Все мы порой задаемся вопросами, которые кажутся нам риторическими. Где найти силы начать новую, по-настоящему свою жизнь, освободившись от стереотипов, которые навязывает нам окружение? Как научиться слушать и слышать свой внутренний голос? Каким образом распознать, где наши истинные желания, а где мамина установка на счастливое замужество и папина - на успешную карьеру? Что нужно сделать, чтобы наконец зажить своим собственным умом, очистив мозг, как ценную руду, от ненужных примесей и шлака?

Оказывается, встречаются еще в нашей жизни люди, которые умудряются найти на эти вопросы свои ответы.

Голова садовая

Ровно год назад одну мою хорошую знакомую бросил парень, с которым у нее были вроде как серьезные отношения. Бросил нехорошо, некрасиво - ушел к их общей подруге, да еще и посреди проекта, который они делали втроем. Проект рухнул в тартарары, дружба развалилась, личная жизнь была кончена. Знакомая выла в течение двух недель, щедро орошая слезами поверхности столов всех дружеских кухонь. Она билась головой о дверной косяк, закатывала глаза и ломала руки, вопрошая несчастных окружающих: «Как он мог? Как они могли?». Окружающие, сами толком не понимая как, в ответ разводили руками и наливали ей еще. Так прошла неделя. Знакомая за это время сбросила восемь килограммов, вдоволь нарыдалась и… принялась действовать.

Вот тут и начинается самое интересное. Нет, брошенная девица не придумала и не воплотила в жизнь изощренный план мести неверному возлюбленному и коварной разлучнице. Она плюнула на них и… занялась своей собственной жизнью. Сейчас, спустя год, я смотрю на нее и могу только поблагодарить человека, который ее так вероломно оставил. Ее пример ясно доказывает мне: и на камнях растут деревья, и из самой паршивой ситуации можно извлечь полезный новый опыт и энергию для позитивных изменений в жизни. Вот как выглядит личная хроника этого пикирующего бомбардировщика.

Через две недели после разрыва моя знакомая уволилась с должности редактора не в самом последнем женском журнале, через три - съехала со съемной квартиры. Узлы, тюки и любимый диван были переданы на сохранение сердобольным друзьям. Знакомая купила авиабилет в Уфу и, раздав долги, улетела на Урал с небольшим рюкзачком и шестью тысячами рублей в кармане. Два месяца мы всей компанией следили за лягушкой-путешественницей, с ужасом и восторгом читая ее блог: Уфа, Екатеринбург, Челябинск, Казань, Нижний Новгород. Девушка останавливалась у старых друзей, питаясь, очевидно, святым духом. Надо сказать, что день ото дня ее посты становились все оптимистичнее. В конце ноября знакомая уехала в Крым - ей захотелось искупаться в море.

Перед самым Новым годом мы встретились в кафе, и я, заглянув в ее просветленное и умиротворенное лицо, наконец смогла спросить: «Э-э-э, что это было?». «Знаешь, - знакомая доверительно наклонилась ко мне и понизила голос, - если бы этот чудак (она, конечно, выразилась покрепче - прим. авт. ) не бросил меня, я бы и дальше так жила, думая, что вот она - моя любовь, вот она - моя работа и вот она - моя дружба… Я никогда не позволила бы себе почувствовать, что уже давно хочу все бросить к чертям собачьим! Ведь на самом деле мне уже давно надоело возиться с этим маменькиным сынком, снимать квартиру в этой дыре и каждый день ездить в этот женский серпентарий, где главным событием дня становились от Chanel, на которых прицокала главный редактор. Я бы так и не узнала, чего хочу на самом деле - свободы, путешествий, возможности вновь выбирать! Оказывается, мне так надоело тревожиться по пустякам - что надеть сегодня на работу, что приготовить на ужин… Разрыв сработал как бомба - он взорвал тонну шлака, скопившуюся в моей голове. Я смогла взглянуть на свою жизнь по-новому. И знаешь, я ни о чем не жалею!» Я смотрела на нее - ни работы, ни жилья, ни бойфренда - и чувствовала, как шлак в моей голове начинает закипать…

Зимой моя знакомая встретила свою первую любовь, с которой рассталась по глупости семь лет назад, весной нашла новую интересную работу (никакого офиса!), летом пошла получать второе высшее, а теперь сажает тюльпаны на своем участке в дальнем Подмосковье. Видимо, весь шлак в ее голове окончательно прогорел.

