Kjo punë ka hyrë në domenin publik. Vepra është shkruar nga një autor i cili ka vdekur më shumë se shtatëdhjetë vjet më parë dhe është botuar gjatë jetës së tij ose pas vdekjes, por kanë kaluar gjithashtu më shumë se shtatëdhjetë vjet nga botimi. Mund të përdoret lirisht nga çdo person pa pëlqimin ose lejen e askujt dhe pa pagesën e honorareve.

"Ndërgjegjja e humbur" Saltykov-Shchedrin

Ndërgjegjja e humbur. Që në lashtësi, njerëzit grumbulloheshin rrugëve dhe teatrove; në mënyrën e vjetër ose parakalonin ose parakalonin njëri-tjetrin; ata u grindën në mënyrën e vjetër dhe kapën pjesë në fluturim, dhe askush nuk e mori me mend se diçka mungonte papritmas dhe se një lloj pipe pushoi së luajturi në orkestrën e përbashkët jetësore. Shumë filluan të ndiheshin edhe më të gëzuar dhe të lirë. Rruga e një personi është bërë më e lehtë: është bërë më e shkathët të zëvendësosh një këmbë me një fqinj, është bërë më i përshtatshëm për të lajkatur, për të kërcyer, për të mashtruar, për të shpifur dhe për të shpifur. Të gjitha dhimbjet u zhdukën papritur si një dorë; njerëzit nuk ecnin, por dukej se po nxitonin; asgjë nuk i shqetësonte, asgjë nuk i shtynte të mendonin; si e tashmja, ashtu edhe e ardhmja - çdo gjë dukej sikur u ishte dhënë në dorë - atyre, fatlumëve, që nuk vunë re humbjen e ndërgjegjes.

Ndërgjegjja u zhduk papritmas ... pothuajse menjëherë! Vetëm dje, kjo varëse e bezdisshme sapo shkëlqeu para syve të mi, dukej si një imagjinatë e emocionuar dhe befas ... asgjë! U zhdukën fantazmat e bezdisshme dhe bashkë me to u shua edhe turbullira morale që solli me vete ndërgjegjja-akuzë. Mbette vetëm të shikonin botën e Zotit dhe të gëzoheshin: të mençurit e botës e kuptuan se më në fund e kishin çliruar veten nga zgjedha e fundit që pengonte lëvizjen e tyre dhe, natyrisht, nxituan të përfitonin nga frytet e kësaj lirie. Njerëzit u trembën; filloi plaçkitja dhe grabitja, filloi rrënimi në përgjithësi.

Ndërkohë, ndërgjegjja e varfër shtrihej në rrugë, e munduar, e pështyrë, e shkelur nga këmbësorët. Të gjithë e hodhën, si një leckë pa vlerë, larg vetes; të gjithë pyesnin veten se si në një qytet të mirëorganizuar dhe në vendin më të frekuentuar, mund të shtrihej një turp kaq flagrant. Dhe një Zot e di se sa kohë do të kishte qëndruar kështu mërgimi i gjorë, nëse ndonjë pijanec fatkeq nuk do ta ngrinte lart, duke vështruar nga sytë e dehur edhe një leckë të pavlerë, me shpresën se do të merrte një shkalik për të.

Dhe befas ai ndjeu se ishte shpuar si një avion elektrik i një lloji. Me sy të turbullt ai filloi të shikonte përreth dhe fare qartë ndjeu se koka e tij ishte çliruar nga avujt e verës dhe se ndërgjegjja e hidhur e realitetit po i kthehej gradualisht tek ai, për të hequr qafe forcat më të mira të qenies së tij. Në fillim, ai ndjeu vetëm frikë, atë frikë të shurdhër që e zhyt njeriun në ankth nga parandjenja e një rreziku të afërt; atëherë kujtimi u alarmua, imagjinata foli. Kujtimi nxori pa mëshirë nga errësira e të shkuarës së turpshme të gjitha detajet e dhunës, tradhtisë, plogështisë së zemrës dhe të pavërtetave; imagjinata i veshi këto detaje me forma të gjalla. Pastaj, në vetvete, gjykata u zgjua ...

Për një pijanec të mjerë, e gjithë e kaluara e tij duket si një krim i shëmtuar i vazhdueshëm. Ai nuk analizon, nuk pyet, nuk mendon: ai është aq i pushtuar nga tabloja e rënies së tij morale që i është ngritur përpara, saqë procesi i vetëdënimit të cilit ai i ekspozohet vullnetarisht e rreh pakrahasueshëm më me dhimbje dhe më rëndë. se gjykata më e rëndë njerëzore. Ai as nuk dëshiron të marrë parasysh se pjesa më e madhe e së shkuarës për të cilën mallkon veten aq shumë nuk i përket fare atij, një pijaneci të varfër dhe patetik, por një force të fshehtë, monstruoze që i shtrembëroi dhe i rrotulloi. përdredh e vërtitet në stepë një vorbull e një fije bari të parëndësishme. Cila është e kaluara e tij? pse e ka jetuar në këtë mënyrë dhe jo ndryshe? cfare eshte ai vete - të gjitha këto janë pyetje të cilave ai mund t'u përgjigjet vetëm me habi dhe pavetëdije të plotë. Zgjedha ndërtoi jetën e tij; nën zgjedhë ka lindur, nën zgjedhë do të zbresë në varr. Këtu, ndoshta, vetëdija është shfaqur tani - por për çfarë i duhet? a erdhi pastaj të ngrinte pamëshirshëm pyetje dhe t'u përgjigjej atyre me heshtje? atëherë, që jeta e rrënuar të vërshonte përsëri në tempullin e rrënuar, i cili nuk mund të përballojë më dyndjen e tij?

Mjerisht! ndërgjegjja e zgjuar nuk i sjell atij as pajtim e as shpresë, dhe ndërgjegjja e zgjuar tregon vetëm një rrugëdalje - rrugën e daljes nga vetëakuza e pafrytshme. Dhe më parë kishte errësirë ​​përreth, dhe tani e njëjta errësirë, e banuar vetëm nga fantazmat torturuese; dhe përpara se t'i binin zinxhirë të rëndë në duart e tij, dhe tani të njëjtat zinxhirë, vetëm pesha e tyre është dyfishuar, sepse ai e kuptoi se ishin zinxhirë. Lotët e dehur të kotë rrjedhin si lumë; njerëz të sjellshëm ndalojnë para tij dhe pretendojnë se vera po qan në të.

Etërit! Nuk mundem...eshte e padurueshme! - bërtet bastardi i mjerë dhe turma qesh e përqesh me të. Ajo nuk e kupton se i dehuri nuk ka qenë kurrë aq i lirë nga avujt e verës, sa në këtë moment, saqë ka bërë thjesht një zbulim fatkeq që i copëton zemrën e gjorë. Nëse ajo vetë do të kishte ngecur në këtë zbulim, ajo, sigurisht, do të kishte kuptuar se ka pikëllim në botë, më i rëndë nga të gjitha dhimbjet - kjo është pikëllimi i një ndërgjegjeje të fituar papritur. Ajo do ta kishte kuptuar se edhe ajo është po aq një turmë me kokë zgjedha dhe e shpërfytyruar sa edhe bastardi me kokë zgjedha dhe i shtrembëruar moralisht që thërret përpara saj.

"Jo, duhet ta shesësh disi! Përndryshe, do të humbësh me të si qen!" - mendon pijaneci i mjerë dhe tashmë dëshiron ta hedhë gjetjen e tij në rrugë, por e ndalon një shëtitës aty pranë.

Ti vëlla duket se e ke marrë në kokë të hedhësh llampa anonime! - i thotë duke tundur gishtin, - me mua, vëlla, dhe në repart që kjo të rrijë gjatë!

Bastardi e fsheh shpejt gjetjen në xhep dhe largohet me të. Duke parë përreth dhe vjedhurazi, ai i afrohet shtëpisë së pijes në të cilën tregton i njohuri i tij i vjetër, Prokhorych. Fillimisht ai shikon dinak në dritare dhe duke parë që nuk ka njeri në tavernë dhe Prokhorych po dremitë i vetëm në lokal, sa hap e mbyll sytë hap derën, vrapon brenda dhe përpara se Prokhorych të ketë kohë për të ardhur në vete, gjetja e tmerrshme tashmë është në dorën e tij.

Për ca kohë Prokhorych qëndroi me sy të fryrë; pastaj befas ai ishte i gjithë djersitur. Për disa arsye iu duk se po tregtonte pa patentë; por, duke parë me kujdes përreth, ai ishte i bindur se të gjitha patentat, si blu ashtu edhe jeshile dhe të verdha, ishin aty. I hodhi një vështrim leckës, e cila i gjendej në duar dhe iu duk e njohur.

"Hej!" kujtoi ai, "po, jo, kjo është e njëjta leckë që e shita me forcë para se të blija një patentë! po! është e njëjta!"

I bindur për këtë, ai menjëherë për disa arsye kuptoi se tani duhej të falimentonte.

Nëse një person është i zënë me biznes, por një mashtrim i tillë i ndyrë do t'i bashkohet, - thuaj, ka ikur! nuk do të ketë dhe nuk do të ketë punë! arsyetoi thuajse mekanikisht dhe befas filloi të dridhej i tëri dhe u zbeh, sikur frika e panjohur deri tani t'i shikonte në sy.

Po ku është keq t'i bashkosh të varfërit! - pëshpëriti ndërgjegjja e zgjuar.

Gruaja! Arina Ivanovna! Bërtiti ai, pranë vetes me frikë.

Arina Ivanovna erdhi me vrap, por sapo pa se çfarë kishte bërë Prokhorych, bërtiti me një zë jo të saj: "Sentry! Etër! Ata po grabisin!"

"Dhe pse duhet të humbas gjithçka në një minutë nëpërmjet këtij të poshtër?" - mendoi Prokhorych, duke aluduar padyshim për të dehurin që ia vuri gjetjen e tij. Ndërkohë në ballë iu shfaqën pika të mëdha djerse.

