A hoqi dorë Çarls Darvini në fund të jetës së tij nga teoria e tij e evolucionit njerëzor? A i gjetën njerëzit e lashtë dinosaurët? A është e vërtetë që Rusia është djepi i njerëzimit, dhe kush është Yeti - a nuk është një nga paraardhësit tanë që humbi në shekuj? Edhe pse paleoantropologjia - shkenca e evolucionit njerëzor - po përjeton një lulëzim të shpejtë, origjina e njeriut është ende e rrethuar nga shumë mite. Këto janë teori anti-evolucionare dhe legjenda të krijuara nga kultura masive, dhe ide pseudo-shkencore që ekzistojnë mes njerëzve të arsimuar dhe të lexuar mirë. Dëshironi të dini se si ishte "në të vërtetë"? Alexander Sokolov, kryeredaktor i portalit ANTROPOGENESIS.RU, ka mbledhur një koleksion të tërë të miteve të tilla dhe ka kontrolluar se sa mirë janë ato.

E vetmja kapje është se njerëzit nuk kanë jetuar kurrë në shumë nga këto shpella ... E tillë, për shembull, është shpella Lascaux në Francë, ku ndodhet "salla e demave" e famshme. Duke gjykuar nga pamjaftueshmëria e inventarit arkeologjik, njerëzit e vizituan shpellën vetëm për të admiruar pamjet ... Cili ishte ky vend? Një galeri arti? Shenjtërorë? Ndoshta të dy - por jo një banesë e zakonshme.

Edhe Australopitekët në Afrikën e Jugut janë gjetur dhe vazhdojnë të gjenden në shpellat karstike. Megjithatë, për Australopitekun, shpella nuk është një strehë. Por çfarë? Një varr masiv, ku eshtrat e të varfërve binin, si eshtrat e kafshëve të tjera, nga tryeza e grabitqarëve.

Shumica e Australopitekut të Afrikës së Jugut të njohur për ne ranë pre e leopardëve,- shkruan S. V. Drobyshevsky. - Falë kafshëve me pika, ne kemi mbetjet e paraardhësve tanë të lashtë. Leopardët e kanë zakon të tërheqin pre e pemëve për t'i mbrojtur nga hienat. Pemët rriten aty ku ka më shumë ujë. Dhe uji grumbullohet në çarjet karstike. Prandaj, mbetjet e festave të maceve bien direkt në humnerën e shpellës, ku më pas lahen me rërë. Në një formë të shtypur të përzier me gurë, formohet breccia - një lloj betoni i mbushur me copa. Shembulli më ilustrues i një zinxhiri të tillë ngjarjesh është kafka fragmentare e një viçi Paranthropus robustus SK 54. Dy vrima hapen në kockat e tij parietale, në të cilat dhëmbët e një leopardi përshtaten në mënyrë të përsosur (Brain, 1970). Një fat i tillë ishte tipik jo vetëm për Australopitekët masivë, por edhe për ata më të vjetër gracil, gjë që tregohet në detaje për Australopithecus africanus nga niveli i katërt i Sterkfontein (Brain, 1981, 1993; Pickering et al., 2004).

Një tjetër gjetje e famshme e shpellës, e përmendur tashmë në libër, janë mbetjet e Australopithecus sediba. Bota mësoi për një specie të panjohur deri tani hominidësh falë një tragjedie që shpërtheu 2 milionë vjet më parë. Vetëm këtë herë fajin nuk e kanë grabitqarët, por vetë shpella, e cila është kthyer në një kurth vdekjeje për të varfërit: të tre u rrëzuan, duke rënë në një pus 40 metra. Me siguri, trupat e të pafatit u lanë nga rryma e shiut në rezervuarin nëntokësor, ku u mbuluan shpejt me baltë. Pasi u ngurtësua, balta mbronte me siguri mbetjet e hominidëve nga shkatërrimi, dhe në këtë formë ata shtriheshin në fund të shpellës edhe sot e kësaj dite.

Por jo një shpellë e vetme! Nga rruga, vendbanimet më të vjetra njerëzore të njohura për shkencën - në vendet e Gona, Omo, Hadar në Etiopi, Kanzhera në Kenia, Olduvai në Tanzani, Senga dhe Semliki (Ishango) në Zaire - ishin të vendosura në zona të hapura. Rezulton se herët Homo nuk ishin kurrsesi "njerëz të shpellave". Dhe a ka shumë shpella në savanën afrikane? Shikoni vendasit modernë të Afrikës, Australisë, Amerikës së Jugut - a jeton ndonjë prej tyre në shpella?

Kjo nuk do të thotë se njerëzit e lashtë i injoruan shpellat. Natyrisht, nëse gjenin një shpellë ose një shpellë, ata nuk ishin kundër vendosjes në të - në fund të fundit, një çati mbi kokën e tyre, mbrojtje nga shiu dhe era. Te pakten i pershtatshem si parking sezonal.

Ju gjithashtu mund të varrosni dikë në shpellë. Varrosjet e famshme të Neandertalit ndodheshin në shpella dhe shpella. Për shembull, plaku klasik La Chapelle është varrosur në një shpellë të vogël, ku, me sa duket, askush nuk ka jetuar - është përdorur në mënyrë rigoroze për qëllime rituale. Në një shpellë tjetër të famshme franceze, La Ferrassi, janë varrosur katër Neandertalë - dy të rritur dhe dy fëmijë, kështu që shpella ndoshta ka luajtur rolin e një varreze.

Por nuk ka shpella të mjaftueshme për të gjithë! Në shumë habitate nuk ka fare, dhe aty ku gjenden shpella, nuk ka mjaft prej tyre që të jenë lloji kryesor i "apartamentit" për banorët vendas.

Një tjetër gjë është se parkingu i hapur i lënë nga njeriu u la shpejt nga shirat dhe u rrah nga erërat, dhe banesa e shpellës kishte shumë më tepër gjasa të shmangte shkatërrimin e plotë dhe të mbijetonte deri më sot. Kjo mund të shpjegojë pse gjetjet e shumta u gjetën në shpella.

Me shumë mundësi, njeriu i lashtë nuk ishte posaçërisht një njeri i shpellave, por thjesht u vendos kudo që kishte një mundësi. Një shpellë, një shpellë, një tendë shkëmbore ishin mjaft të përshtatshme për qëllimet e tij, por nëse nuk kishte asnjë, njerëzit bënin mirë pa to.

Faqe të ngjashme

Në agimin e qytetërimit, paraardhësit tanë të largët jetonin në shpella dhe as që mendonin se ishte e mundur të jetonin në ndonjë mënyrë tjetër. Por edhe sot ka njerëz që nuk i pranojnë të mirat e qytetërimit dhe jetojnë larg të tjerëve, duke u bërë.