Гигиена мозга

Не все проблемы решаются столь радикально, и не всякий образ жизни нуждается в том, чтобы кардинально его менять. Однако, если вы чувствуете, что уже готовы рвануть на груди офисную блузку и вскричать вслед за Цоем: «Перемен требуют наши сердца!», стоит предпринять вполне конкретные шаги по очистке собственной головы от того, что мешает вам измениться. Например, от ложного представления о своей личности.

1. Найдите время для себя. Это не гладкая глянцевая рекомендация улечься в ванну с журналом в руках и не призыв выделить пару вечеров в неделю для встречи с подружками в кафе! Речь идет совершенно о другом. Если вы долго игнорировали голос своего истинного «я», то оставаться с ним наедине поначалу будет очень неприятно. (А как бы вы себя вели с тем, кто запер вас в темной комнате без воды и еды и вернулся спустя долгие годы?) Выключите телевизор (а лучше - вовсе выбросьте его). Перестаньте врубать радио в машине на полную громкость, создавая звуковой фон, мешающий думать. Уничтожьте талмуды глянца, скопившиеся под кроватью. Пусть внутри, наконец, настанет тишина. Абсолютная, сродни медитативной. Тогда есть шанс, что в какой-то момент в ней раздастся голос внутреннего ребенка - той части вашей личности, которая отвечает за творчество и спонтанность, а не за то, как «правильно» жить.

Если сомневаетесь в собственных силах выковырять его из чулана, в который вы же его и посадили, обратитесь за помощью к специалистам - сейчас полно психологических тренингов, направленных на то, чтобы разбудить внутри вас маленького спящего креатора. Именно внутренний ребенок поможет вам сдвинуть дело с мертвой точки - переехать, поменять работу, вновь начать вышивать крючком или вязать крестиком. Короче говоря, получать от жизни радость, а не выгоду.

2. Научитесь заботиться о себе. Я не про педикюр за 100 евро. Я про душевную гармонию. И не стоит бояться, что все от вас отвернутся, если вы внезапно обратитесь к своим желаниям и перестанете потакать желаниям других. Одна знакомая дама-психолог как-то сказала мне: «Знаешь, на самом деле для счастья нужно только одно: делать то, что хочется». Пока скептики уныло качают головами (а чем детей прикажете кормить?), уточню: делать то, что хочется, не значит превращаться из жертвенной мамаши-альтруистки, замученной пеленками и отчетами, в бездеятельную эгоистку экстра-класса. Это значит постоянно задавать себе вопрос: «Чего я хочу в данный конкретный момент?» - и находить на него адекватный ответ. Согласитесь, трудно замучиться отчетами на по-настоящему любимой работе или превратиться в закопавшееся в памперсы чучело, если не впадать каждые пять минут в истерику на тему «Я плохая мать!». Специально для таких невротичек британский психотерапевт Дональд Винникотт и разработал концепцию «Достаточно хорошая мать». Люди тянутся к тем, кто живет в ладу с самим собой.

3. Заведите дневник эмоций. Будет это закрытый блог или красивый ежедневник с замочком - не суть важно. В мире, где все происходит слишком быстро, мы не успеваем проживать наши чувства. Описывая переживания на бумаге или в электронном виде, вы научитесь лучше распознавать собственные эмоции, находить их истинную причину и быть более внимательными к себе. Часто мы не замечаем, как подменяем чувства интеллектом. Психотерапевты со смехом рассказывают о мужчинах, впервые пришедших на прием. На вопрос: «Что вы сейчас чувствуете?» подавляющее большинство начинает отвечать: «Я думаю…» и страшно раздражается, когда психотерапевт прерывает их и повторяет свой вопрос. Каким бы ни был могучим ваш интеллект, иногда он заслуживает только одного - быть принесенным в жертву чувствам. В юнгианском анализе существует даже такой образ - жертва интеллекта. Если вам снится, что во сне вам отрубают голову, ваши внутренние глубины намекают вам на то, что надо перестать думать головой и довериться жизненному потоку.