Ndërkohë, taverna po mbushej gradualisht me njerëz, por Prokhorych, në vend që t'i gëzonte vizitorët me mirësjelljen e zakonshme, për habinë e plotë të këtyre të fundit, jo vetëm që refuzoi të derdhte verë për ta, por madje vërtetoi në mënyrë shumë prekëse se burimi i e gjithë fatkeqësia për një të varfër qëndron në verë.

Nëse do të pini një gotë - është kështu! madje është e dobishme! - tha ai mes lotësh, - përndryshe përpiqesh, si do të gëlltisje një kovë të tërë! Edhe çfarë? tani ata do t'ju tërheqin në njësi pikërisht për këtë gjë; në njësi do t'ju mbushin poshtë këmishës dhe do të dilni që andej, sikur të kishit marrë një lloj çmimi! Dhe i gjithë shpërblimi juaj ishte njëqind lozanë! Pra, ti mendon, i dashur njeri, a ia vlen të provosh për këtë, madje edhe për mua, budalla, të paguaj paratë e punës!

Çfarë je ti, Prokhorych, i çmendur i çmendur! - i thanë vizitorët e habitur.

Çmende, vëlla, nëse të ndodh një mundësi e tillë! - u përgjigj Prokhorych, - më mirë shiko çfarë patente kam rregulluar për veten time sot!

Prokhorych tregoi ndërgjegjen e futur në duart e tij dhe sugjeroi nëse ndonjë nga vizitorët do të donte të përfitonte prej saj. Por vizitorët, pasi mësuan se çfarë ishte puna, jo vetëm që nuk shprehën pëlqimin e tyre, por edhe u shmangën me druajtje dhe u larguan.

Kjo është patenta! shtoi Prokhorych, jo pa ligësi.

Cfare do te besh tani? - pyetën vizitorët e tij.

Tani e besoj këtë: më ka mbetur vetëm një gjë - të vdes! Prandaj, nuk mund të mashtroj tani; Të varfërit gjithashtu nuk pranojnë të pinë vodka; Çfarë duhet të bëj tani veç të vdes?

Arsyeja! vizitorët qeshën me të.

Madje kështu mendoj tani, - vazhdoi Prokhorych, - vrite gjithë këtë enë që është këtu dhe derdhe verën në hendek! Prandaj, nëse dikush e ka këtë virtyt në vetvete, atëherë edhe vetë era e fuselit mund t'ia kthejë brendësinë!

Vetëm më guxoni! Më në fund ndërhyri Arina Ivanovna, zemra e së cilës, me sa duket, nuk ishte prekur nga hiri që zbardhi papritmas në Prokhorych, "çfarë virtyti u gjet!

Por Prokhorych ishte tashmë i vështirë për t'u kaluar. Ai shpërtheu në lot të hidhur dhe vazhdoi të fliste, duke folur gjithçka.

Sepse, - tha ai, - nëse dikujt i ndodh kjo fatkeqësi, ai duhet të jetë kaq i pakënaqur. Dhe ai nuk guxon të nxjerrë ndonjë mendim për veten se është tregtar apo tregtar. Sepse do të jetë një nga shqetësimet e tij të kota. Dhe ai duhet të flasë për veten kështu: "Unë jam një person fatkeq në këtë botë - dhe asgjë më shumë".

Në këtë mënyrë kaloi një ditë e tërë në ushtrime filozofike, dhe megjithëse Arina Ivanovna kundërshtoi me vendosmëri synimin e të shoqit për të thyer enët dhe për të derdhur verën në hendek, ata nuk shitën asnjë pikë atë ditë. Në mbrëmje, Prokhorych madje u bë i gëzuar dhe, i shtrirë për natën, i tha Arina Ivanovna që qante:

Epo, gruaja ime e dashur dhe më e dashur! edhe pse sot nuk kemi fituar asgjë, sa e lehtë është për një njeri që e ka ndërgjegjen në sy!

Dhe me të vërtetë, sapo u shtri, e zuri gjumi pikërisht tani. Dhe ai nuk u hodh në gjumë dhe as nuk gërhiti, siç i ndodhte në kohërat e vjetra, kur bënte para, por nuk kishte ndërgjegje.

Por Arina Ivanovna mendoi për këtë pak më ndryshe. Ajo e kuptoi shumë mirë se ndërgjegjja e biznesit në tavernë nuk është aspak një blerje kaq e këndshme nga e cila mund të pritej fitim, dhe për këtë arsye vendosi të heqë qafe mysafirin e paftuar me çdo kusht. Me ngurrim, ajo priti natën, por sapo shkëlqeu drita nëpër dritaret e pluhurosura të tavernës, ajo ia vodhi ndërgjegjen burrit të saj të fjetur dhe u vërsul me kokë në rrugë me të.

Si do të kishte fat, ishte ditë tregu; fshatarët me vagona po rridhnin tashmë nga fshatrat fqinjë dhe mbikëqyrësi tremujor, Lovets, shkoi personalisht në pazar për të mbajtur rendin. Sapo Arina Ivanovna tërhoqi sytë nga Catcher-i i nxituar, një mendim i lumtur tashmë shkëlqeu në kokën e saj. Ajo vrapoi pas tij me gjithë fuqinë e saj dhe mezi kishte kohë të arrinte kur, me shkathtësi të mahnitshme, rrëshqiti ngadalë ndërgjegjen e saj në xhepin e pardesysë së tij.

Kapësi ishte një shok i vogël, jo tamam i paturpshëm, por nuk i pëlqente të vinte në siklet dhe e lëshoi ​​lirshëm putrën. Pamja e tij nuk ishte aq e paturpshme, por e vrullshme. Duart nuk ishin shumë të djallëzuara, por të lidhura me dëshirë në gjithçka që haste gjatë rrugës. Me një fjalë, ai ishte një njeri lakmues i denjë.

Dhe papritmas i njëjti person filloi të zhytet.

Ai erdhi në sheshin e tregut dhe i duket se gjithçka që nuk udhëzohet atje, si në vagona, ashtu edhe në dollapët, dhe në dyqane - e gjithë kjo nuk është e tij, por e dikujt tjetër. Kjo nuk i kishte ndodhur kurrë më parë. Fërkoi sytë e tij të paturpshëm dhe mendoi: "A jam i çmendur, a është e gjitha në ëndrrën time?" Ai iu afrua një karroce, ai dëshiron të lëshojë putrën e tij, por putra nuk ngrihet; u ngjit në një karrocë tjetër, dëshiron të shkundë fshatarin nga mjekra - oh, tmerr! duart mos i shtrini!

Të frikësuar.

“Çfarë më ka ndodhur sot?” mendon Trapper.

Megjithatë, shpresoja se ndoshta do të kalonte. Ai filloi të shëtiste nëpër treg; duket, të gjitha krijesat e gjalla gënjejnë, lloj-lloj materialesh shpërndahen dhe e gjithë kjo duket se thotë: "Këtu është bërryli, por nuk do të kafshoni!"

Dhe fshatarët, ndërkohë, guxuan: duke parë që njeriu ishte çmendur, duke duartrokitur sytë për të mirën e tij, ata filluan të bëjnë shaka, filluan të thërrasin Trapper Fofan Fofanych.

Jo, është një lloj sëmundjeje me mua! - vendosi Trapper, dhe ende pa çanta, me duar bosh dhe shkoi në shtëpi.

Ai kthehet në shtëpi, dhe gruaja Huntsman tashmë po pret, duke menduar: "Sa çanta do të më sjellë burri sot?" Dhe papritmas - asnjë. Kështu që zemra e saj vloi në të, kështu që ajo sulmoi Trapper.

Ku i keni vendosur çantat? e pyet ajo.

Para fytyrës së ndërgjegjes sime, unë dëshmoj ... - filloi Trapper.

Ku i keni çantat, ju pyesin?

Para syve të ndërgjegjes sime, dëshmoj ... - përsëriti Trapper përsëri.

Epo, atëherë darkoni me ndërgjegjen tuaj deri në tregun e ardhshëm, por unë nuk kam darkë për ju! - vendosi Trapper.

Trapper uli kokën, sepse e dinte që fjala e Lovchikhino ishte e fortë. Ai hoqi pallton e tij - dhe befas, sikur u transformua plotësisht! Meqë i mbeti ndërgjegjja, së bashku me pardesynë, në mur, ai përsëri u ndje i lehtë dhe i lirë dhe përsëri filloi të dukej se nuk kishte asgjë të huaj në botë, por gjithçka ishte e tij. Dhe ai ndjeu përsëri në vetvete aftësinë për të gëlltitur dhe grabutur.

Epo, tani nuk do të largoheni nga unë, miqtë e mi! - tha Trapper duke fërkuar duart dhe me nxitim filloi të vishte pardesynë për të fluturuar në pazar me vela të plotë.

Por, o mrekulli! ai mezi kishte veshur pardesynë kur filloi të luftonte përsëri. Ashtu sikur të ishin bërë dy veta në të: njëri, pa pallto, - i paturpshëm, i zhveshur dhe i shpuar; tjetri, me pallto, është i turpshëm dhe i ndrojtur. Mirëpo, edhe pse e sheh se nuk ka pasur kohë të dalë nga porta, tashmë është qetësuar, por nuk e ka refuzuar synimin për të dalë në merkato. "Ndoshta, mendon ai, unë do ta kapërcej."

Por sa më shumë i afrohej pazarit, aq më fort i rrihte zemra, aq më e pamëshirshme e prekte nevoja për t'u pajtuar me gjithë këtë popull mesatar e të vogël që për një qindarkë mundohet gjithë ditën në shi e në baltë. Nuk i takon atij të shikojë çantat e të tjerëve; çantën e tij, që e kishte në xhep, iu bë barrë, sikur nga burime të sigurta mësoi befas se në këtë çantë nuk kishte para të tijat, por të dikujt tjetër.

Ja pesëmbëdhjetë kopekë për ty, miku im! - thotë ai, duke shkuar te një fshatar dhe duke i dhënë një monedhë.