Sot, nuk ka aq shumë qytete të lashta të shpellave të ruajtura në botë. Disa prej tyre u shkatërruan nga koha, disa nga luftërat dhe vandalët. Por vendbanimet e mbetura të shpellave bëjnë një përshtypje të madhe. Sidomos ato në të cilat njerëzit ende jetojnë.

Qyteti Meymand në Iran

Një nga qytetet më të lashta të shpellave ku njerëzit ende jetojnë është qyteti i Meymand. Ndodhet në Iran afër qytetit të Shirazit. Studiuesit besojnë se ky fshat e ka origjinën mbi 12,000 vjet më parë. Por dihet me siguri se njerëzit kanë jetuar në të për 3000 vjet. Sot, disa qindra njerëz jetojnë në këtë qytet të lashtë.

Ka rreth 350 shtëpi antike në Meymand, të ndërtuara në shpella natyrore dhe artificiale në qendër të malit dhe të vendosura në një lartësi prej 2200 metrash. Brenda shtëpive të tilla ka disa dhoma me formë të parregullt gjeometrike, sipas vlerësimeve të përafërta, të tilla janë më shumë se 2000. Banorët i ruajnë gjërat dhe produktet e tyre në kamare të zbrazura mu në shkëmb, dhe dyshemetë janë të veshura me dyshekë dhe qilima. Banorët e Meimandit nuk përdorin ngrohje apo ventilatorë. Dhe jo sepse nuk ka energji elektrike në qytetin e lashtë. Shtëpitë e shpellave janë gjithmonë të ngrohta në dimër dhe të freskëta në verë. Më parë, vendasit gatuanin pikërisht në kuzhinat e shpellës, por me kalimin e kohës ajo u bë e pasigurt dhe vatrat u zhvendosën në rrugë.

Shumica e banorëve të fshatit nuk jetojnë përgjithmonë në të, por enden duke ngarë bagëtitë dhe duke u bërë bujqësi. Sidoqoftë, Meymand është gjithmonë i mbushur me njerëz, pasi turistët vijnë shpesh këtu. Për ta, vendasit hapën edhe një hotel, një restorant dhe disa kafene pikërisht në shtëpitë e shpellave. Përveç kësaj, Meymand ka një banjë, një shkollë dhe disa xhami.

Vlen të përmendet se banorët e qytetit të shpellës praktikisht nuk e ndjenë ndikimin e botës moderne. Ata flasin një dialekt të afërt me persishten e vjetër. Ata gjithashtu nuk hanë ushqim modern, duke ngrënë atë që rritin vetë. Në vitin 2015, fshati shkëmbor Meymand u përfshi në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s, por vendasit disi nuk i kushtojnë vëmendje kësaj dhe jetojnë ashtu siç jetuan paraardhësit e tyre për shumë shekuj. Por në qytetin antik të Kandovan, që ndodhet gjithashtu në Iran, gjërat janë disi ndryshe.

Fshati Kandovan ndodhet në Iran afër qytetit të Tabrizit dhe mbi të gjitha duket si banesa e termitëve të mëdhenj. Por në shtëpitë e shpellave, të zbrazura pikërisht në shkëmbinj, nuk jetojnë fare insekte, por njerëzit më të zakonshëm. Për më tepër, ata pretendojnë se fshati i tyre i shpellës u ngrit më shumë se 700 vjet më parë. Ndoshta, njerëzit jetonin në shkëmbinj për t'u mbrojtur nga bastisjet nomade. Sot nuk ka nevojë për një mbrojtje të tillë, por banorët e Kandovanit refuzojnë me kokëfortësi të largohen nga banesat e tyre të shpellave. Dhe jo më kot. Kushtet e jetesës në to janë mjaft komode.

Sot, rreth 1000 njerëz jetojnë në qytetin shpellë të Kandovan. Dhe shtëpitë e tyre janë vërtet unike, sepse janë bërë brenda shkëmbinjve. Madje ka edhe shtëpi shpella dy dhe katërkatëshe, brenda të cilave ka disa dhoma. Në apartamente ka edhe dritare me korniza reale të futura në to, madje edhe veranda të hapura. Pranë shtëpive të lashta brenda shkëmbinjve, vendasit ndërtojnë dhoma bagëtish dhe depo. Në mënyrë të pabesueshme, në Kandovan ka energji elektrike, vendasit kënaqen duke parë TV dhe duke dëgjuar radio. Por ata e bëjnë këtë në kohën e tyre të lirë.

Shumica e banorëve të shtëpive të shpellave merren me bujqësi dhe me blegtori. Gjithashtu, kundrejt pagesës i lënë turistët në shtëpitë e tyre të shpellave dhe i njohin me mënyrën e tyre të jetesës. Nga rruga, për turistët në Kandovan ka një hotel të vërtetë me pesë yje, të gdhendur pikërisht në shkëmb. Megjithatë, disa banorë të Kandovanit nuk jetojnë përgjithmonë në fshat, por shkojnë në qytetin më të afërt për të punuar. Përveç kësaj, në fshatin e shpellave nuk ka shkollë, kështu që fëmijët gjithashtu shkojnë vazhdimisht në qytet. Të njëjtën gjë duhet të bëjnë edhe banorët e vegjël të fshatit malor kinez Zhongdong, ku disa vite më parë autoritetet mbyllën të vetmen shkollë.

Fshati kinez në shpellën Zhongdong

Ka shumë megaqytete në Kinë, por rreth gjysma e popullsisë nuk jeton në to, por në fshatra. Standardi i jetesës dhe komoditetet ndryshojnë, por më së shumti dallohet vendbanimi Zhongdong, i vendosur në provincën Guizhou. Është e vështirë të besohet, por në një shpellë të madhe në një lartësi prej 1800 metrash ka një qytet të tërë me disa rrugë dhe madje edhe një fushë basketbolli!

Nuk dihet saktësisht se kur janë vendosur njerëzit e parë në shpellë dhe si kanë jetuar atje. Por jeta e banorëve modernë të qytetit të shpellave është qartësisht e ndryshme nga jeta e njerëzve parahistorikë. Ka shumë kasolle të vërteta të ndërtuara në shpellën Zhongdong. Muret e këtyre kasolleve, meqë ra fjala, janë bërë nga dyshekë të mëdhenj të endur nga gjethet. Banorët vendas praktikisht nuk ndryshojnë nga banorët e fshatrave të tjerë: ata rrisin bagëti, të cilat i mbajnë pikërisht atje, në hambare dhe merren me zeje popullore. Megjithatë, nuk ishte gjithmonë kështu. Banorët e Zhongdong morën shumë përfitime të qytetërimit jo nga autoritetet kineze, por nga një filantrop i huaj.