3. Научитесь толковать сновидения. Хотя бы свои. Нет, не нужно покупать сонник. И на дедушку Фрейда с его поездами, тоннелями и полностью полагаться тоже не стоит. В конце концов, иногда банан - это просто банан. В современном психоанализе устоялось мнение, что лучший интерпретатор собственного сна - это не чужой дядя или тетя, а вы сами. Никто кроме вас лучше не разберется в ваших образах и символьных рядах. И если аналитик может решить, что игла снится вам к опасению нарушить свою целостность, то лично для вас она может означать добрую бабушку, которая все время вышивала, и такой вы ее и запомнили. Аналитик-то об этом не знает. Даже если сны почти не запоминаются или запоминаются с трудом, не расстраивайтесь. Практика показывает, что если сразу после пробуждения схватиться за перо и накарябать несколько строк, ухватив хотя бы пару-тройку «сонных» образов, дело пойдет на лад. Постоянная привычка записывать сны ведет к улучшению их запоминания. А каждый сон - это ключ к вашему бессознательному. Ключ к самому себе, по сути дела.

4. Хвалите себя. Внутренний критик вечно нашептывает: «Ты можешь больше…»? Заткните ему рот скатанным носком и не обесценивайте собственные достижения. Фраза «Ты можешь больше» способна сделать бледной любую радость. По статистике, больше половины женщин в России не умеют принимать комплименты. Если вы не можете принять чужую похвалу, это свидетельствует и о том, что вам крайне сложно адекватно относиться к себе. Попробуйте начать с мелочей - ведь хвалить себя можно за что угодно, хоть за сваренный с утра вкусный , хоть за то, что вы, наконец, дошли до стоматолога. Выпрямитесь, расправьте грудную клетку и громко скажите, глядя в зеркало: «Я молодец!» (пусть люди в приемной похватаются за свои флюсы от удивления). Действовать решительно, меняя свою жизнь твердой рукой, может только уверенный в себе человек, а уверенность в себе, если она не была заложена в детстве нашими дорогими родителями, мы в состоянии вырастить. И начинать здесь нужно с мелочей. Кстати, на любой комплимент лучше отвечать: «Спасибо». Точка. А не: «Ой, ну да что ты… Да ладно тебе…».

Когда ребенок начинает исследовать окружающий мир (ползает, хватает все подряд), достаточно хорошие родители помогают ему и стимулируют его интерес, не забывая вовремя оказать поддержку. А не пугают воплями: «Не ходи! Не трогай! Не суйся!». Ваша задача - вернуть или вырастить в себе уверенность, что мир хоть совсем и не прост, но все же дружелюбен. Его безопасно исследовать, отыскивая новые пути для развития. Все получится, если вместо критика включить уравновешенного и уверенного в ваших силах и способностях внутреннего родителя. Мы все уже достаточно взрослые, чтобы самим себе стать и заботливым папой, и нежной мамой.

5. Освободитесь от ненужной информации. Пару недель без телевизора - и вы вспомните, что на самом деле любите не певицу Нюшу, а группу «Браво», не сериал «Папины дочки», а фильмы Альфреда Хичкока . Или убедитесь в своей искренней и горячей любви к Нюше и включите ящик обратно. В мире гаджетов и свершившейся НТР очень трудно вычленить из потока и потребить ту информацию, которая необходима именно вам. Отделите себя от массы зрителей, читателей, слушателей. Перестаньте бесцельно кликать мышкой, разгуливая по ссылкам, которыми заваливают вас коллеги. Не ведите в аське долгих разговоров ни о чем с людьми, которых не видите годами. Не «лайкайте» в соцсетях фотографии незнакомцев. Это - ваше время. Лучше потратьте его на создание своей ленты новостей в поисковике. Или подпишитесь на по-настоящему интересные вам блоги - это особенно актуально, если вы уже давно не успеваете читать книги по волнующим вас темам.

Формирование индивидуальности быстро не происходит, но ведь и дорога в тысячу ли начинается с первого шага. Учитесь доверять собственному мнению. Мама, бабушка и строгий босс могут думать все, что им заблагорассудится. (Они могут даже оказаться правы!) Но для того чтобы проживать свою жизнь, надо совершать собственные ошибки. Тогда и победы вы сможете записывать исключительно на свой счет. Помните, вы и только вы являетесь капитаном своего корабля. И только вам решать, каким курсом пойдет это утлое суденышко - на рифы, на мель или к далеким зеленым островам.