Për çfarë është kjo, Fofan Fofanych?

Dhe për ofendimin tim të mëparshëm, mik! më falni, për hir të Krishtit!

Epo, Zoti të faltë!

Në këtë mënyrë ai rrotulloi gjithë pazarin dhe shpërndau të gjitha paratë që kishte. Megjithatë, pasi e bëri këtë, megjithëse ndjeu se zemra i ishte bërë e lehtë, ai u zhyt thellë në mendime.

Jo, është një sëmundje që më ka ndodhur sot, - tha përsëri me vete, - më mirë të shkoj në shtëpi dhe meqë ra fjala, do të rrëmbej më shumë lypës gjatë rrugës dhe do t'i ushqej se Zoti dërgoi!

Sapo u tha: ai rekrutoi lypsat në mënyrë të dukshme dhe të padukshme dhe i solli në oborrin e tij. Gjuetari shtriu vetëm duart, duke pritur se çfarë do të bëjë edhe më tej lebra. Ai kaloi ngadalë pranë saj dhe tha me dashuri:

Ja, Fedosyushka, ata njerëz shumë të çuditshëm që më kërkove t'i sjell: t'i ushqej, për hir të Krishtit!

Por, sapo vari pardesynë e tij në një stufë, u ndje përsëri i lehtë dhe i lirë. Ai shikon nga dritarja dhe sheh se në oborrin e tij janë qëlluar vëllezërit e varfër nga i gjithë qyteti! Ai sheh dhe nuk kupton: "Pse? A është vërtet e nevojshme të fshikullosh gjithë këtë lot?"

Çfarë lloj njerëzish? - doli me vrap në oborr i tërbuar.

Si çfarë lloj njerëzish? Këta janë të gjithë njerëzit e çuditshëm që më thatë të ushqej! gërhiti gjahtari.

Drejtojini ato! në qafë! si kjo! bërtiti me një zë që nuk ishte i tij dhe, si i çmendur, u vërsul përsëri në shtëpi.

Për një kohë të gjatë ai ecte lart e poshtë dhomave dhe vazhdoi të mendonte se çfarë kishte ndodhur me të? Ai ishte gjithmonë një person i dobishëm, por në lidhje me kryerjen e detyrës zyrtare, ai ishte thjesht një luan dhe befas u bë një leckë!

Fedosya Petrovna! nënë! po, më lidhni, për hir të Krishtit! Ndjej se sot do të bëj gjëra të tilla që pas një viti të tërë do të jetë e pamundur të korrigjohen! u lut ai.

Kërkuesi gjithashtu sheh se Kërkuesi e kishte pasur të vështirë me të. Ajo e zhveshi, e futi në shtrat dhe i dha një pije të nxehtë. Vetëm një çerek ore më vonë ajo hyri në sallë dhe mendoi: "Më lër të shoh në pardesynë e tij; ndoshta do të ketë ndonjë qindarkë në xhepat e tij?" Ajo kontrolloi një xhep - gjeti një çantë bosh; gërmuan nëpër një xhep tjetër - gjetën një copë letre të ndotur dhe të yndyrshme. Ndërsa ajo shpalosi këtë copë letre - ajo gulçoi!

Pra, tani ai është gati për disa truket! ajo tha me vete: "E kam ndërgjegjen në xhep!"

Dhe ajo filloi të shpikte se kujt mund t'ia shiste këtë ndërgjegje, që të mos e rëndonte atë person deri në fund, por ta çonte pak në ankth. Dhe ajo lindi me idenë se vendi më i mirë për të do të ishte me një fermer në pension, dhe tani një financier dhe shpikës hekurudhor, një hebre Shmul Davydovich Brzhotsky.

Të paktën ky ka një qafë të trashë! - vendosi ajo, - ndoshta një gjë e vogël do të rrihet, por do të durojë!

Duke vendosur në këtë mënyrë, ajo futi me kujdes ndërgjegjen e saj në një zarf të stampuar, mbishkruan adresën e Brzotsky-t dhe e hodhi në kutinë postare.

Epo, tani, miku im, mund të shkosh me guxim në treg, - i tha ajo burrit të saj, duke u kthyer në shtëpi.

Samuil Davydych Brzhotsky u ul në tryezën e darkës, i rrethuar nga e gjithë familja e tij. Pranë tij ishte djali i tij dhjetëvjeçar, Ruvim Samuilovich, i cili kryente operacione bankare në mendjen e tij.

Dhe njëqind o baba, po ta jap këtë të artën që më ke dhënë me interes me njëzet për qind në muaj, sa para do të kem deri në fund të vitit? ai pyeti.

Dhe sa përqindje: e thjeshtë apo e përbërë? pyeti Samuil Davydych nga ana e tij.

Sigurisht, baba, e vështirë!

Nëse është e përbërë dhe me shkurtim të fraksioneve, atëherë do të ketë dyzet e pesë rubla dhe shtatëdhjetë e nëntë kopekë!

Kështu që unë, baballarët, do të jap!

Ma kthe, miku im, thjesht duhet të marrësh një zotim të besueshëm!

Në anën tjetër ishte ulur Iosel Samuilovich, një djalë rreth shtatë vjeç, dhe gjithashtu zgjidhi një problem në mendjen e tij: një tufë patash po fluturonte; Më pas erdhi Solomon Samuilovich, i ndjekur nga Davyd Samuilovich, dhe ata kuptuan se sa i detyrohej ky i fundit në interes të parës për karkalecat që kishte marrë hua. Në skajin tjetër të tavolinës ishte ulur gruaja e bukur e Samuil Davydych, Liya Solomonovna, duke mbajtur në krahë Rifoçkën e vogël, e cila instinktivisht zgjati për byzylykët e artë që zbukuronin duart e nënës së saj.

Me një fjalë, Samuil Davydych ishte i lumtur. Ai ishte gati të hante një salcë të pazakontë, të zbukuruar pothuajse me pupla struci dhe dantella Brukseli, kur këmbësori i dha një letër në një tabaka argjendi.

Sapo Samuil Davydych mori zarfin në duar, ai nxitoi në të gjitha drejtimet, si një ngjala mbi qymyr.

Dhe është njëqind ze! dhe zatsem mua këtë peshë! bërtiti ai duke u dridhur i tëri.

Edhe pse asnjë nga të pranishmit nuk kuptoi asgjë në këto klithma, të gjithëve iu bë e qartë se vazhdimi i darkës ishte i pamundur.

Nuk do t'i përshkruaj këtu mundimet që duroi Samuil Davydych në këtë ditë të paharrueshme për të; Unë do të them vetëm një gjë: ky njeri, në dukje i brishtë dhe i dobët, duroi heroikisht torturat më mizore, por ai nuk pranoi të kthejë as një copë pesëkopekësh.

Kjo është njëqind ze! kjo nuk eshte asgje! vetëm ti më mban më fort, Lea! - e bindi të shoqen gjatë paroksizmave më të dëshpëruara, - dhe po të kërkoj arkivolin - jo, jo! le të vdesin shkurret!

Por meqenëse nuk ekziston një situatë kaq e vështirë në botë nga e cila do të ishte e pamundur një rrugëdalje, ajo u gjet edhe në rastin konkret. Samuil Davydych kujtoi se ai kishte premtuar prej kohësh të bënte një lloj dhurimi për një institucion bamirësie, i cili ishte në krye të një gjenerali që ai njihte, por për disa arsye kjo çështje po shtyhej nga dita në ditë. Dhe tani rasti drejtpërsëdrejti tregoi mjetet për të realizuar këtë qëllim të kahershëm.

I konceptuar - bërë. Samuil Davydych hapi me kujdes zarfin e dërguar me postë, mori paketën prej saj me piskatore, e zhvendosi në një zarf tjetër, fshehu atje një kartëmonedhë tjetër njëqind, e vulosi dhe shkoi te gjenerali që njihte.

Përshëndetje, Shkëlqesi Vasya, bëni një donacion! - tha ai, duke vendosur një pako në tavolinë përballë gjeneralit të gëzuar pa masë.

Çfarë, zotëri! është e lavdërueshme! - u përgjigj gjenerali, - Unë gjithmonë e kam ditur se ti ... si hebre ... dhe sipas ligjit të Davidit ... Valle - luaj ... kështu, duket?

Gjenerali u hutua, sepse nuk e dinte me siguri nëse Davidi nxirrte ligje, apo kush tjetër.

Pikërisht kështu, zotëri; vetëm çfarë lloj hebrenjsh jemi ne, Shkëlqesi Vasya! - Samuil Davydych nxitoi, tashmë plotësisht i lehtësuar, - vetëm në pamje jemi hebrenj, por në zemrat tona jemi plotësisht, plotësisht rusë!

Faleminderit - tha gjenerali, - më vjen keq për një gjë ... si i krishterë ... pse do të, për shembull? ., a? ..

Shkëlqesia Vasya ... ne jemi vetëm në pamje ... më besoni, vetëm në pamje!

Shkëlqesi Vasya!

Epo mirë mirë! Krishti është me ju!

Samuil Davydych fluturoi në shtëpi si me krahë. Në të njëjtën mbrëmje, ai harroi plotësisht vuajtjet që duroi dhe shpiku një operacion kaq të çuditshëm ndaj goditjes së përgjithshme, saqë të nesërmen të gjithë u gulçuan pasi e morën vesh.

Dhe për një kohë të gjatë ndërgjegjja e varfër, e mërguar bredhi në këtë mënyrë në të gjithë botën dhe qëndroi me mijëra njerëz. Por askush nuk donte ta strehonte, dhe të gjithë, përkundrazi, menduan vetëm se si ta shpëtonin atë dhe, të paktën me mashtrim, dhe të shpëtonin prej saj.

Më në fund ajo u mërzit me veten, se nuk kishte ku të shtrinte kokën, e gjora, dhe se duhet ta jetonte jetën e saj në të huaj, por pa strehë. Kështu ajo iu lut pronares së saj të fundit, një tregtareje, e cila tregtonte pluhurin në vendkalim dhe nuk mund ta merrte atë tregti.