Si jetojnë njerëzit në fshatin Zhongdong

Autoritetet e provincës Guingzhou praktikisht nuk ndërhynë në jetën e fshatit të shpellës. Ata ndoqën vetëm rregullin "një familje - një fëmijë". Frank Beddor, një biznesmen nga Minesota, i cili dikur vizitoi këtë fshat, ndihmoi banorët e Zhongdong. Ai arriti të sjellë energji elektrike në fshat dhe sponsorizoi ndërtimin e objekteve të dobishme: një shkollë, një banjë dhe një fushë basketbolli. Kështu, në vitin 2002, banorët e Zhongdong morën televizor dhe fëmijët nuk u dërguan më në shkollat ​​e konviktit ku studionin. Beddor bleu gjithashtu disa dhjetëra krerë makineri blegtorale dhe bujqësore. Por të gjitha gjërat e mira marrin fund herët a vonë.

Në vitin 2011, autoritetet, pasi mësuan për organizimin e shkollës në shpellë, deklaruan se Kina nuk ishte një vend shpellor prehistorik dhe mbyllën shkollën në Zhongdong. Fatkeqësisht, filantropi i mirë nuk mundi të ngrihej për repartet e tij, në atë kohë Beddor kishte vdekur tashmë. Tani fëmijët që jetojnë në qytetin e shpellave duhet të kalojnë dy orë për të shkuar në shkollë në fshatin fqinj. Rruga është e rrezikshme dhe gjarpëruese, por fëmijët janë gati për çdo gjë, vetëm të mos jetojnë në shkolla me konvikt. Të rriturit shkojnë gjithashtu në fshatin më të afërt për të shitur qumësht dhe mish, si dhe mobilje prej thurjeje të punuar me dorë, dyshekë dhe shporta.

Njerëzit e Zhongdong e dinë se ka një botë paksa të ndryshme jashtë shpellës së tyre, moderne dhe plot komoditete. Por shumica e tyre nuk duan të largohen. Vetëm të rinjtë nxitojnë nga qyteti i shpellave drejt megaqyteteve dhe askush nuk i ndalon.

Qyteti shpellor i Uchisar në Turqi

Qyteti antik i Uchisar është një nga vendbanimet më të famshme të shpellave në Kapadokia. Shumë shekuj më parë, njerëzit erdhën në këto vende dhe shkatërruan banesat e tyre në shkëmbinj të butë. Që atëherë, pak ka ndryshuar; brenda shtëpive të shpellës, koha duket se ka ndaluar. Përfitimi i vetëm i modernitetit, të cilin banorët e Uçhisarit e shfrytëzojnë, është rryma. Përndryshe, ata jetojnë pothuajse në të njëjtën mënyrë si paraardhësit e tyre të largët, duke marrë ujë nga puset dhe duke përdorur tualetet në rrugë. Por disa nga njerëzit Uchisar nuk jetojnë përgjithmonë në apartamente shpellash, por i përdorin ato si shtëpi pushimi.

Uchisar ka gjithashtu kështjellën e vet, e cila është një rrjet dhomash shpellash dhe kalimesh në një shkëmb gjashtëdhjetë metra. Kështu quhet - Kalaja e Uçisarit. Dhe në krye të saj ka një kuvertë të shkëlqyer vëzhgimi, e cila ofron një pamje të mrekullueshme të qytetit të ri dhe të vjetër të Uchisar. Ekskursionet shpesh drejtohen në kështjellë dhe turistët shohin shtëpitë e shpellave të banorëve vendas gjatë rrugës. Ata gjithashtu udhëheqin ekskursione në një qytet tjetër të lashtë shpellë, ku deri vonë njerëzit jetonin mjaft mirë.

Qyteti i Matera ndodhet në rajonin Basilicata të Italisë dhe është i ndarë në dy pjesë. Në njërën prej tyre ka shtëpi prej guri mjaft të njohura për syrin e një njeriu modern. Në tjetrën, shumë, shumë të vjetra, shtëpitë janë prerë në shkëmb. Gjithashtu, disa banesa u organizuan në shpella natyrore, ku u gjetën gjurmë të njerëzve parahistorikë. Deri në fillim të shekullit të 20-të, njerëzit jetonin në shpellën e vjetër Matera, por ata duhej të linin shtëpitë e tyre të shpellës.

Vetë banorët e qytetit shpellor të Matera i quanin shtëpitë e tyre Sassi. Ndonjëherë në një shpellë, e cila ka një zonë të vogël, grumbulloheshin 10 persona. Por kishte edhe banesa më të bollshme, ku edhe tani shihen pajisjet e avancuara në fillim të shekullit të 20-të. Për sa u përket komoditeteve, banorët e qytetit të shpellës kishin sistemin e tyre të kanalizimit. Ata gjithashtu arritën të siguronin furnizimin me ujë duke mbledhur ujin në cisterna, të zbrazura pikërisht në shkëmbinj. Pas kësaj, me anë të një sistemi tubacioni, ky ujë furnizohej në banesa të tjera, në fakt të gjithë ndanin ujin me fqinjët e tyre nga poshtë.

Njerëzit jetonin në Sassi në qytetin antik të Matera në rrethana mjaft të ngushta. Shpesh në shpellë kishte vetëm një shtrat për të gjithë familjen, ku flinin të rriturit. Foshnjat flinin në djepa të varur, dhe fëmijët më të mëdhenj flinin në sirtarët e zgjatur të komodave. Mund të themi se banorët e qytetit të shpellave italiane nuk ishin të llastuar me komoditetet. Ata shkuan në tualet në tenxhere, përmbajtja e të cilave u derdh më pas në kanion. Ndoshta kjo është arsyeja pse kushtet josanitare mbretëruan në sassi të Matera, dhe periodikisht shpërthyen epidemitë e sëmundjeve.

Autoritetet e qytetit vendosën banorët vendas në shtëpi të tjera në pjesën e re të Matera. Sot në banesat e tyre kryhen ekskursione për turistët dhe vetë qyteti i shpellës është marrë nën mbrojtjen e UNESCO-s.

Nuk do të doja të ndërroja vende me një burrë të lashtë. Edhe pse tani shumë po flasin për nevojën për të "thjeshtuar", për të hedhur poshtë prangat e qytetërimit, për të jetuar në natyrë, për të ngrënë ushqim natyral. Dhe atëherë ne, si paraardhësit tanë, do të jemi në gjendje të jetojmë deri në 150 vjet. Kam lexuar shumë për evolucionin njerëzor. Dhe unë mendoj se çdo person i arsimuar do të pajtohej me këtë Jeta e njerëzve të lashtë ishte e vështirë.