Чаще всего люди начинают прислушиваться к себе в моменты великих потрясений, потерь или больших неудач. Когда не остается времени и сил на то, чтобы как-то решить сложившуюся ситуацию, человек, наконец, обращается внутрь себя, к своим внутренним ресурсам, к своему внутреннему голосу, к себе настоящему. Но ведь можно и не ждать так называемого толчка. Можно и даже нужно слушать и слышать свой внутренний, сначала едва-едва прорывающийся наружу голосок, чтобы прожить жизнь, в которой ничего не хотелось бы потом менять.

Вспомнить про «внутреннего ребенка»

Всех с детства учат, как нужно жить, как правильно выйти замуж или искать жену, как и где учиться, как строить карьеру и как важно получить высокий статус в обществе. Но почему-то никто не учит, что у каждого понимание этого «правильно» свое. Внутри каждого человека с детства сидит затюканный этими правилами и рекомендациями маленький ребенок, который боится сказать что-то либо говорит, просто его не слышат. Важно вспомнить о нем, этом живущем внутри и грезящем, возможно, о чем-то несбыточном малыше и дать ему прорваться наружу. Он подскажет, чего бы хотелось ему и что, соответственно, сделает счастливым его взрослого обладателя. Если самостоятельно с помощью медитативных техник или настойчивых просьб выйти вызволить его на свет не удастся, можно обратиться за помощью к профессионалам – психологам или психотерапевтам, которые разбудят ту часть человека, которая отвечает за творчество.

Медитировать

Уметь уходить в себя также важно для возможности понять себя и услышать внутреннее Я или внутренний голос. Умение быть наедине с собой можно и нужно развивать. Многие люди не представляют жизнь без фонового сопровождения в виде разговоров, работающего вхолостую телевизора или магнитофона, радио или каких-то других шумовых эффектов. А ведь пробиться сквозь все эти преграды достаточно сложно, потому внутренний голос и глохнет, не успев донести истинные желания. Нужно уметь отвлекаться от всего, а потому важно овладеть самыми простыми медитативными техниками: просто сидеть или лежать в тишине, стараясь прогнать все мысли из головы и пытаясь воспринять истину. Продвинутые умельцы медитации могут задавать вопрос: «Чего я сейчас хочу?» и пытаться понять те образы и мысли, которые рождаются в это время в голове.

Разбирать сны

Если медитация пока недоступна, а все мыслительные процессы никак не прекращаются в утомленном мозгу, можно обратиться к подсознанию, которое также старается донести до каждого голос внутреннего Я. Проще всего понять, что творится в подсознании, через трактовку снов. Причем не обязательно читать сонники или вспоминать о толковании снов великого и ужасного З.Фрейда, который во всем видел сексуальную подоплеку, важно понять, что образы из снов значат конкретно для вас. Если возникает проблема с запоминанием снов, можно положить прямо у подушки листок с ручкой и едва проснувшись, записать хоть пару строк о том, что сейчас происходило в своей собственной реальности. Потом будет легче восстановить всю цепочку.

Вести дневник

Чтобы понять, что делает человека счастливым, нужно отслеживать свои эмоции и анализировать их появление. Можно завести дневник, в который не обязательно записывать поминутно прожитый день, а подмечать лишь то, что рождало наиболее сильные эмоции (и положительные, и отрицательные) в течение дня. Это позволит лучше понять себя, подмечать смену настроения и ее причины, услышать свой внутренний голос и, возможно, начать менять жизнь или свое отношение к ней.

Любить себя

Одно из самых важных умений для того, чтобы слышать свой внутренний голос, - это любовь к себе, которая включает доверие к себе и принятие себя. Очень важно адекватно относиться к себе, делать себе комплименты, принимать их от других с благодарностью, а не попыткой оправдаться или отказаться от них. Самокритика, безусловно, важное и нужное качество, но в разумных пределах. Хвалить себя тоже нужно уметь, причем за каждую мелочь, будь то потерянный в конце недели ненавистный килограмм или написание очередной главы будущего бестселлера. Доверие к себе – это, конечно, не слепое потакание своим сиюминутным желаниям, хотя иногда и это оправдано, а умение принять себя, свои мысли и свои чувства, даже если со стороны они кажутся нелогичными и неправильными. Жизнь дается только раз, так зачем проводить ее «правильно» для других, если можно провести ее «правильно» для себя?

