Vladimir Lenini është lideri i madh i punëtorëve të mbarë botës, i cili konsiderohet politikani më i shquar në historinë botërore, që krijoi shtetin e parë socialist.

Filozofi teorik komunist rus, i cili vazhdoi punën dhe aktivitetet e të cilit u përhapën gjerësisht në fillim të shekullit të 20-të, është ende me interes për publikun sot, pasi roli i tij historik është i një rëndësie të rëndësishme jo vetëm për Rusinë, por edhe për e gjithe bota. Veprimtaria e Leninit ka vlerësime pozitive dhe negative, gjë që nuk e pengon themeluesin e BRSS të mbetet revolucionari kryesor në historinë botërore.

Fëmijëria dhe rinia

Ulyanov Vladimir Ilyich lindi në 22 Prill 1870 në provincën Simbirsk të Perandorisë Ruse në familjen e inspektorit të shkollës Ilya Nikolaevich dhe mësueses së shkollës Maria Alexandrovna Ulyanov. Ai u bë fëmija i tretë i prindërve që investuan gjithë shpirtin për fëmijët e tyre - nëna ime e braktisi plotësisht punën dhe iu përkushtua rritjes së Aleksandrit, Anna dhe Volodya, pas së cilës lindi edhe Maria dhe Dmitry.

Si fëmijë, Vladimir Ulyanov ishte një djalë i djallëzuar dhe shumë i zgjuar - në moshën 5 vjeç ai tashmë mësoi të lexonte dhe në kohën kur hyri në gjimnazin Simbirsk ai u bë një "enciklopedi në këmbë". Gjatë viteve të shkollës, ai u tregua edhe një nxënës i zellshëm, i zellshëm, i talentuar dhe i saktë, për çka u vlerësua vazhdimisht me fletë lavdërimi. Shokët e klasës së Leninit thanë se udhëheqësi i ardhshëm botëror i punëtorëve gëzonte respekt dhe autoritet të madh në klasë, pasi çdo student ndjente epërsinë e tij mendore.

Në 1887, Vladimir Ilyich u diplomua nga gjimnazi me një medalje ari dhe hyri në fakultetin juridik të Universitetit Kazan. Në të njëjtin vit, një tragjedi e tmerrshme ndodhi në familjen Ulyanov - vëllai më i madh i Leninit Aleksandri u ekzekutua për pjesëmarrje në organizimin e një atentati ndaj carit.

Ky pikëllim ngjalli në themeluesin e ardhshëm të BRSS një frymë proteste kundër shtypjes kombëtare dhe sistemit carist, prandaj, tashmë në vitin e tij të parë në universitet, ai krijoi një lëvizje revolucionare studentore, për të cilën u përjashtua nga universiteti dhe u dërgua në mërgim në një fshat të vogël Kukushkino, që ndodhet në provincën Kazan.

Që nga ai moment, biografia e Vladimir Leninit është lidhur vazhdimisht me luftën kundër kapitalizmit dhe autokracisë, qëllimi kryesor i së cilës ishte çlirimi i punëtorëve nga shfrytëzimi dhe shtypja. Pas mërgimit, në 1888, Ulyanov u kthye në Kazan, ku u bashkua menjëherë me një nga qarqet marksiste.

Në të njëjtën periudhë, nëna e Leninit fitoi një pasuri prej gati 100 hektarësh në provincën Simbirsk dhe e bindi Vladimir Ilyich ta menaxhonte atë. Kjo nuk e pengoi atë të vazhdonte të mbante kontakte me revolucionarët "profesionistë" vendas, të cilët e ndihmuan të gjente Narodnaya Volya dhe të krijonte një lëvizje të organizuar të protestantëve të fuqisë perandorake.

veprimtari revolucionare

Në vitin 1891, Vladimir Lenini arriti të kalonte provimet e jashtme në Universitetin Imperial të Shën Petersburgut në Fakultetin e Drejtësisë. Pas kësaj, ai punoi si ndihmës i një avokati të betuar nga Samara, që merrej me "mbrojtjen shtetërore" të kriminelëve.

Në 1893, revolucionari u zhvendos në Shën Petersburg dhe, përveç praktikës juridike, filloi të shkruante vepra historike mbi ekonominë politike marksiste, krijimin e lëvizjes çlirimtare ruse, evolucionin kapitalist të fshatrave dhe industrisë pas reformës. Pastaj filloi të krijojë një program të Partisë Socialdemokrate.

Në 1895, Lenini bëri udhëtimin e tij të parë jashtë vendit dhe bëri të ashtuquajturin turne në Zvicër, Gjermani dhe Francë, ku takoi idhullin e tij Georgy Plekhanov, si dhe Wilhelm Liebknecht dhe Paul Lafargue, të cilët ishin udhëheqës të lëvizjes ndërkombëtare të punës.

Me kthimin e tij në Shën Petersburg, Vladimir Ilyich arriti të bashkojë të gjitha qarqet marksiste të ndryshme në "Bashkimin e luftës për emancipimin e klasës punëtore", në krye të së cilës filloi të përgatisë një plan për rrëzimin e autokracisë. Për propagandë aktive të idesë së tij, Lenini dhe aleatët e tij u morën në paraburgim dhe pas një viti burg u dërgua në fshatin Shushenskoye të provincës Elysian.

Gjatë mërgimit, ai vendosi kontakte me socialdemokratët e Moskës, Shën Petërburgut, Voronezhit, Nizhny Novgorodit dhe në vitin 1900, në fund të mërgimit, udhëtoi nëpër qytetet ruse dhe vendosi personalisht kontakte me organizata të shumta. Në vitin 1900, udhëheqësi krijoi gazetën Iskra, nën artikujt e së cilës ai nënshkroi për herë të parë pseudonimin Lenin.

Në të njëjtën periudhë, ai u bë iniciator i kongresit të Partisë së Punës Social Demokrate Ruse, në të cilin pas kësaj pati një ndarje në bolshevikë dhe menshevikë. Revolucionari drejtoi partinë ideologjike dhe politike bolshevike dhe filloi një luftë aktive kundër menshevizmit.

Në periudhën 1905-1907, Lenini jetoi në mërgim në Zvicër, ku përgatiti një kryengritje të armatosur. Atje ai u kap nga Revolucioni i Parë Rus, për fitoren e të cilit ishte i interesuar, pasi i hapi rrugën revolucionit socialist.

Pastaj Vladimir Ilyich u kthye ilegalisht në Shën Petersburg dhe filloi të vepronte në mënyrë aktive. Ai u përpoq me çdo kusht të fitonte në anën e tij fshatarët, duke i detyruar ata në një kryengritje të armatosur kundër autokracisë. Revolucionari u bëri thirrje njerëzve të armatosen me gjithçka në dorë dhe të sulmojnë nëpunësit civilë.

Revolucioni i Tetorit

Pas humbjes në Revolucionin e Parë Ruse, u bë solidariteti i të gjitha forcave bolshevike dhe Lenini, pasi analizoi gabimet, filloi të ringjallte ngritjen revolucionare. Pastaj ai krijoi partinë e tij legale bolshevike, e cila botoi gazetën Pravda, kryeredaktor i së cilës ai ishte. Në atë kohë, Vladimir Ilyich jetonte në Austro-Hungari, ku u kap nga Lufta Botërore.

Pasi u burgos nën dyshimin për spiunazh për Rusinë, Lenini përgatiti tezat e tij për luftën për dy vjet dhe pas lirimit shkoi në Zvicër, ku doli me sloganin për ta kthyer luftën imperialiste në civile.

Në vitin 1917, Leninit dhe bashkëpunëtorëve të tij u lejuan të largoheshin nga Zvicra përmes Gjermanisë për në Rusi, ku u organizua një mbledhje solemne për të. Fjalimi i parë i Vladimir Ilyich para popullit filloi me një thirrje për një "revolucion social", i cili shkaktoi pakënaqësi edhe në qarqet bolshevik. Në atë moment, tezat e Leninit u mbështetën nga Joseph Stalin, i cili gjithashtu besonte se pushteti në vend duhet t'u takonte bolshevikëve.

Më 20 tetor 1917, Lenini mbërriti në Smolny dhe mori drejtimin e kryengritjes, e cila u organizua nga kreu i sovjetikëve të Petrogradit. Vladimir Ilyich propozoi të vepronte shpejt, ashpër dhe qartë - nga 25 tetori deri më 26 tetor, qeveria e përkohshme u arrestua, dhe më 7 nëntor, në Kongresin Gjith-Rus të Sovjetikëve, u miratuan dekretet e Leninit për paqen dhe tokën, dhe Këshilli u organizua i Komisarëve Popullorë, me në krye Vladimir Ilyich.

Kjo u pasua nga një "periudha Smolnin" 124-ditore, gjatë së cilës Lenini kreu një punë aktive në Kremlin. Ai nënshkroi një dekret për krijimin e Ushtrisë së Kuqe, përfundoi traktatin e paqes së Brestit me Gjermaninë dhe gjithashtu filloi të zhvillojë një program për formimin e një shoqërie socialiste. Në atë moment, kryeqyteti rus u zhvendos nga Petrogradi në Moskë dhe Kongresi i Sovjetikëve të Punëtorëve, Fshatarëve dhe Ushtarëve u bë organi suprem i pushtetit në Rusi.

Pas reformave kryesore, të cilat konsistonin në tërheqjen nga Lufta Botërore dhe transferimin e tokave të pronarëve te fshatarët, në territorin e ish-Perandorisë Ruse u formua Republika Sovjetike Socialiste Federative Ruse (RSFSR), sundimtarët e së cilës ishin komunistë të udhëhequr nga Vladimir Lenin.

Kreu i RSFSR

Me ardhjen në pushtet, Lenini, sipas shumë historianëve, urdhëroi ekzekutimin e ish-perandorit rus së bashku me të gjithë familjen e tij, dhe në korrik 1918 ai miratoi Kushtetutën e RSFSR. Dy vjet më vonë, Lenini eliminoi sundimtarin suprem të Rusisë, Admiralin, i cili ishte kundërshtari i tij i fortë.

Më pas kreu i RSFSR-së zbatoi politikën e "Terrorit të Kuq", e krijuar për të forcuar qeverinë e re përballë lulëzimit të aktiviteteve antibolshevike. Në të njëjtën kohë, u rivendos dekreti për dënimin me vdekje, nën të cilin mund të binte kushdo që nuk ishte dakord me politikën e Leninit.

Pas kësaj, Vladimir Lenini filloi të shkatërronte Kishën Ortodokse. Që nga ajo periudhë, besimtarët janë bërë armiqtë kryesorë të regjimit sovjetik. Gjatë asaj periudhe, të krishterët që u përpoqën të mbronin reliket e shenjta iu nënshtruan persekutimit dhe ekzekutimeve. U krijuan gjithashtu kampe të posaçme përqendrimi për "riedukimin" e popullit rus, ku njerëzve u akuzuan në mënyra veçanërisht të ashpra se ata ishin të detyruar të punonin falas në emër të komunizmit. Kjo çoi në një uri masive që vrau miliona njerëz dhe një krizë të tmerrshme.

Ky rezultat e detyroi liderin të tërhiqej nga plani i tij i planifikuar dhe të krijonte një politikë të re ekonomike, gjatë së cilës njerëzit, nën "mbikëqyrjen" e komisarëve, rivendosën industrinë, ringjallën kantieret e ndërtimit dhe industrializuan vendin. Në vitin 1921, Lenini shfuqizoi "komunizmin e luftës", zëvendësoi shpërndarjen e ushqimit me një taksë ushqimore, lejoi tregtinë private, e cila i dha masës së gjerë të popullsisë të kërkonte në mënyrë të pavarur mjetet e mbijetesës.

Në vitin 1922, me rekomandimin e Leninit, u krijua BRSS, pas së cilës revolucionari duhej të tërhiqej nga pushteti për shkak të një përkeqësimi të mprehtë të shëndetit. Pas një lufte të mprehtë politike në vend në ndjekje të pushtetit, Joseph Stalin u bë lideri i vetëm i Bashkimit Sovjetik.

Jeta personale

Jeta personale e Vladimir Leninit, si ajo e shumicës së revolucionarëve profesionistë, u mbulua me fshehtësi për qëllime konspiracioni. Ai u takua me gruan e tij të ardhshme në 1894 gjatë organizimit të Unionit të Luftës për Emancipimin e Klasës Punëtore.

Ajo ndoqi verbërisht të dashurin e saj dhe mori pjesë në të gjitha veprimet e Leninit, gjë që ishte arsyeja e mërgimit të tyre të parë të veçantë. Për të mos u ndarë, Lenini dhe Krupskaya u martuan në një kishë - ata ftuan fshatarët Shushensky si burra më të mirë, dhe aleati i tyre prej nikeli bakri bëri unaza martese për ta.

Sakramenti i dasmës së Leninit dhe Krupskaya u zhvillua më 22 korrik 1898 në fshatin Shushenskoye, pas së cilës Nadezhda u bë një shoqëruese besnike në jetën e udhëheqësit të madh, të cilit ajo iu përkul, megjithë ashpërsinë dhe trajtimin poshtërues ndaj vetes. . Pasi u bë një komuniste e vërtetë, Krupskaya shtypi ndjenjën e saj të pronësisë dhe xhelozisë, gjë që e lejoi atë të mbetej gruaja e vetme e Leninit, në jetën e të cilit kishte shumë gra.

Pyetja "A kishte Lenini fëmijë?" ende tërheq interes në mbarë botën. Ekzistojnë disa teori historike në lidhje me atësinë e liderit komunist - disa pretendojnë se Lenini ishte shterpë, ndërsa të tjerë e quajnë atë baba të shumë fëmijëve të fëmijëve të jashtëligjshëm. Në të njëjtën kohë, shumë burime pohojnë se Vladimir Ilyich kishte një djalë Alexander Steffen nga i dashuri i tij, një lidhje me të cilën revolucionari zgjati rreth 5 vjet.

Vdekja

Vdekja e Vladimir Leninit ndodhi më 21 janar 1924 në pasurinë e Gorki, provinca e Moskës. Sipas shifrave zyrtare, udhëheqësi i bolshevikëve vdiq nga ateroskleroza, e shkaktuar nga mbingarkesa e rëndë në punë. Dy ditë pas vdekjes së tij, trupi i Leninit u transportua në Moskë dhe u vendos në Sallën e Kolonave, ku u mbajt lamtumira e themeluesit të BRSS për 5 ditë.

Më 27 janar 1924, trupi i Leninit u balsamos dhe u vendos në një mauzoleum të ndërtuar posaçërisht për këtë mauzole, që ndodhet në Sheshin e Kuq të kryeqytetit. Ideologu i krijimit të relikteve të Leninit ishte pasardhësi i tij Joseph Stalin, i cili donte ta bënte Vladimir Ilyich një "zot" në sytë e njerëzve.

Pas rënies së BRSS, çështja e rivarrimit të Leninit u ngrit vazhdimisht në Dumën e Shtetit. Vërtetë, ai mbeti në fazën e diskutimit në vitin 2000, kur erdhi në pushtet gjatë mandatit të tij të parë presidencial i dha fund kësaj çështjeje. Ai tha se nuk e pa dëshirën e shumicës dërrmuese të popullsisë për të rivarrosur trupin e liderit botëror dhe derisa të shfaqet, kjo temë nuk do të diskutohet më në Rusinë moderne.

Dita kur vdiq Lenini është shkruar në historinë ruse me shkronja të zeza. Ndodhi më 21 janar 1924, para ditëlindjes së tij të 54-të, lideri i proletariatit botëror nuk jetoi vetëm tre muaj. Mjekët, historianët, studiuesit modernë ende nuk kanë rënë dakord për një mendim të vetëm se pse vdiq Lenini. Vendi u shpall zi. Në fund të fundit, ka ndërruar jetë një njeri që ishte i pari në botë që ndërtoi një shtet socialist dhe në vendin më të madh.

Vdekje e papritur

Përkundër faktit se për një muaj të gjatë Vladimir Lenini ishte i sëmurë rëndë, vdekja e tij ishte e papritur. Ngjarja ka ndodhur mbrëmjen e 21 janarit. Ishte viti 1924, pushteti sovjetik ishte vendosur tashmë në territorin e të gjithë Tokës së Sovjetikëve dhe dita kur vdiq Vladimir Ilyich Lenin u bë një tragjedi kombëtare për të gjithë shtetin. Në të gjithë vendin u shpall zi, flamujt u ulën në gjysmështizë, u mbajtën mitingje zie në ndërmarrje dhe institucione.

Mendimet e ekspertëve

Kur Lenini vdiq, menjëherë u mblodh një këshill mjekësor, në të cilin morën pjesë mjekët kryesorë të asaj kohe. Zyrtarisht, mjekët publikuan këtë version të vdekjes së parakohshme: çrregullime akute të qarkullimit të gjakut në tru dhe, si rezultat, hemorragji cerebrale. Kështu, shkaku i vdekjes mund të jetë një goditje masive e përsëritur. Kishte gjithashtu një version që për shumë vite Lenini vuante nga një sëmundje veneriane - sifilizi, me të cilin një grua franceze e infektoi atë.