Jeta dhe mbijetesa e njerëzve të lashtë

Në fakt, jetëgjatësia e njerëzve ishte shumë më e shkurtër. Ata jetuan deri në 35-40 vjet. Nuk kishte pothuajse asnjë infeksion dhe onkologji atëherë. Por njerëzit duhej gjueti dhe kjo ishte shumë e rrezikshme.

Edhe atëherë ata mësuan të ndajnë përgjegjësitë. Kishte disa ngjashmëri patriarkaliteti. Burrat siguronin ushqim, gratë përpunonin gjahun (ushqim i gatuar, lëkura të veshura), anëtarët më të vjetër të shoqërisë merreshin me rritjen dhe edukimin e fëmijëve. Ishte prototipi i një pensioni.

Si jetonin dhe hanin njerëzit e lashtë?

Ndoshta, dieta e njerëzve të lashtë ishte vërtet më e shëndetshme. Veç që, më shpesh, nuk ishte e mjaftueshme. Por ne nuk do të na pëlqente gjithsesi:

1. Ata hëngrën shumë më shumë proteina. Por mishi ka qenë gjithmonë në mungesë. Në rrjedhë ishin, për shembull, larvat dhe insektet.
2. Karbohidratet e konsumuara rrallë. Frutat dhe frutat e ëmbla të shijshme ishin një luks. Që atëherë, ne kemi mbajtur një lidhje jo të shëndetshme me ëmbëlsirat.
3. Hapja e zjarrit ishte një përparim. Ushqimi i përpunuar termikisht absorbohet më mirë. Proteinat e saj ndikuan në rritjen e trurit të njeriut dhe përshpejtuan evolucionin.
4. Nuk kishte kripë në dietë. Po, ushqimi ka shije më të mirë me të dhe përmban elementët e nevojshëm gjurmë. Por mund të shkaktojë dehidrim dhe të çojë në probleme me zemrën.

Përkundër faktit se jeta e njerëzve të lashtë ishte shumë më e vështirë, biologjikisht ata ishin më të përshtatur me këtë botë. Si pamje, sigurisht. Nuk ka gjasa që ndonjëri prej nesh ta ketë dashur një jetë të tillë. shume komplekse Ajo ishte. Të gjitha problemet dhe sëmundjet tona moderne lidhen me faktin se ne arritëm të mashtronim natyrën. Dëshironi të shkëmbeni vende me një burrë të lashtë?

Dobishme0 0 Jo shumë mirë

Miq, ju pyesni shpesh, ndaj ju kujtojmë! 😉

Fluturimet- mund të krahasoni çmimet nga të gjitha linjat ajrore dhe agjencitë!

Hotele- mos harroni të kontrolloni çmimet nga faqet e rezervimit! Mos paguani tepër. Ajo !

Merr nje makine me qera- gjithashtu grumbullimi i çmimeve nga të gjithë distributorët, të gjithë në një vend, le të shkojmë!

Kur isha i vogël më lexonin gjithmonë libra dhe shumë shpesh kishte tema për botën e lashtë dhe zakonet. njerëzit e lashtë. Isha aq i interesuar për këtë temë saqë mund të dëgjoja gjatë gjithë ditës se si jetonin njerëzit e lashtë, çfarë bënin. Dhe tani do të përpiqem t'ju tregoj për jetën e njerëzve të lashtë.

Cilët njerëz konsiderohen të lashtë

Data e saktë kur u shfaq njeri i lashtë, shkencëtarët ende nuk mund të emërtojnë. Një gjë dihet, për të cilën u shfaqën dy milionë vjet më parë. Njerëzit e lashtë disi i ngjanin njeriut modern, por, në një masë më të madhe, ishin në pamje si gorilla. Ata kishin Duart e gjata, forma e kafkës është më e ngjashme me formën e një majmuni, ata gjithashtu kishin një tru më të vogël se truri i një personi modern. Krahasuar me njerëzit e lashtë, njerëzit e lashtë tashmë ishin në gjendje të shqiptonin disa tinguj dhe fraza, por nuk mund të shqiptonin fjali dhe fjalë që kishin kuptim. Është e mundur të theksohen disa karakteristikat e njerëzve të lashtë:

• mozg është pak më shumë se ai i një majmuni;
• aftësia për të shqiptuar tinguj të papritur;
• shoqata në komunitete të vogla, si fise.

Në fakt, unë besoj se njeriu i lashtë është një përfaqësues në zhvillim dhe më i aftë se i afërmi i tij më i lashtë.

Jeta e njerëzve të lashtë

Njerëzit e lashtë kishin, në thelb, një mënyrë jetese monotone dhe monolit. Pothuajse çdo ditë bënin të njëjtën gjë. Profesionet kryesore njerëzit e lashtë ishin:

• gjuetia;
• mbledhje;
• extycha dhe mbështetje zjarri;
• zhvillimi i tokave të reja.

Jeta e këtyre njerëzve ishte shumë mizore dhe mund ta shpjegoj pse.

Në kohët e lashta, një person që kishte një fizik më të fortë dhe më të madh instinktin e vetë-ruajtjes, mori pothuajse të gjitha të mirat e natyrës rreth tij, ndërsa një person i dobët dhe i pafuqishëm po vdiste nga uria ose nga të ftohtit.

Dita e njerëzve të lashtë kalonte në mënyrë rutinore. Përafërsisht dukej kështu: në mëngjes ose në mbrëmje, burrat u bashkuan në grupe dhe pastaj shkonin për gjueti. Pasi kishin marrë një lloj gjahu dhe pasi kishin ardhur në banesën e tyre, ata shkuan te gratë që me ndihmën e zjarrit gatuanin mish, peshk ose rrënjore. Ata kryesisht prodhonin zjarr me ndihmën e vetëtimës dhe më pas e mbështetnin duke hedhur vazhdimisht shkopinj, degë dhe thëngjij në të. Njerëzit e lashtë jetonin në shpella dhe kjo ishte streha e tyre e vetme.

Jeta njeri i lashtë ishte shumë e rrezikshme, ai ishte i rrethuar kushtet e egra, kafshët grabitqare dhe zogjtë duke i hequr me dëshirë ushqimin e fundit një personi. Prandaj, jeta e njerëzve të lashtë nuk ishte e lehtë, përkundrazi, do të thosha, nuk ishte jetë, por mbijetesë.

