена дойде с вързоп храсти, реши да направи добро дело и сложи собствените си дърва в огъня.

Ян Хус, чакайки пламъците да пламнат, наблюдавал жената и възкликнал: „О, свята простота!“

Но изследователите са записали произнасянето на тази фраза в християнска катедрала още през 4 век. Ако Гус го е изрекъл на кладата, той можеше да чуе фразата и преди, но благодарение на него тя стана крилата.

Отрицателното значение на „святата простота“

Често хората, които имат добри намерения, правят неща, които причиняват повече вреда, отколкото помощ. Това се случва поради ограничени възгледи, късогледство. Тук изразът "свята простота" е използван в отрицателен смисъл. За простодушните и наивни хора, които не могат да изневеряват, когато им се струва необходимо, могат да „подпалят огън” с думите на суровата истина, изречена в неподходящ момент.

Такива ситуации често възникват по време на спасяването на животни, когато хора, които не познават техните характеристики и поведение в природата, се заемат да им помогнат, опитвайки се да ги нахранят със сладкиши в зоопарка.

Фразеологизмът "свята простота" може да се използва не само в ироничен, но и в положителен смисъл.

Простотията на един свят човек

„Свята простота“ - така казват за човек, който е чист, доверчив, живеещ с отворено сърце, искрено вярващ в добротата на хората около себе си, не търсещ мръсен трик в действията им.

Свети Павел се отличаваше със скромност, не си представяше нищо за себе си, следваше Исус във всичко. Когато Свети Антоний бил помолен да изгони демона, той отказал, но изпратил тези, които поискали, при Павел. Свети Антоний каза, че само Павел със своята свята простота може да устои на злия дух. И когато болният беше донесен при Свети Павел, духът извика: „Простотата на Павел ме изгонва!“ - и си тръгна.

Когато се използва изразът „свята простота“, трябва да се разграничава кога се използва за обозначаване на човешката глупост и наглост и кога се използва за подчертаване на скромност и смирение пред Бога.

ср Свещена простотия! Изяснява: "Виждам през теб, Ти си едно с другите!" А междувременно, каквото и да кажа, всичко приема за истина, Той се страхува от нас, но ни заплашва ... Гр. А. Толстой. Княз Борис. 3. Шуйски. ср (Думата "свят... Голям тълковен фразеологичен речник на Майкелсън (оригинален правопис)

Доверчив, простодушие, невинност, простота, невинност, наивност, доверчивост, простодушие, невинност, простодушие, простодушие Речник на руските синоними. свята простота n., брой синоними: 11 изобретателност ... Речник на синонимите

Вижте О свята простотия! Енциклопедичен речник на крилати думи и изрази. Москва: Locky Press. Вадим Серов. 2003 г. ...

ср ...Света простотия! Изяснява: Виждам през теб, Ти си за едно с другите! А междувременно, каквото и да кажа, всичко приема за истина, Той се страхува от нас, но ни заплашва ... Гр. А. Толстой. Княз Борис. 8. Шуйски. ср (Думата свята простота) се използва ... ... Големият обяснителен фразеологичен речник на Майкелсън

Свещена простотия- Разг. Експрес. Наивен, мил, неизтънчен човек. [Шуйски (един):] Света простотия! Изяснява: „Виждам през теб. Ти си едно с другите!" Междувременно, каквото и да кажа, всичко е истина (А. К. Толстой. Цар Борис). латински превод..... Фразеологичен речник на руския литературен език

Разг. Желязо. За един наивен, простодушен, бездарен човек. /i> Паус от лат. sancta simplicitas, BMS 1998, 475; ФСРЯ, 365 ... Голям речник на руските поговорки

Свещена простотия- За един наивен човек... Речник на много изрази

От латински: O sancta simplicitas!(o sancta simplicitas). Легендата приписва тези думи на Ян Хус (1371-1415), лидер на чешкото националноосвободително движение. Осъден от църковния съвет като еретик да бъде изгорен, той, както се смята, е ... Речник на крилати думи и изрази

О, свята простота!- крило. сл. Този израз се приписва на лидера на чешкото национално движение Ян Хус (1369-1415). Осъден от църковен съвет, като еретик, да бъде изгорен, той уж изрекъл тези думи на кладата, когато видял, че някаква възрастна жена (според друг ... ... Универсален допълнителен практичен обяснителен речник от И. Мостицки

Съществувам., е., използвам. комп. често Морфология: (не) какво? простотия, защо? простота, (виж) какво? простотия отколкото? простотия, какво? за простотата 1. Ако говорите за простотата на всяко действие, решение и т.н., имате предвид, че това действие, ... ... Речник на Дмитриев

Аким простота .. Речник на руски синоними и изрази, подобни по значение. под. изд. Н. Абрамова, М .: Руски речници, 1999. простота, лекота, скромност; демократичен, неизкусен, умалителен, незабележим, естествен, свят ... ... Речник на синонимите

Книги

  • Света простота Чехов Антон Павлович. Разказите, включени в този сборник, са написани от Антон Павлович в различни години, но са посветени на едно нещо - красотата и неизбежността на Божия свят, чистотата на простите вярващи сърца. Ето защо в…
  • Свята простота, А. П. Чехов Разказите, включени в този сборник, са написани от Антон Павлович в различни години, но са посветени на красотата и неизбежността на Божия свят, чистотата на простите вярващи сърца. Ето защо в…

Най - известен

Свята простота Експрес. Наивен, мил, неизтънчен човек. [ Шуйски (един): ] Свещена простотия! Изяснява: „Виждам през теб. Ти си едно с другите!" И междувременно, каквото и да кажа, всичко е истина(А. К. Толстой. Цар Борис). - Превод на латинския израз sancta simplicitas. Лит .: Речник на съвременния руски литературен език. - М.; Л., 1961. - Т. 11. - С. 1404.

Фразеологичен речник на руския литературен език. - М.: Астрел, АСТ. А. И. Федоров. 2008 г.

Синоними:

Вижте какво е "Света простота" в други речници:

    Свещена простотия!- ср. Свещена простотия! Изяснява: "Виждам през теб, Ти си едно с другите!" А междувременно, каквото и да кажа, всичко приема за истина, Той се страхува от нас, но ни заплашва ... Гр. А. Толстой. Княз Борис. 3. Шуйски. ср (Думата "свят... Голям тълковен фразеологичен речник на Майкелсън (оригинален правопис)

    Свещена простотия- лековерен, простодушие, невинност, простота, невинност, наивност, лековерност, простодушие, невинност, простодушие, простота Речник на руските синоними. свята простота n., брой синоними: 11 изобретателност ... Речник на синонимите

    Свещена простотия- виж о свята простота! Енциклопедичен речник на крилати думи и изрази. Москва: Locky Press. Вадим Серов. 2003 г. ...

    Свещена простотия!- ср. ...Света простотия! Изяснява: Виждам през теб, Ти си за едно с другите! А междувременно, каквото и да кажа, всичко приема за истина, Той се страхува от нас, но ни заплашва ... Гр. А. Толстой. Княз Борис. 8. Шуйски. ср (Думата свята простота) се използва ... ... Големият обяснителен фразеологичен речник на Майкелсън

    Свещена простотия- Разг. Желязо. За един наивен, простодушен, бездарен човек. /i> Паус от лат. sancta simplicitas, BMS 1998, 475; ФСРЯ, 365 ... Голям речник на руските поговорки

    Свещена простотия- За един наивен човек... Речник на много изрази

    О, свята простота!- От латински: O sancta simplicitas!(o sancta simplicitas). Легендата приписва тези думи на Ян Хус (1371-1415), лидер на чешкото националноосвободително движение. Осъден от църковния съвет като еретик да бъде изгорен, той, както се смята, е ... Речник на крилати думи и изрази

    О, свята простота!- крило. сл. Този израз се приписва на лидера на чешкото национално движение Ян Хус (1369-1415). Осъден от църковен съвет, като еретик, да бъде изгорен, той уж изрекъл тези думи на кладата, когато видял, че някаква възрастна жена (според друг ... ... Универсален допълнителен практичен обяснителен речник от И. Мостицки

    простота- n., f., използване. комп. често Морфология: (не) какво? простотия, защо? простота, (виж) какво? простотия отколкото? простотия, какво? за простотата 1. Ако говорите за простотата на всяко действие, решение и т.н., имате предвид, че това действие, ... ... Речник на Дмитриев

    простота- Аким простота .. Речник на руски синоними и изрази, подобни по значение. под. изд. Н. Абрамова, М .: Руски речници, 1999. простота, лекота, скромност; демократичен, неизкусен, умалителен, незабележим, естествен, свят ... ... Речник на синонимите

Книги

  • Свята простота, Чехов А. П. Разказите, включени в този сборник, са написани от Антон Павлович в различни години, но са посветени на красотата и неизбежността на Божия свят, чистотата на простите вярващи сърца. Ето защо в…

Изразът "свята простота" е възникнал много отдавна при трагични обстоятелства. Неговото авторство се приписва на Ян Хус.

Кой е Ян Хус?

Ян Хус е проповедник и вдъхновител на чешката Реформация.

Роден през 1371 г. в семейство на селяни, той завършва университета в Прага, по-късно става ректор там, а от 1402 г. е свещеник и проповедник във Витлеемския параклис в чешката столица.

Постоянно произнасяше речи, осъждаше католическото свещеничество в придобивка, търговия с позиции, индулгенции.

Неговите изпълнения бяха много популярни и привличаха много хора. Католическият църковен събор го анатемосва и праща на кладата. По това време Ян Хус е на 44 години.

Когато щяха да изгорят Ян Хус на клада, една стара жена дойде с вързоп храсти, реши да направи добро дело и сложи собствените си дърва в огъня.

Ян Хус, чакайки пламъците да пламнат, наблюдавал жената и възкликнал: „О, свята простота!“

Но изследователите са записали произнасянето на тази фраза в християнска катедрала още през 4 век. Ако Гус го е изрекъл на кладата, той можеше да чуе фразата и преди, но благодарение на него тя стана крилата.

Отрицателното значение на „святата простота“

Често хората, които имат добри намерения, правят неща, които причиняват повече вреда, отколкото помощ. Това се случва поради ограничени възгледи, късогледство. Тук изразът "свята простота" е използван в отрицателен смисъл. За простодушните и наивни хора, които не могат да изневеряват, когато им се струва необходимо, могат да „подпалят огън” с думите на суровата истина, изречена в неподходящ момент.