Ky version nuk përjashtohet nga shkaqet e vdekjes së udhëheqësit proletar deri më sot.

A mund të jetë sifilizi shkaku?

Kur Lenini vdiq, u krye një autopsi. Patologët zbuluan se në enët e trurit u vu re gëlqere e gjerë. Mjekët nuk mund të shpjegojnë arsyen për këtë. Së pari, ai drejtoi një mënyrë jetese mjaft të shëndetshme dhe nuk pinte kurrë duhan. Ai nuk ishte obez ose hipertensiv dhe nuk kishte tumor në tru ose lezione të tjera të dukshme. Gjithashtu, Vladimir Ilyich nuk kishte ndonjë sëmundje infektive ose diabet, në të cilin enët mund të vuanin kështu.

Sa i përket sifilizit, ky shkak mund të ketë qenë shkaku i vdekjes së Leninit. Në të vërtetë, në atë kohë kjo sëmundje trajtohej me ilaçe shumë të rrezikshme që mund të shkaktonin komplikime në të gjithë trupin. Megjithatë, as simptomat e sëmundjes dhe as rezultatet e autopsisë nuk konfirmuan se shkaku i vdekjes mund të jetë një sëmundje veneriane.

Trashëgimia e keqe apo stresi i rëndë?

53 vjet - kështu vdiq Lenini. Për fillimin e shekullit të njëzetë, ishte një moshë mjaft e re. Pse u largua kaq herët? Sipas disa studiuesve, trashëgimia e keqe e liderit mund të jetë edhe shkaku i një vdekjeje kaq të hershme. Në fund të fundit, siç e dini, babai i tij vdiq saktësisht në të njëjtën moshë. Sipas simptomave dhe përshkrimeve të dëshmitarëve okularë, ai kishte të njëjtën sëmundje që pësoi djali i tij më vonë. Po, dhe të afërm të tjerë të afërt të udhëheqësit kishin një histori të sëmundjeve kardiovaskulare.

Një arsye tjetër që mund të ndikonte në shëndetin e Leninit ishte ngarkesa e tij e jashtëzakonshme dhe stresi i vazhdueshëm. Dihet se ai flinte shumë pak, praktikisht nuk pushonte dhe punonte mjaft. Historianët përshkruajnë një fakt të njohur kur, në vitin 1921, në një ngjarje të rëndësishme, Lenini harroi plotësisht fjalët e fjalimit të tij. Ai pati një goditje në tru, pas së cilës iu desh të mësonte të fliste përsëri. Ai mezi shkruante. Atij iu desh të kalonte shumë kohë në rehabilitim dhe rikuperim.

Kriza të pazakonta

Por pasi Ilyich pësoi një goditje hipertensive, ai erdhi në vete dhe u shërua mjaft mirë. Në ditët e para të vitit 1924, ai ishte aq i aftë sa që shkoi edhe për gjueti.

Nuk dihet si kaloi dita e fundit e liderit. Sipas ditarëve, ai ishte mjaft aktiv, fliste shumë dhe nuk ankohej për asgjë. Por disa orë para vdekjes së tij, ai pati disa konvulsione të rënda konvulsive. Ata nuk përshtateshin në foton e një goditjeje. Prandaj, disa studiues besojnë se një helm i zakonshëm mund të bëhet shkaku i një përkeqësimi të mprehtë të shëndetit.

dora e Stalinit

Kur lindi dhe vdiq Lenini, sot nuk dinë vetëm historianët, por edhe shumë njerëz të arsimuar. Dhe para këtyre datave, çdo nxënës shkolle e mbante mend përmendsh. Por arsyen e saktë pse ndodhi kjo, as mjekët dhe as studiuesit nuk mund ta përmendin deri më tani. Ekziston një teori tjetër interesante - Lenini, thonë ata, u helmua nga Stalini. Ky i fundit u përpoq të fitonte pushtetin absolut dhe Vladimir Ilyich ishte një pengesë serioze në këtë rrugë. Nga rruga, edhe më vonë Joseph Vissarionovich iu drejtua helmimit si një mënyrë e sigurt për të eliminuar kundërshtarët e tij. Dhe të bën të mendosh seriozisht.

Lenini, i cili fillimisht mbështeti Stalinin, ndryshoi papritur mendjen dhe vuri në rrezik kandidaturën e Leon Trotskit. Historianët pretendojnë se Vladimir Ilyich po përgatitej të largonte Stalinin nga qeverisja e vendit. Ai i dha atij një përshkrim shumë të pakëndshëm, e quajti atë mizor dhe të pasjellshëm, vuri në dukje se Stalini po abuzonte me pushtetin e tij. Ne e dimë letrën e Leninit drejtuar kongresit, ku Ilyich kritikoi ashpër Stalinin dhe stilin e tij të udhëheqjes.

Meqë ra fjala, historia e helmit ka të drejtë të ekzistojë edhe sepse një vit më parë, në 1923, Stalini shkroi një memorandum drejtuar Byrosë Politike. Ai foli për faktin se Lenini donte të helmohej dhe i kërkoi atij të merrte një dozë cianid kaliumi. Stalini tha se ai nuk mund ta bënte këtë. Kush e di, ndoshta vetë Vladimir Ilyich Lenin i sugjeroi pasardhësit të ardhshëm skenarin e vdekjes së tij?

Nga rruga, për disa arsye, mjekët nuk kryen një studim toksikologjik në atë kohë. Epo, atëherë ishte tepër vonë për të bërë analiza të tilla.

Dhe një moment. Në fund të janarit 1924 do të mbahej Kongresi i 13-të i Partisë. Me siguri Ilyich, duke folur për këtë, do të ngrinte përsëri çështjen e sjelljes së Stalinit.

rrëfimet e dëshmitarëve okularë

Në favor të helmimit, si shkaktar i vërtetë i vdekjes së Leninit, flasin edhe disa dëshmitarë okularë. Shkrimtarja Elena Lermolo, e cila u internua në punë të rënda, në vitet '30 të shekullit të njëzetë komunikoi me kuzhinierin personal të Vladimir Ilyich, Gavriil Volkov. Ai tregoi një histori të tillë. Në mbrëmje i solli Leninit darkën. Ai ishte tashmë në një gjendje të keqe dhe nuk mund të fliste. Ai i dorëzoi kuzhinierit një shënim në të cilin shkruante: "Gavryushenka, u helmova, jam helmuar." Lenini e kuptoi se ai do të vdiste së shpejti. Dhe ai kërkoi të informonte Leon Trotsky dhe Nadezhda Krupskaya për helmimin, si dhe anëtarët e Byroja Politike.

Nga rruga, për tre ditët e fundit, Lenini u ankua për të përziera të vazhdueshme. Por në autopsi, mjekët panë se stomaku i tij ishte në gjendje pothuajse perfekte. Ai nuk mund të kishte pasur as infeksion të zorrëve - jashtë ishte dimër dhe sëmundje të tilla nuk janë tipike për këtë periudhë të vitit. Epo, udhëheqësit i ishte përgatitur vetëm ushqimi më i freskët dhe u kontrollua me kujdes.

Funerali i shefit

Viti kur vdiq Lenini është shënuar në historinë e shtetit sovjetik me një njollë të zezë. Pas vdekjes së udhëheqësit, filloi një luftë aktive për pushtet. Shumë nga bashkëpunëtorët e tij u shtypën, u pushkatuan dhe u shkatërruan.

Lenini vdiq në Gorki afër Moskës më 24 janar në orën 18:50. Trupi i tij u dorëzua në kryeqytet në një lokomotivë me avull, arkivoli u instalua në Sallën e Kolonave. Brenda pesë ditësh, populli mund t'i thoshte lamtumirë udhëheqësit të vendit të ri, i cili sapo kishte filluar të ndërtonte socializmin. Pastaj arkivoli me trupin u vendos në mauzoleum, i cili u ndërtua posaçërisht për këtë qëllim në Sheshin e Kuq nga arkitekti Shchusev. Deri më tani aty është trupi i liderit, themeluesit të shtetit të parë socialist në botë.

V. I. Lenini, biografia e shkurtër e të cilit jepet më vonë në artikull, ishte udhëheqësi i lëvizjes bolshevike në Rusi, si dhe udhëheqësi i Revolucionit të Tetorit të vitit 1917.

Emri i plotë i figurës historike është Vladimir Ilyich. Ai me të drejtë mund të quhet themeluesi i një shteti të ri në hartën e botës - BRSS.

Një personalitet i shquar, filozof dhe ideolog, udhëheqës i vendit të sovjetikëve, në jetën e tij të shkurtër arriti të kthejë fatin e njerëzve të panumërt.

Lenin Vladimir Ilyich - do të thotë për Rusinë

Veprimtaria e udhëheqësit u bë një faktor vendimtar në përgatitjen dhe realizimin e revolucionit në Rusinë Cariste.

Apelet, artikujt dhe fjalimet e tij të shumta dhe kokëfortë u bënë detonatori i luftës për pushtet popullor jo vetëm në Rusi, por edhe në vende të tjera.

Aftësia më e lartë për vetë-edukim e lejoi atë të studionte plotësisht gjithçka në lidhje me teorinë marksiste të ndërtimit të botës. Shkencëtarët sugjerojnë se Vladimir Ilyich dinte 11 gjuhë të huaja. Vetëbesimi i palëkundur e bëri marksistin udhëheqës të revolucionit.

Shumica e socialdemokratëve u vërsulën pas agjitatorit kompetent dhe aktiv, i cili me presionin e tij shtypte çdo dëgjues dhe me ndihmën e tij bëri revolucionin "përgatitor" të viteve 1905-1907.

Ishte e mundur të shtypej plotësisht fuqia e Perandorisë Ruse vetëm 10 vjet më vonë, gjatë veprimeve revolucionare të shpalosura të vitit 1917. Rezultati i kryengritjes ishte formimi i një shteti të ri me një qeveri të bazuar në dhunën e pakufizuar.

Pas një lufte 7-vjeçare kundër urisë, rrënimit dhe injorancës së njerëzve, Lenini në fund të jetës së tij kuptoi dënimin e gjithë idesë kapitaliste.

Në pamundësi për të folur për shkak të paralizës, ai shkroi fjalët më të rëndësishme për dështimin dhe ndryshimin e këndvështrimit për socializmin. Por thirrjet e tij të fundit të dobëta nuk arritën te masat, shteti sovjetik filloi rrugën e tij të vështirë.

Kur dhe ku lindi Lenini

Udhëheqësi botëror i lëvizjes çlirimtare popullore ishte një pasardhës i familjes së lashtë Ulyanov. Gjyshi i tij nga babai ishte një serf rus, gjyshi i tij nga nëna ishte një hebre i pagëzuar.

Prindërit e Vladimirit ishin intelektualë rusë. Për shërbimet e tij, babait të tij iu dha Urdhri i Shën Vladimirit të shkallës III, i cili i dha një titull fisnikërie, të trashëguar. Nëna u arsimua si mësuese, u angazhua në rritjen e fëmijëve.

Volodya lindi në prill 1870, ai u bë fëmija i tretë në një familje që jetonte në Simbirsk (tani Ulyanovsk). Data e lindjes së tij, e 22-ta sipas stilit të ri, më pas filloi të festohej si festë në Bashkimin Sovjetik.

Emri i vërtetë i Leninit

Vladimir Ilyich në fillim të veprimtarisë së tij politike botoi vepra personale me pseudonime të ndryshme, duke përfshirë Ilyin dhe Lenin.

Ky i fundit u bë mbiemri i tij i dytë, me të cilin udhëheqësi hyri në historinë botërore.

Emri i gjakut i udhëheqësit ishte Ulyanov, atë e mbante babai i Vladimirit, Ilya Vasilyevich.

Nëna e Vladimirit ishte e bija e një mjeku, Izrael Moishevich, një hebre nga kombësia, dhe si vajzë, ajo mbante mbiemrin Blank.

Lenini si fëmijë

Vladimiri ndryshonte nga fëmijët e tjerë në familjen Ulyanov nga zhurma dhe ngathtësia e tij. Trupi i djalit u zhvillua në mënyrë disproporcionale, ai kishte këmbë të shkurtra dhe një kokë të madhe me flokë bjonde, më vonë pak të kuqërremta.

Për shkak të këmbëve të dobëta, Volodya mësoi të ecte vetëm në moshën tre vjeç, shpesh binte me një ulërimë dhe një ulërimë dhe, në pamundësi për t'u ngritur vetë, e rrahu kokën e tij të madhe në dysheme në dëshpërim.

Zhurma shoqëronte pothuajse çdo aktivitet të foshnjës, ai ishte shumë i dashur për të thyer dhe çmontuar lodra dhe sende. Sidoqoftë, fëmija u rrit i ndërgjegjshëm, dhe megjithatë pas ca kohësh pranoi mashtrimet e tij.

Gabimisht, një okulist në moshë të re e diagnostikoi Ulyanov me strabizëm, syri i tij i majtë pa shumë keq. Dhe vetëm nga fundi i jetës së tij, Lenini mëson se në realitet ai ka miopi në njërin sy dhe duhet të kishte mbajtur syze gjithë jetën.

Për shkak të shikimit të dobët, Vladimiri zhvilloi zakonin e shikimit të syrit gjatë një dialogu me një bashkëbisedues, kështu që lindi karakteristika e tij "Shëngulja e Leninit".

Lenini në rininë e tij

Disa mangësi fizike nuk ndikuan në aftësitë mendore të Vladimirit. Inteligjenca dhe kujtesa e tij ishin dukshëm më të larta se ato të bashkëmoshatarëve të tij.

Drejtori i gjimnazit Simbirsk, ku djali hyri në 1879, njohu epërsinë e të riut Ulyanov midis studentëve të tjerë të gjimnazit. Pas 8 vitesh nxënësi më i mirë përfundoi arsimin e mesëm me medalje ari.

Në ditën e provimit përfundimtar në gjeografi, më 8 maj 1887, vëllai i madh i Vladimirit u ekzekutua për rolin e tij në atentatin ndaj Aleksandrit III, perandorit rus.

Volodya nuk kishte një marrëdhënie të ngushtë me vëllain e tij të ekzekutuar, por vdekja e tij la një plagë të tmerrshme në zemrën e djalit. E gjithë lufta e mëvonshme me monarkinë u zhvillua nga Lenini me një etje të fshehur për hakmarrje për pikëllimin që goditi të gjithë familjen.

Në të njëjtin vit, Vladimir hyri në Universitetin e Kazanit, megjithatë, ai shpejt u përjashtua për një takim studentor dhe u internua në fshatin Kukushkino, ku u shkollua.

Në vitin 1891, pasi u përgatit vetë, ai megjithatë mori një diplomë juridike nga Universiteti i Shën Petersburgut, pasi kishte kaluar të gjitha provimet nga jashtë.

Pjesëmarrja e V.I. Lenini në qarqet politike

Pas një mërgimi të shkurtër në 1888, Vladimir Ulyanov, duke u kthyer në Kazan, iu bashkua rrethit marksist të udhëhequr nga N.E. Fedoseev, në mënyrë aktive kërkoi lidhje me revolucionarët profesionistë.

Vitin tjetër, familja Ulyanov u transferua në Samara, ku vetë Vladimir krijoi një rreth marksist.

Ndër pjesëmarrësit e tij, udhëheqësi i ardhshëm shpërndau përkthimin e tij nga "Manifesti i Partisë Komuniste" gjermanisht, vepër e F. Engels dhe K. Marksit.

Më 1893, etja për hapësirë ​​e çoi Uljanovin në Shën Petersburg, ku filloi aktivisht të ligjëronte në rrethet e punës, duke u bërë anëtar i rrethit marksist të Institutit Teknologjik.

Si erdhi Lenini në pushtet?

Për organizimin e veprimtarive të Unionit të Luftës për Emancipimin e Klasës Punëtore, revolucionari u internua në provincën Yenisei.

Atje, gjatë viteve të jetës së tij në fshatin Shushenskoye, nga pena e tij dolën shumë vëllime veprash të botuara me pseudonime të ndryshme.

Në të njëjtin vend, 3 vjet më vonë, Vladimir Ilyich u martua me shokun e tij besnik të mërguar pas tij, emri i gruas së tij ishte Krupskaya Nadezhda Konstantinovna.

Në vitin 1900, udhëheqësi i ardhshëm shkoi jashtë vendit për 3 vjet. Pas kthimit të tij, ai bëhet udhëheqës i Partisë Bolshevike në Rusi.

Si një ish-mërgimtar, Ulyanov ishte i ndaluar të jetonte në qytetet e mëdha dhe në kryeqytet, kështu që udhëheqja e revolucionit në 1905-1907. ka kryer, duke jetuar në Shën Petersburg ilegalisht.

Pasi grevat e punëtorëve u shuan, Vladimir Ilyich kaloi 10 vjet jashtë vendit, ku mori pjesë aktive në konferenca, vendosi kontakte me njerëz me të njëjtin mendim dhe botoi gazeta. Lenini mësoi për përmbysjen e monarkut në shkurt 1917 nga gazetat, në atë kohë ai jetonte në Zvicër.