Как только вы открываетесь, чтобы рассказать о своих заботах, проблемах и успехах наставникам, они, в свою очередь, установят тонкий, но прямой контакт с вами, поначалу действуя очень осторожно. По сути, не познакомившись ближе с их особыми вибрациями, вы, возможно, будете считать, что выдумываете эту связь, и, следовательно, решите отвергнуть ее.

Одно из самых серьезных препятствий в установлении контакта с наставниками - искаженные ожидания по поводу того, как будет происходить общение. Большинство людей удивляются, насколько понятно могут изъясняться наставники. Насмотревшись голливудских фильмов и начитавшись ужастиков, они ожидают встретить странных существ в космических скафандрах, которые явятся посреди ночи, когда на самом деле большинство наставников настолько же нежны, как легкое прикосновение крыла бабочки к вашей щеке. Поэтому, если вы ожидаете громогласных речей или появления у вашей кровати Мерлина, то, скорее всего, будете разочарованы.

Контакт с духами-наставниками происходит на глубоком внутреннем уровне - никакие сущности не явятся к вам из внешнего мира. Мастерство восприятия наставников приходит со способностью настраиваться на эти тонкости, прислушиваться к ним и принимать их важность.

Например, наладив связь со своим первым наставником, я увидела ее как ярко-голубую точку, которая парила надо мной, когда я закрывала глаза. Но как только я их открывала, точка исчезала. Узнав больше о наставниках, я поняла, что этот уровень мягкого общения встречается довольно часто. Большинство духов-наставников связываются с нами таким образом, что, по крайней мере на ранних стадиях, нам кажется, будто мы слышим свой внутренний голос , - однако разница содержится именно в том промежутке, который лежит между вашим голосом и голосом вашего наставника.

На одном из моих семинаров по интуиции я общалась с женщиной по имени Сьюзан. С ней случилось то же самое - она застряла и не могла связаться со своим наставником.

• Я слышу только свой собственный голос, - жаловалась она.
• Ты уверена? - спросила я. - И что говорит тебе твой голос?
• Я попросила наставника дать мне совет о моем непростом браке и подсказать, как справиться с нашими трудностями, - ответила она.
• И что сказал твой голос? - снова спросила я.
• Он сказал, чтобы я отвлеклась от своего мужа и вернулась в школу.

Я немного посидела рядом с ней, а затем спросила:

• Ты обычно сама себе такое говоришь или подумывала об этом раньше?
• Я никогда не задумывалась о школе как о решении своих семейных неурядиц, - сказала она. - Я думала о семейной терапии и даже о разводе, но уж никак не о школе.
• И как тебе такая идея? Ты хотела бы вернуться в школу?
• Ну да, я бы с удовольствием, - сказала она с энтузиазмом. - Я всегда хотела закончить школу, но потом вышла замуж и забыла об этом.
• По-моему, ты действительнополучила отличный совет.

По-прежнему терзаясь сомнениями, Сьюзан поинтересовалась:

• Ты правда так думаешь? Даже если мне кажется, что это всего лишь мой внутренний голос ?
• Может, тебе так и показалось, но часто ли эта мысль приходила тебе в голову или же она была для тебя новой?
• Это была совершенно новая идея, даже удивительная... именно поэтому я решила, что все это выдумываю.
• Такова природа общения с наставниками , - заверила я ее. - Оно настолько тонкое и естественное, что ты можешь даже не услышать их, если не будешь прислушиваться. Обычно наставники предлагают то, о чем ты раньше не думала. Нравится ли тебе полученный совет?
• Да, - ответила Сьюзан. - На самом деле, чем больше я об этом думаю, тем логичнее это звучит. Мне хочется карьерного роста, и я чувствую, что откладывала свои мечты, чтобы быть хорошей матерью и женой, вместо того чтобы быть просто собой, - и возможно, частично из-за этого я чувствую себя такой несчастной. Если мне действительно помогает мой наставник и это не плод моего воображения, тогда мне кажется, что связь сильна - и я готова слушать его советы дальше.