Такива ситуации често възникват по време на спасяването на животни, когато хора, които не познават техните характеристики и поведение в природата, се заемат да им помогнат, опитвайки се да ги нахранят със сладкиши в зоопарка.

Фразеологизмът "свята простота" може да се използва не само в ироничен, но и в положителен смисъл.

Простотията на един свят човек

„Свята простота“ - така казват за човек, който е чист, доверчив, живеещ с отворено сърце, искрено вярващ в добротата на хората около себе си, не търсещ мръсен трик в действията им.

Свети Павел се отличаваше със скромност, не си представяше нищо за себе си, следваше Исус във всичко. Когато Свети Антоний бил помолен да изгони демона, той отказал, но изпратил тези, които поискали, при Павел. Свети Антоний каза, че само Павел със своята свята простота може да устои на злия дух. И когато болният беше донесен при Свети Павел, духът извика: „Простотата на Павел ме изгонва!“ - и си тръгна.

Когато се използва изразът „свята простота“, трябва да се разграничава кога се използва за обозначаване на човешката глупост и наглост и кога се използва за подчертаване на скромност и смирение пред Бога.

Изразът се приписва на лидера на чешкото национално движение Ян Хус (1369-1415), който е осъден от църковен събор като еретик на изгаряне. Смята се, че той изрекъл тези думи на кладата, когато видял, че някаква възрастна жена, в искрена религиозна ревност, хвърлила в огъня донесените от нея храсти.

Биографите на Хус, въз основа на разкази на очевидци за смъртта му, отричат ​​факта, че той е произнесъл тази фраза. Църковният писател Тураний Руфин (около 345-410 г.) в своето продължение на „История на Църквата“ на Евсевий съобщава, че изразът „свята простота“ е бил изречен на Първия Никейски събор (325 г.) от един от богословите.

Източник: Н.С. Ашукин, М.Г. Ашукина. Крилати думи: Литературни цитати; Фигуративни изрази .. - М .: Художествена литература, 1987.

О, свята простота! на чужди езици:

На английски: Sweet simplicity!

На латински: O sancta simplicitas!

Примери

(1860 - 1904)

"" (1885) - история за баща (света простота), при когото дойде синът му - успешен и богат адвокат.

"" (1881): "Казват, че това са най-добрите от театралните коне. Те едва ли са подходящи за състезания ... Те обичат театралния бизнес и (о, equina simplicitas * !!) се смятат за незаменими членове на артистичната корпорация "

* о, конска простотия!! (лат.)

„Ненужна победа“ (1882): „О, наивност! Sancta simplicitas! Как да получите милион?

(1826 - 1889)

"Пошехонская древност" (1888), гл. 29: „Една от ценените формули от онова време беше“ Свещена простотия". В нея имаше нещо неоспоримо и при споменаването й човек можеше само да се поклони. Но те го използваха безразборно и често го смесваха с вулгарност и невежество. Това беше заблуда, която заплашваше с последствия от много съмнително естество. Селячеството се задъхваше под игото на робството, но беше sancta simplicitas; бюрокрацията беше затънала в изнудване, но дори това беше един вид sancta simplicitas; невежеството, тъмнината, жестокостта, произволът доминираха навсякъде, но те също представляваха една от формите sancta simplicitas. Беше трудно да се диша сред тези различни прояви на простотия, но нямаше причина да се търси отговорност."

(1828 - 1910)

"Анна Каренина" (1873 - 1877), част VI, глава XXVII: за наивността на Левин " O sancta simplicitas!— каза Степан Аркадич, като кратко и ясно обясни на Левин какво става.



О, свята простота!
От латински: O sancta simplicitas!(o sancta simplicitas).
Легендата приписва тези думи на Ян Хус (1371 - 1415), лидер на чешкото националноосвободително движение. Осъден от църковен събор като еретик на изгаряне, той, както се смята, произнася тези думи, вече застанал на кладата, когато вижда как някаква старица, в пристъп на религиозна ревност, хвърля в огъня храсти, които беше донесла.
Но историците, които изучават разкази на очевидци за смъртта на Ян Хус, не намират потвърждение на тази легенда.
Всъщност този израз е много по-стар, за първи път се чува още през 4 век: според църковния писател Тураний Руфин (ок. 345-410) в продължението на „История на Църквата“ на Евсевий думите „свята простота“ са изречени от един от теолозите на Първия Никейски събор през 325 г

Енциклопедичен речник на крилати думи и изрази. - М.: "Локид-Прес".Вадим Серов .2003 .

О, свята простота!

Този израз се приписва на лидера на чешкото национално движение Ян Хус (1369-1415). Осъден от църковен събор като еретик на изгаряне, той уж изрекъл тези думи на кладата, когато видял, че някаква възрастна жена (според друга версия - селянка) в искрена религиозна ревност хвърлила в огъня донесените от нея храсти на огъня. Въпреки това, биографите на Хус, въз основа на разкази на очевидци за смъртта му, отричат ​​факта, че той е произнесъл тази фраза. Църковният писател Тураний Руфин (около 345-410 г.) в своето продължение на „История на Църквата“ на Евсевий съобщава, че изразът „свята простота“ е бил изречен на Първия Никейски събор (325 г.) от един от богословите. Този израз често се използва на латински: "O sancta simplicitas!" (Buchmann. Geflugelte Worte).

Речник на крилати думи.Плутекс .2004 г.



Вижте още думи в „“

В навечерието на президентските избори ще говорим за съвременната журналистика в Русия, която по същество определя този или онзи избор не само на президента, но и на всичко останало: от стоки, услуги и бъдеща професия до представители на властта на различни нива. Без качествена журналистика няма референдуми.

И докато няма такава журналистика, няма да може да се направи добър и отговорен избор.

Избор по съвест, както истерично ни се предлага: почти всеки ден пристигат писма с агитатори да гласуват по съвест, тоест, както уверяват пощалите, само за един - за P.N. Грудинина.

Свещена простотия!!! Неслучайно казват, че простотията е по-лоша от кражбата.

Вече написах няколко статии за избори, по-специално тази:

Тази публикация е продължение на горещата тема.

Много хора, участвайки в избори, вярват с цялото си сърце на един или друг кандидат, а срещу друг, понякога просто за злоба на другия. В същото време те искрено смятат, че разполагат с цялата информация за съзнателно решение. Изборните спорове в навечерието на изборите се провеждат с такава емоционална интензивност и в такива изрази, че понякога роднини, другари и колеги стават почти врагове, защитавайки кандидата, който се е влюбил в тях по някакъв неразбираем начин или хвърлят кал по конкурентите на идола. Но, уви, за това са виновни изборните технологии. Така веднъж, докато присъствала на екзекуцията на Яг Хус, възрастната жена си помислила, че прави добро дело, хвърляйки китка храсти в огъня, който го изгаряше. Наложи се крилатата фраза „Свята простотия“.

"Света простота"

Сега, за щастие, в Русия няма същия морал, у нас не е както в Украйна, което много напомня на Средновековието, когато са изгаряли хора, както се случи в Дома на профсъюзите.

По едно време в чатове от образовани руснаци с украински фамилни имена, и не само, срещнах толкова много оправданияподкрепяйки изгарянето, което неволно се замисли за нашето общество ... Къде отиваме ...

Изразът "свята простота" е използван доста често преди от класици, политици и т.н. По-долу са дадени примери за използването на тази крилата фраза. Често дори и сега, когато хората отиват да гласуват, за много от тях може да се каже: "Свята простотия"...

Интересно е използването на този израз от L.N. Толстой в романа "Анна Каренина", в главите, посветени на изборите. Изминаха стотици години, но изглежда, че тези технологии все още се използват за създаване на изображения на кандидати, правейки всеки, по един или друг начин, тази много „свята простота“ ....

Тези технологии са завладели съзнанието на хората. Например медиите, обвиняващи императрица Александра Фьодоровна в шпионаж за Германия, генерираха много карикатури. Те също подхранваха взаимна ярост, омраза и вражда в гражданската война в Русия, а след това и масови репресии. Колко пъти можете да стъпите на едно и също гребло?

О, свята простотия!

О, свята простотия!

Фразата се приписва на чешкия реформатор, героят на националноосвободителното движение Ян Хус. Според легендата, Гус, който бил изгорен на клада, изрекъл тези думи, когато някаква стара жена от благочестиви подбуди хвърлила наръч храсти в огъня.

И Енгелс с присъщата си весела ирония приветства последните стъпки на световния капитализъм: за щастие, казва той, има още достатъчно неразорани степи, за да продължават нещата по същия начин. И добрият г-н N-he [ Н. Ф. Даниелсън (1852-1925) - икономист, общественик от популисткото направление.- авт. ] a propos de bottes [ Нито на село, нито на град; не на място (фр.) - изд. ] въздиша по стария „земеделски селянин“, за „осветения от векове“ ... стагнацията на нашето земеделие и всички форми на земеделско робство, които не могат да бъдат разклатени от „нито специфичен безпорядък, нито татаризъм“, и които започнаха сега - о, ужас! – да разклати този чудовищен капитализъм по най-решителен начин! O sancta simplicitas! ( В. И. Ленин, Развитието на капитализма в Русия. )

Левин не разбираше защо е необходимо враждебната страна да поиска да се кандидатира за лидера, за когото искаше да се кандидатира. - О, sancta sitnplicitas! — каза Степан Аркадиевич, като кратко и ясно обясни на Левин в какво се състои работата. ( Л. Н. Толстой, Анна Каренина. )

Една от лелеяните формули от онова време е "Свята простота". В нея имаше нещо неоспоримо и при споменаването й човек можеше само да се поклони. Но те го използваха безразборно и често го смесваха с вулгарност и невежество. Това вече беше заблуда, която заплашваше с последствия от много съмнително естество. Селячеството се задушаваше под игото на робството, но от друга страна те бяха sancta simplicitas; бюрокрацията беше затънала в изнудване, но дори това беше един вид sancta simplicitas; невежеството, тъмнината, жестокостта, произволът доминираха навсякъде, но те също представляваха една от формите на sancta simplicitas. Беше трудно да се диша сред тези различни прояви на простотия, но нямаше причина да се търси отговорност. ( М. Е. Салтиков-Шчедрин, Пошехонская древност. )

Ти каза в отговор на тази проповед, че знам кой е моят анонимен защитник. Но не е истина! Не те обвинявам в лъжа - вероятно просто си сбъркал. Все още не знам името на този човек. - Навел глава на една страна, като учен кос, Оводът погледна кардинала, после се облегна на стола си и се засмя високо: O s-sancta simplicitas! Такава невинност подхожда на аркадската овчарка! Не се ли досетихте? ( Етел Лилиан Войнич, Овод.)