Dobishme0 0 Jo shumë mirë

Komentet0

Si fëmijë, ëndërroja të bëhesha arkeologe. Kam ëndërruar për veten time në fushën e Kulikovës ose në rërën e Babilonisë, duke nxjerrë armë dhe kafka luftëtarësh nga toka. Ëndrra ime pothuajse u realizua: u bëra historian. Për mua, "e lashtë" dhe "parahistorike" nuk janë e njëjta gjë. Bota e lashtë tashmë kishte një histori. Shihni sa ndryshe mund të jetë.

Kur dhe si jetonin njerëzit e lashtë?

Bota e lashtë. Njohuri dhe mite ndërthuren kur dëgjojmë këtë frazë. Pak informacion u shkoi historianëve për ato kohë. Por sot mund të themi me besim se 6000 vjet më parë u ngrit qytetërimi i lashtë në luginë Tigri dhe Eufrati.Ata e quanin veten “puçka të zeza”, kurse ne i quajmë sumerianë. Ata krijuan perënditë e para për veten e tyre, ata kishin kulturën e tyre, por vetëm fragmente të saj janë në dispozicion për studim. Për çfarë mund të mësojmë sot jetet e tyre na duket e frikshme, por në të njëjtën kohë e mençur. Ne qender qytetet e tyre kishte kulla me shumë shkallë - zigurat, në majat e të cilave kishte një vend të shenjtë, që sot do të quhej tempull.

Njerëz të lashtë ata dinin të vëzhgonin qiellin me yje dhe njihnin deri në pesë planetë. Shtëpitë ata ndërtuan nga guri dhe tulla. Shtëpia (oborri) ishte në çati. i veshur ata visheshin me rroba leshi dhe visheshin me lëkurë. Dhe pastaj ishin bizhuteritë. Anije të dobëta (sipas koncepteve tona) madje lundruan anije sumere të bëra nga trungje kallamishte në Indi. Ishte e vërtetë qytetërimi i lashtë. Këtu janë disa fakte më interesante për njerëzit e lashtë të Sumerit:

• sumerët e lashtë kishin prototipe kasaforta moderne bankare;
• në shtëpitë e tyre nuk kishte dritare;
• thika bëri nga balta.

Të tjera të lashta

Pyetja, çfarë ishte përpara njeriut të lashtë, e mundonte shoqërinë. Në fund të shekullit të 19-të, znj. Blavatsky në punën time "Doktrina e Fshehtë" u përgjigjet këtyre pyetjeve.

Të gjithë njerëzit modernë janë pasardhës të Hiperboreanëve, një racë e madhe, me qytetërimin e tyre, të cilët kanë jetuar në në veri të Euroazisë ose për Rrethi Arktik. Ata kishin dhuntinë e largpamësisë dhe teleportimit, zotëronin aftësi të panjohura teknike, por 9000 vjet më parë ata ranë në rënie. Çfarë thotë ai tjetër Blavatsky për njerëzit e lashtë:

• tani jeton gara e pestë, dhe do të jenë gjithsej shtatë;
• besohej se fundi i çdo gare lidhet me fatkeqësi në hapësirë;
• vërtetoi se mësimin e historisë për botën e lashtë është e pasaktë.

Sigurisht që është pseudohistoria, utopi, alternativë. Mund ta quani ndryshe, por sa emocionuese! Jam i sigurt se kemi ende shumë për të mësuar se si jetoi ai person i lashtë.

Dobishme0 0 Jo shumë mirë

Komentet0

Sigurisht, të gjithë e vënë re se si zhvillohet njerëzimi me kalimin e viteve. Shfaqen bekime të reja të qytetërimit. Edhe unë e mbaj mend shumë mirë kohën kur askush nuk dinte për ekzistencën e një celulari dhe, për shembull, të një kompjuteri tablet. Por në të kaluarën e largët, njerëzit duhej të bënin zjarr dhe të bënin vetë sendet shtëpiake. Më lejoni t'ju kujtoj pak se si jetonin njerëzit e lashtë.

Mënyra e jetesës së njerëzve të lashtë

Historia na tregon se njerëzit primitivë u shfaqën në planetin tonë përreth 2 milion vjet më parë. Sigurisht, është e pamundur të rikrijohen detajet më të vogla të jetës së tyre, por sot tashmë dihet shumë për jetën e asaj kohe.

Kushtet ishin të vështira, kështu që askush nuk jetonte vetëm. Njerëz të lashtë mbledhur në grupe të vogla ku secili kishte përgjegjësi të veçanta. Së bashku ata morën ushqimin e tyre, ruanin dhe pajisën shtëpinë e tyre.

Mjete të tilla primitive si një shkop dhe një gur ndihmuan njerëzit e lashtë të merrnin ushqimin e tyre. Problemi më i rëndësishëm ishte mbijetesë. Njerëzit primitivë ishin kryesisht të varur nga natyra. Në mot të thatë, ata mbetën pa manaferra dhe zjarret që shpërthyen i përzunë të gjitha kafshët. Kjo është arsyeja pse ata nuk qëndruan në një vend për një kohë të gjatë. Ata duhej bredh në kërkim të ushqimit.

Opsioni më i mirë për ta ishte të gjenin një shpellë për të jetuar. afër ujit. Më pas kafshët që vinin në vendin e ujitjes u bënë pre e tyre e vazhdueshme. Të gjitha aftësitë dhe përvoja e grumbulluar u përcollën brez pas brezi.

Gjërat shtëpiake dhe gatimet

Në të kaluarën e largët, njerëzit fisnikëruan edhe shtëpitë e tyre dhe gjetën mënyra për të krijuar sende shtëpiake. Kështu, për shembull, për prodhimin e enëve shtëpiake, të lashta njerëzit e përdorur:

• degë të dendura pemësh;
• lëvozhga e kokosit;
• dru;
• bambu;
• lëkurën.

Ata po ngasin gatuar në koritë prej druri duke i hedhur gurë të nxehtë. Vetëm më vonë, kur njerëzit e lashtë mësoi se si të bënte qeramikë nga balta kanë mundur të gatuajnë ushqim në zjarr. Për të përgatitur darkën, gratë:

• fruta të korrur;
• kërkimi i vezëve të shpendëve;
• gjetën kërmijtë dhe gaforret.