Udhëheqësi i ardhshëm mbërriti menjëherë në Shën Petersburg me qëllim të përgatitjes së revolucionit të fundit socialist të tetorit, si rezultat i të cilit ai drejtoi qeverinë e re sovjetike - Këshillin e Komisarëve Popullorë dhe mori postin e kryetarit.

Roli i Leninit në ngjarjet e tetorit të vitit 1917

Pas një emigrimi të gjatë të detyruar, më 3 prill, Ulyanov u kthye në atdheun e tij si një personalitet me famë botërore në mesin e socialdemokratëve, udhëheqës i bolshevikëve dhe udhëheqës i revolucionit të ardhshëm socialist.

Një demonstratë paqësore në Shën Petersburg më 18 qershor nën sloganin “I gjithë pushteti sovjetikëve!” nuk solli rezultatet e dëshiruara. Prandaj, marrja e pushtetit shtetëror duhej të ndodhte gjatë një kryengritjeje të armatosur.

Komiteti Qendror i Partisë ishte i ngadalshëm në fillimin e aksioneve të armatosura; thirrjet e Leninit për kryengritje me letra nuk u sollën në vëmendjen e njerëzve. Dhe për këtë arsye, megjithë kërcënimin e arrestimit, revolucionari arriti personalisht në Smolny më 20 tetor.

Ai mori përsipër organizimin e kryengritjes në mënyrë aktive, saqë natën e 25-26 tetorit, qeveria e përkohshme u arrestua dhe pushteti kaloi në duart e bolshevikëve.

Veprat dhe reformat e Leninit

Dokumenti i parë i punës i qeverisë së re, i cili u prezantua në kongresin e 26 tetorit, ishte dekreti për paqen i krijuar nga Vladimir Ilyich, i cili shpallte të paligjshme çdo cenim të armatosur të një shteti të madh ndaj kombeve të dobëta.

Dekreti për Tokën shfuqizoi pronësinë private të tokës; e gjithë toka u transferua pa shpengim te komitetet dhe sovjetikët e deputetëve.

Për 124 ditë, duke punuar për 15-18 orë, udhëheqësi nënshkroi dekretin për krijimin e Ushtrisë së Kuqe, përfundoi një paqe të detyruar me Gjermaninë dhe krijoi një aparat të ri shtetëror të aftë (SNK).

Në prill 1918, gazeta "Pravda" botoi veprën e udhëheqësit "Detyrat e menjëhershme të pushtetit sovjetik". Në korrik, u miratua Kushtetuta e RSFSR.

Për të ndarë shtresat fshatare dhe për të likuiduar borgjezinë rurale, pushteti në fshatra iu transferua përfaqësuesve më të varfër të fshatarëve.

Në përgjigje të shpërthimit të Luftës Civile në verën e vitit 1918, u organizua "Terrori i Kuq", fjala "xhiruar" u bë një nga më të përdorurat.

Një krizë e rëndë ekonomike si rezultat i Luftës rraskapitëse Civile e detyroi udhëheqjen të krijonte një Politikë të Re Ekonomike që lejonte tregtinë e lirë, pas së cilës filloi rritja e vështirë e ekonomisë në vend.

Si një ateist jo fleksibël, Vladimir Ilyich zhvilloi një luftë të pakompromis me përfaqësuesit e klerit, duke i lejuar ata të grabisnin kishat dhe të qëllonin ministrat e tyre. Në 1922 u krijua zyrtarisht BRSS.

Kur vdiq Lenini

Pas plagosjes në 1918 dhe regjimit të ngarkuar të punës, shëndeti i udhëheqësit u përkeqësua. Në vitin 1922 ai pësoi 2 goditje në tru.

Në mars 1923, një goditje e tretë e la atë të paralizuar plotësisht. Në vitin 1924, në fshatin Gorki afër Moskës, vdiq udhëheqësi i revolucionit rus, data e vdekjes është 21 janari sipas stilit modern.

Kur u pyet se sa vite jetoi Lenini, përgjigja është: 54 vjet.

Portreti historik i Leninit

Si figurë historike, V.I. Ulyanov hodhi një themel të fortë për ideologjinë bolshevike, e cila u realizua gjatë Revolucionit të Tetorit.

Pushteti i Partisë Bolshevike, e cila më vonë u bë e vetmja në vend, u mbajt nga terrori i pakufishëm i Çekës.

Lenini u bë një personalitet kulti gjatë jetës së tij.

Pas vdekjes së Vladimir Ilyich, falë përpjekjeve të V.I. Stalini, ish-udhëheqësi i revolucionit, filloi të idhullohej.

Roli i Leninit në historinë e Rusisë

Një revolucionar i shkëlqyer marksist, një hakmarrës dinak dhe i matur për vëllain e tij të ekzekutuar, Vladimir Ulyanov shërbeu për të përmbushur Revolucionin Socialist Gjith-Rus në një kohë të shkurtër.

Miliona njerëz u bënë viktima të veprimeve ushtarake nën udhëheqjen e tij: si kundërshtarë të regjimit bolshevik në duart e Terrorit të Kuq, ashtu edhe njerëz të shkatërruar dhe të vdekur nga uria gjatë formimit të BRSS.

Revolucioni i shkëlqyeshëm, shkatërrimi i pamëshirshëm i armiqve të pushtetit Sovjetik, ekzekutimi i familjes mbretërore, hodhën portretin politik të Vladimir Ilyich si një lider dhe tiran i shkëlqyer që luftoi për pushtet për kaq gjatë dhe sundoi për kaq shkurt.

konkluzioni

Vladimir Ulyanov ëndërronte për një revolucion botëror. Rusia në planet e tij ishte vetëm fillimi i një rrugëtimi të gjatë, të përgatitur me kujdes gjatë viteve të emigrimit të detyruar.

Por sëmundja dhe vdekja ndaluan revolucionarin e palodhur, i cili luajti rolin e tij të rëndësishëm në histori. Trupi i tij i mumifikuar në mauzole ishte objekt adhurimi për miliona njerëz, por kjo kohë ka kaluar.

Lenin (Ulyanov) Vladimir Ilyich, revolucionari dhe mendimtari më i madh proletar, pasardhësi i veprës së Karl Marksit dhe Friedrich Engels, organizator i Partisë Komuniste të Bashkimit Sovjetik, themelues i shtetit socialist Sovjetik, mësues dhe udhëheqës i njerëzve punëtorë të tërë bota.

Gjyshi i Leninit, Nikolai Vasilievich Ulyanov, një rob nga provinca e Nizhny Novgorod, më vonë jetoi në qytetin e Astrakhan, ishte një rrobaqepës-mjeshtër. Babai - Ilya Nikolaevich Ulyanov, pasi u diplomua në Universitetin Kazan, dha mësim në shkollat ​​e mesme në Penza dhe Nizhny Novgorod, dhe më pas ishte inspektor dhe drejtor i shkollave publike në provincën Simbirsk. Nëna e Leninit, Maria Alexandrovna Ulyanova (nee Blank), e bija e një mjeku, pasi kishte marrë një arsim në shtëpi, kaloi provimet për titullin mësues jashtë; iu përkushtua tërësisht edukimit të fëmijëve të saj. Vëllai i madh, Alexander Ilyich Ulyanov, u ekzekutua në 1887 për pjesëmarrje në përgatitjen e atentatit ndaj Car Alexander III. Motrat - Anna Ilyinichna Ulyanova-Elizarova, Maria Ilyinichna Ulyanova dhe vëllai më i vogël - Dmitry Ilyich Ulyanov u bënë figura të shquara në Partinë Komuniste.

Më 1879-87 L. (Lenin) studioi në gjimnazin Simbirsk. Fryma e protestës kundër sistemit carist, shtypjes shoqërore e kombëtare, u zgjua herët tek ai. Letërsia e avancuar ruse, veprat e V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. A. Dobrolyubov, D. I. Pisarev dhe veçanërisht N. G. Chernyshevsky kontribuan në formimin e pikëpamjeve të tij revolucionare. Nga vëllai i tij më i madh L. mësoi për letërsinë marksiste. Pas mbarimit të shkollës së mesme me medalje ari, L. hyri në Universitetin e Kazanit, por në dhjetor 1887 u arrestua për pjesëmarrje aktive në një tubim revolucionar të studentëve, u përjashtua nga universiteti dhe u internua në fshatin Kokushkino të provincës Kazan. Që nga ajo kohë L. ia kushtoi tërë jetën luftës kundër autokracisë dhe kapitalizmit, kauzës së çlirimit të popullit punëtor nga shtypja dhe shfrytëzimi. Në tetor 1888 L. u kthye në Kazan. Këtu ai u bashkua me një nga qarqet marksiste të organizuara nga N. E. Fedoseev, në të cilin u studiuan dhe diskutuan veprat e K. Marksit, F. Engels, G. V. Plekhanov. Veprat e Marksit dhe Engelsit luajtën një rol vendimtar në formësimin e botëkuptimit të L. - ai u bë një marksist i vendosur.

Në 1891, L. kaloi provimet e jashtme për Fakultetin e Drejtësisë në Universitetin e Shën Petersburgut dhe filloi të punonte si asistent i një avokati në Samara, ku familja Ulyanov u zhvendos në 1889. Këtu ai organizoi një rreth marksistësh, vendosi kontakte me rininë revolucionare të qyteteve të tjera të rajonit të Vollgës dhe dha ese të drejtuara kundër populizmit. E para nga veprat e mbijetuara të L. i përket periudhës Samara - artikulli "Lëvizjet e reja ekonomike në jetën fshatare".

Në fund të gushtit 1893, L. u transferua në Shën Petersburg, ku u bashkua me një rreth marksist, anëtarët e të cilit ishin S. I. Radchenko, P. K. Zaporozhets, G. M. Krzhizhanovsky dhe të tjerë. Besimi i palëkundur në fitoren e klasës punëtore, njohuritë e gjera, kuptimi i thellë i marksizmit dhe aftësia për ta zbatuar atë në zgjidhjen e çështjeve jetike që shqetësonin masat, L. fitoi respektin e marksistëve të Shën Petersburgut dhe bëri L. lideri i tyre i njohur. Ai vendos kontakte me punëtorë të përparuar (I. V. Babushkin, V. A. Shelgunov dhe të tjerë), drejton qarqet e punëtorëve, shpjegon nevojën për një kalim nga propaganda rrethore e marksizmit në agjitacion revolucionar midis masave të gjera proletare.

L. ishte i pari nga marksistët rusë që vendosi detyrën e krijimit të një partie të klasës punëtore në Rusi si një detyrë praktike urgjente dhe udhëhoqi luftën e socialdemokratëve revolucionarë për zbatimin e saj. L. besonte se ajo duhet të ishte një parti proletare e një lloji të ri, për sa i përket parimeve, formave dhe metodave të veprimtarisë së saj, duke përmbushur kërkesat e një epoke të re - epokës së imperializmit dhe revolucionit socialist.

Duke pranuar idenë qendrore të marksizmit për misionin historik të klasës punëtore si varrmihësi i kapitalizmit dhe ndërtuesi i shoqërisë komuniste, L. i kushton gjithë forcën e gjeniut të tij krijues, erudicionit gjithëpërfshirës, ​​energjisë kolosale, dhe kapaciteti i rrallë për punë për t'i shërbyer vetëmohues kauzës së proletariatit, bëhet një revolucionar profesionist dhe merr formë si udhëheqësi i klasës punëtore.

Më 1894, L. shkroi veprën "Cilët janë "miqtë e popullit" dhe si luftojnë ata kundër socialdemokratëve?", Në fund të 1894 - fillimi i 1895 - veprën "Përmbajtja ekonomike e populizmit dhe kritika ndaj tij. në librin e zotit Struve (Reflektimi i marksizmit në letërsinë borgjeze)". Tashmë këto vepra të para madhore të L. u dalluan nga një qasje krijuese ndaj teorisë dhe praktikës së lëvizjes punëtore. Në to, L. nënshtroi subjektivizmin e narodnikëve dhe objektivizmin e "marksistëve legalë" ndaj kritikave shkatërruese dhe tregoi një qasje të vazhdueshme marksiste ndaj analizës së rusishtes. Në realitet, ai karakterizoi detyrat e proletariatit të Rusisë, zhvilloi idenë e një aleance midis klasës punëtore dhe fshatarësisë, vërtetoi nevojën për të krijuar një parti të vërtetë revolucionare në Rusi. Në prill 1895, L. shkoi jashtë vendit për të vendosur kontakte me grupin e Emancipimit të Punës. Në Zvicër u takua me Plekhanovin, në Gjermani - me W. Liebknecht, në Francë - me P. Lafargue dhe udhëheqës të tjerë të lëvizjes ndërkombëtare të klasës punëtore. Në shtator 1895, duke u kthyer nga jashtë, L. vizitoi Vilnius, Moskë dhe Orekhovo-Zuevo, ku vendosi kontakte me socialdemokratët vendas. Në vjeshtën e vitit 1895, me iniciativën dhe nën udhëheqjen e L., qarqet marksiste të Shën Petërburgut u bashkuan në një organizatë të vetme - Unioni i Luftës së Shën Petersburgut për Emancipimin e Klasës Punëtore, që ishte mikrobi i një parti revolucionare proletare dhe, për herë të parë në Rusi, filloi të bashkonte socializmin shkencor me lëvizjen masive të klasës punëtore.

Natën e datës 8 (20) deri më 9 (21 dhjetor) 1895, L., së bashku me bashkëpunëtorët e tij në Bashkimin e Luftës, arrestohet dhe burgoset, nga ku vazhdoi të udhëheqë Bashkimin. Në burg, L. shkroi "Projekti dhe shpjegimi i programit të Partisë Socialdemokrate", një sërë artikujsh dhe fletëpalosjesh, përgatiti materiale për librin e tij "Zhvillimi i kapitalizmit në Rusi". Në shkurt të vitit 1897 L. u internua për 3 vjet në fshat. Shushenskoye, rrethi Minusinsk, provinca Yenisei. Për punë aktive revolucionare, N. K. Krupskaya u dënua gjithashtu me internim. Si nusja e L., ajo u dërgua gjithashtu në Shushenskoye, ku u bë gruaja e tij. Këtu L. vendosi dhe mbajti kontakte me socialdemokratët e Shën Petersburgut, Moskës, Nizhny Novgorodit, Voronezhit dhe qyteteve të tjera, me grupin e Emancipimit të Punës, korrespondonte me socialdemokratët që ishin në mërgim në veri dhe në Siberi. mblodhi rreth tij socialdemokratët e mërguar të rrethit Minusinsk. Në mërgim, L. shkroi mbi 30 vepra, duke përfshirë librin "Zhvillimi i kapitalizmit në Rusi" dhe broshurën "Detyrat e socialdemokratëve rusë", të cilat patën një rëndësi të madhe për zhvillimin e programit, strategjisë dhe taktikës së Festa. Në 1898, Kongresi i Parë i RSDLP u mbajt në Minsk, i cili shpalli formimin e një Partie Social Demokrate në Rusi dhe publikoi Manifestin e Partisë Social Demokratike të Punës Ruse. Me dispozitat kryesore të “Manifestit” solidarizuar L.. Megjithatë, partia ende nuk është krijuar. Kongresi, i cili u zhvillua pa pjesëmarrjen e L. dhe marksistëve të tjerë të shquar, nuk ishte në gjendje të hartonte një program dhe rregulla partiake dhe të kapërcente përçarjen e lëvizjes socialdemokrate. L. zhvilloi një plan praktik për krijimin e një partie marksiste në Rusi; Mjeti më i rëndësishëm për arritjen e këtij qëllimi ishte të bëhej, siç besonte L., një gazetë e paligjshme politike gjithë-ruse. Duke luftuar për krijimin e një partie proletare të tipit të ri, të papajtueshme me oportunizmin, L. iu kundërvu revizionistëve në socialdemokracinë ndërkombëtare (E. Bernstein dhe të tjerë) dhe mbështetësve të tyre në Rusi (ekonomistët). Në vitin 1899 ai kompozoi "Protesta e Social Demokratëve Ruse" drejtuar kundër "Ekonomizmit". “Protesta” u diskutua dhe u firmos nga 17 marksistë të internuar.

Pas përfundimit të mërgimit të tij, L. më 29 janar (10 shkurt 1900), u largua nga Shushenskoye. Duke shkuar në një vendbanim të ri, L. u ndal në Ufa, Moskë, etj., vizitoi ilegalisht Shën Petersburgun, kudo duke krijuar lidhje me socialdemokratët. Pasi u vendos në Pskov në shkurt 1900, L. bëri një punë të madhe në organizimin e gazetës dhe në një sërë qytetesh krijoi fortesa për të. Në korrik të vitit 1900 L. shkoi jashtë shtetit, ku ngriti botimin e gazetës Iskra. L. ishte drejtues i drejtpërdrejtë i gazetës. Iskra luajti një rol të jashtëzakonshëm në përgatitjen ideologjike dhe organizative të partisë revolucionare proletare, në demarkacionin me oportunistët. U bë qendra e bashkimit të partive. forca, tavolina arsimore. korniza. Më pas, L. vuri në dukje se “e gjithë lulja e proletariatit të ndërgjegjshëm klasor mori anën e Iskra-s” (Poln. sobr. soch., botimi i 5-të, vëll. 26, f. 344).