Мисля, че малко хора си спомнят, ако са чели произведенията на L.N. Толстой, а мнозина като цяло са слабо запознати с класическото литературно наследство. Освен „святата простота“ ме интересуваше и отношението на Лев Николаевич, изразено в словото "коне" ... Ето някои откъси от романа за това как бяха проведени провинциалните избори в романа "Анна Каренина".

"Левин не разбираше защо е необходимо враждебната страна да пита лидера, когото искаше да гласува за номинацията. "О, sancta simplicitas!" - каза Степан Аркадиевич и кратко и ясно обясни на Левин какво става."

"Провинциалните избори бяха насрочени за шестия ден. Залите, големи и малки, бяха пълни с благородници в различни униформи ...

- Какво? Какво? на когото? - Пълномощно? на кого? Какво? - Отричам? - Не е пълномощно. - Флеров не е позволен. Какво е под присъда? - Няма да пуснат никого. Означава. - Закон! - чу Левин от различни посоки и заедно с всички, които бързаха за някъде и се страхуваха да не пропуснат нещо, той отиде в голямата зала и, притиснат от благородниците, се приближи до губернската маса, на която губернският маршал, Свияжски и други младоженци.

.........

Настъпи най-тържественият момент. Изборите трябваше да започнат веднага. Лидерите на двете партииброени бели и черни на пръсти. Дебатът за Флеров даде на новата партия не само един бал на Флеров, но и печалба във времето, така че да могат да бъдат привлечени трима благородници, които поради машинациите на старата партия бяха лишени от възможността да участват в изборите. Двама благородници, които имаха слабост към виното, бяха напити от прислужниците на Снетков, а на третия бяха отнети униформените дрехи.

..........

Вълнението нарастваше и тревожността се виждаше на всички лица. Особено коневъдите бяха много притесненикоито знаят всички подробности и резултата на всички топки. Те бяха настойниците на предстоящата битка. Останалите, като редници преди битката, въпреки че се подготвяха за битка, търсеха забавление за момента.

Долу - в сгъната таблица - целият текст за областните избори.

Л.Н. Толстой
Анна Каренина. Част шеста

XXVII

На шестия ден бяха насрочени провинциални избори. Залите, големи и малки, бяха пълни с благородници в различни униформи. Много дойдоха точно до този ден. Приятели, които не се бяха виждали отдавна, кой от Крим, кой от Петербург, кой от чужбина, се срещнаха в залите. На провинциалната маса, под портрета на суверена, имаше дебат.

Благородниците както в голямата, така и в малката зала бяха групирани в лагери и от враждебността и недоверието към техните възгледи, от разговора, който замлъкваше, когато се приближаваха непознати, от факта, че някои, шепнейки, отиваха дори в далечно коридор, беше ясно, че всяка страна има тайни от друга. На външен вид благородниците бяха рязко разделени на две класи: стари и нови. Старите бяха в по-голямата си част или в закопчани униформи на благородниците, със саби и шапки, или в техните специални, морски, кавалерийски, пехотни, служебни униформи. Униформите на старите благородници бяха ушити по стария начин, с буфи на раменете; очевидно бяха малки, къси в талията и тесни, сякаш носещите ги бяха израснали от тях. Младите бяха в разкопчани благороднически униформи с ниска талия и широки рамене, с бели жилетки или в униформи с черни яки и лаври, ушити от Министерството на правосъдието. Младежите също принадлежаха към съдебните униформи, които на места красяха тълпата.

Но разделението на млади и стари не съвпадаше с разделението на партиите. Някои от младите, според наблюденията на Левин, принадлежаха към старата партия, а някои, напротив, най-старите благородници шушукаха със Свияжски и очевидно бяха пламенни поддръжници на новата партия.

Левин стоеше в малката зала, където пушеха и ядяха, близо до група свои, слушаше какво се говори и напразно напрягаше умствените си сили, за да разбере какво се говори. Сергей Иванович беше центърът, около който бяха групирани другите. Сега той слушаше Свияжски и Хлюстов, лидера на друга област, принадлежаща към тяхната партия. Хлюстов не се съгласи да отиде с окръга си, за да поиска от Снетков да се кандидатира, но Свияжски го убеди да го направи и Сергей Иванович одобри този план. Левин не разбираше защо е необходимо враждебната страна да поиска да се кандидатира за лидера, за когото искаше да се кандидатира.

Степан Аркадич, който току-що беше отхапал и пиян, избърсвайки устата си с благовонна кърпичка от камбрик с бордюр, се приближи към тях в униформата си на камергер.

Заемаме позиция - каза той, оправяйки и двете си бакенбарди, - Сергей Иванович! И, слушайки разговора, той потвърди мнението на Свияжски.

Един окръг е достатъчен и Свияжски вече очевидно е опозиция “, каза той на всички, с изключение на Левин, с разбираеми думи.

Какво, Костя, и ти май имаш вкус? — добави той, обърна се към Левин и го хвана за ръката. Левин би се радвал да го вкуси, но не можа да разбере какво е и, като се отдалечи на няколко крачки от ораторите, изрази на Степан Аркадич недоумението си защо е попитал губернския началник.

O sancta simplicitas! един — каза Степан Аркадич, като кратко и ясно обясни на Левин какво става.

Ако, както при последните избори, всички уезди поискат провинциален маршал, той ще бъде избран от всички бели. Това не беше необходимо. Сега осем окръга се съгласяват да поискат; ако двама откажат да поискат, тогава Снетков може да откаже да бяга. И тогава старата партия може да избере друга своя, тъй като цялото изчисление ще бъде загубено. Но ако само един район на Свияжски не поиска, Снетков ще се кандидатира. Даже ще го изберат и ще го подминат нарочно, за да се изгуби бройката на противниковата партия, а като издигнат кандидат от нашите, ще му го прехвърлят.

Левин разбра, но не съвсем, и се канеше да зададе още няколко въпроса, когато изведнъж всички започнаха да говорят, вдигнаха шум и се преместиха в голямата зала.

Какво? Какво? на когото? - Пълномощно? на кого? Какво? - Отричам? - Не е пълномощно. - Флеров не е позволен. Какво е под присъда? - Няма да пуснат никого. Означава. - Закон! - чу Левин от различни страни и заедно с всички, които бързаха за някъде и се страхуваха да не пропуснат нещо, той отиде в голямата зала и, притиснат от благородниците, се приближи до губернската маса, на която губернският маршал, Свияжски и други конници се караха нещо..

О, свята простота! (лат.)

XXVIII

Левин стоеше доста далеч. Един благородник, дишащ тежко, хриптейки до него, и друг, скърцащ с дебели подметки, му пречеха да чува ясно. Отдалеч той чу само мекия глас на водача, след това пронизителния глас на отровния благородник и след това гласа на Свияжски. Те спореха, доколкото можеше да разбере, за значението на члена от закона и значението на думата: под разследване.

Тълпата се раздели, за да направи път на Сергей Иванович, който се приближаваше към масата. Сергей Иванович, след като изчака края на речта на отровния благородник, каза, че му се струва, че би било най-добре да се справи с члена на закона и помоли секретаря да намери члена. В статията се казваше, че в случай на несъгласие човек трябва да бяга.

Сергей Иванович прочете статията и започна да обяснява значението й, но тогава един висок, едър, с кръгли рамене земевладелец, с боядисани мустаци, в тясна униформа с яка, подпряна на врата, го прекъсна. Той се приближи до масата и като я удари с пръстен, извика високо:

бюлетина! Към топките! Няма какво да говорим! Към топките!

Той каза точно това, което предложи Сергей Иванович; но очевидно той мразеше него и цялата му партия и това чувство на омраза беше предадено на цялата партия и предизвика отпор от същата, макар и по-прилична горчивина от другата страна. Надигнаха се викове и за момент всичко се обърка, така че провинциалният маршал трябваше да поиска ред.

Гласуване, бюлетина! Който е благородник, той разбира. Ние проливаме кръв... Доверието на монарха... Без да броим лидера, той не е чиновник... Да, не е това въпросът... Позволете, направо! Отвратително! .. - огорчени, неистови викове се чуха от всички страни. Погледите и лицата бяха още по-озлобени и по-неистови от речта. Те изразиха непримирима омраза. Левин изобщо не разбираше за какво става дума и се учудваше от страстта, с която се разглеждаше въпросът дали да се гласува или не мнението за Флеров. Той забрави, както по-късно му обясни Сергей Иванович, силогизма, че за общото благо е необходимо да се свали провинциалният маршал; за сваляне на лидера е необходимо мнозинство от топки; за по-голямата част от топките беше необходимо да се даде право на глас на Флеров; за да се признае Флеров за способен, беше необходимо да се обясни как да се разбира членът на закона.

Но Левин забрави това и му беше трудно да гледа тези добри хора, уважавани от него, в такова неприятно, зло вълнение. За да се отърве от това тежко чувство, той, без да изчака края на дебата, отиде в залата, където нямаше никой освен лакеите до бюфета. Като видя как лакеите се суетят да мелят чинии и да подреждат чинии и чаши, като видя техните спокойни, живи лица, Левин изпита неочаквано облекчение, сякаш беше излязъл от воняща стая на чист въздух. Започна да крачи нагоре-надолу, гледайки с удоволствие лакеите. Много му хареса как един лакей с посивели бакенбарди, показвайки презрение към другите младежи, които го дразнеха, ги учеше как да сгъват салфетки. Левин тъкмо се канеше да започне разговор със стария лакей, когато секретарят на дворянското попечителство, старец, който имаше специалността да познава всички благородници в провинцията по име и бащино име, го забавлява.

Моля те, Константин Дмитрич - каза му той, - търсят те, братко. Становището се изпълнява.