E shtrirë mbi supet e burrave gjuetia dhe peshkimi. Duke kapur një pre të mirë, ishte e mundur të merrej jo vetëm një vakt i përzemërt prej tij, por edhe një lëkurë dhe kocka, të cilat më pas përdoreshin në jetën e përditshme. Është e vështirë të besohet se jeta jonë është bërë kaq e avancuar në krahasim me kohët primitive. Ndoshta pasardhësit tanë do të habiten gjithashtu se si makinat tona lëviznin përgjatë rrugëve dhe nuk fluturuan nëpër ajër. :)

Jeta e një njeriu të shpellave

Shumë kohë më parë, shumë mijëra vjet më parë, vetëm njerëz primitivë jetonin në tokë. Ata ishin shumë të ndryshëm nga njerëzit modernë, madje dukeshin si majmunë. Por ata dalloheshin nga kafshët për faktin se dinin të ecnin në dy këmbë, të kryenin detyra të ndryshme me duar, për shembull, të gërmonin ose përpunonin gurë, si dhe njerëzit primitivë kishin gjuhën e tyre. Këto ishin vetëm tinguj të çuditshëm, por tashmë mund të përcillnin frikë, ankth, gëzim dhe ndjenja të tjera.

Njerëzit primitivë jetonin në kasolle dhe gropa, dhe ndonjëherë në shpella. Ata hëngrën rrënjët e bimëve, vezët e shpendëve, larvat e insekteve, të cilat ishin me bollëk pikërisht nën këmbët e tyre, mbledhin - dhe hanë. Më vonë, njerëzit mësuan të gjuanin dhe filluan të hanë mish.

Njerëzit primitivë ishin të pambrojtur kundër forcave të natyrës. Rreth e rrotull kishte shumë kafshë grabitqare, dhëmbët dhe kthetrat e të cilëve kërcënonin vdekjen e menjëhershme. Përmbytjet, stuhitë, uraganet, stuhitë e borës dhe fenomene të tjera natyrore i frikësuan njerëzit e lashtë. Terrori i panikut i vuri flakën. Shumë vdiqën thjesht nga uria.

Njeriu i shpellave

Emri "njerëz të shpellave" ose trogloditë zakonisht u jepet: 1) njerëzve ose popujve që përdorin shpellat për të jetuar, 2) ose atyre, mbetjet kulturore të të cilëve gjenden në shpella, 3) ose, së fundi, atyre që u varrosën atje, qëllimisht ose rastësisht. Më shpesh, emri P. man përdoret në lidhje me ata njerëz, mbetjet e të cilëve gjenden në depozitat më të vjetra të shpellave, në shtresa që i përkasin epokës paleolitike.

Një herë një arkeolog i caktuar Sautuola po gërmonte në shpellën nëntokësore të Altamirës në Spanjën veriore dhe mori me vete vajzën e tij të vogël. Ndërsa babai i saj po gërmonte tokën në kërkim të gjetjeve të çmuara, vajza u fut thellë në shpellë dhe gjeti bizon të përshkruar në mure, i cili dukej se ngrinte gjatë arratisjes në poza të çuditshme. Me ndihmën e bojrave të kuqe, të zeza dhe kafe, një artist i panjohur ka arritur sukses të jashtëzakonshëm: vizatimet kanë fituar gjallëri dhe vëllim të mahnitshëm. Shkencëtarët për një kohë të gjatë nuk mund të besonin se vizatimet e Altamira ishin krijuar dhjetëra mijëra vjet më parë. Kjo nuk është për t'u habitur, sepse njerëzit që jo vetëm mund të shkruanin, por edhe të krijonin një enë të thjeshtë balte, rezultuan se kishin talentin e një artisti! E megjithatë më duhej të besoja, sepse. së bashku me vizatimet, në shpellë u gjetën vepra të artit primitiv.

Por vetëm 120 vjet më parë, shkencëtarët as nuk dyshuan se midis njerëzve primitivë kishte artistë dhe zejtarë të talentuar. Këta artistë arritën të përcjellin pamjen dhe karakterin e kafshëve, t'i përshkruajnë ato në "origjinale". Drerët u pikturuan të ndjeshëm dhe vigjilentë, mamuthët - të fuqishëm dhe të fortë, me zverk të lartë, kuajt - të shpejtë dhe të vrullshëm. Kishte shumë piktura që përshkruanin kafshë të goditura nga shtizat dhe të gjakosura. Njerëzit primitivë kishin frikë nga fenomenet natyrore. Njerëzit nuk i dinin shkaqet natyrore të forcave të tilla të natyrës si një stuhi, një përmbytje. Ata besonin se ekzistonte një lidhje e pashpjegueshme e mbinatyrshme midis kafshëve dhe imazheve që ata vetë krijuan. Njerëzit mendonin se nëse në muret e shpellës përshkruheshin dreri, bizon ose dele malore, atëherë kafshët e gjalla nën ndikimin e forcave të mbinatyrshme do të magjepseshin dhe nuk do të largoheshin nga zona përreth. Duke vizatuar një kafshë të goditur nga një shtizë, mund të keni sukses në gjueti.

Vëzhgimet e disa fiseve në Australi gjatë një periudhe të gjatë kohore i kanë ndihmuar shkencëtarët të zbulojnë kuptimin dhe rëndësinë e pikturave të shpellave. Puna kryesore e fiseve australiane ishte gjuetia dhe grumbullimi. Por përpara se të fillonin gjuetinë, ata kryen një rit magjik, duke futur një shtizë në një kafshë të tërhequr në rërë.

Në të njëjtën kohë, njerëzit filluan të besonin se njerëzit mund të shndërroheshin mrekullisht në kafshë, dhe ato, nga ana tjetër, do të shndërroheshin në gurë, bimë dhe objekte të tjera të pajetë. Krijesa të tilla, të krijuara nga fantazia e një njeriu primitiv, quhen kthesa. Ata duket se ndihmojnë ose dëmtojnë njerëzit. Me ndihmën e imazheve të tilla, njerëzit u përpoqën të shpjegonin fenomenet që i rrethojnë dhe ndodhin rreth tyre.

Njerëzit kanë një besim se diçka e mbinatyrshme jeton në trupin e çdo personi - shpirti. Kur njeriu fle, nuk dëgjon dhe nuk vëren asgjë, d.m.th. shpirti largohet nga trupi i tij. Ajo takon shpirtrat e njerëzve të tjerë, ha dhe pi, dhe gjumi ëndërron për këtë. Është e pamundur ta zgjosh atë befas dhe papritur - shpirti nuk ka kohë të kthehet në trup, dhe personi mund të vdesë. Njerëzit besonin se shpirtrat e të parëve të tyre dhe shpirtrat e të vdekurve u zhvendosën në një të largët, të ashtuquajtur "tokë të të vdekurve". Aty jetojnë edhe shpirtrat, gjuajnë, peshkojnë dhe mblidhen. Prandaj, gjithçka e nevojshme për jetën në "tokën e të vdekurve" u vendos në varrin e të ndjerit - këpucë të forta, ushqim për rrugë, armë dhe rroba. Këto besime që u shfaqën midis njerëzve primitivë - në magji, në ujqër, në shpirt, në jetën pas vdekjes - quhen fetare.