Nga viti 1900 deri në vitin 1905, L. jetoi në Mynih, Londër dhe Gjenevë. Në dhjetor 1901, L. për herë të parë nënshkroi një nga artikujt e tij të botuar në Iskra me pseudonimin Lenin (kishte edhe pseudonime: V. Ilyin, V. Frey, Iv. Petrov, K. Tulin, Karpov, e të tjerë).

Në luftën për të krijuar një lloj të ri partie, vepra e Leninit Çfarë duhet bërë? Pyetje të dhimbshme të lëvizjes sonë” (1902). Në të L. kritikonte "ekonomizmin" dhe nxirrte në pah problemet kryesore të ndërtimit të partisë, ideologjinë dhe politikën e saj. L. nënvizoi pyetjet më të rëndësishme teorike në artikujt Programi Agrare i Socialdemokracisë Ruse (1902) dhe Çështja kombëtare në programin tonë (1903). Me pjesëmarrjen drejtuese të L., redaktorët e Iskra-s hartuan një draft Program të Partisë, i cili formulonte kërkesën për vendosjen e diktaturës së proletariatit për transformimin socialist të shoqërisë, e cila mungon në programet e partive socialdemokrate të Evropës Perëndimore. . L. shkroi draftin e Kartës së RSDLP, hartoi një plan pune dhe hartoi pothuajse të gjitha rezolutat e kongresit të ardhshëm të partisë. Në vitin 1903 u mbajt Kongresi II i RSDLP. Në këtë kongres përfundoi procesi i bashkimit të organizatave revolucionare marksiste dhe u formua partia e klasës punëtore të Rusisë mbi parimet ideologjike, politike dhe organizative të zhvilluara nga L. Një parti proletare e një lloji të ri, Partia Bolshevike, u krijua. krijuar. “Bolshevizmi ka ekzistuar si rrymë e mendimit politik dhe si parti politike që nga viti 1903”, shkruante L. në vitin 1920 (po aty, vëll. 41, f. 6). Pas kongresit L. nisi luftën kundër menshevizmit. Në një hap përpara, dy hapa mbrapa (1904), ai ekspozoi aktivitetet antiparti të menshevikëve dhe vërtetoi parimet organizative të një lloji të ri partie proletare.

Gjatë Revolucionit 1905–07, L. drejtoi punën e Partisë Bolshevike në drejtimin e masave. Në kongreset e 3-të (1905), të 4-të (1906), të 5-të (1907) të RSDLP-së, në librin “Dy taktika të demokracisë sociale në revolucionin demokratik” (1905) dhe në artikuj të shumtë, L. zhvilloi dhe vërtetoi një plan strategjik. dhe taktikat e Partisë Bolshevike në revolucion, kritikoi linjën oportuniste të menshevikëve, më 8 (21) nëntor 1905, L. mbërriti në Shën Petersburg, ku drejtoi veprimtarinë e Komitetit Qendror dhe të Shën Petersburgut. Komiteti i Bolshevikëve dhe përgatitja e një kryengritjeje të armatosur. L. drejtoi punën e gazetave bolshevike Vperyod, Proletary dhe Novaya Zhizn. Në verën e vitit 1906, për shkak të përndjekjes policore, L. u shpërngul në Kuokkala (Finlandë), në dhjetor 1907 u detyrua përsëri të emigrojë në Zvicër dhe në fund të vitit 1908 në Francë (Paris).

Gjatë viteve të reagimit 1908-1910, Leningradi zhvilloi një luftë për të ruajtur Partinë ilegale Bolshevike kundër Menshevikëve dhe Otzovistëve likuidues, kundër veprimeve përçarëse të trockistëve (shih Trockizmin) dhe kundër pajtimit me oportunizmin. Ai analizoi thellësisht përvojën e Revolucionit të 1905–07. Në të njëjtën kohë, L. hodhi poshtë ofensivën e reaksionit kundër themeleve ideologjike të partisë. Në veprën e tij Materializmi dhe Empirio-Kritika (botuar më 1909), L. ekspozoi metodat e sofistikuara të mbrojtjes së idealizmit nga filozofët borgjezë, përpjekjet e revizionistëve për të shtrembëruar filozofinë e marksizmit dhe zhvilloi materializmin dialektik.

Nga fundi i vitit 1910, në Rusi filloi një ngritje e re e lëvizjes revolucionare. Në dhjetor 1910, me iniciativën e L., gazeta Zvezda filloi të botohej në Shën Petersburg, më 22 prill (5 maj 1912) u botua numri i parë i gazetës së përditshme legale të punëtorëve bolshevik Pravda. Për të trajnuar kuadro punëtorësh partie, L. më 1911 organizoi një shkollë partie në Longjumeau (afër Parisit), në të cilën mbajti 29 leksione. Në janar 1912, nën udhëheqjen e L., në Pragë u mbajt Konferenca e Gjashtë (Pragë) Gjith-Ruse e RSDLP. Për të qenë më afër Rusisë, L. u zhvendos në Krakov në qershor 1912. Prej andej ai drejton punën e byrosë së Komitetit Qendror të RSDLP në Rusi, redaksinë e gazetës Pravda dhe drejton aktivitetet e fraksionit bolshevik të Dumës së 4-të të Shtetit. Në dhjetor 1912 në Krakov dhe në shtator 1913 në Poronin, nën udhëheqjen e L., u mbajtën mbledhjet e KQ të RSDLP me punëtorët e partisë për çështjet më të rëndësishme të lëvizjes revolucionare. L. i kushtoi vëmendje të madhe zhvillimit të teorisë së çështjes kombëtare, edukimit të anëtarëve të partisë dhe të masave të gjera të punëtorëve në frymën e internacionalizmit proletar. Shkroi vepra programore: “Shënime kritike për çështjen kombëtare” (1913), “Për të drejtën e kombeve për vetëvendosje” (1914).

Nga tetori 1905 deri më 1912 L. ishte përfaqësues i RSDLP në Byronë Socialiste Ndërkombëtare të Internacionales së II-të. Në krye të një delegacioni bolshevik, ai mori pjesë aktive në punimet e Kongreseve Socialiste Ndërkombëtare të Shtutgartit (1907) dhe të Kopenhagës (1910). L. zhvilloi një luftë të vendosur kundër oportunizmit në lëvizjen ndërkombëtare të klasës punëtore, duke mbledhur elementë revolucionarë të majtë dhe i kushtoi shumë vëmendje ekspozimit të militarizmit dhe zhvillimit të taktikave të Partisë Bolshevike në lidhje me luftërat imperialiste.

Gjatë Luftës së Parë Botërore (1914-1918), Partia Bolshevike, e udhëhequr nga L., ngriti lart flamurin e internacionalizmit proletar, ekspozoi social-shovinizmin e drejtuesve të Internacionales së Dytë dhe parashtroi sloganin e kthimit të luftës imperialiste. në një luftë civile. Lufta e gjeti L. në Poronin. Më 26 korrik (8 gusht) 1914, me një denoncim të rremë, L. u arrestua nga autoritetet austriake dhe u burgos në Novy Targ. Falë ndihmës së socialdemokratëve polakë dhe austriakë, L. u lirua nga burgu më 6 (19 gusht). Më 23 gusht (5 shtator) u nis për në Zvicër (Bern); në shkurt 1916 u transferua në Cyrih, ku jetoi deri në mars (prill) 1917. Në manifestin e KQ të RSDLP "Lufta dhe Socialdemokracia Ruse", në veprat "Mbi krenarinë kombëtare të rusëve të mëdhenj", "Shënimi i Internacionales së Dytë", "Socializmi dhe Lufta", "Për sloganin e Shteteve të Bashkuara të Evropës", "Programi ushtarak i revolucionit proletar", "Rezultatet e diskutimit për vetëvendosjen", " Mbi karikaturën e marksizmit dhe "ekonomizmit imperialist" etj. L. zhvilloi më tej dispozitat më të rëndësishme të teorisë marksiste, zhvilloi një strategji dhe taktikat e bolshevikëve gjatë luftës. Vepra e L. Imperializmi, faza më e lartë e kapitalizmit (1916) dha një themel të thellë për teorinë dhe politikën e Partisë për çështjet e luftës, paqes dhe revolucionit. Gjatë luftës, L. ka punuar shumë në çështjet e filozofisë (shih "Fletoret filozofike"). Megjithë vështirësitë e kohës së luftës, L. krijoi një botim të rregullt të Organit Qendror të partisë të gazetës "Social Demokrate", vendosi lidhje me organizatat partiake të Rusisë, drejtoi punën e tyre. Në konferencat ndërkombëtare socialiste në Zimmerwald (gusht (shtator) 1915) dhe Kienthal (prill 1916), L. mbrojti parimet revolucionare marksiste dhe luftoi kundër oportunizmit dhe centrizmit (kautskyizëm). Duke mbledhur forcat revolucionare në lëvizjen ndërkombëtare të klasës punëtore, L. hodhi themelet për formimin e Internacionales së Tretë Komuniste.

Pasi mori në Cyrih më 2 (15 mars) 1917 lajmin e parë të besueshëm të revolucionit borgjezo-demokratik të shkurtit që kishte filluar në Rusi, L. përcaktoi detyrat e reja të proletariatit dhe Partisë Bolshevike. Në Letrat nga larg, ai formuloi kursin politik të partisë për kalimin nga faza e parë, demokratike, në të dytën, socialiste, e revolucionit, paralajmëroi kundër mbështetjes së Qeverisë së Përkohshme borgjeze, parashtroi qëndrimin për nevojën e transferimi i të gjithë pushtetit në duart e sovjetikëve. Më 3 (16) prill 1917 L. u kthye nga internimi në Petrograd. I përshëndetur solemnisht nga mijëra punëtorë dhe ushtarë, ai mbajti një fjalim të shkurtër, duke e përfunduar me fjalët: "Rroftë revolucioni socialist!" Më 4 (17 prill), në një takim të bolshevikëve, L. dorëzoi një dokument që hyri në histori nën titullin e Tezave të Prillit të V. I. Leninit ("Mbi detyrat e proletariatit në revolucionin aktual"). Në këto teza, në "Letra mbi taktikën", në raporte dhe fjalime në Konferencën Gjith-Ruse të 7-të (Prill) të RSDLP (b), L. zhvilloi një plan për luftën e partisë për kalimin nga një revolucion borgjezo-demokratik. ndaj një revolucioni socialist, taktikat e partisë në kushtet e pushtetit të dyfishtë - instalimi në zhvillimin paqësor të revolucionit, parashtruan dhe justifikuan sloganin "I gjithë pushteti sovjetikëve!". Nën udhëheqjen e L., partia filloi punën politike dhe organizative në masat e punëtorëve, fshatarëve dhe ushtarëve. L. drejtoi veprimtarinë e Komitetit Qendror të RSDLP (b) dhe organit qendror të shtypur të partisë - gazetës Pravda, foli në mbledhje dhe mitingje. Nga prilli deri në korrik 1917, L. shkroi mbi 170 artikuj, pamflete, projekt-rezoluta të konferencave bolshevike dhe të Komitetit Qendror të Partisë, apele. Në Kongresin e Parë Gjith-Rus të Sovjetikëve (qershor 1917), L. mbajti fjalime për çështjen e luftës, për qëndrimin ndaj qeverisë së përkohshme borgjeze, duke ekspozuar politikën e saj imperialiste, antipopullore dhe pajtimin e menshevikëve dhe socialistëve. -Revolucionarët. Në korrik 1917, pas likuidimit të pushtetit të dyfishtë dhe përqendrimit të pushtetit në duart e kundërrevolucionit, periudha paqësore e zhvillimit të revolucionit përfundoi. Më 7 korrik (20) qeveria e përkohshme urdhëroi arrestimin e L. Ai u detyrua të kalonte në ilegalitet. Deri më 8 (21 gusht) 1917, L. fshihej në një kasolle pas liqenit. Spill, afër Petrogradit, pastaj deri në fillim të tetorit - në Finlandë (Jalkala, Helsingfors, Vyborg). Dhe në nëntokë vazhdoi të drejtonte veprimtaritë e partisë. Në tezat "Situata politike" dhe në broshurën "Parullave" L. përcaktoi dhe vërtetoi taktikat e partisë në kushtet e reja. Bazuar në udhëzimet e Leninit, Kongresi i 6-të i RSDLP (b) (1917) vendosi mbi nevojën që klasa punëtore të merrte pushtetin në aleancë me fshatarësinë më të varfër përmes një kryengritjeje të armatosur. Në nëntokë, L. shkroi librin Shteti dhe revolucioni, broshurën Katastrofa kërcënuese dhe si ta luftojmë atë dhe a do ta ruajnë bolshevikët pushtetin shtetëror? dhe vepra të tjera. Më 12-14 shtator (25-27), 1917, L. i shkroi një letër komiteteve Qendrore, Petrograd dhe Moskë të RSDLP (b) "Bolshevikët duhet të marrin pushtetin" dhe një letër drejtuar Komitetit Qendror të RSDLP ( b) “Marksizmi dhe kryengritja”, dhe më pas më 29 shtator (12 tetor) artikulli “Kriza është pjekur”. Në to, në bazë të një analize të thellë të rreshtimit dhe korrelacionit të forcave klasore në vend dhe në arenën ndërkombëtare, L. arriti në përfundimin se kishte ardhur momenti për një revolucion socialist fitimtar dhe hartoi një plan për një kryengritje të armatosur. Në fillim të tetorit, L. u kthye ilegalisht nga Vyborg në Petrograd. Në artikullin "Këshilla nga një i huaj" më 8 tetor (21), ai përshkroi taktikat e kryerjes së një kryengritjeje të armatosur. 10 tetor (23) në një mbledhje të Komitetit Qendror të RSDLP (b) L. bëri një raport mbi situatën aktuale; me sugjerimin e tij, Komiteti Qendror miratoi një rezolutë për një kryengritje të armatosur. Më 16 tetor (29) në mbledhjen e zgjeruar të Komitetit Qendror të RSDLP (b) L. në raportin e tij mbrojti rrjedhën e kryengritjes, kritikoi ashpër qëndrimin e kundërshtarëve të kryengritjes L. B. Kamenev dhe G. E. Zinoviev. L. Trocki e konsideroi tejet të rrezikshëm për fatin e revolucionit qëndrimin e shtyrjes së kryengritjes deri në mbledhjen e Kongresit të Dytë të Sovjetikëve. Mbledhja e Komitetit Qendror konfirmoi rezolutën e Leninit për një kryengritje të armatosur. Gjatë përgatitjes së kryengritjes, L. drejtoi veprimtarinë e Qendrës Revolucionare Ushtarake, të krijuar nga Komiteti Qendror i Partisë dhe të Komitetit Revolucionar Ushtarak (MRC), të formuar me sugjerimin e Komitetit Qendror nën Sovjetin e Petrogradit. Më 24 tetor (6 nëntor), në një letër drejtuar Komitetit Qendror, L. kërkonte të kalonte menjëherë në ofensivë, të arrestonte Qeverinë e Përkohshme dhe të merrte pushtetin, duke theksuar se “vonesa për të folur është si vdekja” (po aty, vëll. 34 f. 436).

Në mbrëmjen e 24 tetorit (6 nëntor), L. mbërriti ilegalisht në Smolny për të udhëhequr drejtpërdrejt kryengritjen e armatosur. Në Kongresin e 2-të Gjith-Rus të Sovjetikëve, i cili u hap më 25 tetor (7 nëntor), i cili shpalli kalimin e të gjithë pushtetit në qendër dhe lokalitete në duart e sovjetikëve, L. bëri prezantime për paqen dhe tokën. Kongresi miratoi dekretet e Leninit për paqen dhe tokën dhe formoi një qeveri punëtore dhe fshatare - Këshilli i Komisarëve Popullorë, i kryesuar nga L. Fitorja e Revolucionit të Madh Socialist të Tetorit, e fituar nën udhëheqjen e Partisë Komuniste, hapi një të re. epoka në historinë e njerëzimit - epoka e tranzicionit nga kapitalizmi në socializëm.

L. udhëhoqi luftën e Partisë Komuniste dhe të masave ruse për zgjidhjen e problemeve të diktaturës së proletariatit, për ndërtimin e socializmit. Nën udhëheqjen e L., partia dhe qeveria krijuan një aparat të ri shtetëror sovjetik. U krye konfiskimi i pronave të tokave dhe u vendos shtetëzimi i të gjithë tokës, bankave, transportit, industrisë në shkallë të gjerë, monopoli i tregtisë së jashtme. U krijua Ushtria e Kuqe. Shtypja kombëtare është shkatërruar. Partia përfshiu masat e gjera të popullit në punën madhështore të ndërtimit të shtetit Sovjetik dhe kryerjes së transformimeve themelore socio-ekonomike. Në dhjetor 1917, L. në artikullin "Si të organizojmë një konkurs?" parashtroi idenë e konkurrencës socialiste të masave si një metodë efektive për ndërtimin e socializmit. Në fillim të janarit 1918, L. përgatiti Deklaratën e të Drejtave të Popullit të Punës dhe të Shfrytëzuar, e cila u bë baza e Kushtetutës së parë Sovjetike të vitit 1918. Falë parimeve dhe këmbënguljes së L., si rezultat i luftës së tij kundër “Komunistët e majtë” dhe trockistët, Paqja e Brestit e vitit 1918 u përmbyll me Gjermaninë, e cila i dha qeverisë sovjetike nevojë për një pushim paqësor.