Левин влезе в залата, получи малка бяла топка и след брат си Сергей Иванович се качи до масата, където стоеше Свияжски със значително и иронично лице, събра брадата си в юмрук и я подуши. Сергей Иванович пъхна ръката си в наказателното поле, постави топката някъде и, правейки място на Левин, спря точно там. Левин се приближи, но, напълно забравил за какво става въпрос и смутен, се обърна към Сергей Иванович с въпроса: "Къде да го сложа?" Попита тихо, докато си говореха наблизо, така че се надяваше въпросът му да не бъде чут. Но високоговорителите млъкнаха и нецензурният му въпрос се чу. Сергей Иванович се намръщи.

Това е въпрос на убеждаване на всички — каза той строго.

Някои се усмихнаха. Левин се изчерви, бързо пъхна ръка под кърпата и я постави надясно, тъй като топката беше в дясната му ръка. След като го остави, той се сети, че трябваше да го сложи в лявата си ръка и го постави, но вече беше твърде късно и, още по-смутен, бързо тръгна към най-задните редове.

Сто двадесет и шест изборни! Деветдесет и осем безразборно! - прозвуча непроизнасяне на буквата Ргласът на секретарката. Тогава се чу смях: в кутията бяха намерени копче и две гайки. Благородникът беше приет и новата партия спечели.

Но старата партия не се смяташе за победена. Левин чу, че Снетков е поканен да се кандидатира, и видя, че тълпа благородници заобиколиха провинциалния маршал, който говореше нещо. Левин пристъпи по-близо. Отговаряйки на благородниците, Снетков говори за доверието на благородството, за любовта към него, която той не струва, защото цялата му заслуга се крие в предаността към благородството, на което той посвети дванадесет години служба. Няколко пъти той повтори думите: „Служих, доколкото можах, вярно, ценя и благодаря“ и изведнъж спря от задушаващите го сълзи и напусна залата. Дали тези сълзи идват от съзнание за несправедливост към него, от любов към благородниците или от напрегнатото положение, в което се намираше, чувствайки се заобиколен от врагове, но вълнението беше предадено, повечето от благородниците бяха трогнати и Левин се почувства нежност към Снетков.

На вратата провинциалният маршал се натъкна на Левин.

Съжалявам, моля да ме извините - каза той, сякаш беше непознат; но като позна Левин, плахо се усмихна. На Левин му се стори, че иска да каже нещо, но не може от вълнение. Изражението на лицето му и на цялата му фигура в униформата, кръстовете и белите панталони с галони, докато вървеше забързано, напомняше на Левин за отровен звяр, който вижда, че случаят му е лош. Това изражение на лицето на водача беше особено трогателно за Левин, защото едва вчера той беше в дома му по настойнически дела и го видя в цялото величие на мил и семеен човек. Голяма къща със старо семейно обзавеждане; не нагиздени, мръсни, но почтителни стари лакеи, явно все още от бившите крепостни селяни, несменили господаря си; дебела, добродушна съпруга с калпак с дантела и турски шал, галеща хубавата си внучка, дъщерята на дъщеря си; младеж, ученик от шести клас, който се прибра от гимназията и, поздравявайки баща си, целуна голямата му ръка; внушителните нежни речи и жестове на домакина — всичко това вчера събуди у Левин неволно уважение и симпатия. Сега този старец беше трогателен и жалък за Левин и той копнееше да му каже нещо приятно.

Така че вие ​​отново сте нашият лидер“, каза той.

Едва ли - каза лидерът с уплашен вид. - Уморих се, остарях. Има по-достойни и по-млади от мен, нека служат.

И лидерът изчезна през страничната врата.

Настъпи най-тържественият момент. Изборите трябваше да започнат веднага. Кумовете и на двете страни брояха на пръсти белите и черните.

Дебатът за Флеров даде на новата партия не само един бал на Флеров, но и печалба във времето, така че да могат да бъдат привлечени трима благородници, които поради машинациите на старата партия бяха лишени от възможността да участват в изборите. Двама благородници, които имаха слабост към виното, бяха напити от прислужниците на Снетков, а на третия бяха отнети униформените дрехи.

След като научи за това, новата партия успя по време на дебата за Флеров да изпрати такси, за да оборудва благородник и да доведе един от двамата пиян на срещата.

Донесе един, наля го с вода - каза собственикът на земята, който тръгна след него, приближавайки се до Свияжски. - Нищо, добре е.

Не е много пиян, няма да падне? - поклащайки глава, каза Свияжски.

Не, млади човече. Само да не се напият тук ... Казах на бармана да не го дава при никакви обстоятелства.

XXIX

Тясната зала, в която се пушеше и ядеше, беше пълна с благородници. Вълнението нарастваше и тревожността се виждаше на всички лица. Особено младоженците бяха много притеснени, знаейки всички подробности и броя на всички топки. Те бяха настойниците на предстоящата битка. Останалите, като редници преди битката, въпреки че се подготвяха за битка, но за момента търсеха забавление. Някои ядяха прави или седнали на масата; други се разхождаха, пушейки цигари, нагоре-надолу из дългата стая, разговаряйки с приятели, които не бяха виждали от дълго време.

Левин не искаше да яде, не пушеше; той не искаше да се разбира със своите, тоест със Сергей Иванович, Степан Аркадиевич, Свияжски и други, защото Вронски в командирска униформа стоеше с тях в оживен разговор. Едва вчера Левин го видя на изборите и усърдно се разхождаше, без да иска да го среща. Отиде до прозореца и седна, оглеждайки групите и слушайки какво се говори около него. Беше му тъжен особено, защото, както видя, всички бяха оживени, заети и заети, а само той, с един стар, стар, беззъб старец във военноморска униформа, който мърмореше с устни, клекнал до него, беше безинтересен и безразличен. работа.

Това е такава измама! Казах му, не. Как! Не можеше да го сглоби на тригодишна възраст — каза енергично нисък земевладелец с кръгли рамене и намазана коса върху бродираната яка на униформата му, тракайки силно с токовете на новите си ботуши, явно за изборите. И собственикът на земята, като хвърли недоволен поглед на Левин, рязко се обърна.

Да, това е мръсна работа, разбира се - каза малкият земевладелец с тънък глас.

След тях цяла тълпа земевладелци, заобиколили дебелия генерал, бързо се приближиха до Левин. Собствениците явно са търсили къде да говорят, за да не ги чуят.

Как смее да казва, че съм им казал да му откраднат панталоните! Той ги изпи, мисля. Не ме интересува той и неговото княжество. Не смей да говориш, отвратително е!

Да, позволете ми! Те се основават на статията, - казаха в друга група, - съпругата трябва да бъде записана като благородничка.

И по дяволите статията! Говоря на сърцето си. На благородните благородници. Имайте доверие.

Ваше превъзходителство, да тръгваме, хубаво шампанско.

Друга тълпа последва зад силно викащ благородник: беше един от тримата пияни.

Винаги съм съветвал Мария Семьоновна да го даде под наем, защото няма да спечели - каза с приятен глас собственикът на земята с побелели мустаци, в униформата на полковник от стария генерален щаб. Това беше същият земевладелец, когото Левин срещна при Свияжски. Веднага го позна. Земевладелецът също погледна по-отблизо Левин и те се поздравиха.

Много добре. Как! Помня много добре. Миналата година Николай Иванович, лидерът.

И така, как върви вашият бизнес? — попита Левин.

Да, всичко е така, на загуба - с покорна усмивка, но с изражение на спокойствие и убеденост, че така трябва, отговори стопанинът, спрял до него. Как се озовахте в нашата провинция? - попита той. - Дошъл си да участваш в нашия държавен преврат? - каза той, твърдо, но лошо произнасяйки френските думи. - Цяла Русия се събра: и камергери, и почти министри. - Той посочи внушителната фигура на Степан Аркадич в бели панталони и камергерска униформа, който вървеше с генерала.

Трябва да ви призная, че не разбирам значението на благородническите избори — каза Левин.

Земевладелецът го погледна.

Какво има да се разбира? Няма стойност. Паднала институция, която продължава своето движение само по силата на инерцията. Вижте, униформите - и те ви казват: това е събрание на мирови съдии, незаменими членове и така нататък, а не благородници.

Тогава защо караш? — попита Левин. - По навик, едно. Тогава връзките трябва да се поддържат. Морално задължение по някакъв начин. И тогава, честно казано, има интерес. Зетят иска да се кандидатира за постоянен член. Те не са богати хора и е необходимо да го изпълняват. За какво отиват тези господа? — каза той, сочейки онзи отровен джентълмен, който говореше на провинциалната маса.

Това е ново поколение благородство.

Новото си е ново. Но не и благородството. Това са собствениците на земята и ние сме собствениците на земята. Слагат ръце върху себе си като благородници.

Защо, казвате, че това е остаряла институция.

Остарялото си е остаряло, но всеки трябва да се отнася по-уважително към него. Само да Снетков... Нали сме добри, растем хиляда години. Знаете ли, ако трябва да засадите градина пред къщата си, планирайте и имате стогодишно дърво, което расте на това място ... Въпреки че е тромаво и старо, не се отрязва старото човек за цветни лехи, но ще планирате цветните лехи, за да използвате дървото. Не можеш да го отгледаш за една година“, каза той предпазливо и веднага смени разговора. - Е, как е твоят бизнес?

Да, не е добре. Пет процента.

Да, но не се броите. И ти струваш ли нещо? Тук ще разкажа за себе си. До началството получавах три хиляди в службата. Сега работя повече, отколкото в службата, и също като теб получавам пет процента и дай Боже. И вашият труд за нищо.

Така че защо правиш това? Ако пряка загуба?

И ето ви! какво поръчваш Навик, а вие знаете, че е необходим. Ще ви кажа още, - облегнат на прозореца и говорейки, продължи собственикът на земята, - синът няма желание за домакинството. Очевидно ученият ще го направи. Така че никой няма да продължи. И правиш всичко. Сега засадих градина.

Да, да — каза Левин, — това е абсолютно честно. Винаги чувствам, че в моето домакинство няма истинско изчисление, но вие го правите ... Чувствате някакъв вид задължение към земята.

Да, ще ви кажа - продължи собственикът на земята. - Имах съсед търговец. Разходихме се из къщата, в градината. „Не“, казва той, Степан Василич, при вас всичко върви добре, но градината е изоставена. И той е добре с мен. „В ума си бих отсякъл тази липа. Просто имам нужда от сок. В края на краищата има хиляда липи, всяка от които ще даде два добри luboks. И сега популярният печат е в цената и бих нарязал няколко лепкави тромпети.

