къри услуга

от кого, да търси ласкателства, обещания, да угоди, да търси покровителство; елен, елен за намиране, намиране или получаване. Клапата потърси цвета, psk. намерен, приближен. Продължителност на бледене търсенето приключи. Заиск м. о. действие от vb. Вървя направо, не преследвам далавери.

Обяснителен речник на руския език. Д.Н. Ушаков

къри услуга

лелеене, лелеене, несов. (да търся), от някого и пред някого (остарял у някого). Ласкателство, сервилност, за да се опитате да спечелите някого. местоположение, за да получите някои n. Ползи. Да се ​​угодят на властите.

Обяснителен речник на руския език. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова.

Нов обяснителен и деривационен речник на руския език, Т. Ф. Ефремова.

къри услуга

несов. преход и за неопределено време.

неперех. Да угодя, да лаская, да получа някого. местоположение, патронаж.

преход Посегнете за някого. внимание, местоположение и др.

Примери за употребата на думата fawn в литературата.

Знам какво те измъчва и няма да ти кажа като Башлар, че в нашия бизнес няма среден път: или подчиняваш класата, дори момчетата да те смятат за чудовище, или не те поставят в нищо и си принуден къри услугаПред тях.

Тези умилениеС думи, за всеки случай, искаше да се поласкае на стареца, за да не му хрумне да го остави завинаги в безплътност - и веднага в трептенето му се появи неприятна мътна жълтеникавост.

Такъв беше Амат - жалко създание, което се кланяше ниско на всеки японски войник и умилениеПред тях.

Останалите мъже бяха видимо срамежливи и къри услугапред него Бобриков беше особено ласкав.

Той ще има време само да плюе мръсотия върху всички добри неща, които са се случили преди него, той ще има време само да посее волунтаризъм около себе си и, без да чака разложението да се надигне в отговор на него, той бързо започва къри услугакъм властите: Искам, казват те, да опитам ръката си в нова област.

Старецът е там, говори с майка си - продължи той, сочейки една стая наблизо, очевидно кухнята, откъдето чу умилениегласът на стареца.

На масата седяха десет души, сред тях един дребен японец - колегата на Кондратов, някакъв тъмнокос, теснолице субект - Константин Владимирович, пред когото Кондратов беше отвратителен къри услуга, въпреки че нахално го наричаше Костка.

Разбира се това умилениеначалникът на автогарата се обади на Кюрдамир и предупреди началника на автогарата в Кюрдамир за появата на следователя на прокуратурата на СССР - в Кърдамир, в десет и половина вечерта, началникът на милицията на Кюрдамир капитан Гасан-заде , и инструкторът Багиров, дежурният окръжен партиен комитет, вече ме чакаха.

За Лоренцо, най-богатият човек в света, преди когото къри услугавладетелите на италианските градове-държави и такива мощни монарси като турски и китайски - Лоренцо имаше открит, мек характер и пълна липса на арогантност.

Беше Софонисба, съсухрена стара зулуска вещица, която къри услугапред Марселин, крещейки от колибата си същите думи, които сега увенчаха тази кошмарна трагедия.

Метерних вече водеше подла политика: умилениепред Русия, той тайно тласна Наполеон към война с Русия, осъзнавайки, че когато руснаците извият врата на Наполеон, той, Метерних, ще стане първа цигулка в европейски оркестър.

В зависимост от това коя страна имаше предимство във войната между Германия и нейните противници, персите, които изобщо не се интересуваха от тези европейски проблеми, къри услугапред британците или ги нападна.

Коля поклати глава и даде две силни и умилениеопашка удряше пода, но уви, нямаше свирка за извикване.

Смятам обаче, че грешката му се състоеше не толкова в това, че излезе пред тълпата, за което обикновено го упрекват, а в това, че се появи пред нея със смирено и умилениес лицето, че искаше да усмири гнева й, като последва примера й, вместо да я подчини, по-скоро като молител, отколкото като призоваващ към ред.

Това е много често срещана грешка сред жените. Погледнете отдолу, задавайте въпроси с тона на ученик, възхищавайте се, изяснете, че сте по-малко компетентен, неопитен, начинаещ.

Това изобщо не е бъг, когато става въпрос за конкретна тясна област, в която не сте експерт, и за конкретен човек, когото смятате за авторитет и който е готов да ви научи. В този случай това е нормалната позиция. Не говорите ли с него на равни начала?