Pse më ngacmoni! - u ankua ndërgjegjja e mjerë, - pse më shtyn si ndonjë rrëmbyes?

Çfarë do të bëj me ju, zonja ndërgjegje, nëse askush nuk ka nevojë për ju? - pyeti me radhë tregtarja.

Por çfarë, - u përgjigj ndërgjegjja, - më gjej një fëmijë të vogël rus, shpërndaje zemrën e tij të pastër para meje dhe më varros në të! ndoshta ai do të më strehojë mua, një foshnjë të pafajshme, dhe do të më edukojë, ndoshta do të më prodhojë më të mirën e moshës së tij dhe pastaj do të dalë në popull me mua - ai nuk përçmon.

Me fjalën e saj, gjithçka ndodhi. Tregtari gjeti një fëmijë të vogël rus, treti zemrën e tij të pastër dhe varrosi ndërgjegjen e tij në të.

Një fëmijë i vogël rritet dhe bashkë me të, tek ai rritet edhe ndërgjegjja. Dhe fëmija i vogël do të jetë një burrë i madh dhe do të ketë një ndërgjegje të madhe në të. Dhe atëherë çdo padrejtësi, mashtrim dhe dhunë do të zhduket, sepse ndërgjegjja nuk do të jetë e turpshme dhe do të dëshirojë të menaxhojë gjithçka vetë.

Qëllimi: të kuptuarit e konceptit të ndërgjegjes si
përgjegjësia për veprimet e dikujt bazuar në
analiza e tekstit letrar

Pajisjet: material demonstrues
(përkufizimet e konceptit të "ndërgjegjes" nga shpjeguese
fjalorë)

Gjatë orëve të mësimit

Koha e organizimit. Hyrje në tekst, temë
mësim.

M.E. Saltykov-Shchedrin shpesh na ofron
situata përrallore: ky është një ishull i shkretë, në
që për mrekulli doli të ishin dy gjeneralë,
dhe një pronar toke të egër, nga pasuria e të cilit mrekulli
të gjithë burrat u zhdukën në këtë mënyrë, dhe në këtë përrallë më parë
jemi në një situatë shumë të pazakontë.
humbi ndërgjegjen. Dhe çfarë është ndërgjegjja si ju
mendoni?

(Përgjigjet studenti)

Me fjalët tuaja, keni bërë përkufizime të qarta,
që gjenden në fjalorë (i referohet
material demo):

Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Fjalor
Gjuha ruse: Ndërgjegjja është një ndjenjë
përgjegjësi morale për sjelljen e dikujt
përballë njerëzve që ju rrethojnë.

Fjalori i gjuhës ruse / Redaktuar nga A.P.
Evgenieva: Ndërgjegjja është një ndjenjë dhe vetëdije
përgjegjësi morale për sjelljen e dikujt
përballë vetes dhe atyre që ju rrethojnë.

Cili përkufizim ju duket më i plotë?
Pse?

(Përgjigjet studenti)

Pra ndërgjegjja iku, iku, njeri dhe
ndërgjegjet u ndanë - çfarë u bë me to?

Një burrë pa ndërgjegje - si kanë ndryshuar njerëzit? "Shumë
filloi të ndihej më i lirë”.

Si e kuptoni? Njeriu është zhdukur
njerëzit janë bërë si kafshë.

Dhe ndërgjegjja pa një person? Çfarë është bërë ajo? E bezdisshme
akuzues, akuzues, zgjedhë, flagrant
shëmti.

Njerëzit u çliruan nga ndërgjegjja dhe u bë
lecka, lecka. Askush nuk ka nevojë për të
askush nuk e thërret, përkundrazi, ata e hedhin atë,
hedhin njëri-tjetrin.

Leximi i tekstit të komentuar.

Kështu nis udhëtimi i ndërgjegjes. edhe pse une
Do ta quaj një fjalë tjetër - sprovë. Cila
i fortë? Sprovat, sepse Nuk është e thjeshtë
udhëtimi është fatkeqësi, vuajtje, bredhje.

Kush do të ketë ndërgjegje? Te i dehuri; në
Prokhorych, pronari i tavernës; në kapëse, çdo tremujor
mbikëqyrës; Brozhtssky, një bankier i pasur.

duke lexuar një fragment me fjalët “Dhe Zoti e di për sa kohë
mërgimi i varfër do të kishte rënë kështu,
nëse ndonjë pijanec fatkeq nuk do ta kishte marrë atë,
i lakmuar nga sytë e dehur edhe në një të pavlerë
leckë, me shpresën për të marrë një shkallë për të.” përpara
fjalët ": përpara se Prokhorych të ketë kohë
për të ardhur në vete, një gjetje e tmerrshme është tashmë në të
dorë."

Cili është vesi i një të dehuri? A është ky një ves vetëm i shekullit të 19-të?
Çfarë i bën ndërgjegjja një pijanec? “të përshkuara
jet elektrik”, “lirohet koka nga
avujt e verës”, “kthehet ndërgjegjja
realiteti, frika, kujtesa, turpi”

A është ky vesi më i tmerrshëm? Jo, sepse
i dehuri është përgjegjës vetëm për veten e tij dhe vetëm shkatërron
veten time.

Leximi me role i fragmentit nga fjalët “Disa
për pak kohë Prokhorych qëndroi me sy të fryrë;
pastaj krejt papritur ai po djersiti.” tek fjalët “Ajo është brenda
i gjithë shpirti vrapoi pas tij dhe mezi pati kohë
për të kapur hapin, si tani, me të mahnitshmen
shkathtësia, ia futi ngadalë ndërgjegjen në xhep
pallton e tij”.

Çfarë zbulimi bën Prokhorych për veten e tij? "Lehtësisht
për personin që ka ndërgjegje në sytë e tij.”

Pse një i dehur ndjen frikë, dhe Prokhorych -
lehtësim kur ndërgjegjja e tyre bie në duart e tyre? Zv
Prokhorych është më i vështirë: ai shkatërron jo vetëm veten e tij.

Leximi i një fragmenti nga fjalët "Kapësi ishte i vogël, jo aq
të ishte krejtësisht i paturpshëm, por nuk i pëlqente të turpërohej
dhe nisi putrën mjaft lirshëm.” për fjalët "-
Epo, tani mundesh, miku im, të shkosh me guxim në treg, -
i tha burrit të saj kur u kthye në shtëpi.

Çfarë shkronje është emri i heroit të shkruar me të madhe ose
me te voglin? Çfarë është - një emër apo një pseudonim? Pseudonimi,
duke pasqyruar vetë thelbin e njeriut.

Cfare eshte ai? "i paturpshëm", "i vrullshëm",
"gënjeshtar i mirë".

Është pa ndërgjegje. Dhe me një ndërgjegje në xhep? “Erdhi
shkon në shesh të tregut dhe i duket se gjithçka
nuk u udhëzua atje, dhe për karrocat, dhe për dollapët dhe brenda
dyqane - e gjithë kjo nuk është e tij, por e dikujt tjetër. Kurrë më parë
nuk i ka ndodhur atij.”

Cili është vesi i tij? ryshfet,
ryshfet, një mëkat edhe më i rëndë.

Leximi i një fragmenti nga fjalët "Samuil Davydych
Brzotsky u ul në tryezën e darkës, i rrethuar
me gjithë familjen time.” tek fjalët “Në të njëjtën mbrëmje
ai kishte harruar plotësisht për
vuajti dhe shpiku një operacion kaq të çuditshëm
tek thumbimi i përgjithshëm që të nesërmen gjithçka
ata gulçuan kur e morën vesh.”

Kush është Brzhotsky për nga natyra e profesionit të tij? Bankier.

Shikoni: një familje e begatë, e pasur,
burrë i zgjuar, gruaja, fëmijët - cili është vesi i tij? Ai
i matur, edhe ndërgjegjja shet me dinakëri.

Leximi i një fragmenti me fjalët "Dhe për një kohë të gjatë
ndërgjegjja e varfër, e mërguar u lëkund
drita e bardhë dhe ajo vizitoi mijëra
të njerëzve." për të përfunduar

Le të kthehemi te përkufizimet me të cilat kemi punuar
në fillim të mësimit. "Leck pa vlerë" ishte
ndërgjegjja për kë: për Saltykov-Shchedrin? Për të tijën
heronj?

(Përgjigjet studenti)

Lexoni një përkufizim tjetër nga "Shpjeguese
Fjalori i gjuhës së madhe ruse të gjallë” nga V.I. Dalia:
“Ndërgjegjja është vetëdija e brendshme e së mirës dhe së keqes,
sekreti i shpirtit, ndjenja që nxit të vërtetën dhe
mirë."

A jeni dakord me këtë përkufizim?

Pra, ku është streha e ndërgjegjes? Për herë të parë ne
dëgjojmë zërin e saj, kërkesën e saj. Çfarë po kërkon ajo? " Gjej
ti me thua nje femije te vogel ruse, te shkrije para
mua zemrën e tij të pastër dhe më varros në të!”

Pse është në zemrën e një fëmije?

(Përgjigjet studenti)

Punë krijuese në shoqata.

Mundohuni të materializoni imazhin e ndërgjegjes,
mendoni për atë si një specifik
objekt ose fenomen.

(Përgjigjet studenti)

Rezultatet e mësimit.

Pra, Saltykov-Shchedrin shtrihet në ndërgjegje
shpresoj, sepse ajo është rojtari i tij
njeri në njeriun, zonjë e së ardhmes
gjendjen e botës.