И с тези пари щеше да си купи добитък или да купи земя на безценица и да я даде под наем на селяните“, завърши с усмивка Левин, който явно неведнъж се е сблъсквал с подобни изчисления. И той ще направи цяло състояние. А ние с теб - само дай Боже да запазим нашите и да оставим децата.

Женен ли си, чух? - каза собственикът на земята.

Да, отговори Левин с горда радост. — Да, странно е — продължи той. - Значи живеем без сметка, сякаш ни е отредено като древните весталки да бдим над някакъв огън.

Земевладелецът се засмя под белия си мустак.

Има и от нас, само да се е настанил нашият приятел Николай Иванович или сега граф Вронски, искат да ръководят агрономическата индустрия; Е, пак не води до нищо, освен до убиване на капитал.

Но защо не действаме като търговци? Сечем ли градината на шипа? - Връщайки се към мисълта, която го осени, каза Левин.

Да, както казахте, поддържайте огъня. И това не е въпрос на благородство. И нашата благородна кауза не се извършва тук, на изборите, а там, в нашия ъгъл. Има и класов инстинкт, какво трябва или не трябва. Ето ги и селяните, друг път ще ги погледна: като добър селянин има достатъчно земя да наеме колкото може. Каквато и да е лоша земя, всичко се оре. Също без изчисление. Направо на загуба.

Ние също“, каза Левин. „Много, много ми е приятно да се запознаем“, добави той, като видя Свияжски да се приближава към него.

Но ние се срещнахме за първи път след вас - каза собственикът на земята - и започнахме да говорим.

Е, смъмри новия ред? - каза Свияжски с усмивка.

Не и без него.

Душата беше отнета.

коняк (Френски).

държавен преврат? (Френски)

XXX

Свияжски хвана Левин под ръка и отиде с него при своите.

Сега беше невъзможно да се заобиколи Вронски. Той стоеше със Степан Аркадич и Сергей Иванович и гледаше право към Левин, когато се приближи.

Радвам се. Мисля, че имах удоволствието да се срещна... при княгиня Щербацкая — каза той, подавайки ръката си на Левин.

Да, много добре си спомням нашата среща — каза Левин и като се изчерви пурпурно, веднага се обърна и заговори на брат си.

Усмихвайки се леко, Вронски продължи да говори със Свияжски, като явно нямаше желание да влиза в разговор с Левин; но Левин, говорейки с брат си, все се озърташе към Вронски, мислейки за какво да говори с него, за да поправи своята грубост.

Какво има сега? — попита Левин, като огледа Свияжски и Вронски.

За Снетков. Необходимо е той да откаже или да се съгласи - отговори Свияжски.

И така, той съгласи ли се или не?

Точно в това е работата, не е нито това, нито онова — каза Вронски.

И ако откаже, кой ще се кандидатира? — попита Левин, като погледна Вронски.

Който иска - каза Свияжски.

Ти ще? — попита Левин.

Но не аз - каза Свияжски, смутен и хвърли уплашен поглед към отровния господин, който стоеше до Сергей Иванович.

И така, кой е? Неведовски? — каза Левин, чувствайки, че е объркан.

Но беше още по-лошо. Неведовски и Свияжски бяха двамата кандидати.

В никакъв случай – отвърна отровният господин.

Беше самият Неведовски. Свияжски му представи Левин.

Какво, и те взеха за препитание? — каза Степан Аркадич, като намигна на Вронски. - Това е като състезание. Можете да залагате. — Да, тежи — каза Вронски. И след като се заемете с работата, искате да го направите. Борба! — каза той, като се намръщи и стисна силните си скули.

Какъв бизнесмен Свияжски! Всичко му е толкова ясно.

О, да — каза разсеяно Вронски.

Настъпи мълчание, през което Вронски — тъй като човек трябва да гледа нещо — погледна Левин, в краката му, в униформата, после в лицето му и като забеляза мрачните, самонасочени очи, за да каже нещо... някой каза:

И как така ти, постоянен жител на село, не си мирови съдия? Не си в униформа на магистрат.

Защото смятам, че Световният съд е глупаво учреждение — отговори мрачно Левин, който винаги чакаше случай да влезе в разговор с Вронски, за да се поправи за своята грубост при първата среща.

Не вярвам, напротив — каза Вронски със спокойна изненада.

Това е играчка — прекъсна го Левин. Не ни трябват магистрати. Нямам работа от осем години. А коя имаше, се решаваше с главата надолу. Мировият съдия е на четиридесет мили от мен. Трябва да изпратя адвокат по дело за две рубли, което струва петнадесет.

И той разказа как един селянин откраднал брашно от мелничаря и когато мелничарят му казал това, селянинът съдил съдията за клевета. Всичко това беше неуместно и глупаво и Левин сам го усети, докато говореше.

О, това е толкова оригинално! — каза Степан Аркадич със своята бадемова усмивка. - Да вървим обаче; изглежда тече...

И пътищата им се разделиха.

Не разбирам — каза Сергей Иванович, като забеляза неудобния трик на брат си, — не разбирам как е възможно да си толкова лишен от всякакъв политически такт. Ето това ние, руснаците, нямаме. Лидерът на провинцията е наш враг, вие сте с него ami cochon и го помолете да избяга. А граф Вронски... няма да го направя приятел; той се обади на вечеря, аз няма да отида при него; но той е наш, защо да си правим враг? След това питате Неведовски дали ще се кандидатира. Това не се прави.

А, не разбирам! И всичко това са глупости — мрачно отговори Левин.

Значи казваш, че всичко това е нищо, но ако го вземеш, объркваш всичко.

Левин млъкна и те заедно влязоха в голямата зала.

Провинциалният маршал, въпреки факта, че усети във въздуха номера, който му се готви, и въпреки факта, че не всички го питаха, все пак реши да се кандидатира. Всичко в залата утихна, секретарят гръмко обяви, че капитанът на гвардията Михаил Степанович Снетков се кандидатира за губернски лидери.

Областните ръководители дойдоха с чинии с топки от техните маси на областния и изборите започнаха.

Сложи го надясно — прошепна Степан Аркадич на Левин, когато той и брат му последваха водача към масата. Но Левин сега забрави изчислението, което му беше обяснено, и се страхуваше, че Степан Аркадич може да е сбъркал, като е казал „надясно“. Все пак Снетков беше враг. Отивайки до полето, той държеше топката в дясната си ръка, но мислейки, че е направил грешка, пред полето прехвърли топката в лявата си ръка и, очевидно, след това я постави вляво. Познавачът на кутията, застанал до кутията, разбрал с едно движение на лакътя кой къде я е сложил, се намръщи недоволно. Нямаше върху какво да упражнява прозрението си.

Всичко утихна и се чу броенето на топките. Тогава самотен глас обяви броя на избирателите и неселекторите.

Лидерът беше избран с голямо мнозинство. Всичко беше шумно и бързо се втурна към вратата. Снетков влезе и дворянството го заобиколи, поздравявайки го.

Е, свърши ли вече? — попита Левин Сергей Иванович.

Едва сега започва — каза Свияжски, усмихвайки се на Сергей Иванович. - Кандидатът за лидер може да получи повече кълба.

Левин отново напълно забрави за това. Едва сега си спомни, че тук имаше някаква тънкост, но му беше скучно да си спомня в какво се състои тя. Обзе го униние и искаше да се измъкне от тази тълпа.

Тъй като никой не му обърна внимание и изглежда никой нямаше нужда от него, той бавно влезе в малката трапезария и изпита голямо облекчение, когато отново видя лакеите. Старият лакей му предложи нещо за ядене и Левин се съгласи. След като изяде котлет с боб и поговори с лакея за бившите джентълмени, Левин, без да иска да влезе в залата, където се чувстваше толкова неприятно, отиде до хористите.

Хористите бяха пълни с добре облечени дами, надвесени над парапета, опитващи се да не изрекат нито дума от това, което се казваше отдолу. Елегантни адвокати, очилати гимназиални учители и офицери седяха и стояха около дамите. Навсякъде говореха за изборите и колко изтощен е лидерът и колко добър е дебатът; в една група Левин чу похвала за брат си. Една дама каза на адвокат:

Колко се радвам да чуя Кознишев! Струва си да останете гладни. Чар! Колко ясно. И можете да чуете всичко! Никой не казва това в съда. Само един Майдел, а и тогава далеч не е толкова красноречив.

Като намери свободно място до парапета, Левин се наведе и започна да гледа и да слуша.

Всички благородници седяха зад прегради в своите графства. В средата на залата стоеше мъж в униформа и с тънък, висок глас провъзгласи:

Щабс капитанът Евгений Иванович Опухтин се кандидатира за кандидат за провинциален маршал на дворянството!

Настъпи мъртва тишина и се чу един слаб старчески глас:

Отказано!

Съдебният съветник Пьотр Петрович Бол се кандидатира за поста — започна отново гласът.

Отказано! — чу се млад, писклив глас. Пак започна същото и пак "отказа". Това продължи около час. Левин, облегнат на парапета, гледаше и слушаше. Отначало той беше изненадан и искаше да разбере какво означава това; след това, като се увери, че не може да разбере това, му стана скучно. Тогава, спомняйки си цялото вълнение и гняв, които видя на всички лица, той се натъжи: реши да си тръгне и слезе долу. Минавайки през антрето на хорището, той срещна унил гимназист с насълзени очи, който се разхождаше нагоре-надолу. На стълбите той срещна двойка: дама, тичаща бързо на високи токчета, и лесен спътник на прокурора.

Казах ви, че няма да закъснеете — каза прокурорът, докато Левин се отдръпна встрани, за да пропусне дамата.

Левин вече беше на изходното стълбище и изваждаше номерата на коженото си палто от джоба на жилетката си, когато секретарят го хвана. - Моля, Константин Дмитрич, те бягат.

Неведовски, който така решително отказа, се кандидатира за кандидата.

Левин се качи до вратата в коридора: беше заключена. Секретарят почука, вратата се отвори и двама зачервени собственици на земя се втурнаха към Левин.