Става бъг, когато започне да се проектира върху други области на живота и върху всички хора, дори и тези, които не смятате за по-опитни и компетентни от себе си, не сте съгласни с техните възгледи и не сте готови да видите ментори в тях. Но вие използвате едни и същи модели на реч и такива модели на поведение, че те се чувстват сякаш са отгоре, а вие съответно сте отдолу. Тоест, вие се оказвате в по-ниска позиция спрямо тези, които не смятате за по-високи.

Ако бъгът Apprentice е в пълен разцвет, хората говорят отдолу на абсолютно всички, сякаш всеки - по подразбиране те - е ментор. Те толкова свикват да общуват от по-ниска роля, че всяко друго отношение и поведение започват да им се струват собствена грубост, собствена грубост и прекомерна наглост. Е, как да не благодарите пет пъти за съвети, дори съмнителни и напълно ненужни? Как можете да изразите мнението си и да не добавите веднага, че мнението вероятно е погрешно, глупаво и искате да знаете как наистина трябва да мислите?

Повечето хора се дразнят от такива ученици. Първоначално има усещане, че човекът е твърде учтив и услужлив, а след това раздразнението расте. Защо се подиграва, защо се самоиронизира, защо задава въпроси, на които вероятно самият той знае отговорите, защо се опитва да подчертае своята незначителност спрямо вас? Какво за него? Има ли лош период в живота си и се чувства несигурен, има нужда от подкрепа? И мнозина са принудени да разубедят такъв неканен студент и да го похвалят, да му дадат петици или четворки в отчета.

Но Ученикът не е толкова прост. Въпреки че се смири, сякаш пред него е Велик Учител, самият той най-вероятно има много ниско мнение за това кой му дава четворка. Какви са другите четири? Ти самият знаеш ли нещо, глупав учителю? Опитахте ли да приложите теорията на практика?

Това е основният конфликт. Bug Apprentice кара човек да се унижава пред другите, но да презира другите за своето унижение. Ако Ученичката наистина смяташе, че другите са по-умни от нея, тя щеше да се отнася към хората с уважение, а не да се подиграва, но смята себе си за същото ниво, но се страхува да го покаже по някаква причина и го крие под напрегнатата роля на студент. Защо се страхува?

Ученикът се страхува, първо, от конфликт (внезапно ще бъдат унижени, по-добре е да бъдат унижени веднага), и второ, страхува се да не научи нещо полезно. Почти всички ученици казват, че обичат да учат. Те смятат ресурса за обучение като източник на полза и удоволствие. Всички ресурси са такива, и този също, но учениците наблягат на това. Често дори имат пристрастяване към този ресурс, постоянно посещават обучения, семинари, поръчват си учебници и помагала. Струва им се, че трябва да научат още малко и ще решат проблемите си. Хората със зависимост са тревожни поради разочарованието от други ресурси, има много опасности наоколо, а любимият ресурс е остров на надежда. Учениците учат много, осъзнават много малко (и следователно научават малко). И бъгът също е замесен. Това е такава алчност по отношение на знанието, искам да ги получа колкото е възможно повече. Ето защо всеки брояч се разглежда като потенциален източник на храна. Необходимо е само да заемете поза на смирение и да го приемете.

Това напомня на йерархията в стадата на големите маймуни. Бебетата не се докосват, младите трябва да показват уважение към по-възрастните, като заемат покорна поза, така че да не бъдат докосвани и хранени, докато растат и набират сила, а възрастен мъж може да остане в слаба позиция, като през цялото време заема поза на смирение не само пред лидерите, но и пред другите и може да започне да защитава правата си. Ролята на слабия изглежда полезна, никой не докосва и не храни, но ако възрастен мъж е в тази роля, те започват да го преместват от хранилката, той получава храна последен. Това е като еволюционен брак. Той порасна и не можа да стане силен, добре, няма да те докоснат, ако си нещастен, но няма да те хранят много, няма полза от стадото от теб. От човешка гледна точка изглежда жестоко. Трябва да храним всички страхливи и мързеливи. Да, що се отнася до храната. Физическото оцеляване трябва да бъде осигурено за всички. Но социалните бонуси, като слава, успех, все пак ще бъдат разпределени между тези, които са готови да бъдат смели и силни, а не да заемат поза на подчинение. Еволюцията няма да отстъпи тази част. Възможно е да осигурите финансово мързелив човек отвън, но е невъзможно да му осигурите възхищение и истинско уважение от хората.