Nga 11 marsi 1918 L. jetonte dhe punonte në Moskë, pasi Komiteti Qendror i Partisë dhe qeveria sovjetike u shpërngulën këtu nga Petrogradi.

Në veprën e tij Detyrat e menjëhershme të pushtetit sovjetik, në veprën e tij Mbi fëmijërinë "e majtë" dhe borgjezizmin e vogël (1918) dhe të tjera, L. përvijoi një plan për hedhjen e themeleve të një ekonomie socialiste. Në maj 1918, me iniciativën dhe me pjesëmarrjen e L., u hartuan dhe miratuan dekrete për çështjen e ushqimit. Me sugjerimin e L., u krijuan detashmente ushqimore të punëtorëve dhe u dërguan në fshat për të ngritur të varfërit (shih Komitetet e fshatarëve të varfër) për të luftuar kundër kulakëve, për të luftuar për bukë. Masat socialiste të qeverisë sovjetike hasën në rezistencën e ashpër të klasave shfrytëzuese të përmbysura. Ata filluan një luftë të armatosur kundër pushtetit sovjetik dhe iu drejtuan terrorit. Më 30 gusht 1918, L. u plagos rëndë nga një terrorist social Revolucionar F. E. Kaplan.

Gjatë viteve të Luftës Civile dhe ndërhyrjes ushtarake të viteve 1918-20, L. ishte kryetar i Këshillit të Mbrojtjes së Punëtorëve dhe Fshatarëve, i cili u krijua më 30 nëntor 1918, për të mobilizuar të gjitha forcat dhe burimet për të mposhtur armikun. . L. parashtroi sloganin "Gjithçka për frontin!" Me sugjerimin e tij, Komiteti Qendror Ekzekutiv All-Rus e shpalli Republikën Sovjetike një kamp ushtarak. Nën udhëheqjen e L., partia dhe qeveria sovjetike në një kohë të shkurtër mundën të rindërtonin ekonominë e vendit në baza luftarake, zhvilluan dhe vënë në praktikë një sistem masash emergjente, të quajtur "komunizëm i luftës". Lenini shkroi dokumentet më të rëndësishme të partisë, të cilat ishin një program luftarak për mobilizimin e forcave të partisë dhe popullit për të mposhtur armikun: "Tezat e Komitetit Qendror të RCP (b) në lidhje me situatën në Frontin Lindor". (Prill 1919), letra e Komitetit Qendror të RCP (b) drejtuar të gjitha organizatave të partisë "Të gjithë të luftojnë Denikin!" (korrik 1919) dhe të tjerë. L. mbikëqyri drejtpërdrejt zhvillimin e planeve për operacionet më të rëndësishme strategjike të Ushtrisë së Kuqe për të mposhtur ushtritë e Gardës së Bardhë dhe trupat e ndërhyrësve të huaj.

Në të njëjtën kohë, L. vazhdoi të kryente punë teorike. Në vjeshtën e vitit 1918 ai shkroi librin Revolucioni Proletar dhe Renegati Kautsky, në të cilin ekspozoi oportunizmin e Kautskit dhe tregoi kundërshtimin radikal midis demokracisë borgjeze dhe proletare, demokracisë sovjetike. L. vuri në dukje rëndësinë ndërkombëtare të strategjisë dhe taktikave të komunistëve rusë. “... Bolshevizmi”, shkruante L., “është i përshtatshëm si model taktike për të gjithë” (po aty, vëll. 37, f. 305). L. në thelb hartoi Programin e dytë të Partisë, i cili përcaktonte detyrat e ndërtimit të socializmit, miratuar nga Kongresi i 8-të i RCP (b) (mars 1919). Fokusi i L. ishte atëherë çështja e periudhës së tranzicionit nga kapitalizmi në socializëm. Në qershor 1919, ai shkroi artikullin "Nisma e madhe", kushtuar nënbotnikëve komunistë, në vjeshtë - artikullin "Ekonomia dhe politika në epokën e diktaturës së proletariatit", në pranverën e vitit 1920 - artikullin "Nga shkatërrimi i mënyrës së vjetër të jetesës deri në krijimin e një të reje”. Në këto dhe shumë vepra të tjera, L., duke përgjithësuar përvojën e diktaturës së proletariatit, thelloi doktrinën marksiste të periudhës së tranzicionit, hodhi dritë mbi çështjet më të rëndësishme të ndërtimit komunist në kushtet e luftës midis dy sistemeve: socializmit. dhe kapitalizmit. Pas përfundimit fitimtar të Luftës Civile, L. udhëhoqi luftën e partisë dhe të gjithë punëtorëve të Republikës Sovjetike për rivendosjen dhe zhvillimin e mëtejshëm të ekonomisë dhe drejtoi ndërtimin kulturor. Në Raportin e KQ për Kongresin e Nëntë të Partisë, L. përcaktoi detyrat e zhvillimit ekonomik dhe theksoi rëndësinë e jashtëzakonshme të një plani të vetëm ekonomik, baza e të cilit duhet të jetë elektrifikimi i vendit. Nën udhëheqjen e L., u zhvillua plani GOELRO - një plan për elektrifikimin e Rusisë (për 10-15 vjet), plani i parë afatgjatë për zhvillimin e ekonomisë kombëtare të vendit Sovjetik, të cilin L. e quajti “programi i dytë i partisë” (shih po aty, vëll. 42, f. 157).

Në fund të vitit 1920 dhe në fillim të vitit 1921, në parti u zhvillua një diskutim për rolin dhe detyrat e sindikatave, në të cilin u vendosën në të vërtetë çështjet për metodat e afrimit me masat, rolin e partisë dhe fatin e diktaturës së proletariati dhe socializmi në Rusi. L. foli kundër platformave të gabuara dhe aktiviteteve fraksionale të Trotskit, N. I. Bukharin, "opozitës punëtore" dhe grupit të "centralizmit demokratik". Ai theksoi se si shkolla e komunizmit në përgjithësi, sindikatat duhet të jenë për punëtorët, në veçanti shkolla e menaxhimit ekonomik.

Në Kongresin e dhjetë të Partisë Komuniste Ruse (bolshevikët) në 1921, L. përmblodhi rezultatet e diskutimit të sindikatave në parti dhe shtroi detyrën e kalimit nga politika e "komunizmit të luftës" në politikën e re ekonomike. NEP). Kongresi miratoi kalimin në Politikën e Re Ekonomike, e cila siguroi forcimin e aleancës midis klasës punëtore dhe fshatarësisë, krijimin e bazës prodhuese të një shoqërie socialiste; miratoi me shkrim L. rezolutën "Për unitetin e partisë". Në broshurën Mbi taksën e ushqimit (Rëndësia e politikës së re dhe kushtet e saj) (1921) dhe artikullin Mbi përvjetorin e katërt të Revolucionit të Tetorit (1921), L. shpalosi thelbin e politikës së re ekonomike si politikë ekonomike. të proletariatit në periudhën e tranzicionit dhe përshkroi mënyrat e zbatimit të tij.

Në fjalimin e tij “Detyrat e sindikatave rinore” në Kongresin e III-të të RKSM (1920), në përmbledhjen dhe projekt-rezolutën “Për kulturën proletare” (1920), në artikullin “Mbi rëndësinë e materializmit militant” (1922). , dhe në vepra të tjera L. krijimi i kulturës socialiste, detyrat e punës ideologjike të partisë; L. tregoi një shqetësim të madh për zhvillimin e shkencës.

L. identifikoi mënyrat e zgjidhjes së çështjes kombëtare. Problemet e ndërtimit të kombit dhe të transformimeve socialiste në rajonet kombëtare trajtohen nga L. në raportin mbi programin e partisë në Kongresin e 8-të të RCP (b), në "Përmbledhjen fillestare të tezave mbi çështjet kombëtare dhe koloniale" (1920). ) për Kongresin e 2-të të Kominternit, në letrën e tij "Për formimin e BRSS" (1922) dhe të tjerë, L. zhvilloi parimet për bashkimin e republikave sovjetike në një shtet të vetëm shumëkombësh mbi bazën e vullnetarizmit dhe barazisë - Unioni i SSR, i cili u krijua në dhjetor 1922.

Qeveria Sovjetike, e kryesuar nga L., luftoi vazhdimisht për ruajtjen e paqes, për parandalimin e një lufte të re botërore dhe u përpoq të përmirësonte ekonominë dhe marrëdhëniet diplomatike me vendet e tjera. Në të njëjtën kohë, populli sovjetik mbështeti lëvizjet revolucionare dhe nacionalçlirimtare.

Në mars 1922, L. drejtoi punimet e Kongresit të 11-të të RCP (b) - kongresi i fundit i partisë në të cilin foli. Puna e palodhur, pasojat e plagosjes në vitin 1918 dëmtuan shëndetin e L. Në maj të vitit 1922 u sëmur rëndë. Në fillim të tetorit 1922, L. u kthye në punë. Fjalimi i tij i fundit publik ishte 20 nëntor 1922 në plenumin e Këshillit të Qytetit të Moskës. Më 16 dhjetor 1922, shëndeti i L. u përkeqësua përsëri ndjeshëm. Në fund të dhjetorit 1922 dhe në fillim të vitit 1923, L. diktoi letra për çështje të brendshme partiake dhe shtetërore: “Letër Kongresit”, “Për Atribuimin e Funksioneve Legjislative Komisionit të Planifikimit të Shtetit”, “Për çështjen e kombësive apo “Autonomizimi” ""dhe një numër artikujsh -" Faqe nga një ditar", "Për bashkëpunimin", "Për revolucionin tonë", "Si ta riorganizojmë Rabkrinin (Propozim për Kongresin XII të Partisë)", "Më mirë më pak, por më mirë" . Këto letra dhe artikuj quhen me të drejtë testamenti politik i L. Ato ishin faza e fundit në zhvillimin e planit të L. për ndërtimin e socializmit në BRSS. Në to L. përvijonte në formë të përgjithësuar programin e transformimit socialist të vendit dhe perspektivat e procesit revolucionar botëror dhe bazat e politikës, strategjisë dhe taktikave të partisë. Ai vërtetoi mundësinë e ndërtimit të një shoqërie socialiste në BRSS, zhvilloi dispozitat për industrializimin e vendit, për kalimin e fshatarëve në prodhim shoqëror në shkallë të gjerë përmes bashkëpunimit (shih Planin e bashkëpunimit të V. I. Leninit), mbi revolucionin kulturor, theksoi nevojën për të forcuar aleancën midis klasës punëtore dhe fshatarësisë, për të forcuar miqësinë e popujve të BRSS, përmirësimin e aparatit shtetëror, sigurimin e rolit drejtues të Partisë Komuniste, unitetin e radhëve të saj.

L. ndoqi vazhdimisht parimin e udhëheqjes kolektive. Ai vendosi të gjitha pyetjet më të rëndësishme për diskutim në kongreset dhe konferencat e rregullta të partisë, plenumet e Komitetit Qendror dhe Byronë Politike të Komitetit Qendror të partisë, Kongreset Gjith-Ruse të Sovjetikëve, seancat e Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus dhe takimet të Këshillit të Komisarëve Popullorë. Figura të tilla të shquara të partisë dhe të shtetit sovjetik si V. V. Borovsky, F. E. Dzerzhinsky, M. I. Kalinin, L. B. Krasin, G. M. Krzhizhanovsky, V. V. Kuibyshev, A. V. Lunacharsky, G. K. Ordzhonikidze, G. I. M. Ya. Petrovsky, G. I. M. V. Frunze, G. V. Chicherin, S. G. Shaumyan dhe të tjerë.

L. ishte udhëheqësi jo vetëm i lëvizjes punëtore e komuniste ruse, por edhe ndërkombëtare. Në letrat drejtuar njerëzve punëtorë të Evropës Perëndimore, Amerikës dhe Azisë, L. shpjegoi thelbin dhe rëndësinë ndërkombëtare të Revolucionit Socialist të Tetorit dhe detyrat më të rëndësishme të lëvizjes revolucionare botërore. Me nismën e L. më 1919 u krijua Internacionalja e III-të Komuniste. Nën drejtimin e L. kaloi Kongreset I, II, III dhe IV të Kominternit. Ai hartoi shumë rezoluta dhe dokumente kongresi. Në veprat e L., kryesisht në veprën "Sëmundja e fëmijëve të "majtësisë" në komunizëm" (1920), u zhvilluan themelet programore, strategjia dhe parimet e taktikave të lëvizjes komuniste ndërkombëtare.

Në maj 1923 L. u zhvendos në Gorki për shkak të sëmundjes. Në janar 1924, shëndeti i tij papritmas u përkeqësua ndjeshëm. 21 janar 1924 në orën 6. 50 min. L. vdiq në mbrëmje. Më 23 janar, arkivoli me trupin e L. u transportua në Moskë dhe u vendos në Sallën e Kolonave. Për pesë ditë e netë populli i tha lamtumirë udhëheqësit të tij. Më 27 janar funerali u bë në Sheshin e Kuq; arkivoli me trupin e balsamosur të L. u vendos në një mauzoleum të ndërtuar posaçërisht (shih Mauzoleumin e V. I. Leninit).

Asnjëherë që nga Marksi, historia e lëvizjes emancipuese të proletariatit nuk i dha botës një mendimtar dhe udhëheqës të klasës punëtore, të të gjithë punëtorëve, në një shkallë kaq gjigante si Lenini. Gjeniu i shkencëtarit, mençuria politike dhe largpamësia u gërshetuan tek ai me talentin e organizatorit më të madh, me një vullnet, guxim dhe guxim të hekurt. L. besonte pa kufi në forcat krijuese të masave, ishte i lidhur ngushtë me to, gëzonte besimin, dashurinë dhe mbështetjen e tyre të pakufishme. E gjithë veprimtaria e L. është mishërim i unitetit organik të teorisë revolucionare dhe praktikës revolucionare. Përkushtimi vetëmohues ndaj idealeve komuniste, kauzës së partisë, klasës punëtore, bindjes më të madhe në drejtësinë dhe drejtësinë e kësaj kauze, nënshtrimin e gjithë jetës së tij ndaj luftës për çlirimin e popullit punëtor nga shtypja shoqërore dhe kombëtare, Dashuria për atdheun dhe internacionalizmi i qëndrueshëm, paqëndrueshmëria ndaj armiqve të klasës dhe vëmendja prekëse ndaj shokëve, kërkesa për veten dhe të tjerët, pastërtia morale, thjeshtësia dhe modestia janë tiparet karakteristike të Leninit - një udhëheqës dhe një njeri.

L. e ndërtoi udhëheqjen e partisë dhe të shtetit sovjetik mbi bazën e marksizmit krijues. Ai luftoi pa u lodhur kundër përpjekjeve për t'i kthyer mësimet e Marksit dhe Engelsit në një dogmë të vdekur.

"Ne nuk e shikojmë aspak teorinë e Marksit si diçka të plotë dhe të paprekshme," shkruante L., "ne jemi të bindur, përkundrazi, se ajo vendosi vetëm gurët e themelit të shkencës që socialistët duhet të ecin përpara në të gjitha drejtimet nëse e bëjnë këtë. nuk duan të mbeten prapa jetës” (po aty, vëll. 4, f. 184).

L. e ngriti teorinë revolucionare në një nivel të ri, më të lartë, e pasuroi marksizmin me zbulime shkencore me rëndësi historike botërore.

Leninizmi është marksizmi i epokës së imperializmit dhe revolucioneve proletare, epoka e kolapsit të kolonializmit dhe e fitores së lëvizjeve nacionalçlirimtare, epoka e kalimit të njerëzimit nga kapitalizmi në socializëm dhe ndërtimi i një shoqërie komuniste. Në 100 vjetorin e lindjes së V. I. Leninit”, Teza Komiteti Qendror i CPSU, 1970, f. 5).

L. zhvilloi të gjitha pjesët përbërëse të marksizmit - filozofinë, ekonominë politike dhe komunizmin shkencor (shih Marksizëm-Leninizëm).

Duke përgjithësuar nga këndvështrimi i filozofisë marksiste arritjet e shkencës, veçanërisht të fizikës, të fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të, L. zhvilloi më tej doktrinën e materializmit dialektik. Ai thelloi konceptin e materies, duke e përcaktuar atë si një realitet objektiv që ekziston jashtë ndërgjegjes njerëzore, zhvilloi problemet themelore të teorisë së pasqyrimit njerëzor të realitetit objektiv dhe teorisë së dijes. Merita e madhe e L. është zhvillimi i gjithanshëm i dialektikës materialiste, në veçanti i ligjit të unitetit dhe luftës së të kundërtave.

Lenini ishte mendimtari i parë i shekullit që pa fillimin e një revolucioni madhështor shkencor në arritjet e shkencës bashkëkohore natyrore, i cili arriti të zbulojë dhe të përgjithësojë filozofikisht kuptimin revolucionar të zbulimeve themelore të studiuesve të mëdhenj të natyrës ... ideja që ai shprehu për pashtershmërinë e materies u bë parimi i njohurive të shkencës natyrore” (po aty, f. . katërmbëdhjetë).