Урината ми изчезна - каза един зачервен собственик на земя. След собственика на земя изпъкна лицето на провинциалния маршал. Това лице беше ужасяващо от изтощение и страх.

Казах ти да не ме пускаш! — извика той на часовия.

Пускам ви да влезете, Ваше превъзходителство!

Господи, - и въздишайки тежко, провинциалният маршал, уморено подсмърчащ в белите си панталони, с наведена глава, отиде по средата на залата до голямата маса.

Неведовски беше сменен, както беше изчислено, и той беше провинциален маршал. Много бяха весели, много бяха доволни, щастливи, много бяха възхитени, много бяха недоволни и нещастни. Областният лидер беше в отчаяние, което не успя да скрие. Когато Неведовски излезе от залата, тълпата го заобиколи и ентусиазирано го последва, както последва губернатора, който откри изборите в първия ден, и както последва Снетков, когато беше избран.

за познатото (Френски).

XXXI

Новоизбраният губернски маршал и много от триумфалната група нови вечеряха този ден у Вронски.

Вронски дойде на изборите както защото му беше скучно в провинцията и трябваше да декларира правата си на свобода пред Анна, така и за да се отплати на Свияжски с подкрепа на изборите за всичките му проблеми за Вронски в земските избори и най-вече за да изпълнява стриктно всички задължения на тази позиция на благородник и земевладелец, която той избра за себе си. Но той никога не е очаквал, че тази работа с изборите ще го занимава толкова много, ще го отведе набързо и че той ще може да върши тази работа толкова добре. Той беше съвсем нов човек в кръга на благородниците, но явно имаше успех и не се заблуждаваше, като смяташе, че вече е придобил влияние сред благородниците. Неговото влияние е улеснено от: неговото богатство и благородство; отличен офис в града, предоставен му от стар познат Ширков, който се занимаваше с финансови дела и създаде просперираща банка в Кашин; Отличният готвач на Вронски, докаран от селото; приятелство с губернатора, който беше другар и все още покровителстван другар на Вронски; и най-вече - прости, равни отношения с всички, което много скоро принуди повечето благородници да променят мнението си за въображаемата му гордост. Самият той чувстваше, че освен този луд господин, женен за Кити Щербацкая, който à propos de bottes с нелепа злоба той му наговори куп безполезни глупости, всеки благородник, когото срещна, стана негов поддръжник. Той ясно видя, а и други го признаха, че е допринесъл много за успеха на Неведовски. И сега на масата си, празнувайки избора на Неведовски, той изпита приятно чувство на триумф за своя избраник. Самите избори така го примамиха, че ако се ожени до следващите три години, той самият мислеше да се кандидатира, както след като спечели награда от жокей, искаше да язди себе си.

Сега победата на жокея се празнуваше. Вронски седеше начело на масата, от дясната му страна седеше младият губернатор, генерал от свитата. За всички това беше господарят на провинцията, който тържествено откри изборите, произнесе реч и събуди у някои и уважение, и сервилност, както видя Вронски; за Вронски това беше Катка Маслов - такъв беше прякорът му в Пажеския корпус - засрамена пред него и с която Вронски се опита да се срещне наравно . От лявата страна седеше Неведовски с младото, непоклатимо и отровно лице. С него Вронски беше прост и почтителен.

Свияжски понесе весело провала си. Това дори не беше провал за него, както той сам каза, обръщайки се към Неведовски с чаша: по-добре да не се намери представител на това ново направление, което благородството трябва да следва. И затова всичко честно, както каза той, застана на страната на настоящия успех и го победи.

Степан Аркадич също се зарадва, че си е прекарал добре и че всички са доволни. На чудесна вечеря се раздвижиха епизоди от изборите. Свияжски комично предаде сълзливата реч на вожда и отбеляза, обръщайки се към Неведовски, че негово превъзходителство ще трябва да избере друга, по-сложна от сълзите проверка на сумите. Друг закачлив дворянин разказа как лакеи по чорапи били поръчани за бала на губернския маршал и как сега трябвало да ги върнат, ако новият губернски маршал не даде бал с лакеи по чорапи.

Непрестанно по време на вечерята, обръщайки се към Неведовски, те му казваха: „нашият провинциален началник“ и „ваше превъзходителство“.

Това беше казано със същото удоволствие, с което младата жена се нарича „мадам“ и по името на съпруга си. Неведовски се престори, че не само е безразличен, но и презира тази титла, но беше очевидно, че беше щастлив и се държеше под юздите, за да не изрази възторг, неподобаващ на новата, либерална среда, в която се намираха всички.

По време на вечерята бяха изпратени няколко телеграми до хора, интересуващи се от хода на изборите. И Степан Аркадиевич, който беше много весел, изпрати на Даря Александровна телеграма със следното съдържание: „Неведовски беше избран от дванадесет бала. Честито. Предай го." Той го продиктува на глас, като отбеляза: „Трябва да им угодим“. Даря Александровна, след като получи депешата, само въздъхна за рублата за телеграмата и разбра, че е към края на вечерята. Тя знаеше, че Стива има слабост в края на добрите вечери faire jouer le télégraphe.

Всичко беше, заедно с отлична вечеря и вина не от руски търговци на вино, а директно бутилирани в чужбина, много благородно, просто и забавно. Кръг от двадесет души беше избран от Свияжски от съмишленици, либерални, нови фигури и в същото време остроумни и прилични. Пиеха тостове, също полушеговито, за новия губернатор, и за губернатора, и за директора на банката, и за „нашия любезен домакин“.

Вронски беше доволен. Никога не е очаквал толкова мил тон в провинцията.

В края на вечерята стана още по-забавно. Губернаторът помоли Вронски да отиде на концерт в полза на братята, който беше уреден от жена му, която искаше да го опознае.

Ще има бал и ще видите нашата красота. Наистина прекрасно.

Не е по моя линия — отговори Вронски, който обичаше този израз, но се усмихна и обеща да дойде.

Точно преди да напусне масата, когато всички пушеха, камериерът на Вронски се приближи до него с писмо на поднос.

От Воздвиженски с куриер — каза той с многозначително изражение.

Удивително колко много прилича на другаря прокурор Свентицки“, каза на френски един от гостите за камериера, докато Вронски, намръщен, четеше писмото.

Писмото беше от Анна. Още преди да прочете писмото, той вече знаеше съдържанието му. Предполагайки, че изборите ще приключат след пет дни, той обеща да се върне в петък. Беше събота и той знаеше, че съдържанието на писмото е упрек, че не се е върнал навреме. Писмото, което изпрати снощи, вероятно още не е получено.

Съдържанието беше същото, каквото очакваше, но формата беше неочаквана и особено неприятна за него. „Ани е много болна, лекарят каза, че може да има възпаление. Аз съм единственият, който губи ума си. Княгиня Варвара не е помощник, а пречка. Трети ден те чакам, вчера и сега те пращам да разбера къде си и какво си? Аз самият исках да отида, но промених решението си, знаейки, че ще бъде неприятно за вас. Дайте ми някакъв отговор, за да знам какво да правя.

Детето е болно, а тя самата искаше да отиде. Дъщерята е болна и този враждебен тон.

Това невинно веселие на изборите и онази мрачна, тежка любов, към която трябваше да се върне, поразиха Вронски със своята противоположност. Но той трябваше да тръгва и той отиде с първия влак, през нощта, до мястото си.

от нищото (Френски).

насърчавам (Френски).

злоупотребява с телеграфа (Френски).

Не е по моя линия (Английски).

Според нивото на влияние върху обществото журналистът трябва да бъде изследовател и дълбок, интелигентен човек. Но те не плащат за това, те плащат за измама. За съжаление, на пазара на информационни услуги все още доминира напълно различен подход: ако обичате.

КАТО. Пушкин

За журналистиката и журналистите. Пълен вариант.

В сайтовете на Съюза на журналистите се дава със силно съкращение.

3. ПРЕГЛЕД НА РЕВЕНТИИТЕ

Някои наши писатели виждат в руските списания представители на народната просвета, указатели на общото мнение и т.н. и следователно изискват към тях уважението, на което се радват Journal des débats и Единбургският преглед.

Определете значението на думите, каза Декарт. Списанието в смисъла, възприет в Европа, е ехо на цяла партия, периодични брошури, публикувани от хора с известни познания и таланти, имащи собствена политическа посока, свое влияние върху реда на нещата. Журналистическата класа е огнище на държавници - те знаят това и, възнамерявайки да овладеят общото мнение, се страхуват да се унижат пред обществото с нечестност, бързина, алчност или арогантност. Поради голямата конкуренция, невежеството или посредствеността не могат да завладеят монопола на списанията и човек без истински талант не може да издържи l'épreuve 1) публикация. ((1) тест (Френски))

Вижте кой във Франция, кой в ​​Англия издава тези противоположни списания? Тук Шатобриан, Мартинак, Перонет, там Гифорд, Джефри, Пит. Какво общо има това с нашите списания и журналисти - визирам собствената си съвест на нашите писатели? Питам с какво право "Северната пчела" ще контролира общото мнение на руската общественост; какъв глас може"Северен Меркурий"?

Искам! Аз мога! Ще!

Това е лозунгът I.I. Индинка, която неочаквано възкръсна на политическото поле с пристигането в нашия град П.Н. Грудинина.

Всъщност Грудинин казва същото. „Ще ме изберат“, заявява той, давайки цветя на Собчак на 8 март. И съм правил това много пъти преди. Вероятно така казват политическите технолози)) ...

И.И. Индианецът вече започна да се забравя. Напомня ми за себе си. Искаше ли да става кмет, когато целият град беше в транспаранти, в лепенки, заявяваше шумно за себе си? Вероятно да! Може ли - голям въпрос, на който сега никой не може да отговори със сигурност. Но тук „аз ще“ беше решено просто - те не са избрали, тоест не са го направили.

Но сега не говорим за него, не за Индинка, а за това колко отговаря на „Искам. Аз мога. Ще" на този или онзи кандидат за това или онова свободно място...

Имаме ли култура да определяме дали този или онзи кандидат за декларираното място отговаря или не? Когато използваме услугите на Аерофлот, пътник, който, след като е изгледал достатъчно филми, влиза в главата си, например предлага услугите си или налага кандидатурата си на други като пилот и заявява: Искам, едва ли ще предизвика ентусиазъм .