Тук Учениците са несъзнателно настроени да получават само от другите и плащат цената, като заемат поза на смирение. Или не могат да дадат, или не искат, или не виждат такива сили в себе си. Но ще трябва да съберете всичко това на дъното на цевта, в противен случай не само ще бъдете покровителствани, но и инструктирани и дори ритнати отгоре.

Как да излезем от тази роля?

На първо място е необходимо да се премахнат претенциите към „учителите“, тоест към всеки, към когото Ученикът насочва погледа си. Ако слушате или четете Учениците, ще видите, че те не са щастливи, защото винаги говорят отдолу, а защото отгоре им говорят онези, които не са достатъчно достойни, тези, които са по-лоши от тях.

Тук бих искал отделно да се обърна към всеки, който среща студент в живота си. Ако някой започне активно да ви се подиграва и да ви превъзнася, не приближавайте този човек до вас. Дръж го далеч. Отблизо той най-вероятно ще стане вашият основен враг. Отблизо той ще ви мрази, че сте в най-добрата роля, в която ви е поставил. Той ще намери много недостатъци у вас и ще заключи, че сте измамник (въпреки че не сте се включили доброволно, той сам ви е назначил за свой цар), че сте глупав и некадърен. Ученикът не трябва да се приближава, трябва да стои настрана, за предпочитане в най-задните редове на публиката (но дори и там понякога ще ви рисува карикатури и ще я пусне из класа). Можеш да се приближиш само до някой, който има самоуважение и не пълзи. Хората без самоуважение са опасни отблизо.

И така, основното нещо, което трябва да направи Ученикът, е да спре да очаква някаква мисия от другите. Вероятно сте чували повече от веднъж как хората критикуват звездите за тяхното изказване, за външния им вид, а когато попитате дали самите те са по-добри, те отговарят: "е, аз съм прост човек, но тя е звезда!" Това е ученическият навик - да видиш някого като голяма звезда, а след това да изискваш той да е в пъти по-добър от теб и като забележиш, че по някакъв начин е същият или по-лош, да започнеш да го обвиняваш. Това е идеализиране и обезценяване, ако идеалът не отговаря на фиктивен модел. Оттук и оплакванията към родителите. Той е родител, което означава свише, което означава, че трябва да бъде силен, мъдър, мил, не може да има недостатъци. Но той не се е изкачил, вашият родител, той просто ви е родил и ви е отгледал, както може.

За да спрем да се преклоняваме пред (и да презираме) знаменитости и други авторитетни фигури, първо трябва да премахнем претенцията за грандиозност. Те не са грандиозни, те са просто хора, които са постигнали нещо в дадена област, благодарение на някакви качества. Не винаги интелигентност и талант, понякога сила на волята, упоритост и трудолюбие или комуникационни умения. Понякога и късметът играе роля (някой ден ще стигнем до природата на късмета). Но така или иначе това са просто хора и от тях не може и не се изисква да бъдат перфектни. Не е изненада, че сте по-добри от тях в някои отношения, както трябва да бъде.

Веднага щом Ученикът се съгласи да види други като нея, тя ще спре както да се подиграва, така и да се гневи и ще започне да се отнася със спокойно внимание, с избирателно внимание. Оттук нататък този човек има какво да научи и тогава разбираш всичко по-добре или по свой начин и трябва да останеш свой. Не превръщайте учителя по музика в учител по живота. Той познава музиката по-добре, но познава живота ви не по-добре от вас. Това е разбирането на много тясната специализация на всяко чиракуване помага да се отървете от грешката на чиракуването.

Когато нямаш надути претенции към учителите, когато видиш, че те са обикновени хора и не е нужно да са перфектни във всичко, ще можеш да видиш себе си по същия начин. Трябва да говорите с другите като с равни, вие сте еднакви. И дори можете да научите нещо на някого, ако такива искания идват от тях. Не идеализирайте учителите и ще можете да видите себе си като учител.

Виждали ли сте учениците? Забелязахте ли такива черти в себе си? А в близките? Как си?

Енциклопедия на пороците [Оправдание на недостатъците и слабостите на човешката природа] Пролеев Сергей V

угодничество

угодничество

Като си помислиш колко думи има, които изразяват постоянството на един човек пред друг, става тъжно. Какво богатство от нюанси: сервилност, ласкателство, подлизурство, услужливост, сервилност, раболепие, угодничество, угодничество! Не е ли твърде много за една, по същество, позиция на фигурата? Има случаи, когато богатите домашни традиции не са обнадеждаващи.