L. dha një kontribut të madh në sociologjinë marksiste. Ai konkretizoi, vërtetoi dhe zhvilloi problemet, kategoritë dhe dispozitat më të rëndësishme të materializmit historik për formacionet socio-ekonomike, për modelet e zhvillimit të shoqërisë, për zhvillimin e forcave prodhuese dhe marrëdhëniet e prodhimit, për marrëdhëniet midis bazës dhe superstrukturës. për klasat dhe luftën e klasave, për shtetin, për revolucionin social, për kombin dhe lëvizjet nacionalçlirimtare, marrëdhëniet ndërmjet faktorëve objektivë dhe subjektivë në jetën publike, ndërgjegjen publike dhe rolin e ideve në zhvillimin e shoqërisë, rolin e masave. dhe individi në histori.

L. plotësoi ndjeshëm analizën marksiste të kapitalizmit duke shtruar probleme të tilla si formimi dhe zhvillimi i mënyrës kapitaliste të prodhimit, veçanërisht në vendet relativisht të prapambetura me mbetje të forta feudale, marrëdhëniet agrare nën kapitalizëm, si dhe një analizë të borgjezisë dhe borgjezisë. -revolucionet demokratike, struktura sociale e shoqërisë kapitaliste, thelbi dhe format e shtetit borgjez, misioni historik dhe format e luftës së klasave të proletariatit. Me rëndësi të madhe është përfundimi i L. se forca e proletariatit në zhvillimin historik është pa masë më e madhe se pjesa e tij në masën e përgjithshme të popullsisë.

L. krijoi doktrinën e imperializmit si fazën më të lartë dhe të fundit në zhvillimin e kapitalizmit. Pasi zbuloi thelbin e imperializmit si kapitalizëm monopol dhe shtet-monopol, duke karakterizuar tiparet kryesore të tij, duke treguar përkeqësimin e skajshëm të të gjitha kontradiktave të tij, përshpejtimin objektiv të krijimit të parakushteve materiale dhe sociopolitike për socializmin, L. arriti në përfundimin se imperializmi është prag të revolucionit socialist.

L. zhvilloi në mënyrë të gjithanshme teorinë marksiste të revolucionit socialist në raport me epokën e re historike. Ai zhvilloi thellësisht idenë e hegjemonisë së proletariatit në revolucion, nevojën për një aleancë midis klasës punëtore dhe fshatarësisë punëtore, ai përcaktoi qëndrimin e proletariatit ndaj seksioneve të ndryshme të fshatarësisë në faza të ndryshme të revolucion; krijoi teorinë e zhvillimit të revolucionit borgjezo-demokratik në një revolucion socialist, hodhi dritë mbi çështjen e marrëdhënies midis luftës për demokraci dhe për socializëm. Pasi zbuloi mekanizmin e funksionimit të ligjit të zhvillimit të pabarabartë të kapitalizmit në epokën e imperializmit, L. nxori përfundimin më të rëndësishëm, i cili ka një rëndësi të madhe teorike dhe politike, për mundësinë dhe pashmangshmërinë e fitores së socializmit fillimisht në një pak apo edhe në një vend të vetëm kapitalist; Ky përfundim i L., i konfirmuar nga rrjedha e zhvillimit historik, formoi bazën për zhvillimin e problemeve të rëndësishme të procesit revolucionar botëror, ndërtimin e socializmit në vendet ku ka triumfuar revolucioni proletar. L. zhvilloi propozime për një situatë revolucionare, për një kryengritje të armatosur, për mundësinë, në kushte të caktuara, të zhvillimit paqësor të revolucionit; vërtetoi idenë e revolucionit botëror si një proces i vetëm, si një epokë që lidh luftën e proletariatit dhe aleatëve të tij për socializëm me lëvizjet demokratike, përfshirë ato nacionalçlirimtare.

L. zhvilloi thellësisht çështjen kombëtare, duke vënë në dukje nevojën e shqyrtimit të saj nga këndvështrimi i luftës së klasave të proletariatit, shpalosi tezën për dy tendencat e kapitalizmit në çështjen kombëtare, vërtetoi qëndrimin për barazinë e plotë të kombeve. mbi të drejtën e popujve të shtypur, kolonialë dhe të varur për vetëvendosje dhe në të njëjtën kohë ndërkombëtarizmin parimor të lëvizjes punëtore dhe organizatave proletare, idenë e luftës së përbashkët të njerëzve punëtorë të të gjitha kombësive në emër të çlirim shoqëror e kombëtar, krijimi i bashkimit vullnetar të popujve.

L. shpalosi thelbin dhe karakterizoi forcat lëvizëse të lëvizjeve nacionalçlirimtare. Ai lindi me idenë e organizimit të një fronti të bashkuar të lëvizjes revolucionare të proletariatit ndërkombëtar dhe të lëvizjeve nacionalçlirimtare kundër armikut të përbashkët - imperializmit. Ai formuloi një propozim për mundësinë dhe kushtet për kalimin e vendeve të prapambetura në socializëm, duke anashkaluar fazën kapitaliste të zhvillimit. L. zhvilloi parimet e politikës kombëtare të diktaturës së proletariatit, e cila siguron lulëzimin e kombeve, kombësive, bashkimin dhe afrimin e tyre të ngushtë.

L. përcaktoi përmbajtjen kryesore të epokës moderne si kalimin e njerëzimit nga kapitalizmi në socializëm, karakterizoi forcat lëvizëse dhe perspektivat për procesin revolucionar botëror pas ndarjes së botës në dy sisteme. Kontradikta kryesore e kësaj epoke është kontradikta midis socializmit dhe kapitalizmit. L. e konsideronte si forcën udhëheqëse në luftën kundër imperializmit sistemin socialist dhe klasën punëtore ndërkombëtare. L. parashikoi formimin e një sistemi botëror të shteteve socialiste, i cili do të kishte një ndikim vendimtar në të gjithë politikën botërore.

L. zhvilloi një teori integrale të periudhës së tranzicionit nga kapitalizmi në socializëm, zbuloi përmbajtjen dhe modelet e saj. Duke përgjithësuar përvojën e Komunës së Parisit dhe të tre revolucioneve ruse, L. zhvilloi dhe konkretizoi mësimet e Marksit dhe Engelsit mbi diktaturën e proletariatit dhe zbuloi në mënyrë gjithëpërfshirëse rëndësinë historike të Republikës së Sovjetikëve - një shtet i një lloji të ri, në mënyrë të pamatshme. më demokratike se çdo republikë borgjezo-parlamentare. Kalimi nga kapitalizmi në socializëm, mësonte L., nuk mund të mos japë një shumëllojshmëri formash politike, por thelbi i të gjitha këtyre formave do të jetë i njëjtë - diktatura e proletariatit. Ai zhvilloi në mënyrë gjithëpërfshirëse çështjen e funksioneve dhe detyrave të diktaturës së proletariatit, vuri në dukje se gjëja kryesore në të nuk është dhuna, por grumbullimi i shtresave joproletare të punëtorëve rreth klasës punëtore, ndërtimi i socializmit. Kushti kryesor për zbatimin e diktaturës së proletariatit, mësonte L., është udhëheqja e Partisë Komuniste. Në veprat e L. ndriçoi thellë problemet teorike dhe praktike të ndërtimit të socializmit. Detyra më e rëndësishme pas fitores së revolucionit është transformimi socialist dhe zhvillimi i planifikuar i ekonomisë kombëtare, arritja e produktivitetit më të lartë të punës sesa në kapitalizëm. Me rëndësi vendimtare në ndërtimin e socializmit janë krijimi i një baze të përshtatshme materiale dhe teknike dhe industrializimi i vendit. L. përpunoi thellësisht çështjen e riorganizimit socialist të bujqësisë përmes formimit të fermave shtetërore dhe zhvillimit të bashkëpunimit, kalimit të fshatarëve në prodhim shoqëror në shkallë të gjerë. L. parashtroi dhe vërtetoi parimin e centralizmit demokratik si parim bazë të menaxhimit ekonomik në kushtet e ndërtimit të një shoqërie socialiste dhe komuniste. Ai tregoi nevojën e ruajtjes dhe përdorimit të marrëdhënieve mall-para, për zbatimin e parimit të interesit material.

L. e konsideronte zbatimin e një revolucioni kulturor si një nga kushtet kryesore për ndërtimin e socializmit: ngritjen e arsimit popullor, njohjen e masave më të gjera me njohuritë dhe vlerat kulturore, zhvillimin e shkencës, letërsisë dhe artit, sigurimin e një revolucion i thellë në ndërgjegjen, ideologjinë dhe jetën shpirtërore të punëtorëve dhe riedukimin e tyre në frymën e socializmit. L. theksoi nevojën e përdorimit të kulturës së së shkuarës, elementeve të saj përparimtare, demokratike në interes të ndërtimit të një shoqërie socialiste. Ai e konsideroi të nevojshme të angazhonte specialistët e vjetër borgjezë për të marrë pjesë në ndërtimin socialist. Në të njëjtën kohë, L. vuri detyrën e trajnimit të kuadrove të shumta të inteligjencës së re, popullore. Në artikujt për L. Tolstoin, në artikullin "Organizata e Partisë dhe Letërsia e Partisë" (1905), si dhe në letrat drejtuar M. Gorky, I. Armand dhe të tjerë, L. vërtetoi parimin e frymës së partisë në letërsi dhe art. , duke konsideruar rolin e tyre në luftën e klasave të proletariatit, formuluan parimin e udhëheqjes së partisë në letërsi dhe art.

Në veprat e L. u zhvilluan parimet e politikës së jashtme socialiste si një faktor i rëndësishëm në ndërtimin e një shoqërie të re, zhvillimin e procesit revolucionar botëror. Kjo është politika e një aleance të ngushtë shtetërore, ekonomike dhe ushtarake të republikave socialiste, solidariteti me popujt që luftojnë për çlirimin social e kombëtar, bashkëjetesa paqësore e shteteve me sisteme të ndryshme shoqërore, bashkëpunimi ndërkombëtar dhe kundërshtimi i vendosur ndaj agresionit imperialist.

L. zhvilloi doktrinën marksiste të dy fazave të shoqërisë komuniste, kalimin nga faza e parë në fazën më të lartë, thelbin dhe mënyrat e krijimit të bazës materiale dhe teknike të komunizmit, zhvillimin e shtetësisë, formimin e marrëdhënieve shoqërore komuniste. dhe edukimin komunist të punëtorëve.

L. krijoi doktrinën e një lloji të ri të partisë proletare si forma më e lartë e organizimit revolucionar të proletariatit, si pararojë dhe udhëheqës i klasës punëtore në luftën për diktaturën e proletariatit, për ndërtimin e socializmit dhe komunizmit. . Ai zhvilloi themelet organizative të partisë, parimin ndërkombëtar të ndërtimit të saj, normat e jetës partiake, vuri në dukje nevojën e centralizmit demokratik në parti, unitetin dhe disiplinën e ndërgjegjshme të hekurt, zhvillimin e demokracisë së brendshme partiake, veprimtarinë e anëtarët e partisë dhe udhëheqjen kolektive, intolerancën ndaj oportunizmit dhe lidhjet e ngushta mes partisë dhe masave.

L. ishte i bindur fort për pashmangshmërinë e fitores së socializmit në mbarë botën. Ai konsideroi kushtet e domosdoshme për këtë fitore: unitetin e forcave revolucionare të kohës sonë - sistemin botëror të socializmit, klasën punëtore ndërkombëtare, lëvizjen nacionalçlirimtare; strategjinë dhe taktikat e sakta të partive komuniste; luftë e vendosur kundër reformizmit, revizionizmit, oportunizmit të djathtë dhe të majtë, nacionalizmit; solidariteti dhe uniteti i lëvizjes komuniste ndërkombëtare mbi bazën e marksizmit dhe të parimeve të internacionalizmit proletar.

Veprimtaria teorike dhe politike e L. shënoi fillimin e një etape të re leniniste në zhvillimin e marksizmit, në lëvizjen ndërkombëtare të klasës punëtore. Emri i Leninit dhe Leninizmit lidhen me arritjet më të mëdha revolucionare të shekullit të 20-të, të cilat ndryshuan rrënjësisht fytyrën shoqërore të botës dhe shënuan kthesën e njerëzimit drejt socializmit dhe komunizmit. Transformimi revolucionar i shoqërisë në Bashkimin Sovjetik mbi bazën e planeve dhe planeve të shkëlqyera të Leninit, fitorja e socializmit dhe ndërtimi i një shoqërie të zhvilluar socialiste në BRSS janë triumfi i Leninizmit. Marksizëm-leninizmi, si doktrina e madhe dhe e bashkuar ndërkombëtare e proletariatit, është pronë e të gjitha partive komuniste, të gjithë punëtorëve revolucionarë të botës, të gjithë njerëzve punëtorë. Të gjitha problemet themelore shoqërore të kohës sonë mund të vlerësohen dhe zgjidhen drejt mbi bazën e trashëgimisë ideologjike të L., të udhëhequr nga një busull i besueshëm - mësimi i përjetshëm dhe krijues marksist-leninist. Apeli i Konferencës Ndërkombëtare të Partive Komuniste dhe Punëtore (Moskë, 1969) "Në 100 vjetorin e lindjes së Vladimir Iliç Leninit" thotë:

“E gjithë përvoja e socializmit botëror, lëvizja punëtore dhe nacionalçlirimtare, ka konfirmuar rëndësinë ndërkombëtare të doktrinës marksiste-leniniste. Fitorja e revolucionit socialist në një grup vendesh, shfaqja e sistemit botëror të socializmit, pushtimi i lëvizjes së klasës punëtore në vendet kapitaliste, hyrja në arenën e veprimtarisë së pavarur socio-politike të popujve të ish-kolonitë dhe gjysmëkolonitë, ngritja e paprecedentë në luftën antiimperialiste - e gjithë kjo dëshmon korrektësinë historike të leninizmit, i cili shpreh nevojat themelore të epokës moderne. "(" Konferenca Ndërkombëtare e Partive Komuniste dhe Punëtore. Dokumentet dhe Materiale, M., 1969, f. 332).

CPSU i kushton shumë rëndësi studimit, ruajtjes dhe botimit të trashëgimisë letrare të L., si dhe dokumenteve që lidhen me jetën dhe veprën e tij. Në vitin 1923, Komiteti Qendror i RCP(b) krijoi Institutin V. I. Lenin, të cilit iu besuan këto funksione. Në vitin 1932, si rezultat i bashkimit të Institutit të K. Marksit dhe F. Engelsit me Institutin e V. I. Leninit, u formua një Instituti i vetëm Marks-Engels-Lenin nën Komitetin Qendror të Partisë Komuniste Gjith-Bashkimi të Bolshevikët (tani Instituti i Marksizëm-Leninizmit nën Komitetin Qendror të CPSU). Më shumë se 30.000 dokumente të Leninit ruhen në Arkivin Qendror të Partisë të këtij instituti. Në BRSS janë botuar pesë botime të veprave të Leninit (shih Veprat e V. I. Leninit) dhe po botohen "Koleksionet e Leninit". Koleksionet tematike të veprave të L. dhe veprave të tij individuale janë shtypur në miliona kopje. Vëmendje e madhe i kushtohet botimit të kujtimeve dhe veprave biografike për L., si dhe literaturës për probleme të ndryshme të leninizmit.

Populli Sovjetik nderon në mënyrë të shenjtë kujtimin e Leninit. Bashkimi i Rinisë Komuniste Gjithë Bashkimi dhe Organizata e Pionierëve në BRSS mbajnë emrin e Leninit dhe shumë qytete, duke përfshirë Leningradin, qyteti ku Leningrad shpalli fuqinë e sovjetikëve; Uljanovsk, ku L. kaloi fëmijërinë dhe rininë e tij.Në të gjitha qytetet, rrugët qendrore ose më të bukura janë emërtuar me emrin L. Emrin e tij e mbajnë fabrikat dhe fermat kolektive, anijet dhe majat e maleve. Për nder të L. në vitin 1930 u vendos çmimi më i lartë në BRSS, Urdhri i Leninit; u vendosën çmimet Lenin për shërbime të shquara në fushën e shkencës dhe teknologjisë (1925), në fushën e letërsisë dhe artit (1956); Çmimet Ndërkombëtare të Leninit "Për forcimin e paqes midis popujve" (1949). Një monument unik memorial dhe historik është Arkivi Qendror i V. I. Leninit dhe degët e tij në shumë qytete të BRSS. Muzetë e V. I. Leninit ka edhe në vende të tjera socialiste, në Finlandë dhe Francë.

Në prill të vitit 1970, Partia Komuniste e Bashkimit Sovjetik, i gjithë populli sovjetik, lëvizja komuniste ndërkombëtare, masat punëtore, forcat përparimtare të të gjitha vendeve festuan solemnisht 100 vjetorin e lindjes së V. I. Leninit. Festimi i kësaj date të rëndësishme rezultoi në demonstrimin më të madh të vitalitetit të leninizmit. Idetë e Leninit armatojnë dhe frymëzojnë komunistët dhe të gjithë njerëzit punëtorë në luftën për triumfin e plotë të komunizmit.