Ndërgjegjja e humbur. Që në lashtësi, njerëzit grumbulloheshin rrugëve dhe teatrove; në mënyrën e vjetër ose parakalonin ose parakalonin njëri-tjetrin; ata u grindën në mënyrën e vjetër dhe kapën pjesë në fluturim, dhe askush nuk e mori me mend se diçka mungonte papritmas dhe se një lloj pipe pushoi së luajturi në orkestrën e përbashkët jetësore. Shumë filluan të ndiheshin edhe më të gëzuar dhe të lirë. Rruga e një personi është bërë më e lehtë: është bërë më e shkathët të zëvendësosh një këmbë me një fqinj, është bërë më i përshtatshëm për të lajkatur, për të kërcyer, për të mashtruar, për të shpifur dhe për të shpifur. Të gjitha dhimbjet u zhdukën papritur si një dorë; njerëzit nuk ecnin, por dukej se po nxitonin; asgjë nuk i shqetësonte, asgjë nuk i shtynte të mendonin; si e tashmja, ashtu edhe e ardhmja - çdo gjë dukej sikur u ishte dhënë në dorë - atyre, fatlumëve, që nuk vunë re humbjen e ndërgjegjes.

Ndërgjegjja u zhduk papritmas ... pothuajse menjëherë! Vetëm dje, kjo varëse e bezdisshme sapo shkëlqeu para syve të mi, dukej si një imagjinatë e emocionuar dhe befas ... asgjë! U zhdukën fantazmat e bezdisshme dhe bashkë me to u shua edhe turbullira morale që solli me vete ndërgjegjja-akuzë. Mbette vetëm të shikonin botën e Zotit dhe të gëzoheshin: të mençurit e botës e kuptuan se më në fund e kishin çliruar veten nga zgjedha e fundit që pengonte lëvizjen e tyre dhe, natyrisht, nxituan të përfitonin nga frytet e kësaj lirie. Njerëzit u trembën; filloi plaçkitja dhe grabitja, filloi rrënimi në përgjithësi.

Ndërkohë, ndërgjegjja e varfër shtrihej në rrugë, e munduar, e pështyrë, e shkelur nga këmbësorët. Të gjithë e hodhën, si një leckë pa vlerë, larg vetes; të gjithë pyesnin veten se si në një qytet të mirëorganizuar dhe në vendin më të frekuentuar, mund të shtrihej një turp kaq flagrant. Dhe një Zot e di se sa kohë do të kishte qëndruar kështu mërgimi i gjorë, nëse ndonjë pijanec fatkeq nuk do ta ngrinte lart, duke vështruar nga sytë e dehur edhe një leckë të pavlerë, me shpresën se do të merrte një shkalik për të.

Dhe befas ai ndjeu se ishte shpuar si një avion elektrik i një lloji. Me sy të turbullt ai filloi të shikonte përreth dhe fare qartë ndjeu se koka e tij ishte çliruar nga avujt e verës dhe se ndërgjegjja e hidhur e realitetit po i kthehej gradualisht tek ai, për të hequr qafe forcat më të mira të qenies së tij. Në fillim, ai ndjeu vetëm frikë, atë frikë të shurdhër që e zhyt njeriun në ankth nga parandjenja e një rreziku të afërt; atëherë kujtimi u alarmua, imagjinata foli. Kujtimi nxori pa mëshirë nga errësira e të shkuarës së turpshme të gjitha detajet e dhunës, tradhtisë, plogështisë së zemrës dhe të pavërtetave; imagjinata i veshi këto detaje me forma të gjalla. Pastaj, në vetvete, gjykata u zgjua ...

Për një pijanec të mjerë, e gjithë e kaluara e tij duket si një krim i shëmtuar i vazhdueshëm. Ai nuk analizon, nuk pyet, nuk mendon: ai është aq i pushtuar nga tabloja e rënies së tij morale që i është ngritur përpara, saqë procesi i vetëdënimit të cilit ai i ekspozohet vullnetarisht e rreh pakrahasueshëm më me dhimbje dhe më rëndë. se gjykata më e rëndë njerëzore. Ai as nuk dëshiron të marrë parasysh se pjesa më e madhe e së shkuarës për të cilën mallkon veten aq shumë nuk i përket fare atij, një pijaneci të varfër dhe patetik, por një force të fshehtë, monstruoze që i shtrembëroi dhe i rrotulloi. përdredh e vërtitet në stepë një vorbull e një fije bari të parëndësishme. Cila është e kaluara e tij? pse e ka jetuar në këtë mënyrë dhe jo ndryshe? cfare eshte ai vete - të gjitha këto janë pyetje të cilave ai mund t'u përgjigjet vetëm me habi dhe pavetëdije të plotë. Zgjedha ndërtoi jetën e tij; nën zgjedhë ka lindur, nën zgjedhë do të zbresë në varr. Këtu, ndoshta, vetëdija është shfaqur tani - por për çfarë i duhet? a erdhi pastaj të ngrinte pamëshirshëm pyetje dhe t'u përgjigjej atyre me heshtje? atëherë, që jeta e rrënuar të vërshonte përsëri në tempullin e rrënuar, i cili nuk mund të përballojë më dyndjen e tij?

Mjerisht! ndërgjegjja e zgjuar nuk i sjell atij as pajtim e as shpresë, dhe ndërgjegjja e zgjuar tregon vetëm një rrugëdalje - rrugën e daljes nga vetëakuza e pafrytshme. Dhe më parë kishte errësirë ​​përreth, dhe tani e njëjta errësirë, e banuar vetëm nga fantazmat torturuese; dhe përpara se t'i binin zinxhirë të rëndë në duart e tij, dhe tani të njëjtat zinxhirë, vetëm pesha e tyre është dyfishuar, sepse ai e kuptoi se ishin zinxhirë. Lotët e dehur të kotë rrjedhin si lumë; njerëz të sjellshëm ndalojnë para tij dhe pretendojnë se vera po qan në të.

Etërit! Nuk mundem...eshte e padurueshme! - bërtet bastardi i mjerë dhe turma qesh e përqesh me të. Ajo nuk e kupton se i dehuri nuk ka qenë kurrë aq i lirë nga avujt e verës, sa në këtë moment, saqë ka bërë thjesht një zbulim fatkeq që i copëton zemrën e gjorë. Nëse ajo vetë do të kishte ngecur në këtë zbulim, ajo, sigurisht, do të kishte kuptuar se ka pikëllim në botë, më i rëndë nga të gjitha dhimbjet - kjo është pikëllimi i një ndërgjegjeje të fituar papritur. Ajo do ta kishte kuptuar se edhe ajo është po aq një turmë me kokë zgjedha dhe e shpërfytyruar sa edhe bastardi me kokë zgjedha dhe i shtrembëruar moralisht që thërret përpara saj.

"Jo, duhet ta shesësh disi! Përndryshe, do të humbësh me të si qen!" - mendon pijaneci i mjerë dhe tashmë dëshiron ta hedhë gjetjen e tij në rrugë, por e ndalon një shëtitës aty pranë.

Ti vëlla duket se e ke marrë në kokë të hedhësh llampa anonime! - i thotë duke tundur gishtin, - me mua, vëlla, dhe në repart që kjo të rrijë gjatë!

Bastardi e fsheh shpejt gjetjen në xhep dhe largohet me të. Duke parë përreth dhe vjedhurazi, ai i afrohet shtëpisë së pijes në të cilën tregton i njohuri i tij i vjetër, Prokhorych. Fillimisht ai shikon dinak në dritare dhe duke parë që nuk ka njeri në tavernë dhe Prokhorych po dremitë i vetëm në lokal, sa hap e mbyll sytë hap derën, vrapon brenda dhe përpara se Prokhorych të ketë kohë për të ardhur në vete, gjetja e tmerrshme tashmë është në dorën e tij.

Për ca kohë Prokhorych qëndroi me sy të fryrë; pastaj befas ai ishte i gjithë djersitur. Për disa arsye iu duk se po tregtonte pa patentë; por, duke parë me kujdes përreth, ai ishte i bindur se të gjitha patentat, si blu ashtu edhe jeshile dhe të verdha, ishin aty. I hodhi një vështrim leckës, e cila i gjendej në duar dhe iu duk e njohur.

"Hej!" kujtoi ai, "po, jo, kjo është e njëjta leckë që e shita me forcë para se të blija një patentë! po! është e njëjta!"

I bindur për këtë, ai menjëherë për disa arsye kuptoi se tani duhej të falimentonte.

Nëse një person është i zënë me biznes, por një mashtrim i tillë i ndyrë do t'i bashkohet, - thuaj, ka ikur! nuk do të ketë dhe nuk do të ketë punë! arsyetoi thuajse mekanikisht dhe befas filloi të dridhej i tëri dhe u zbeh, sikur frika e panjohur deri tani t'i shikonte në sy.

Po ku është keq t'i bashkosh të varfërit! - pëshpëriti ndërgjegjja e zgjuar.

Gruaja! Arina Ivanovna! Bërtiti ai, pranë vetes me frikë.

Arina Ivanovna erdhi me vrap, por sapo pa se çfarë kishte bërë Prokhorych, bërtiti me një zë jo të saj: "Sentry! Etër! Ata po grabisin!"

"Dhe pse duhet të humbas gjithçka në një minutë nëpërmjet këtij të poshtër?" - mendoi Prokhorych, duke aluduar padyshim për të dehurin që ia vuri gjetjen e tij. Ndërkohë në ballë iu shfaqën pika të mëdha djerse.

Ndërkohë, taverna po mbushej gradualisht me njerëz, por Prokhorych, në vend që të gëzonte vizitorët me mirësjelljen e tij të zakonshme, për habinë e plotë të këtyre të fundit, jo vetëm që refuzoi t'i derdhte.

verë, por ai madje argumentoi në mënyrë shumë prekëse se burimi i të gjitha fatkeqësive për një të varfër qëndron në verë.

Nëse do të pini një gotë - është kështu! madje është e dobishme! - tha ai mes lotësh, - përndryshe përpiqesh, si do të gëlltisje një kovë të tërë! Edhe çfarë? tani ata do t'ju tërheqin në njësi pikërisht për këtë gjë; në njësi do t'ju mbushin poshtë këmishës dhe do të dilni që andej, sikur të kishit marrë një lloj çmimi! Dhe i gjithë shpërblimi juaj ishte njëqind lozanë! Pra, ti mendon, i dashur njeri, a ia vlen të provosh për këtë, madje edhe për mua, budalla, të paguaj paratë e punës!