Njerëzit dolën me emra për periudha kohore të lidhura me metalet: Epoka e Hekurit, Epoka e Gurit, Epoka e Bronzit. Epoka e Gurit është periudha më e lashtë në historinë e njerëzimit, kur materiali kryesor për prodhimin e gjërave të nevojshme për njeriun - armët dhe mjetet - ishte guri. Duke mbledhur gurë dhe duke bërë mjetet e nevojshme, njerëzit u njohën me bakrin, në atë kohë ai u gjet në Tokë në formën e copave, të ngjashme me gurët e zakonshëm. Ata bënë thika, maja shtize dhe maja shigjetash prej bakri. Ishte epoka e bakrit. Por produktet e bakrit ishin të lehta dhe të brishta. Më tej, njerëzit u njohën me kallajin, por edhe një metal mjaft të brishtë. Bronzi erdhi më vonë. Ndoshta, copa bakri dhe kallaji ranë aksidentalisht në zjarr, u nxehën, u bashkuan - dhe u mor një aliazh që kombinonte vetitë më të mira të bakrit dhe kallajit - ky ishte bronzi. Pas një kohe të caktuar, njerëzit mësuan se si të nxjerrin hekurin nga xeherori. Epoka e hekurit filloi rreth tre mijë vjet më parë.

Njerëzit jetonin aty ku ishte gjithmonë ngrohtë, kështu që nuk kujdeseshin për rrobat e ngrohta. Shtëpitë duheshin rrahur vetëm për t'u mbrojtur nga rrezet e diellit. Një pjesë e kohës kaloi duke kërkuar ushqim, gratë dhe fëmijët këpusnin fruta nga pemët, gërmuan rrënjë të ngrënshme, kërkuan larva insektesh. Kjo mënyrë jetese quhej grumbullim. Por njerëzit kishin nevojë edhe për mish. Është gjuajtur nga burrat. Në atë kohë, mamuthët jetonin në Tokë - gjahu kryesor i gjuetarëve. Një vigan mund të vriste një njeri me një goditje të trungut të tij, por njerëzit ende gjuanin. Ata menjëherë kishin shumë mish, yndyrë dhe lëkurë. Suksesi i gjuetisë dhe grumbullimit varej kryesisht nga çuditjet e natyrës: ose një zjarr pylli do të shkatërronte pemët me fruta të ngrënshëm dhe do të largonte kafshët, ose një thatësirë ​​do të shkatërronte barin. Gjuetarët shkuan për gjueti, duke mos ditur se çfarë i pret. Sapo gratë vunë re se në vendin ku bluhen zakonisht kokrrat, rriteshin kallinj me të njëjtat kokrra dhe morën me mend se këto ishin kokrra të shpërndara rastësisht. Ata u përpoqën të shpërndanin kokrrat aty ku u shpërndanë rastësisht dhe morën kallinj të rritur posaçërisht. Më vonë, ata filluan të rritnin drithëra pranë shtëpisë, dhe të mos enden nëpër pyje dhe livadhe. Burrat, pasi vranë një derr të egër në një gjueti, sollën në shtëpi derrat e mbetur prej tij. Ata i vendosën këlyshët në një koral, i ushqyen dhe i rritën. Kështu lindi bujqësia dhe blegtoria.

Enët më të lashta ishin të zbrazura nga druri, të endura nga degëza. Nëse ishte e nevojshme për të sjellë ujë, bishtalec lyhej me argjilë të papërpunuar. Një ditë, gërsheti ra aksidentalisht në zjarr, shufrat u dogjën dhe balta u bë e fortë. Kështu njerëzit mësuan të bënin qeramikë. Shporta, qilima thuheshin nga gjethet, degëzat, lëvorja e bimëve. Kishte bimë me kërcell që dukeshin si fije - ky është liri, kërpi. Filluan të bënin pëlhura të trashë dhe të trashë nga fije të tilla, por rrobat ishin të rehatshme për ta. Ata u përpoqën të bënin fije nga leshi i deleve - u shfaqën pëlhura leshi.

Në kohët e lashta, njerëzit kishin frikë nga zjarri, por gradualisht vunë re se zjarri është ngrohtësi, dritë dhe mbrojtje nga kafshët e egra. Pastaj njerëzit filluan të ndezin zjarre, duke përdorur zjarrin nga zjarri ose nga shpërthimet vullkanike. Në një zjarr të tillë ishte e nevojshme të ishte në detyrë, të mblidhte dru furçash, pasi ata nuk mund të bënin vetë zjarr. Por me kalimin e kohës, ata vunë re se nëse një copë druri e thatë fërkohet me një tjetër, ajo do të fillojë të digjet.

Njerëzit primitivë mësuan të masin kohën me numrin e ditëve, por ishte e vështirë për ta të masin distanca të gjata. Ata tërhoqën vëmendjen për shfaqjen e hënës në qiellin e natës. Hëna ndonjëherë duket si një drapër, pastaj një gjysmë rrethi, pastaj një rreth i plotë. Njerëzit primitivë ishin në gjendje të llogarisin numrin e ditëve për të cilat hëna ndryshon pamjen e saj. Koha filloi të matet jo vetëm nga numri i ditëve, por edhe nga numri i muajve hënor. Njerëzit e parë në tokë, si fëmijët e vegjël, nuk e dinin se sa ishte gjatësia e vitit. Njerëzit u përpoqën të përcaktonin gjatësinë e çdo sezoni. Në varësi të stinës, numri i kafshëve dhe frutave dhe rrënjëve të ngrënshëm ndryshonte. Me ardhjen e bujqësisë, njerëzit u interesuan edhe më shumë për ndryshimet sezonale në natyrë. Fermerët kuptuan se nga një pranverë në tjetrën, nga një korrje në tjetrën, kalojnë një numër afërsisht të barabartë ditësh. Koha ka mësuar të numërojë me vite. Ata filluan të kujtojnë se në cilin vit ndodhi një ngjarje e rëndësishme.

Aty ku sundonte njeriu i shpellës. Ai zgjati shumë qindra mijëra vjet, në ndryshim nga i dyti, i cili është më së shumti disa mijëra vjet.