Но дори и в такава високотехнологична и разбираема област професионалистите все още правят грешки и самолетите се разбиват (случва се и пилотите да грешат, и диспечерът, и оперативната служба), но никой не идва да каже на пилота или диспечера : "Оставете ме да управлявам!!!"

Последствията от решенията на управленската среда са несъизмерими по своята вреда и не винаги засягат умовете толкова ясно, колкото катастрофите ...

Как да определим възможностите на този или онзи човек, избран или назначен от някого за тази или онази длъжност?

Ако по-рано, в дните на СССР, такъв опит все пак беше направен в Ленинградския държавен университет. Жданов, но, за съжаление, Централният комитет на КПСС бързо ограничи и затвори тази програма.

Резултатът е ясен и разбираем за всички – тези управници разрушиха СССР. Направени ли са изводи? Изглежда не. „Искам, мога и ще“ все още не е излязло от живота ни – всъщност това го виждаме по един или друг начин във всички клонове на властта и това се чува по един или друг начин във всички медии по време на избори за всички кандидати.

Медиите надуват кандидата като огромен сапунен мехур, даряват го с невероятни качества, дори да го впишеш в книгата на Гинес, понякога дори се чудиш какъв е кандидатът.


Уау, спира дъха!!! „Не си създавайте идол“ - се забравя по време на изборите, реалните способности и знания не представляват интерес. Опитайте се да възразите на вярващ в кандидат - и тук е религиозна война на идоли ... Но след това минава време, идолът не отговаря на това, което са написали за него, казали, или това, което е казал, и тук и там вие чуйте нещо подобно на: „Разпни! Към багажника!!"

Виновен или не - никой не го интересува, част от хората, които участват в изборите, уви, често са така...

Жалко е, че Комунистическата партия на Руската федерация, сякаш наследник на КПСС и сякаш някога е претендирала за научен подход, забравя за науката и съвестта и прави същото, надувайки своя кандидат с всичко ...

През последните тридесет години Комунистическата партия на Руската федерация не е издигнала нито един сериозен лидер и лидер в своите редици, тъй като очевидно не е създадена за това. А ето и моето писмо:

„Никога не съм разбирал върховете на комунистическата партия. Имайки такава силна партия, каквато беше преди трийсет години, тя с упоритостта на маниак издигна един-единствен - Домакинът - Зюганов, и вече доживя пълно, откровено предателство към страната и народа.
Ако една партия не издигне в редиците си достоен политически лидер (или по-скоро не един, а дузина), който наистина може да бъде президент, тогава тази партия е псевдополитическа и е създадена за друго.
, -
дойде отговорът:

« Комунистическата партия в сегашния си вид не е партия. Разбира се, това е по-скоро партия, отколкото Либералдемократическата партия или СР, но това не е заслуга на Зюганов. Това е негов пропуск. Това говори за силата и жизнеността на ВКПБ и КПСС Зюганов отдавна не се занимава с политика. Той е слаб. То е функция – спира идеологическото ляво. Като Либералдемократическата партия - спира идейните националисти.

Що се отнася до Зюганов, за съжаление, името му се оправдава. Малко хора мислят за фамилните имена, а по-рано те понякога носеха стабилни характеристики, вероятно предадени на генетично ниво и проявени и маркирани с народни прякори - понякога удряха целта болезнено.

Думата "to yug" идва, както намерих някъде, от "yukan", "yukat" - като глас, зашеметяващ. Тази дума е в речника на V.I. Дал.

Кракане, пиянство. Зюк м. чукам, чупя.

Слух, слух, реч. Зюк давай, давай зюк, Калуга. Зюзукат Калуга. извивам се бръмча, шепне, произнасям шумни букви нечисто.

Psk. чуруликам, отпивам вино. Зюзюкане, шепнене, зекане. Зюзит, напитка, кулик;

Румит, плачи, избухни в сълзи. Зюзюк, Зюлюк о. зюзюк м. тул. тамб. бърри, шепне. Зюзя, зюзила об. човек е мокър, напоен с дрехи, изпод водата или от дъжд;

Плач, рев, тътен, сълзлив;

Пиян, напомпан като гъба; изобщо пияница, пияница; чийто език, от хмел, става застоял;

Окаян човек, лош; мудно копеле. Той е адски пиян. Зузя зюзей. Мокър като зюзя. В калта се търкаля, зюзя зюзей! Не отивай ptrushi, там zyuzya! на децата пилета. навън е студено и мокро. Ека зюзя, уволнени сестри!

избухна в сълзи. Това е зюзя, платнен език, няма да го разберете, бъри. Богатият има пари, че зюзи има мръсотия.

Зюзя, при евреите, вид домашна богиня, в стената, място, пред което се молят. зюзник м. растение. Ликопус. Зюшка вер. psk. слитък, прасе, прасе; каша или каша. Зюзка пск. зютки донск. наричане на прякор на прасета; зу, зу, зу! къдрене крещи на прасетата.

Преди да пристъпим към анализа – нещо за яснота и за настроение.


Например малък фрагмент за дядо Шчукар от „Въздигната девствена земя“ на М.А. Шолохов. За това как той купи кон за себе си от цигани ... Забавна история, може би с политически оттенък. Трябва да се каже, че първият том на романа е публикуван през 1932 г. И ако приемем, че много от качествата, които понякога виждаме дори сега, същата глупост на масите и отделните й представители, Шолохов реши да го използва като излъчване в хумористична форма на по-големи явления. Защо, например, образован човек, който знае добре езика, изведнъж в историята за закупуването на кон от Шчукар пише „изневериха с целия кахал“, а не „с целия лагер“?

И ако сега погледнете как се надува образът на някои кандидати в предизборната кампания, например Комунистическата партия на Руската федерация и Зюганов, тогава ясно могат да се проследят алегорични аналогии. Ние не виждаме критични, обективни оценки, въпреки факта, че някога в Комунистическата партия в зората на нейното създаване имаше най-критичните характеристики на нейните лидери, които често се дават от В.И. Ленин.

Къде отиде? С навлизането на доксологията в КПСС и нейните ръководители това качество си отиде и не може да се възроди по никакъв начин?