Çfarë je ti, Prokhorych, i çmendur i çmendur! - i thanë vizitorët e habitur.

Çmende, vëlla, nëse të ndodh një mundësi e tillë! - u përgjigj Prokhorych, - më mirë shiko çfarë patente kam rregulluar për veten time sot!

Prokhorych tregoi ndërgjegjen e futur në duart e tij dhe sugjeroi nëse ndonjë nga vizitorët do të donte të përfitonte prej saj. Por vizitorët, pasi mësuan se çfarë ishte puna, jo vetëm që nuk shprehën pëlqimin e tyre, por edhe u shmangën me druajtje dhe u larguan.

Kjo është patenta! shtoi Prokhorych, jo pa ligësi.

Cfare do te besh tani? - pyetën vizitorët e tij.

Tani e besoj këtë: më ka mbetur vetëm një gjë - të vdes! Prandaj, nuk mund të mashtroj tani; Të varfërit gjithashtu nuk pranojnë të pinë vodka; Çfarë duhet të bëj tani veç të vdes?

Arsyeja! vizitorët qeshën me të.

Madje kështu mendoj tani, - vazhdoi Prokhorych, - vrite gjithë këtë enë që është këtu dhe derdhe verën në hendek! Prandaj, nëse dikush e ka këtë virtyt në vetvete, atëherë edhe vetë era e fuselit mund t'ia kthejë brendësinë!

Vetëm më guxoni! Më në fund ndërhyri Arina Ivanovna, zemra e së cilës, me sa duket, nuk ishte prekur nga hiri që zbardhi papritmas në Prokhorych, "çfarë virtyti u gjet!

Por Prokhorych ishte tashmë i vështirë për t'u kaluar. Ai shpërtheu në lot të hidhur dhe vazhdoi të fliste, duke folur gjithçka.

Sepse, - tha ai, - nëse dikujt i ndodh kjo fatkeqësi, ai duhet të jetë kaq i pakënaqur. Dhe ai nuk guxon të nxjerrë ndonjë mendim për veten se është tregtar apo tregtar. Sepse do të jetë një nga shqetësimet e tij të kota. Dhe ai duhet të flasë për veten kështu: "Unë jam një person fatkeq në këtë botë - dhe asgjë më shumë".

Në këtë mënyrë kaloi një ditë e tërë në ushtrime filozofike, dhe megjithëse Arina Ivanovna kundërshtoi me vendosmëri synimin e të shoqit për të thyer enët dhe për të derdhur verën në hendek, ata nuk shitën asnjë pikë atë ditë. Në mbrëmje, Prokhorych madje u bë i gëzuar dhe, i shtrirë për natën, i tha Arina Ivanovna që qante:

Epo, gruaja ime e dashur dhe më e dashur! edhe pse sot nuk kemi fituar asgjë, sa e lehtë është për një njeri që e ka ndërgjegjen në sy!

Dhe me të vërtetë, sapo u shtri, e zuri gjumi pikërisht tani. Dhe ai nuk u hodh në gjumë dhe as nuk gërhiti, siç i ndodhte në kohërat e vjetra, kur bënte para, por nuk kishte ndërgjegje.

Por Arina Ivanovna mendoi për këtë pak më ndryshe. Ajo e kuptoi shumë mirë se ndërgjegjja e biznesit në tavernë nuk është aspak një blerje kaq e këndshme nga e cila mund të pritej fitim, dhe për këtë arsye vendosi të heqë qafe mysafirin e paftuar me çdo kusht. Me ngurrim, ajo priti natën, por sapo shkëlqeu drita nëpër dritaret e pluhurosura të tavernës, ajo ia vodhi ndërgjegjen burrit të saj të fjetur dhe u vërsul me kokë në rrugë me të.

Si do të kishte fat, ishte ditë tregu; fshatarët me vagona po rridhnin tashmë nga fshatrat fqinjë dhe mbikëqyrësi tremujor, Lovets, shkoi personalisht në pazar për të mbajtur rendin. Sapo Arina Ivanovna tërhoqi sytë nga Catcher-i i nxituar, një mendim i lumtur tashmë shkëlqeu në kokën e saj. Ajo vrapoi pas tij me gjithë fuqinë e saj dhe mezi kishte kohë të arrinte kur, me shkathtësi të mahnitshme, rrëshqiti ngadalë ndërgjegjen e saj në xhepin e pardesysë së tij.

Kapësi ishte një shok i vogël, jo tamam i paturpshëm, por nuk i pëlqente të vinte në siklet dhe e lëshoi ​​lirshëm putrën. Pamja e tij nuk ishte aq e paturpshme, por e vrullshme. Duart nuk ishin shumë të djallëzuara, por të lidhura me dëshirë në gjithçka që haste gjatë rrugës. Me një fjalë, ai ishte një njeri lakmues i denjë.

Dhe papritmas i njëjti person filloi të zhytet.

Ai erdhi në sheshin e tregut dhe i duket se gjithçka që nuk udhëzohet atje, si në vagona, ashtu edhe në dollapët, dhe në dyqane - e gjithë kjo nuk është e tij, por e dikujt tjetër. Kjo nuk i kishte ndodhur kurrë më parë. Fërkoi sytë e tij të paturpshëm dhe mendoi: "A jam i çmendur, a është e gjitha në ëndrrën time?" Ai iu afrua një karroce, ai dëshiron të lëshojë putrën e tij, por putra nuk ngrihet; u ngjit në një karrocë tjetër, dëshiron të shkundë fshatarin nga mjekra - oh, tmerr! duart mos i shtrini!

Të frikësuar.

“Çfarë më ka ndodhur sot?” mendon Trapper.

Megjithatë, shpresoja se ndoshta do të kalonte. Ai filloi të shëtiste nëpër treg; duket, të gjitha krijesat e gjalla gënjejnë, lloj-lloj materialesh shpërndahen dhe e gjithë kjo duket se thotë: "Këtu është bërryli, por nuk do të kafshoni!"

Dhe fshatarët, ndërkohë, guxuan: duke parë që njeriu ishte çmendur, duke duartrokitur sytë për të mirën e tij, ata filluan të bëjnë shaka, filluan të thërrasin Trapper Fofan Fofanych.

Jo, është një lloj sëmundjeje me mua! - vendosi Trapper, dhe ende pa çanta, me duar bosh dhe shkoi në shtëpi.

Ai kthehet në shtëpi, dhe gruaja Huntsman tashmë po pret, duke menduar: "Sa çanta do të më sjellë burri sot?" Dhe papritmas - asnjë. Kështu që zemra e saj vloi në të, kështu që ajo sulmoi Trapper.

Ku i keni vendosur çantat? e pyet ajo.

Para fytyrës së ndërgjegjes sime, unë dëshmoj ... - filloi Trapper.

Ku i keni çantat, ju pyesin?

Para syve të ndërgjegjes sime, dëshmoj ... - përsëriti Trapper përsëri.

Epo, atëherë darkoni me ndërgjegjen tuaj deri në tregun e ardhshëm, por unë nuk kam darkë për ju! - vendosi Trapper.

Trapper uli kokën, sepse e dinte që fjala e Lovchikhino ishte e fortë. Ai hoqi pallton e tij - dhe befas, sikur u transformua plotësisht! Meqë i mbeti ndërgjegjja, së bashku me pardesynë, në mur, ai përsëri u ndje i lehtë dhe i lirë dhe përsëri filloi të dukej se nuk kishte asgjë të huaj në botë, por gjithçka ishte e tij. Dhe ai ndjeu përsëri në vetvete aftësinë për të gëlltitur dhe grabutur.

Epo, tani nuk do të largoheni nga unë, miqtë e mi! - tha Trapper duke fërkuar duart dhe me nxitim filloi të vishte pardesynë për të fluturuar në pazar me vela të plotë.

Por, o mrekulli! ai mezi kishte veshur pardesynë kur filloi të luftonte përsëri. Ashtu sikur të ishin bërë dy veta në të: njëri, pa pallto, - i paturpshëm, i zhveshur dhe i shpuar; tjetri, me pallto, është i turpshëm dhe i ndrojtur. Mirëpo, edhe pse e sheh se nuk ka pasur kohë të dalë nga porta, tashmë është qetësuar, por nuk e ka refuzuar synimin për të dalë në merkato. "Ndoshta, mendon ai, unë do ta kapërcej."

Por sa më shumë i afrohej pazarit, aq më fort i rrihte zemra, aq më e pamëshirshme e prekte nevoja për t'u pajtuar me gjithë këtë popull mesatar e të vogël që për një qindarkë mundohet gjithë ditën në shi e në baltë. Nuk i takon atij të shikojë çantat e të tjerëve; çantën e tij, që e kishte në xhep, iu bë barrë, sikur nga burime të sigurta mësoi befas se në këtë çantë nuk kishte para të tijat, por të dikujt tjetër.

Ja pesëmbëdhjetë kopekë për ty, miku im! - thotë ai, duke shkuar te një fshatar dhe duke i dhënë një monedhë.

Për çfarë është kjo, Fofan Fofanych?

Dhe për ofendimin tim të mëparshëm, mik! më falni, për hir të Krishtit!

Epo, Zoti të faltë!

Në këtë mënyrë ai rrotulloi gjithë pazarin dhe shpërndau të gjitha paratë që kishte. Megjithatë, pasi e bëri këtë, megjithëse ndjeu se zemra i ishte bërë e lehtë, ai u zhyt thellë në mendime.

Jo, është një sëmundje që më ka ndodhur sot, - tha përsëri me vete, - më mirë të shkoj në shtëpi dhe meqë ra fjala, do të rrëmbej më shumë lypës gjatë rrugës dhe do t'i ushqej se Zoti dërgoi!