Когато видя любезен човек, сякаш пред мен е призракът на нещастие, което някога му се е случило. Трудно е да се повярва, че това качество, в своите крайни проявления, имащи вид на лазене, възниква в хода на естественото развитие на личността. Това е сигурен знак за някаква психическа травма, скъсване, насилие. Който веднъж не е бил сломен от нечия груба воля, или собствен страх, или страхлива пресметливост - който, с една дума, не е накърнил достойнството си от другите или от себе си - в това угодничеството едва ли ще надделее.

Любезният неуморно търси нечие благоволение. Малко хора отделят толкова много внимание и усърдие за установяването на добри отношения. Той не се страхува, че те могат да бъдат недоволни от него, че недоволството поражда лоша воля, лошата воля е опасна, опасността е неизбежна, а заплахата, която се съдържа в другите, може напълно да унищожи неговото съществуване. По силата на тази логическа верига, която всеки път несъзнателно възниква в любезната душа, тя възприема всяко недоволство на другите като предвестник на предстоящо бедствие. И, разбира се, той търси как да я предупреди, опитвайки се да вдъхне на всички добро отношение към себе си.

За любезния не е ясно, че не логиката го насърчава да се държи по този начин, а невъздържането на емоциите. Малко камъче, хвърлено от върха на планината, може да отнесе много други, така че цяла лавина да се изтърколи към подножието. Това се случва, ако наклонът е стръмен и камъните са хлабаво задържани в почвата. Така че в душата на този, който търси и най-малкото безпокойство, обикновен знак за отхвърляне или просто безразличие от страна на другите предизвиква цяла лавина от тревога и объркване. Какво доказва: на любезната натура трагично й липсва издръжливост, самообладание и спокойно самочувствие – качества, които предотвратяват объркването на страстите и хаоса на чувствата.

Няма нищо лошо в някой, който се подиграва. Вреди най-вече на себе си. Който отстъпи пред всичко, накрая изчезва напълно. Който се опитва да постигне благополучие, внимателно избягвайки всякакви проблеми и избягвайки най-малката заплаха от конфликт, се обрича на вечен провал. Успехът и щастието няма да намерят някой, който не се е доказал. Но любезният е зает само с това, за да не се изявява и да не се превръща в пречка по пътя на другите. Искайки да се разбира с всички, той просто избра грешната стратегия. Стремейки се към всеобщо уважение, той загуби себе си. Той постоянно се променя от чувството за мярка (както и от други чувства).

Всеки от нас от време на време търси нечие местоположение, работи за установяване на добри отношения, опитва се да постигне компромис и съгласие. Но само любезната природа вижда в това основното средство за постигане на всякакви цели; само тя губи достойнството си в тези действия. Любезният изобщо не трябва да се отказва от качествата на душата си. Единственото, което се изисква, е да издържите характер. Толкова сте добри в усещането на другите, опитайте се да почувствате себе си. Личността започва с откритието, че всеки принадлежи на себе си. Ако сте в рамките на вашите права, не мислете за одобрението или недоволството на другите. В крайна сметка е толкова естествено, че е невъзможно да не го желаете.

Любезният човек не иска нищо толкова много, освен да се освободи от обременяващото и поробващо присъствие на другите в ума си. Желание и страх. Повярвайте ми, той самият е уморен от сервилността си. Все по-често го завладяват раздразнение и гняв, още по-болезнени, защото трябва да бъдат скрити. Започва тихо да мрази онези, пред които се подиграва; или може би ги мразеше от самото начало, виждайки в тях въплъщение на своята несвобода. Наистина, тези, които са живели живота си в непрестанно угодничество, завършват или с черна меланхолия, или - ако случайността им даде власт над някого - с крайна тирания и садизъм. Тези тъжни прояви са лесни за избягване. Укротете раболепните си рефлекси със самочувствие, не лъжете и не треперете, нека погледът ви бъде ясен и волята ви разбираема. Тогава върху облагородената почва на пристрастяването ще израснат кълнове на учтивост и учтивост, внимание и чувствителност, грижа и безкористност - цяло съцветие от качества, толкова ценени от хората. Възхищавайки се на тях, ние рядко се досещаме за почвата, която ги е родила.

Всички заявяваме, че не харесваме глупаците. Така че защо тогава се обграждаме с тях? Ако никой не одобрява сервилността, защо се проявява толкова често?