Сега, след срещите, проведени на тема „Политически подтекст на романа „Майстора и Маргарита“ и знания за подтекста на романите на Булгаков от И. В. Сталин, някак си по различен начин гледате на М.А. Шолохов. Вероятно си струва да препрочетете много други произведения от редица автори, които едновременно са знаели и вероятно са използвали "езопския език". 31 Дядо Шчукар с ентусиазъм прие назначението си за постоянен кочияш в съвета на колхоза. Поверявайки му два бивши кулашки жребеца, оставени при правителството за служебно пътуване, Яков Лукич каза: - Гледайте ги като барут в очите! За да ги имате в тялото си, вижте - не карайте твърде бързо, не изпреварвайте. Ето този сив жребец Титков - разплоден, и червен от добра донска кръв. Нашата езда не е много голяма, скоро ще ги пуснем в матката. Вие сте отговорни за тях! - Кажи милост! - отговори дядо Шчукар. — Но не знам ли как да се разбирам с конете? Вече съм ги виждал през живота си. На друга глава няма толкова коса, колкото е минала през ръцете ми. Но всъщност през целия живот на Шчукарев "през ​​ръцете му" са преминали само два коня. Още повече, че разменил една от тях за крава, а с втората се случила следната история. Преди около двадесет години Шчукар, който беше много пиян и се връщаше от фермата Войскови, го купи от преминаващи цигани за тридесет рубли. Кобилицата, когато я прегледа при покупката, беше кръгла на вид, миша, с гънка, с рана на очите, но много бърза. Дядо Шчукар се пазарил с циганина до обяд. Четиридесет пъти удариха ръцете си, разпръснаха се, събраха се отново. - Злато, не кобиличка! Скача така, че - затворете очи и земята няма да се вижда. мислене! птица! - уверяваха циганите и ругаеха, пръскайки слюнка, хващайки уморения от умора Шчукар за подгъва на якето му. - Kutnykh зъби [kutny зъб - последният кътник] почти изчезнаха, окото е изкривено, копитата са разкъсани, наклонени ... Какво злато има, изгарящи сълзи, не злато! - упрекна коня дядо Шчукар, жадно пожелавайки циганите да намалят последната рубла, поради която се разминаваха в цената. - Да, за какво ти трябват зъбите й? Яжте по-малко храна. И кобилицата е млада, дай Боже. Детето, а не кобилицата, загуби зъбите си от случайно заболяване. И какво ти носи нейният трън? Да, това не е трън, черупка! И копитата ще растат заедно, ще се почистят ... Кобилата Сива не е много красива, но не можете да спите с нея, но я орете, правилно ви казвам! Погледни по-отблизо защо е шкембеста - от сила! Бяга - земята трепери, пада - лежи три дни ... О, татко! Вие, очевидно, искате да купите тръс за тридесет монети? Не можете да си купите жив, но ако умрете, ще ви дадат махан за нищо ... Благодаря ви, циганинът се оказа човек с добра душа: след пазарлък той намали последната рубла , подаде оглавника на Шчукар от пода в пода, дори се престори, че хлипа, избърсвайки ярко синия си сюртук с дълги ръкави кафяво чело. Кобилата загуби скорошната си жизненост, веднага щом юздите преминаха в ръцете на Шчукар. Тя го последва, неохотно се подчиняваше на необикновените му усилия, движейки с трудност краката си с нокти. Едва тогава циганинът се засмя; оголвайки твърди и бели като тебешир зъби, извика след Шчукар: - Хей, татко! Донски казак! Помнете моята доброта! Този кон ми е служил четиридесет години и ще служи и на вас, просто го хранете веднъж седмично, иначе ще полудее! .. Баща ми дойде от Румъния на него и го взе от французите, когато избягаха от Москва . Скъпи кон! Той викаше нещо след Шчукар, който влачеше след себе си покупката си; край шатрата и между краката на циганина, шумни и черни като чавки, викаха циганите; — изпищяха и се засмяха циганите. И дядо Шчукар вървеше, без да обръща внимание на нищо, мислейки си добродушно: "Аз самият виждам какъв шкембе си купих. Ако имах пари, нямаше да го грабна. Имаме кон. В неделя ще бързаме на селския пазар с жена. Но преди да успее да стигне до Тубянски, с коня започнаха да се случват чудеса ... Случайно се огледа, Шчукар онемя: той беше последван не от коремната и добре охранена кобила, която беше купил, а от тънък гъг с тонизиран корем и дълбоки ями близо до задницата. Само за половин час тя отслабна наполовина. След като се прекръсти и прошепна: "Свят, свят, свят!" Пайк изпусна юздите от ръцете си, спря, усещайки как хмелът се сваля от него като с ръка. Едва като обиколи кобилката, той откри причината за такава невероятна скорост на измършавяване: изпод косматата опашка на кобилата, отметната назад Бог знае колко безсрамно - настрани и нагоре - със съскане се измъкна застоял въздух и течни изпражнения. , със съскане. „Ами това е – да! - ахна Шчукар, като се хвана за главата. И тогава с десетократна сила повлече кобилицата, вкопчена в юлара. Вулканичното изригване на стомаха й не спря до самия Тубянски, по пътя останаха срамни следи. Може би Шчукар щеше да стигне безопасно до Гремячий лог, ако беше водил коня, но щом стигна до първия двор на фермата Тубянски, където живееше неговият кръстник и имаше много казаци, които познаваше, той реши да язди коня, който беше купил и поне стъпи, но върви, а не го дърпай в юздите. В него внезапно се събуди безпрецедентна гордост и желанието, обикновено винаги характерно за него, да се похвали, да покаже, че той, Шчукар, сега се е измъкнал от бедните и язди, дори на лош, но на собствения си кон. "Тррр, по дяволите! Трябваше да изиграеш всичко!" — изкрещя свирепо Шчукар, като видя с крайчеца на окото си, че от колибата, пред която се беше спрял, излиза познат казак. И с тези думи дръпна юлара, изправи се. Неговият кон, който играеше и се лашкаше, може би още в далечното си детство, всъщност дори не си и помисляше да играе. Тя спря с наведена глава и прибрани задни крака. "Трябва да минеш покрай кръстника си. Нека той да погледне!" - помисли си Шчукар и с това, като скочи, падна с корем върху острото стъбло на гърба на коня. Тогава с него се случи нещо, за което по-късно дълго говориха казаците в Тубянское: именно на това място Шчукар претърпя нечуван позор, легендата за който е оцеляла и до днес и вероятно ще премине към следващо потомство ... Веднага щом краката на Шчукар се оттласнаха от земята и той самият увисна на кобилата, легнал през гърба й и се опитваше да седне на кон, докато кобилата се люлееше, нещо изръмжа във вътрешностите й и докато тя стоеше , тя се строполи на пътя, отметна назад опашката си.ръце, прелетя през пътя, сплеска се на прашен крайпът.В треска той скочи и като видя, че казакът видя срама му, поправи въпроса с вик: Шо-о-орт!" - извика той, ритайки коня с крака. Тя се изправи и сякаш нищо не се беше случило, протегна муцуна към изсъхналото крайпътно платно. "Бъди здраве, Шчукар! Няма как, купи ли си кон?“ – „Купих го, ама ми липсваха трохите, инатих се, дяволът, хванах се: ти сядаш на него, а тя – пляс и каца. Изглежда, че не е минала под коня, цяла.“ Казакът, присвивайки очи, обиколи кобилицата няколко пъти, небрежно я погледна в зъбите, каза съвсем сериозно: „Е, разбира се, тя е идиотка ! И конят, разбирате ли, с благородна кръв. Тя е на петдесет години в зъбите, не по-малко, но защото е благородна и никой не можеше да се справи с нея.отслабна ли толкова скоро? Водя я и тя се топи пред очите ни; духът на чижолите излиза от него и изпражненията изскачат, сякаш от бездна. Проследих го докрай!“ – „Откъде го купи? Не с циганите?" - „Те, в същото време, имаше лагер зад вашата ферма." „Ами затова отслабна – обясни казакът, който разбира и от коне, и от цигани, – че са я измамили, преди да те продадат, мини през надупчената тръстика и я духни на свой ред с целия кагал, докато не разбие страните и става кръгло и коремче.парче почитка,да не излиза духа.Значи си купил такъв надут.Сигурно тапата е изпаднала на пътя и кобилицата ти е започнала да отслабва.. , Върнете се, потърсете щепсел ... След малко ще го надуем отново ... " - "Проклетите ги издухаха! .." - извика отчаяно Шчукар и се втурна към циганския лагер, но като изскочи на един хълм, установи, че близо до реката няма повече палатки или каруци. Там, където имаше лагер, пълзеше синият дим от незагаснал огън, а в далечината, по лятната пътека, сив прах се виеше и топеше от вятъра. Изчезнаха циганите като в приказка. Шукар извика, върна се. Скъпи Игнат Порфиревич отново напусна хижата. „Ще пропълзя под нея, за да не падне отново... от бързане, а ти седни“, предложи той. Мокър от срам, мъка и пот, Шчукар прие службата си, някак седна. Но нещастията му все още не бяха предназначени да свършат: този път кобилата не падна, но се оказа, че има абсолютно невероятен галоп. Тя, както в галоп, хвърли предните си крака напред и изви задните си крака, повдигайки ги над гърба си. По този начин тя отнесе Пайк до първата алея. По време на този неистов галоп шапката му падна от главата и четири пъти от ужасни сътресения нещо вътре потръпна и сякаш се откъсна. "Боже мой! Немислимо е да яздиш така! .." - реши Шчукар, слизайки от коня в галоп. Върна се за шапка, но като видя, че хората бързат по алеята към него, той забърза обратно и поведе злощастната кобила, която беше показала такава неочаквана ловкост, зад фермата. Преди мелницата го придружаваха деца, после изоставаха. И Шчукар вече не смееше да седне отново на циганската „мисъл“, той обиколи фермата по хълма, но на хълма се умори да дърпа юлара и реши да кара кобилата пред себе си. И тогава се оказа, че купеният с толкова мъка кон е сляп и с двете очи. Тя вървеше, насочвайки се право към светлините и жлебовете, и не ги прескачаше, а падаше, после, подпирайки се на треперещите си предни крака, се изправяше, въздишайки тежко, тръгна отново и не вървеше обикновено, а през цялото време описвайки кръгове ... Шукар, шокиран от новото откритие, й даде пълна свобода и видя: кобилицата му, завършила кръга, започна нов - и така без спиране, в невидима спирала. В този момент Шчукар, без външна помощ, се досеща, че купеният от него кон е прекарал целия си дълъг и труден живот в чигир, ослепял там и остарял. До здрач той пасеше кобилата на един хълм, срамувайки се да дойде във фермата през деня и само през нощта я караше у дома. Как го срещна съпругата му, едра жена и яростна за репресии, които хилавият Шчукар претърпя за неуспешната си покупка - "покрит от непознат мрак", както каза обущарят Локатеев, който беше приятел с Шчукар по това време. Известно е само, че кобилата скоро се разболя от краста, обели се и в такава грозна форма тихо почива на базата един ден в полунощ. А Шчукар и неговият приятел Локатеев изпиха кожата. Уверявайки Яков Лукич, че той, дядо Шчукар, е видял много коне през живота си, дядо Шукар очевидно знаеше, че Яков Лукич не може да му повярва, тъй като целият живот на Шчукар е минал пред очите на Яков Лукич. Но такъв беше дядо Шчукар по природа: не можеше да не се хвали и да не лъже. Неконтролируема сила го принуди да каже неща, от които след няколко минути с радост би се отказал. С една дума, дядо Шчукар стана кочияш и коняр едновременно. И трябва да кажа, че той изпълняваше простите си задължения добре. Единственото нещо, което Нагулнов, който обичаше бързото шофиране, не го харесваше, бяха честите спирания. Той няма да има време да напусне двора и вече дърпа юздите: "Уау, скъпи!" - "Какво стана?" - Питай Нагълнов. „За конска нужда“, ще отговори дядо Шчукар и ще подсвирне повиквателната, докато Нагълнов извади камшика изпод седалката си и не дръпне жребеца по гърба. "Не, това не е царско време, така че кочияшът да е на облъчване, а ездачът да се изпомпва на гърба на мека възглавница. Не, аз съм кочияшът и седя до другаря Давидов на дрошки. „С наше удоволствие - казва той. Той поема юздите и понякога управлява цял час, а аз седя важно и се интересувам от природата - похвали се дядо Шчукар пред казаците. Стана важен на вид и още по-малко словоохотлив. пролетни слани, той отиде в конюшнята, по-близо до жребците, но възрастната жена го заведе у дома седмица по-късно, жестоко го бие и му се караше публично, че уж отива при дядо Шчукар през нощта млади жени.клевета, но той не спори с нея, се прибра вкъщи и два пъти на вечер ходеше да види жребците, ескортирани от ревнивата си съпруга. Той се научи да впряга толкова бързо, че се състезаваше по бързина с Gremyachny пожарна бригада и, извеждайки впряг, успокоявайки застоялите, кикотящи жребци, неизменно извикаха силно: "Но-но-о! Зиржал, къс! .. Той не е кобила, а цвете като теб!" И когато свърши хамута и седна на дрогата, каза самодоволно: „Е, да вървим и ще спечеля пръчка [през 1930 г. работният ден обикновено се отбелязваше с „пръчка” в бележките на бригадира (авт. забележка)]. Този живот, братя, започна със силно харесване!"

 


Прочети:



Презентация на тема "Модални глаголи и тяхното значение"

Презентация по темата

Модалните глаголи нямат -s, завършващи в 3-то лице единствено число сегашно време. Той може да го направи. Може да го вземе. Той трябва да отиде там. Той...

Трябва да напиша есе на тема "Как да се отнасяме към собствения си талант"

Трябва да напиша есе по темата

Талантът в живота на човека 10.02.2016 г. Снежана Иванова За да развиеш талант, трябва да имаш самочувствие, да правиш конкретни стъпки, а това е свързано с...

Трябва да напиша есе на тема "Как да се отнасяме към собствения си талант"

Трябва да напиша есе по темата

Вярвам, че всеки човек е талантлив. Но талантът на всеки се проявява в различни области. Някой рисува отлично, някой постига ...

Джек Лондон: биографията като търсене на идеал

Джек Лондон: биографията като търсене на идеал

Джек Лондон е известен американски писател, прозаик, социалист, журналист и общественик. Рисува творбите си в стил реализъм и...

изображение на емисия RSS