Sapo u tha: ai rekrutoi lypsat në mënyrë të dukshme dhe të padukshme dhe i solli në oborrin e tij. Gjuetari shtriu vetëm duart, duke pritur se çfarë do të bëjë edhe më tej lebra. Ai kaloi ngadalë pranë saj dhe tha me dashuri:

Ja, Fedosyushka, ata njerëz shumë të çuditshëm që më kërkove t'i sjell: t'i ushqej, për hir të Krishtit!

Por, sapo vari pardesynë e tij në një stufë, u ndje përsëri i lehtë dhe i lirë. Ai shikon nga dritarja dhe sheh se në oborrin e tij janë qëlluar vëllezërit e varfër nga i gjithë qyteti! Ai sheh dhe nuk kupton: "Pse? A është vërtet e nevojshme të fshikullosh gjithë këtë lot?"

Çfarë lloj njerëzish? - doli me vrap në oborr i tërbuar.

Si çfarë lloj njerëzish? Këta janë të gjithë njerëzit e çuditshëm që më thatë të ushqej! gërhiti gjahtari.

Drejtojini ato! në qafë! si kjo! bërtiti me një zë që nuk ishte i tij dhe, si i çmendur, u vërsul përsëri në shtëpi.

Për një kohë të gjatë ai ecte lart e poshtë dhomave dhe vazhdoi të mendonte se çfarë kishte ndodhur me të? Ai ishte gjithmonë një person i dobishëm, por në lidhje me kryerjen e detyrës zyrtare, ai ishte thjesht një luan dhe befas u bë një leckë!

Fedosya Petrovna! nënë! po, më lidhni, për hir të Krishtit! Ndjej se sot do të bëj gjëra të tilla që pas një viti të tërë do të jetë e pamundur të korrigjohen! u lut ai.

Kërkuesi gjithashtu sheh se Kërkuesi e kishte pasur të vështirë me të. Ajo e zhveshi, e futi në shtrat dhe i dha një pije të nxehtë. Vetëm një çerek ore më vonë ajo hyri në sallë dhe mendoi: "Më lër të shoh në pardesynë e tij; ndoshta do të ketë ndonjë qindarkë në xhepat e tij?" Ajo kontrolloi një xhep - gjeti një çantë bosh; gërmuan nëpër një xhep tjetër - gjetën një copë letre të ndotur dhe të yndyrshme. Ndërsa ajo shpalosi këtë copë letre - ajo gulçoi!

Pra, tani ai është gati për disa truket! ajo tha me vete: "E kam ndërgjegjen në xhep!"

Dhe ajo filloi të shpikte se kujt mund t'ia shiste këtë ndërgjegje, që të mos e rëndonte atë person deri në fund, por ta çonte pak në ankth. Dhe ajo lindi me idenë se vendi më i mirë për të do të ishte me një fermer në pension, dhe tani një financier dhe shpikës hekurudhor, një hebre Shmul Davydovich Brzhotsky.

Të paktën ky ka një qafë të trashë! - vendosi ajo, - ndoshta një gjë e vogël do të rrihet, por do të durojë!

Duke vendosur në këtë mënyrë, ajo futi me kujdes ndërgjegjen e saj në një zarf të stampuar, mbishkruan adresën e Brzotsky-t dhe e hodhi në kutinë postare.

Epo, tani, miku im, mund të shkosh me guxim në treg, - i tha ajo burrit të saj, duke u kthyer në shtëpi.

Samuil Davydych Brzhotsky u ul në tryezën e darkës, i rrethuar nga e gjithë familja e tij. Pranë tij ishte djali i tij dhjetëvjeçar, Ruvim Samuilovich, i cili kryente operacione bankare në mendjen e tij.

Dhe njëqind o baba, po ta jap këtë të artën që më ke dhënë me interes me njëzet për qind në muaj, sa para do të kem deri në fund të vitit? ai pyeti.

Dhe sa përqindje: e thjeshtë apo e përbërë? pyeti Samuil Davydych nga ana e tij.

Sigurisht, baba, e vështirë!

Nëse është e përbërë dhe me shkurtim të fraksioneve, atëherë do të ketë dyzet e pesë rubla dhe shtatëdhjetë e nëntë kopekë!

Kështu që unë, baballarët, do të jap!

Ma kthe, miku im, thjesht duhet të marrësh një zotim të besueshëm!

Në anën tjetër ishte ulur Iosel Samuilovich, një djalë rreth shtatë vjeç, dhe gjithashtu zgjidhi një problem në mendjen e tij: një tufë patash po fluturonte; Më pas erdhi Solomon Samuilovich, i ndjekur nga Davyd Samuilovich, dhe ata kuptuan se sa i detyrohej ky i fundit në interes të parës për karkalecat që kishte marrë hua. Në skajin tjetër të tavolinës ishte ulur gruaja e bukur e Samuil Davydych, Liya Solomonovna, duke mbajtur në krahë Rifoçkën e vogël, e cila instinktivisht zgjati për byzylykët e artë që zbukuronin duart e nënës së saj.

Me një fjalë, Samuil Davydych ishte i lumtur. Ai ishte gati të hante një salcë të pazakontë, të zbukuruar pothuajse me pupla struci dhe dantella Brukseli, kur këmbësori i dha një letër në një tabaka argjendi.

Sapo Samuil Davydych mori zarfin në duar, ai nxitoi në të gjitha drejtimet, si një ngjala mbi qymyr.

Dhe është njëqind ze! dhe zatsem mua këtë peshë! bërtiti ai duke u dridhur i tëri.

Edhe pse asnjë nga të pranishmit nuk kuptoi asgjë në këto klithma, të gjithëve iu bë e qartë se vazhdimi i darkës ishte i pamundur.

Nuk do t'i përshkruaj këtu mundimet që duroi Samuil Davydych në këtë ditë të paharrueshme për të; Unë do të them vetëm një gjë: ky njeri, në dukje i brishtë dhe i dobët, duroi heroikisht torturat më mizore, por ai nuk pranoi të kthejë as një copë pesëkopekësh.

Kjo është njëqind ze! kjo nuk eshte asgje! vetëm ti më mban më fort, Lea! - e bindi të shoqen gjatë paroksizmave më të dëshpëruara, - dhe po të kërkoj arkivolin - jo, jo! le të vdesin shkurret!

Por meqenëse nuk ekziston një situatë kaq e vështirë në botë nga e cila do të ishte e pamundur një rrugëdalje, ajo u gjet edhe në rastin konkret. Samuil Davydych kujtoi se ai kishte premtuar prej kohësh të bënte një lloj dhurimi për një institucion bamirësie, i cili ishte në krye të një gjenerali që ai njihte, por për disa arsye kjo çështje po shtyhej nga dita në ditë. Dhe tani rasti drejtpërsëdrejti tregoi mjetet për të realizuar këtë qëllim të kahershëm.

I konceptuar - bërë. Samuil Davydych hapi me kujdes zarfin e dërguar me postë, mori paketën prej saj me piskatore, e zhvendosi në një zarf tjetër, fshehu atje një kartëmonedhë tjetër njëqind, e vulosi dhe shkoi te gjenerali që njihte.

Përshëndetje, Shkëlqesi Vasya, bëni një donacion! - tha ai, duke vendosur një pako në tavolinë përballë gjeneralit të gëzuar pa masë.

Çfarë, zotëri! është e lavdërueshme! - u përgjigj gjenerali, - Unë gjithmonë e kam ditur se ti ... si hebre ... dhe sipas ligjit të Davidit ... Valle - luaj ... kështu, duket?

Gjenerali u hutua, sepse nuk e dinte me siguri nëse Davidi nxirrte ligje, apo kush tjetër.

Pikërisht kështu, zotëri; vetëm çfarë lloj hebrenjsh jemi ne, Shkëlqesi Vasya! - Samuil Davydych nxitoi, tashmë plotësisht i lehtësuar, - vetëm në pamje jemi hebrenj, por në zemrat tona jemi plotësisht, plotësisht rusë!

Faleminderit - tha gjenerali, - më vjen keq për një gjë ... si i krishterë ... pse do të, për shembull? ., a? ..

Shkëlqesia Vasya ... ne jemi vetëm në pamje ... më besoni, vetëm në pamje!

Shkëlqesi Vasya!

Epo mirë mirë! Krishti është me ju!

Samuil Davydych fluturoi në shtëpi si me krahë. Në të njëjtën mbrëmje, ai harroi plotësisht vuajtjet që duroi dhe shpiku një operacion kaq të çuditshëm ndaj goditjes së përgjithshme, saqë të nesërmen të gjithë u gulçuan pasi e morën vesh.

Dhe për një kohë të gjatë ndërgjegjja e varfër, e mërguar bredhi në këtë mënyrë në të gjithë botën dhe qëndroi me mijëra njerëz. Por askush nuk donte ta strehonte, dhe të gjithë, përkundrazi, menduan vetëm se si ta shpëtonin atë dhe, të paktën me mashtrim, dhe të shpëtonin prej saj.

Më në fund ajo u mërzit me veten, se nuk kishte ku të shtrinte kokën, e gjora, dhe se duhet ta jetonte jetën e saj në të huaj, por pa strehë. Kështu ajo iu lut pronares së saj të fundit, një tregtareje, e cila tregtonte pluhurin në vendkalim dhe nuk mund ta merrte atë tregti.

Pse më ngacmoni! - u ankua ndërgjegjja e mjerë, - pse më shtyn si ndonjë rrëmbyes?

Çfarë do të bëj me ju, zonja ndërgjegje, nëse askush nuk ka nevojë për ju? - pyeti me radhë tregtarja.

Por çfarë, - u përgjigj ndërgjegjja, - më gjej një fëmijë të vogël rus, shpërndaje zemrën e tij të pastër para meje dhe më varros në të! ndoshta ai do të më strehojë mua, një foshnjë të pafajshme, dhe do të më edukojë, ndoshta do të më prodhojë më të mirën e moshës së tij dhe pastaj do të dalë në popull me mua - ai nuk përçmon.