Përbërjet:

• Vepra të mbledhura, vëll.1-20, M. - L., 1920-1926;
• Soch., botimi i dytë, vëll.1-30, Moskë-Leningrad, 1925-1932;
• Soch., botimi i 3-të, vëll.1-30, Moskë-Leningrad, 1925-1932;
• Soch., botimi i 4-të, vëll.1-45, Moskë, 1941-67;
• Përmbledhje e plotë veprash, botimi V, vëll.1-55, M., 1958-65;
• Koleksionet e Leninit, libër. 1-37, M. - L., 1924-70.

Literatura:

1. Në 100 vjetorin e lindjes së V. I. Leninit. Abstrakte të Komitetit Qendror të CPSU, M., 1970;
2. Për 100 vjetorin e lindjes së V. I. Leninit, Përmbledhja e dokumenteve dhe materialeve, M., 1970.
3. V. I. Lenin. Biografia, botimi i 5-të, M., 1972;
4. V. I. Lenin. Kronika biografike, 1870-1924, vëll.1-3, M., 1970-72;
5. Kujtimet e V. I. Leninit, vëll.1-5, M., 1968-1969;
6. Krupskaya N. K., Rreth Leninit. Shtu. Art. dhe fjalimet. Botimi i dytë, M., 1965;
7. Leninian, Biblioteka e V. I. Veprat dhe letërsia e Leninit për të 1956-1967, në 3 vëllime, vëll.1-2, M., 1971-72;
8. Lenini është akoma më i gjallë se të gjithë të gjallët. Indeksi këshillues i kujtimeve dhe literaturës biografike për V. I. Lenin, M., 1968;
9. Kujtimet e V. I. Leninit. Indeksi i komentuar i librave dhe artikujve të revistave 1954-1961, M., 1963;
10. Leninit. Atlas historik dhe biografik, M., 1970;
11. Leninit. Koleksioni i fotografive dhe kornizave filmike, vëllimet 1-2, Moskë, 1970-72.

Lenin Vladimir Ilyich- Revolucionar rus, organizator dhe udhëheqës i Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, teoricieni më i madh i marksizmit, kryetari i parë i Këshillit të Komisarëve Popullorë të RSFSR-së, krijuesi i shtetit të parë socialist në botë.

Fëmijëria, familja, edukimi

Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) lindi në 22 Prill 1870 në qytetin e Simbirsk (tani Ulyanovsk).

Babai - Ulyanov Ilya Nikolaevich- një edukator, i kushtoi vëmendje të madhe edukimit të popujve jo-rusë të rajonit të Vollgës, organizoi shkolla publike për fëmijë. Ai u ngrit në gradën e këshilltarit të vërtetë të shtetit, gjë që i lejoi të merrte titullin e fisnikërisë.

Nëna - Maria Alexandrovna Ulyanova(née Blank) - ka dhënë provimet e jashtme për titullin mësues i shkollës fillore. Ajo iu përkushtua tërësisht rritjes së fëmijëve, prej të cilëve katër në familje.

Gjyshi nga babai i Vladimir Leninit Nikolai Vasilievich Ulyanov- ishte djali i një bujkrobi. Ai vdiq kur Ilya Nikolaevich ishte ende fëmijë. Në familjen jetime të vëllait të vogël, Ilya u rrit dhe mësoi nga vëllai i madh Vasily, nëpunës i kompanisë Astrakhan Brothers Sapozhnikovs.

gjyshi nga nëna - Alexander Dmitrievich Blank- I trajnuar si mjek. Ai u martua Anna Grigoryevna Grosskopf(familja Grosskopf kishte rrënjë suedeze dhe gjermane). Dr. Blank, pasi doli në pension, u caktua në fisnikërinë e Kazanit. Së shpejti ai fitoi pasurinë e Kukushkinos dhe u bë pronar tokash. Maria Alexandrovna humbi herët nënën e saj dhe ajo dhe motrat e saj u rritën nga motra e nënës së saj. Tezja u mësoi fëmijëve muzikë dhe gjuhë të huaja.

Pasi u martua me Ilya Nikolaevich, Maria Alexandrovna iu përkushtua plotësisht familjes së saj. Dhe megjithëse ishte një grua e emancipuar, në të njëjtën kohë ajo drejtonte në mënyrë të përsosur shtëpinë. Duke qenë me arsim të lartë, Maria Alexandrovna studioi muzikë dhe gjuhë të huaja me fëmijë. Vladimiri fliste rrjedhshëm gjermanisht, frëngjisht, fliste anglisht më keq. Duke jetuar i rrethuar nga natyra ruse, Vladimir Ulyanov e donte kulturën e tij amtare, por gjithashtu i bëri haraç mendimit perëndimor.

Babai vdiq kur Vladimir Ulyanov ishte 16 vjeç. Maria Alexandrovna menaxhoi buxhetin e familjes deri në vdekjen e saj në 1916.

Vladimiri ishte fëmija i tretë në familje. Në gjimnaz, Volodya ishte studenti i parë. Meqë ra fjala, drejtori i gjimnazit ishte Fjodor Mikhailovich Kerensky, baba Alexander Kerensky, kreu i ardhshëm i Qeverisë së Përkohshme.

Gjimnazi i dha të riut Vladimir Lenin një themel të fortë dijeje. Vladimir Ilyich i trajtoi studimet e tij me pedantri të vërtetë gjermane. Fletore, libra - gjithçka është në gjendjen më të mirë. Nga lëndët, studenti i shkollës së mesme Vladimir Ulyanov ishte më i interesuar për filozofinë dhe ekonominë politike, megjithëse ai gjithashtu kishte nota të shkëlqyera në shkencat ekzakte.

Në 1887, Vladimir Ulyanov u diplomua në gjimnaz me një medalje ari. Por për familjen këto vitet e fundit ishin një provë e vështirë. Kohët e fundit babai im vdiq (1886), dhe më pas ra një fatkeqësi e re - ata u arrestuan Alexandra Ulyanova, vëllai i madh i Vladimir Ilyich Lenin në lidhje me përpjekjen për të vrarë mbretin. Në 1887, Aleksandri u ekzekutua si anëtar i komplotit Narodnaya Volya, kjo ishte një tragjedi e thellë për të gjithë familjen Ulyanov.

Formimi i pikëpamjeve

Pas mbarimit të shkollës së mesme, Lenin Vladimir Ilyich hyri në fakultetin juridik të Universitetit Kazan. Pas vdekjes tragjike të vëllait të tij, siç thonë ata në biografinë e udhëheqësit të ardhshëm të proletariatit, Vladimir Ulyanov filloi të mendojë për pikëpamjet e tij, dhe gjithashtu u përfshi në politikë. Sigurisht, i riu Vladimir Lenin ishte tashmë nën kontrollin e autoriteteve për shkak të vëllait të tij, kështu që ai u përjashtua nga universiteti për pjesëmarrje në takime liberale.

Lenin Vladimir Ilyich u internua në pasurinë e nënës së tij Kukushkino. Pikërisht këtu filloi të merrte formë vetëdija revolucionare e të riut. Ai lexoi shumë Pisarev, Neçaev, Chernyshevsky. Vite më vonë, Lenini tha: "Romani Chto Delat më lëroi thellë".

Në 1889, familja Ulyanov u transferua në Samara. I ashtuquajturi tregues ra në duart e Vladimir Ilyich Fedoseeva- një nga propaganduesit e parë të marksizmit në Rusi. Ishte një listë e literaturës marksiste e rekomanduar për vetë-edukim.

Në shtator 1891, Vladimir Ulyanov kaloi një kurs të jashtëm në Fakultetin e Drejtësisë në Universitetin e Shën Petersburgut dhe në 1892 mori një punë si asistent i një avokati në Samara. Sidoqoftë, Lenini ishte i mërzitur me këtë punë, Vladimir Ilyich nuk u tregua si avokat dhe, pasi nuk kishte punuar as një vit, u largua në 1893 për në Shën Petersburg. Atje, Vladimir filloi të marrë pjesë në shoqatën studentore marksiste të Institutit Teknologjik.

Kishte një cilësi të jashtëzakonshme në personazhin e Vladimir Leninit: ai dinte të dëgjonte dhe mësonte lehtësisht gjëra të reja. Përveç Marksi, Ulyanov-Lenin për ca kohë i admiroi idetë Plekhanov, megjithatë, edhe atëherë ai ndjeu njëfarë forca politike në vetvete dhe filloi të kritikojë ish-peredelistin populist- zi. Kur, në 1895, Vladimir Ilyich Lenin u takua jashtë vendit me anëtarët e grupit Emancipimi i Punës, Plekhanov, pasi dëgjoi fjalimet plot pasion të revolucionarit të ri, e quajti atë "më tepër një Blanquist se sa një Marksist".

Veprimtaria politike dhe puna partiake

Në të njëjtin 1895, Lenini, së bashku me Martov organizoi Unionin e Shën Petersburgut të Luftës për Emancipimin e Klasës Punëtore. Natyrisht pas një kohe u arrestuan shumë anëtarë të “Bashkimit”. Vladimir Ilyich u arrestua gjithashtu. Në fillim, Ulyanov u mbajt në burg për më shumë se një vit, dhe në mars 1897 ai u internua për tre vjet në fshatin Shushenskoye. Këtu në korrik 1898 Vladimir Ilyich Lenin u martua Nadezhda Konstantinovna Krupskaya, i internuar edhe në rastin e Unionit të Luftës së Shën Petersburgut për Emancipimin e Klasës Punëtore.

Në mërgim, Ulyanov-Lenin mund të përdorte bibliotekën e pasur Krasnoyarsk të një bibliofili dhe tregtari rus të repartit të dytë Genadi Yudin. Lenin Vladimir Ilyich shkroi më shumë se 30 artikuj, si dhe një vepër solide, Zhvillimi i Kapitalizmit në Rusi.

Pas përfundimit të mërgimit të tij në vitin 1900, Lenini shkoi jashtë vendit. Vladimir Ilyich jetoi në Gjermani, vizitoi Londrën dhe Gjenevën. Udhëheqësi i ardhshëm i proletariatit botëror doli me një plan për të krijuar një Parti Socialdemokrate si një organizatë e revolucionarëve profesionistë. Ulyanov e kuptoi në mënyrë të përsosur rolin e mediave masive, kështu që ai e bëri gazetën gjithë-ruse Iskra bërthamën e partisë. Pikërisht atëherë u shfaqën artikuj në gazetë, të nënshkruara me pseudonimin Lenin.

Në korrik-gusht 1903 u mbajt kongresi i dytë i Partisë Socialdemokrate Ruse (RSDLP), i përgatitur nga Lenini, Plekhanov dhe Martov. Mbledhjet e kongresit filluan të mbaheshin në Bruksel, por më pas, pas një ndalimi nga policia belge, ato u zhvendosën në Londër. Ishte në këtë kongres që partia u nda në dy fraksione - bolshevikët (ata që u tërhoqën nga ideja e Leninit për marrjen e pushtetit me forcën e armëve) dhe Menshevikët (Plekhanov, Martov dhe mbështetësit e tyre anuan drejt socialdemokracisë klasike evropiane). . Por Lenin Vladimir Ilyich nuk donte të ndiqte rrugën parlamentare. Ai ishte i sigurt se carizmi nuk do të hiqte dorë nga pushteti vullnetarisht, dhe për këtë arsye ai mund të hiqej vetëm me ndihmën e një kryengritjeje të armatosur. Sipas N.A. Berdyaeva Vladimir Lenini ishte një teoricien revolucionar, ndryshe nga Georgy Plekhanov, një teoricien marksist.

Njerëzit me mendje të njëjtë të Vladimir Ilyich e konsideruan atë një person të pabalancuar nga natyra. Maksim Gorki e karakterizoi si “krijuesin e grindjeve të vazhdueshme në parti”. Po, dhe kolegu i tij Leon Trotsky foli për disa nga veprimet e Leninit "... një grindje që mjeshtër Lenini i ndez sistematikisht këto punë". Në të vërtetë, për shembull, në vitin 1907, rezoluta e Leninit për Kongresin e Pestë të RSDLP çoi në konfrontim me pothuajse të gjitha partitë ruse. Vladimir Ilyich Lenini luftoi me vendosmëri kundër menshevikëve, likuiduesve bolshevikë, otozovistëve bolshevikë, kërkuesve të Zotit, organizatorëve të Zotit, trockistëve. Lufta fraksionale e periudhës para tetorit arriti kulmin e saj në Konferencën e Pragës (1912), në të cilën, sipas fjalëve të Vladimir Leninit, "i dhanë fund bastardëve likuidues dhe otzovistë". Që nga ai moment, emrit të partisë iu shtua fjala "bolshevik" - RSDLP (b). Gjithashtu, Lenin Vladimir Ilyich arriti të riorientojë gazetën jo-fraksionale Pravda (botuar nga L.D. Trotsky që nga viti 1908), duke u bërë redaktor de facto. Që nga 5 maji 1912, një gazetë legale bolshevike u botua me të njëjtin emër.

Situata Revolucionare, "Tezat e Prillit"

Kur ndodhi Revolucioni i Shkurtit, Lenini nuk ishte në Rusi. Pasi mësoi për revolucionin, Vladimir Ilyich menjëherë i telegrafoi një anëtari të komitetit të Petrogradit të RSDLP (b) A.G. Shlyapnikov: “Asnjë kontakt me palët e tjera!”. Gjatë kësaj periudhe, ai shkroi "Letra nga larg", në të cilat analizoi situatën në Rusi. Vladimir Ilyich foli me bindje për zhvillimin e pashmangshëm të revolucionit borgjez në një revolucion socialist. Shumë nuk ishin dakord me të. Anëtarët e Komitetit Qendror Kamenev, dhe Joseph Stalin u drejtuan për një aleancë me menshevikët, pasi ata besonin se "Letrat nga larg" të Leninit flasin për izolimin e Vladimir Ilyich nga realitetet ruse. Vetëm katër nga pesë letra u botuan në gazetën Pravda, madje edhe ato me prerje. Nga rruga, megjithë mungesën e tij të gjatë, Lenin Vladimir Ilyich ishte i aftë për situatën revolucionare në Rusi dhe në letrat e tij ai parashikonte rezultatin.

3 Prill 1917 Vladimir Ilyich Lenin mbërriti në Rusi. Sipas biografisë së Leninit në Wikipedia, sovjetikët e Petrogradit, shumica e të cilëve ishin menshevikë dhe socialist-revolucionarë, organizuan një takim solemn për të. Duke parë rojën e nderit të rreshtuar, Vladimir Ilyich i tha gruas së tij: "Nadya, ata do të më arrestojnë tani". Por, duke parë që njerëzit e përshëndetën, Lenini hipi në një makinë të blinduar dhe mbajti një fjalim të zjarrtë, duke e përfunduar me lavdi: "Rroftë revolucioni socialist botëror!"

Pastaj Vladimir Ilyich propozoi një program për kalimin nga revolucioni borgjezo-demokratik në revolucionin socialist nën sloganin "I gjithë pushteti sovjetikëve" ("Tezat e Prillit"). Tezat e prillit, të botuara në Pravda, dukeshin tepër radikale edhe për bashkëpunëtorët e ngushtë. Në raportin e tij, Lenini kundërshtoi ashpër zgjerimin e revolucionit borgjezo-demokratik, shpalli parullat: "Nuk ka mbështetje për Qeverinë e Përkohshme" dhe "I gjithë pushteti sovjetikëve". Vladimir Ilyich Lenin shpalli një kurs drejt zhvillimit të revolucionit borgjez në një revolucion proletar, me likuidimin e mëvonshëm të ushtrisë, policisë dhe burokracisë.

Pa Leninin nuk do të kishte tetor 1917

Më 7 korrik, qeveria e përkohshme urdhëroi arrestimin e Leninit dhe një numri bolshevikësh të shquar me akuzën e tradhtisë dhe organizimit të një kryengritjeje të armatosur. Lenini ndërroi 17 shtëpi të sigurta, më pas, së bashku me Zinoviev u fsheh jo shumë larg Petrogradit - në një kasolle në liqenin Razliv. Në gusht, ai iku në territorin e Dukatit të Madh të Finlandës, ku jetoi deri në fillim të tetorit në Yakala, Helsingfors dhe Vyborg.

Në fillim të vjeshtës, Lenini ishte në Finlandë. Prej andej me letra u kërkonte bashkëluftëtarëve të përgatitnin kryengritje të armatosur. Fjalët e famshme: "Zvarritja është si vdekja!" të frikësuar nga radikalizmi i tyre. Megjithatë, në tetor Vladimir Ilyich u kthye në Petrograd për të udhëhequr kryengritjen e organizuar nga kryetari i sovjetikëve të Petrogradit, Leon Trotsky.