Как я сказала Сьюзан, один из ключей к успешному прямому контакту со своими наставниками - высказывать вслух (не обращая внимания на сами слова) любые внутренние советы, которые получаете. В невосприимчивом мире пяти чувств мы привыкли сомневаться в себе и подчинять свою жизнь внешней силе. В мире шести чувств наш внутренний голос руководит нашей жизнью и превалирует над всем остальным. Мы должны прислушиваться к нему и уважать его, высказывать вслух и ценить свои ощущения без колебаний или оправданий.

Не забывайте, что основная функция ваших наставников - контактировать с вашей душой и давать вам советы... Но они делают это, только если вы их попросите. Общаясь со своими наставниками, вы просто озвучиваете свои варианты выбора, словно советуясь с верным другом, - и чем больше вы говорите с ними, тем чаще они отвечают вам. Когда я училась связываться со своими наставниками, я часто спрашивала своего наставника о духовном мире, а он всегда отвечал:

• А что говорят твои наставники?

Я стеснялась и боялась сказать что-нибудь не то, бормоча:

• Я не знаю.

Он смеялся и говорил:

• Спроси их.

Окруженная его аурой любви, радости и безопасности, я несмело обращалась внутрь в поисках вдохновения в своем сердце. Беспокоясь о том, что это всего лишь мой внутренний голос, я, тем не менее, набиралась храбрости и отвечала. Самым интересным был не ответ, а тот факт, что я сидела рядом с таким могущественным человеком, вдохновляющим меня на разговор со своим собственным внутренним голосом (и голосами моих наставников), не чувствуя страха или необходимости быть настороже. Сначала это было трудно - хотя я и выросла в мире, полном духов, - но как только я научилась, это стало настолько реальным и настоящим, что назад пути уже не было.

Имейте в виду, что

общаясь со своими наставниками, вы строите отношения с существами света, которые предлагают вам помощь, любовь и дружбу. Как хорошие друзья, они всегда выслушают вас и воздержатся от осуждения, никогда не попытаются контролировать вас или заставить что-то сделать, никогда не будут льстить в угоду вашему эго.

Недавно я проводила четырехдневный семинар по налаживанию связи с наставниками. На занятиях присутствовала одна женщина, доктор, которая занималась аюрведической медициной. Когда я попросила своих учеников связаться со своими наставниками и задать им вопросы, она сказала: «Я не думаю, что это мои наставники. Я думаю, что это все я, просто я очень умная».

Я попросила ее выйти на сцену, и открыто высказать, что думает ее внутреннее существо. Она смело вышла вперед, но, как только встала перед аудиторией, у нее изменилась вибрация и пропала уверенность. Она задрожала, как тот самый осиновый лист из пословицы, и внезапно расплакалась, неожиданно растеряв всю уверенность. Она быстро обнаружила, что очень сложно наладить связь, довериться своему внутреннему голосу и выразить его, если он все время подавлялся.

Ее слезы высохли так же быстро, как появились, и она почувствовала свободу и обновление. И тогда я попросила ее озвучить вопрос, который она задала наставникам, и дать нам только «свой собственный умный ответ».

• Я спросила их, как можно усовершенствовать мое мастерство доктора и целителя. Они сказали: «Будь собой».
• Это тот ответ, что вы дали себе сами? - спросила я.
• Думаю, да.
• Что же, давайте выясним это. Спросите свое внутреннее «Я»: что значит быть собой?

Она спросила и ответила:

• Быть честной, любящей и заботливой.

• Делиться с людьми своими интуитивными способностями и умением понимать их раны - особенно если они вызваны отсутствием любви и поддержки в семье - и говорить им, что я могу использовать свою способность любить и помочь им исцелиться.

Я заметила, что вибрация этих слов совсем иная: они были простыми, ясными и подлинными. Класс согласно закивал, а я спросила ее:

• Это ваше собственное «Я» или кто-то еще?

После некоторых колебаний она ответила:

• Нет, это не я. Возможно, в глубине души мне хочется быть такой, но, будучи врачом, я не могу так близко общаться со своими пациентами. Я обычно не бываю настолько открытой и смелой. Я просто пытаюсь показать своим пациентам, что люблю их, но никогда не говорю этого.
• Вы чувствуете разницу между прежним стилем общения и словами своего собственного «Я», хотя и то и другое выражается через ваш голос? - спросила я.