Me fjalën e saj, gjithçka ndodhi. Tregtari gjeti një fëmijë të vogël rus, treti zemrën e tij të pastër dhe varrosi ndërgjegjen e tij në të.

Një fëmijë i vogël rritet dhe bashkë me të, tek ai rritet edhe ndërgjegjja. Dhe fëmija i vogël do të jetë një burrë i madh dhe do të ketë një ndërgjegje të madhe në të. Dhe atëherë çdo padrejtësi, mashtrim dhe dhunë do të zhduket, sepse ndërgjegjja nuk do të jetë e turpshme dhe do të dëshirojë të menaxhojë gjithçka vetë.

Ndërgjegjja e humbur. Që në lashtësi, njerëzit grumbulloheshin rrugëve dhe teatrove; në mënyrën e vjetër ose parakalonin ose parakalonin njëri-tjetrin; ata u grindën në mënyrën e vjetër dhe kapën pjesë në fluturim, dhe askush nuk e mori me mend se diçka mungonte papritmas dhe se një lloj pipe pushoi së luajturi në orkestrën e përbashkët jetësore.

Shumë filluan të ndiheshin edhe më të gëzuar dhe të lirë. Rruga e një personi është bërë më e lehtë: është bërë më e shkathët të zëvendësosh një këmbë me një fqinj, është bërë më i përshtatshëm për të lajkatur, për të kërcyer, për të mashtruar, për të shpifur dhe për të shpifur. Të gjitha dhimbjet u zhdukën papritur si një dorë; njerëzit nuk ecnin, por dukej se po nxitonin; asgjë nuk i shqetësonte, asgjë nuk i shtynte të mendonin; si e tashmja, ashtu edhe e ardhmja - çdo gjë dukej sikur u ishte dhënë në dorë - atyre, fatlumëve, që nuk vunë re humbjen e ndërgjegjes.

Ndërgjegjja u zhduk papritmas ... pothuajse menjëherë! Vetëm dje, kjo varëse e bezdisshme sapo shkëlqeu para syve të mi, dukej si një imagjinatë e emocionuar dhe befas ... asgjë! U zhdukën fantazmat e bezdisshme dhe bashkë me to u shua edhe turbullira morale që solli me vete ndërgjegjja-akuzë. Mbette vetëm të shikonin botën e Zotit dhe të gëzoheshin: të mençurit e botës e kuptuan se më në fund e kishin çliruar veten nga zgjedha e fundit që pengonte lëvizjen e tyre dhe, natyrisht, nxituan të përfitonin nga frytet e kësaj lirie. Njerëzit u trembën; filloi plaçkitja dhe grabitja, filloi rrënimi në përgjithësi.

Ndërkohë, ndërgjegjja e varfër shtrihej në rrugë, e munduar, e pështyrë, e shkelur nga këmbësorët. Të gjithë e hodhën, si një leckë pa vlerë, larg vetes; të gjithë pyesnin veten se si në një qytet të mirëorganizuar dhe në vendin më të frekuentuar, mund të shtrihej një turp kaq flagrant. Dhe një Zot e di se sa kohë do të kishte qëndruar kështu mërgimi i gjorë, nëse ndonjë pijanec fatkeq nuk do ta ngrinte lart, duke vështruar nga sytë e dehur edhe një leckë të pavlerë, me shpresën se do të merrte një shkalik për të.

Dhe befas ai ndjeu se ishte shpuar si një avion elektrik i një lloji. Me sy të turbullt ai filloi të shikonte përreth dhe fare qartë ndjeu se koka e tij ishte çliruar nga avujt e verës dhe se ndërgjegjja e hidhur e realitetit po i kthehej gradualisht tek ai, për të hequr qafe forcat më të mira të qenies së tij.

Në fillim, ai ndjeu vetëm frikë, atë frikë të shurdhër që e zhyt njeriun në ankth nga parandjenja e një rreziku të afërt; atëherë kujtimi u alarmua, imagjinata foli. Kujtimi nxori pa mëshirë nga errësira e të shkuarës së turpshme të gjitha detajet e dhunës, tradhtisë, plogështisë së zemrës dhe të pavërtetave; imagjinata i veshi këto detaje me forma të gjalla. Pastaj, në vetvete, gjykata u zgjua ...

Për një pijanec të mjerë, e gjithë e kaluara e tij duket si një krim i shëmtuar i vazhdueshëm. Ai nuk analizon, nuk pyet, nuk mendon: ai është aq i pushtuar nga tabloja e rënies së tij morale që i është ngritur përpara, saqë procesi i vetëdënimit të cilit ai i ekspozohet vullnetarisht e rreh pakrahasueshëm më me dhimbje dhe më rëndë. se gjykata më e rëndë njerëzore.

Ai as nuk dëshiron të marrë parasysh se pjesa më e madhe e së shkuarës për të cilën mallkon veten aq shumë nuk i përket fare atij, një pijaneci të varfër dhe patetik, por një force të fshehtë, monstruoze që i shtrembëroi dhe i rrotulloi. përdredh e vërtitet në stepë një vorbull e një fije bari të parëndësishme. Cila është e kaluara e tij? pse e ka jetuar në këtë mënyrë dhe jo ndryshe? cfare eshte ai vete - të gjitha këto janë pyetje të cilave ai mund t'u përgjigjet vetëm me habi dhe pavetëdije të plotë.

Zgjedha ndërtoi jetën e tij; nën zgjedhë ka lindur, nën zgjedhë do të zbresë në varr. Këtu, ndoshta, vetëdija është shfaqur tani - por për çfarë i duhet? a erdhi pastaj të ngrinte pamëshirshëm pyetje dhe t'u përgjigjej atyre me heshtje? atëherë, që jeta e rrënuar të vërshonte përsëri në tempullin e rrënuar, i cili nuk mund të përballojë më dyndjen e tij?

Mjerisht! ndërgjegjja e zgjuar nuk i sjell atij as pajtim e as shpresë, dhe ndërgjegjja e zgjuar tregon vetëm një rrugëdalje - rrugën e daljes nga vetëakuza e pafrytshme. Dhe më parë kishte errësirë ​​përreth, dhe tani e njëjta errësirë, e banuar vetëm nga fantazmat torturuese; dhe përpara se t'i binin zinxhirë të rëndë në duart e tij, dhe tani të njëjtat zinxhirë, vetëm pesha e tyre është dyfishuar, sepse ai e kuptoi se ishin zinxhirë. Lotët e dehur të kotë rrjedhin si lumë; njerëz të sjellshëm ndalojnë para tij dhe pretendojnë se vera po qan në të.

Etërit! Nuk mundem...eshte e padurueshme! - bërtet bastardi i mjerë dhe turma qesh e përqesh me të. Ajo nuk e kupton se i dehuri nuk ka qenë kurrë aq i lirë nga avujt e verës, sa në këtë moment, saqë ka bërë thjesht një zbulim fatkeq që i copëton zemrën e gjorë. Nëse ajo vetë do të kishte ngecur në këtë zbulim, ajo, sigurisht, do të kishte kuptuar se ka pikëllim në botë, më i rëndë nga të gjitha dhimbjet - kjo është pikëllimi i një ndërgjegjeje të fituar papritur. Ajo do ta kishte kuptuar se edhe ajo është po aq një turmë me kokë zgjedha dhe e shpërfytyruar sa edhe bastardi me kokë zgjedha dhe i shtrembëruar moralisht që thërret përpara saj.

"Jo, duhet ta shesësh disi! Përndryshe, do të humbësh me të si qen!" - mendon pijaneci i mjerë dhe tashmë dëshiron ta hedhë gjetjen e tij në rrugë, por e ndalon një shëtitës aty pranë.
- Ti vëlla, duket se e ke marrë në kokë të hedhësh llampa anonime! - i thotë duke tundur gishtin, - me mua, vëlla, dhe në repart që kjo të rrijë gjatë!
Bastardi fsheh me mjeshtëri gjetjen në xhep dhe niset me të...

FUNDIMI: Dhe për një kohë të gjatë ndërgjegjja e varfër, e mërguar bredhi në këtë mënyrë në botën e bardhë dhe qëndroi me mijëra njerëz. Por askush nuk donte ta strehonte, dhe të gjithë, përkundrazi, menduan vetëm se si ta shpëtonin atë dhe, të paktën me mashtrim, dhe të shpëtonin prej saj.
Më në fund ajo u mërzit me veten, se nuk kishte ku të shtrinte kokën, e gjora, dhe se duhet ta jetonte jetën e saj në të huaj, por pa strehë. Kështu ajo iu lut pronares së saj të fundit, një tregtareje, e cila tregtonte pluhurin në vendkalim dhe nuk mund ta merrte atë tregti.
- Pse më ngacmoni! - u ankua ndërgjegjja e mjerë, - pse më shtyn si ndonjë rrëmbyes?
- Çfarë do të bëj me ju, zonja ndërgjegje, nëse askush nuk ju nevojitet? - pyeti me radhë tregtarja.
- Po çfarë, - iu përgjigj ndërgjegjja, - më gjen një fëmijë të vogël rus, ti e tret zemrën e tij të pastër para meje dhe më varros në të! ndoshta ai do të më strehojë mua, një foshnjë të pafajshme, dhe do të më edukojë, ndoshta do të më prodhojë më të mirën e moshës së tij dhe pastaj do të dalë në popull me mua - ai nuk përçmon.
Me fjalën e saj, gjithçka ndodhi. Tregtari gjeti një fëmijë të vogël rus, treti zemrën e tij të pastër dhe varrosi ndërgjegjen e tij në të.
Një fëmijë i vogël rritet dhe bashkë me të, tek ai rritet edhe ndërgjegjja. Dhe fëmija i vogël do të jetë një burrë i madh dhe do të ketë një ndërgjegje të madhe në të. Dhe atëherë çdo padrejtësi, mashtrim dhe dhunë do të zhduket, sepse ndërgjegjja nuk do të jetë e turpshme dhe do të dëshirojë të menaxhojë gjithçka vetë.