Në mëngjesin e 25 tetorit (7 nëntor, NS), Lenini shkroi një apel "Qytetarëve të Rusisë": "Qeveria e Përkohshme u rrëzua!", megjithëse në atë moment Qeveria e Përkohshme po mblidhej ende në Pallatin e Dimrit. Por Lenini nuk ishte i interesuar për vogëlsi të tilla. Vladimir Ilyich shkroi dekrete për botën, për tokën. Natën e 25-26 tetorit u arrestua Qeveria e Përkohshme.

Lenini e përshkroi gjendjen e tij me fjalët e mëposhtme: "Es Schwindelt" (marramendje). Leon Trotsky vuri në dukje: "Nëse nuk do të kishte Lenin, nuk do të kishte tetor".

Pas revolucionit

Pikërisht në këtë periudhë erdhën kohët më të vështira. Manovrat politike filluan midis bashkëpunëtorëve të Leninit. Vladimir Ilyich u zgjodh kryetar i Këshillit të Komisarëve Popullorë. Një nga hapat e parë të qeverisë leniniste ishte heqja e lirisë së fjalës (u mbyllën gazetat e opozitës). Dhe premtimet lidhur me bukën dhe paqen nuk mund të realizoheshin në atë moment.

Në këto kushte, Gjermania hyri në negociata me Rusinë, por parashtroi kërkesa territoriale. Këto kërkesa u diskutuan nga qeveria e re. Nënshkrimi i Traktatit të Brest-Litovsk me Gjermaninë (mars 1918) nuk u pranua nga shumë njerëz. Sidoqoftë, përkundër faktit se Lenini ishte në pakicë, u nënshkrua i ashtuquajturi Traktati "i turpshëm" i Brest-Litovsk.

Vladimir Ilyich e gjeti veten vetëm. Por ai nuk hoqi dorë. Ai deklaroi me vendosmëri se do të largohej nëse propozimet e tij nuk pranoheshin. Dhe ai fitoi, pasi ishte një udhëheqës i njohur përgjithësisht.

Profesor në Universitetin e Harvardit Richard Pipes shkroi*: “Duke pranuar me ndërgjegje një paqe poshtëruese, e cila i dha atij kohën e nevojshme për të fituar dhe më pas u shemb nën ndikimin e gravitetit të tij, Lenini fitoi besimin e gjerë të bolshevikëve. Kur, më 13 nëntor 1918, ata prishën Traktatin e Brest-Litovsk, pas të cilit Gjermania kapitulloi para aleatëve perëndimorë, autoriteti i Leninit në lëvizjen bolshevike u ngrit në një lartësi të paparë.

Lufta Civile, Lufta Komunizmi

Kështu, Vladimir Ilyich Lenin u bë kreu i shtetit rus. Pas fitores në revolucion, Lenini gëzonte prestigj të madh në mesin e bashkëluftëtarëve të tij. U zgjodh kryetar i Këshillit të Komisarëve Popullorë, kryetar i Këshillit të Punës dhe Mbrojtjes. Ai arriti marrjen e pushtetit - struktura e mëparshme shtetërore u shkatërrua plotësisht. Për të ndërtuar një sistem të ri, duhet paqe, por nuk ka pasur.

Shkatërrimi ekonomik, një ndarje e thellë shoqërore, kombëtare, politike dhe ideologjike në shoqërinë ruse shkaktuan shpërthimin e një lufte civile në të gjithë Rusinë midis forcave të armatosura të qeverisë Sovjetike, lëvizjes së Bardhë dhe separatistëve me ndërhyrjen e Fuqive Qendrore dhe Antantës. Bolshevikët ishin të pamëshirshëm ndaj armiqve të tyre. Mirëpo, armiqtë nuk treguan mëshirë ndaj tyre.

30 gusht në uzinën Michelson në Moskë Fanny Kaplan kreu një akt terrorist - ajo qëlloi në Lenin. Vërtetë, kishte zëra se nuk ishte ajo që qëlloi mbi udhëheqësin e revolucionit botëror, por ajo u ndëshkua për krimin. Kush qëlloi në të vërtetë Vladimir Ilyich ende nuk dihet me siguri. Si kundërpërgjigje ndaj kësaj dhe vrasjes së kryetarit të Çekës së Petrogradit Uritsky Filloi Terrori i Kuq.

Ajo u njoftua me Dekretin e Këshillit të Komisarëve Popullorë të RSFSR të 05 shtatorit 1918 "Për Terrorin e Kuq", i përfunduar më 6 nëntor 1918. Në një atmosferë terrori në rritje, filloi ndërtimi i kampeve të para të përqendrimit dhe mobilizimi i detyruar në ushtri. Në një situatë kaq të vështirë, Vladimir Ilyich u përpoq të zgjidhte detyrën e tij kryesore - të lëvizte drejt ndërtimit të komunizmit në Rusi.

Më 21 nëntor 1918, Lenini nënshkroi dekretin e Këshillit të Komisarëve Popullorë "Për organizimin e furnizimit të popullsisë me të gjitha produktet dhe sendet për përdorim personal dhe shtëpiak". Tregtia u ndalua, marrëdhëniet mall-para u zëvendësuan me shkëmbim (për shembull, një makinë qepëse u këmbye me një qese miell). Në shtet u prezantua një vlerësim i tepricës.

Vladimir Ilyich Lenin prezantoi shërbimin e punës: punë publike falas. Të gjithë, me përjashtim të anëtarëve të RSDLP (b), paralelisht me punën kryesore, duhej të merrnin pjesë në restaurimin e rrugëve, në përgatitjen e druve të zjarrit etj. Në një punë të tillë mori pjesë edhe poeti. Aleksandër Blloku, dhe akademik Sergei Oldenburg. Njerëzit punuan për 14-16 orë.

Vladimir Ilyich nuk i besonte inteligjencës, megjithëse ai vetë i përkiste kësaj pasurie. Ka dokumente që konfirmojnë se ishte me udhëzimet e Leninit që shumë figura të shkencës dhe kulturës u dërguan jashtë vendit.

Sa i përket politikës kombëtare, Vladimir Ilyich këmbënguli në "të drejtën e kombeve për vetëvendosje" demokratike. Në dhjetor 1922 u krijua Bashkimi i Republikave Socialiste Sovjetike.

Krijimi i Ushtrisë së Kuqe

Me shpërthimin e Luftës Civile dhe ndërhyrjen, Lenini mori pjesë personalisht në krijimin e një Ushtrie të Kuqe të rregullt. Ai e kuptoi se pushteti i kapur duhet të shpëtohet. Vladimir Ilyich ndoqi kursin e mobilizimit, armëve dhe pajisjeve dhe arriti të organizojë punën në pjesën e pasme (furnizimi me ushqim). Ai arriti të bindë disa nga specialistët caristë që të kalonin në anën e bolshevikëve. Komandanti i Përgjithshëm i Forcave Detare, Lev Trotsky, i emëruar prej tij, kreu me kompetencë operacione ushtarake.

Pavarësisht situatës së vështirë, kryengritjes së marinarëve në Kronstadt, kryengritjeve fshatare kundër politikës së komunizmit të luftës në vitin 1921, bolshevikët arritën të qëndronin në pushtet.

Politika e re ekonomike

shkrimtar anglez H. G. Wells e quajti Vladimir Iliç Leninin "ëndërrimtarin e Kremlinit", por në fakt lideri proletar nuk ishte i tillë. Ai pa se ekonomia në vend ishte në një situatë katastrofike. Në Kongresin e 10-të të Partisë në mars 1921, me insistimin e Leninit, "komunizmi i luftës" u shfuqizua, shpërndarja e ushqimit u zëvendësua me një taksë ushqimore.

Lenini paraqiti një program të "politikës së re ekonomike", u krijua një komision i posaçëm GOELRO për të zhvilluar një projekt për elektrifikimin e Rusisë. Vladimir Ilyich besonte se në pritje të një revolucioni proletar botëror, shteti duhet të mbajë të gjithë industrinë në shkallë të gjerë në duart e tij dhe të ndërtojë socializmin, sipas biografisë së Leninit në Wikipedia.

Vladimir Ilyich donte të stabilizonte situatën në Rusi me çdo kusht. NEP dha rezultate të menjëhershme pozitive. Filloi procesi i restaurimit të shpejtë të ekonomisë kombëtare.

Sëmundje. "Testamenti i Leninit"

Më 25 maj 1922, Lenini pësoi goditjen e parë në tru. Ana e djathtë e trupit i ishte paralizuar dhe nuk fliste. Megjithatë, në tetor 1922, ai gradualisht u kthye në biznes. Fjalimi i fundit publik i Leninit u mbajt më 20 nëntor 1922, në plenumin e sovjetikëve të Moskës.

Goditja tjetër ndodhi në dhjetor 1922. Dhe goditja e tretë, e cila ndodhi në mars 1923, ishte më e rënda. Më 15 maj 1923, për shkak të sëmundjes, Vladimir Ilyich u transferua në pasurinë Gorki afër Moskës.

Çfarë ndodhi mes bashkëpunëtorëve të tij? Ka pasur një luftë të ashpër për udhëheqje mes anëtarëve të partisë. Rivalët kryesorë ishin Trocki dhe Stalini.

Nga rruga, që në fillim të vitit 1923, Lenini ishte seriozisht i shqetësuar për një ndarje të mundshme në Komitetin Qendror. Në "Letra drejtuar Kongresit" (e ashtuquajtura "Testamenti i Leninit"), ai u jepte karakteristika figurave drejtuese të Komitetit Qendror. Vladimir Ilyich propozoi largimin e Joseph Stalin nga posti i sekretarit të përgjithshëm. Letra u lexua në vitin 1924 përpara Kongresit XIII të RCP (b) N.K. Krupskaya.

Një shqetësim tjetër i udhëheqësit ishte një aparat jashtëzakonisht i zgjeruar dhe i padobishëm - joprofesional dhe analfabet.

Në veprat e tij të fundit, Lenin Vladimir Ilyich ngriti me maturi çështjen e nevojës për të "njohur ndryshimin thelbësor në të gjithë këndvështrimin tonë mbi socializmin" ("ne dështuam"). Por gjendja e Leninit u përkeqësua edhe për shkak të izolimit politik në të cilin ai ra me përpjekjet e Stalinit dhe shokëve të tjerë të partisë. Ndoshta, pasi kishte rimenduar shumë, Vladimir Ilyich donte të kishte kohë për të korrigjuar gabimet e tij.

Studiuesit nga Universiteti i Kalifornisë në Sacramento arritën në përfundimin se Vladimir Lenin vuante nga një sëmundje e rrallë gjenetike, e cila rezultoi në "petrifikimin" e enëve të trurit. Një sëmundje e pazakontë mund t'i ishte transmetuar Vladimir Ilyich nga babai i tij, i cili gjithashtu vdiq në moshën 53-vjeçare.

"Më shumë se i gjallë"

Një person i tillë si Lenin Vladimir Ilyich nuk mund të përshkruhet në një ese të shkurtër. Për jetën dhe veprën e tij janë shkruar vëllime të mëdha, si dokumentare ashtu edhe fiksionale. Duke qenë një politikan, natyrisht, në shkallë globale, Vladimir Ilyich përcaktoi vektorin e zhvillimit të historisë botërore të shekullit të 20-të. Në vitin 1917, Lenini arriti një fitore të shkëlqyer, por, siç tregoi e ardhmja, kauza e tij përfundimisht humbi.

Vladimir Lenini respektohej edhe nga kundërshtarët ideologjikë.

“Midis një numri historianësh ka dy pikëpamje të kundërta për Leninin. Disa e paraqesin atë si një person të butë, thjesht civil, plotësisht pa aftësi organizative ushtarake, të tjerët e tregojnë atë si një udhëheqës të ashpër, të pamëshirshëm, një adhurues të dhunës. Ndoshta është e vështirë të pajtohesh plotësisht me të dyja pikëpamjet, megjithëse Trotsky, në veprimet e tij vendimtare në postin e kryekomandantit të drogës, mori mbështetjen e plotë të Leninit në organizimin e disiplinës ushtarake të hekurt në ushtri, "shkroi. Jan Schwartz.

Shumë shkencëtarë e kërkuan arsyen e gjenialitetit të Leninit në vetitë e veçanta të trurit të tij. Neurofiziolog, akademik me famë botërore Natalia Bekhtereva shkroi:

— Shkencëtarët janë përpjekur vazhdimisht të shpjegojnë fenomenin e gjeniut. Ata madje donin të krijonin një institut kërkimi në Moskë për të studiuar trurin e njerëzve të talentuar gjatë jetës së tyre. Por as atëherë dhe as tani nuk kanë gjetur ndonjë dallim mes një gjeniu dhe një njeriu të zakonshëm. Unë personalisht mendoj se është një biokimi e veçantë e trurit. Sa për Pushkin, për shembull, ishte e natyrshme të "mendonim" në rimë. Kjo është një “anomali”, me shumë mundësi jo e trashëgueshme. Thonë se gjenialiteti dhe çmenduria janë të ngjashme. Çmenduria është gjithashtu rezultat i një biokimi të veçantë të trurit. Një përparim në studimin e këtij fenomeni ka shumë të ngjarë të ndodhë në fushën e gjenetikës.

Çështja e rivarrimit të Vladimir Leninit

Pothuajse njëqind vjet pas vdekjes së Leninit, tema e varrimit të tij mbetet aktuale. Herë pas here, në media ka fjalime aktive për rivarrimin e Vladimir Leninit, madje edhe për prishjen e Mauzoleumit në përgjithësi.

Lideri i LDPR-së Vladimir Zhirinovsky bëri thirrje për varrimin e trupit të liderit të revolucionit socialist. Në pranverën e vitit 2017, deputetët nga partitë LDPR dhe Rusia e Bashkuar paraqitën në Dumën e Shtetit një projektligj që parashikon një mekanizëm ligjor për varrosjen e trupit të Vladimir Leninit. Sipas parlamentarëve, dokumenti duhet të plotësojë boshllëkun ligjor që parandalon rivarrimin e eshtrave të figurave historike, dhe në këtë mënyrë "t'i japë fund çështjes së Leninit".

Ajo u bë më aktive në prag të 100 vjetorit të Revolucionit të Tetorit në Rusi. Në veçanti, kryetari i Këshillit të Federatës Valentina Matvienko vuri në dukje se varrimi i trupit të themeluesit të shtetit Sovjetik do të jetë i mundur kur shoqëria të arrijë një konsensus për këtë çështje. Kreu i Çeçenisë propozoi gjithashtu të tradhtonte trupin e udhëheqësit të proletariatit botëror Ramzan Kadyrov.

- Pavarësisht se në shtresa të ndryshme të shoqërisë qëndrimi ndaj Leninit është shumë kontradiktor, deri në atë thjesht negativ, nuk mund të mos pranohet se në përgjithësi një qëndrim pozitiv ndaj tij ende dominon në shoqëri. Dhe kjo është kujtesa historike dhe ndërgjegjja historike e njerëzve.

Për më tepër, është e pamundur të mohohet se Vladimir Lenini është një nga figurat kryesore politike të shekullit të 20-të. Ai padyshim ndikoi në rrjedhën e historisë botërore dhe provat se ajo është ekskluzivisht negative janë mjaft të paqarta.

Më në fund, përgjithësisht pranohet se mauzoleumi i Leninit është një kryevepër arkitekturore e krijuar nga një prej arkitektëve më të mirë të gjysmës së parë të shekullit të 20-të - Alexey Shchusev. Dhe kjo kryevepër është gdhendur me shumë takt dhe harmoni në ansamblet historike të Sheshit të Kuq dhe në anën e Kremlinit të Moskës përballë tij”, thotë V. Tretyakov.

Presidenti i Rusisë foli disa herë për aktivitetet e Vladimir Leninit në vitet e fundit. Vladimir Putin. Në vitin 2016, në një takim të Këshillit Presidencial për Shkencën dhe Arsimin, Putin tha se veprimet e liderit të revolucionit përfundimisht çuan në rënien e Bashkimit Sovjetik.

Gjatë aktivitetit, kreu i Institutit Kurchatov Mikhail Kovalchuk, duke kujtuar Leninin, tha se "ai kontrollonte rrjedhën e mendimit dhe vetëm për shkak të kësaj - vendin". Për këtë, presidenti vuri në dukje se ishte e drejtë të kontrollohej rrjedha e mendimit, por në rastin e Vladimir Ilyich, ky mendim "çoi në rënien e Bashkimit Sovjetik". “Kishte shumë mendime të tilla: autonomi e kështu me radhë. Ata vendosën një bombë atomike nën një ndërtesë të quajtur Rusia dhe më pas ajo shpërtheu. Dhe ne nuk kishim nevojë për një revolucion botëror. Kjo është ideja atje”, citohet presidenti në lajme.

Në janar 2018, kreu i shtetit rus krahasoi trupin e Vladimir Leninit, i shtrirë në mauzoleun në Sheshin e Kuq, me reliket e shenjtorëve që ruhen në malin Athos, dhe vuri në dukje se kishte shumë huazime nga krishterimi në ideologjinë komuniste. . Në veçanti, sipas Putinit, Kodi i Ndërtuesve të Komunizmit ishte një fragment primitiv nga Bibla.

*) Pipes Richard. Revolucioni Rus: Në 3 libra. Libër. 2. Bolshevikët në luftën për pushtet. 1917−1918.