Прегледах над 100 персонализирани ръководни профили за големи корпорации и помогнах сам да напиша над 50. Такъв документ обикновено съдържа мотивационен език, който описва точно лидерските качества, от които компанията се нуждае - „изразява точна визия“, „помага на служителите да постигнат своите потенциал”, „търси се да види стойността на различните гледни точки” или „избягва покровителството”.

Единствената формулировка, която никога не съм срещал, е „усърдно угодничество на изпълнителното ръководство“. Междувременно, въпреки факта, че почти всяка компания твърди, че има нужда от хора, които са "способни да предизвикат", "достатъчно уверени, за да изразят мнението си" и "да кажат каквото мислят", винаги ще има такива, които се нуждаят от облизвания!

Не само компаниите, но лично много ръководители заявяват, че отхвърлят подобно комично раболепие. Почти всички лидери, с които съм се срещал, са заявили, че никога не биха подкрепили подобни прояви в своя екип. Не се съмнявам, че са говорили искрено. Повечето от нас са раздразнени, ако не и отвратени, от гледката на подлизурството. Възниква въпросът: ако всички лидери не одобряват раболепието, защо то се проявява толкова често? Ето най-ясният отговор на този въпрос: несъзнателно всички имаме склонност да създаваме среда, в която хората се научават да си дават неразумни похвали. Лесно можем да видим съчицата в чуждото око, но никога не можем да видим гредите в собственото си.

Сега може би си мислите: „Да, изглежда, че Голдсмит е прав. Удивително е как ръководството изпраща фини сигнали, които насърчават подчинените да запазят критиките си за себе си и да изказват похвалата си много високо на началниците. Удивително е как те дори не го забелязват. Разбира се, Голдсмит не говори за мен. Никога не се държа така в моята компания." Може би си прав. Но как да сте сигурни, че тук няма противоречие?

Използвам прост, но точен тест, за да покажа на клиентите си как подсъзнателно подкрепяме угодничеството. Задавам този въпрос на лидерската група: „Кой от вас има домашно куче?“ Големи усмивки минават по лицата на лидерите, докато вдигат ръце. Следващият въпрос е: „Кой от домакинството е най-често обект на вашите спонтанни ласки? Три варианта: а) съпруга или съпруг, б) деца, в) куче. В 80% от случаите кучето е победител!

Тогава питам, наистина ли обичат кучето повече от другите членове на семейството? Отговорът винаги е емоционално отрицателен. „И така, защо кучето получава вашето безусловно признание?“ Аз питам. Отговорите винаги звучат еднакво. „Кучето винаги се радва да ме види“, „кучето никога не спори с мен“, „кучето ме обича, независимо как се държа“. С други думи, кучето е издънка.

Аз самият не съм по-добър. Имам две кучета. През цялото време съм на път и кучетата направо полудяват от щастие, когато се прибера. Минавам през портала и първото нещо, което искам да направя, е да отворя вратата, да изтичам до кучетата си и да извикам „Татко се върна!“ Те винаги подскачат от радост и размахват малките си опашки. Гушкам ги и ги галя. Един ден дъщеря ми Кели се прибра от колежа. Наблюдавайки обичайната ми сцена на нежност с кучетата, тя ме погледна с презрение, притисна ръце към гърдите си като малки лапички и излая: „Уф! Уф!

Това е много ясен пример.

Ако не сме внимателни, ще се отнасяме към хората на работа като към нашите кучета, възнаграждавайки онези, които ни показват необмислено, безусловно възхищение. Какво ще получим в замяна? Опасни прояви на ласкателство.

С това може и трябва да се бори. Нека започнем, като признаем, че всички имаме склонност да харесваме тези, които ни харесват, дори и да не мислим нищо лошо. Трябва да класирате подчинените според три критерия:

• Първо, колко добре се отнасят с вас? (Знам, че не можете да сте сигурни какво чувстват те към вас. Важното е колко добре смятате, че те се чувстват към вас.)
• Второ, какъв е техният принос за резултатите от дейността на компанията, за развитието на отношенията с клиентите?
• Трето, колко силно демонстрирате признание за техните заслуги и лична симпатия?

В много случаи, ако сме достатъчно честни със себе си, се оказва, че степента на признание е свързана с това колко добре се отнасят към мен, отколкото с реалните резултати от тяхната работа. В този случай ние насърчаваме поведението, което презираме у другите. Несъзнателно се къпем в недостойни похвали, което ни прави недостойни лидери.

MarshallGoldsmithHlibrary.com

Превод: неизвестен