Njerëzit e parë në planet

Ishin njerëzit e shpellave ata që falë punës së tyre, përfundimisht u shndërruan në njeri modern. Në të njëjtën kohë, lindi kultura. Në atë kohë komunitetet ishin të vogla. Organizimi i tyre ishte më primitive. Siç është jeta. Prandaj, ndonjëherë ajo periudhë quhet primitive. Fillimisht njerëzit e shpellave merreshin me grumbullim dhe gjueti, duke bërë vegla guri për këto qëllime. Në këto komunitete mbizotëronte barazia e të drejtave dhe detyrimeve dhe nuk kishte diskriminim klasor. Marrëdhëniet u ndërtuan mbi bazën

Sipas shkencëtarëve, njeriu i shpellave u shfaq rreth 2.5 milionë vjet më parë si rezultat i evolucionit të Australopitekut. Dallimi kryesor është fillimi i përpunimit të gurit dhe krijimi i mjeteve primitive prej tij. Me mjete të tilla, njerëzit e shpellave prisnin degë, thernin kufomat pas gjuetisë, çanin kockat dhe nxirrnin rrënjë nga toka. Sipas klasifikimit të njerëzve të tillë, është zakon të quash një person të aftë. Aftësitë e tyre ishin të kufizuara në lëvizjen në këmbë dhe aftësinë për të mbajtur një gur dhe një shkop, veprime minimale logjike për të bërë mjete të thjeshta për gjueti. Grupet ishin të vogla.

Pithekanthropus

Rreth një milion vjet më parë, u shfaq Pithecanthropus, njeriu majmun. Madhësia e trurit të tij ishte shumë më e madhe se e tij, prandaj ai ishte në gjendje të bënte mjete më komplekse. Për shembull, kruese, prerëse të formës së saktë gjeometrike. Sidoqoftë, funksionet e mjeteve mbetën të njëjta: të gërmojnë, të planifikojnë, të gjuajnë dhe të presin rezultatet e gjuetisë. Fillimi i Epokës së Akullnajave ndikoi ndjeshëm në jetën dhe përshtatjen ndaj fatkeqësive natyrore të njerëzve të shpellave. Njeriu është përshtatur me jetën në shumë zona dhe zona klimatike, dhe shkencëtarët gjejnë gjurmë të Pithecanthropus në zona të Evropës, Kinës Veriore dhe Afrikës. Këto shenja tregojnë se gjeografia e habitatit është zgjeruar ndjeshëm. Shfaqja e zonave tokësore kontribuoi në migrimin për shkak të uljes së nivelit të Oqeanit Botëror.

Si jetonin njerëzit e shpellave

Pithecantropes shpesh rregullonin strehimin e tyre pranë burimeve të ujit. Njeriu i shpellave tashmë e kuptoi se burimet e ujit janë habitati i kafshëve dhe, për rrjedhojë, një burim ushqimi. Një numër i konsiderueshëm rreziqesh i detyronin njerëzit të mblidheshin në grupe të mëdha për sigurinë, si dhe për të lehtësuar gjuetinë.

Jeta e një njeriu të shpellave. Neandertali

Njeriu Neandertal u shfaq 250 mijë vjet më parë. Homo sapiens evoluoi nga Pithecanthropus si rezultat i ndikimit të mjedisit dhe zhvillimit të aftësive të punës. Kjo fazë e zhvillimit njerëzor u emërua pas luginës në të cilën u gjetën për herë të parë mbetjet e saj. Nga pamja e jashtme, ai tashmë kishte një ngjashmëri të madhe me njeriun modern. Një ballë e ulët, një fizik i ashpër, një mjekër e pjerrët - këto janë tiparet kryesore dalluese për të cilat u dallua ky njeri i shpellave. Fotografitë, të modeluara sipas mbetjeve, japin një ide për forcën dhe fuqinë që zotëronin këto krijesa.

Neandertalët populluan masivisht zona të tilla si jugu i Evropës, Azia dhe Afrika. Banesat kryesore ishin shpella. Shpesh shpella duhej të rrihej nga arinjtë që vinin atje për letargji. Fuqia e njerëzve të shpellave dëshmohet edhe nga fakti se ata ishin në gjendje të vrisnin këto kafshë të mëdha, gjatësia e të cilave ndonjëherë arrinte tre metra. Mbetjet masive të eshtrave të ariut janë gjetur në shpella në shumë vende evropiane, si në Gjermani, Austri, Zvicër e të tjera.

Zhvillimi mendor i një njeriu të shpellave

Meqenëse aftësitë mendore të Neandertalëve ishin më të larta se ato të Pithecanthropes, mjetet e punës u përmirësuan ndjeshëm. Cilësia e performancës është përmirësuar ndjeshëm. Gjithashtu, forma është bërë më e saktë dhe e larmishme. Teknologjia e përpunimit të materialit të gurit është përshpejtuar. Arritja kryesore e Neandertalëve ishte aftësia për të bërë zjarr.

Niveli i lartë i zhvillimit mendor të njerëzve të shpellave dëshmohet nga fakti se mjetet e gjetura në vende të ndryshme të botës ndryshonin nga njëra-tjetra. Kjo do të thotë, zhvillimi i tyre u zhvillua në mënyrë të pavarur në rajone të ndryshme. Siç sugjerojnë shkencëtarët, gjatë së njëjtës periudhë shfaqen edhe dallimet racore të njerëzve. Të dhënat fizike të njerëzve të lashtë po ndryshojnë gjithashtu, të cilat varen drejtpërdrejt nga rajoni i habitatit të tyre.

Niveli kulturor i njerëzve të shpellave u rrit gjithashtu. Në grup, marrëdhëniet bëhen më të forta. Ekziston një kuptim i ndryshimit të brezave. Dhe, rrjedhimisht, Neandertalët fillojnë të varrosin të vdekurit me ndihmën e riteve primitive. Shpesh varrosjet kryheshin në shpella. Njerëzit e asaj kohe kishin një qëndrim të veçantë ndaj kafkave. Varrosjet e tyre bëheshin në gropa të veçanta, ndoshta për shkak të disa besimeve apo zakoneve të përditshme.

Ndryshe nga Pithecanthropes, Homo sapiens nuk i braktisi të sëmurët dhe të varfërit. Ndoshta, njerëzit e asaj kohe tashmë merrnin ushqim shumë më tepër sesa ishte e nevojshme për mbijetesë. Rrjedhimisht, u bë e mundur mbështetja e personave në ngarkim.

Ritet

Artefaktet e gjetura të asaj kohe thonë se Neandertalët kryenin disa rituale. Pra, në disa shpella u gjetën të rregulluara në një rend të caktuar. Një instalim i tillë të kujton shumë një altar për ceremonitë fetare.