Она кивнула и сказала:

• Если действительно присмотреться к этому различию, то можно сказать, что я слышала этот другой голос, но игнорировала его. И это на самом деле похоже на наставника. Вообще, чем больше я слышу его, проговаривая вслух, тем больше он напоминает голос моей бабушки, которую я знала в детстве. Она часто говорила мне, что любовь исцеляет... Как думаете, может она быть моим наставником?
• Спросите, - предложила я.
• Ты моя бабушка? - спросила она.

• Да, и я рада, что ты наконец-то слушаешь меня.

Я и все присутствующие рассмеялись, потому что почувствовали вибрацию истины в ее голосе.

А теперь - практика!

Когда вы сомневаетесь или нуждаетесь в совете, скажите вслух:

«Я хочу спросить своих наставников», - а затем сделайте это.

Пусть они ответят вам, а вы произнесите: «Они говорят (то-то и то-то)». Не думайте, что все это лишь плод вашего воображения, - просто послушайте содержание и вибрацию слов, которые появятся, когда вы просто позволите своему внутреннему «Я» свободно выражаться. Тренируйтесь таким образом по 10-15 минут в день.

Также полезно будет поработать с надежным и открытым другом, с которым у вас есть общие интересы и который также желает контактировать с наставниками. Тренируйтесь по очереди - сначала вы, потом ваш друг - спрашивая у наставников совета, а затем расскажите друг другу обо всем, что чувствует ваше внутреннее существо, стараясь увидеть различия в вибрациях ответа. Самое главное - чувствовать себя комфортно, наслаждаться разговором и считать его привычным и важным. Пусть это упражнение станет для вас развлечением; получайте удовольствие от процесса исследования.

Установление связи с наставниками - это искусство тонкого общения, и чем больше вы практикуетесь в выражении своего внутреннего мира, тем легче ему будет стать частью вашего мира внешнего.

продолжение -

по материалам из книги: Соня Чокет - "Спроси своих наставников. Как получать советы и помощь из Духовного Мира"

(Время чтения ответа - около 5 минут)

Обычно, на этот вопрос отвечают идеями Выготского и Уотсона о микродвижениях голосовых связок, сопровождающихся внутренним голосом, но я считаю, что эти объяснения отталкиваются от предположения, что люди, говорящие что слышат внутренний голос действительно что-то слышат. Но какое поведение подразумевается под "слышать" и чем отличается "слышать внутренний голос" от просто "слышать голос"? Я считаю, что мы говорим о внутреннем голосе не потому что существует нематериальный голос или из-за микродвижений голосовых связок, а потому что проще говорить о событиях, которые уже произошли или еще не произошли, так, как будто они происходят прямо сейчас, но "в голове". Мы слышим внутренний голос, потому что если его не слышать - объяснить поведение, контролируемое отдаленными событиями в прошлом или событиями в будущем будет очень проблематично. Сейчас объясню.

Я считаю, что "слышать" это "вести себя так, как будто есть источник звука", т.е. я говорю "Я слышу", когда могу в ответ на вопрос "А откуда звук?" указать источник в пространстве. Фраза "Он слышит звук" появляется, когда поведение меняется в присутствии источника звука, который можно убрать и вернуть поведение обратно. Например, я говорю "Он слушает музыку" (подразумевая под этим, что расположение "говорить, что он слушает музыку" совпадает с расположением моего тела в пространстве и времени) когда кто-то залипает в окно или не отвечает на мои реплики с воткнутыми наушниками, которые похожи на работающие (подключены к телефону, а телефон выглядит как работающий). Я не говорю "Он слушает музыку", когда в ушах отключенные от телефона наушники или когда человек с наушниками разговаривает со мной (понятно, что применение фразы "Он слушает музыку" не ограничивается только этими ситуациями, но возьмем их в качестве примера). Слышать звук - это вести себя как будто есть звук в присутствии источника звука.

Соответственно, "слышать голос" можно понимать как частный случай "слышать звук" (также как частный случай это "слушать музыку"), т.е. вести себя как будто есть голос в присутствии источника голоса. Я говорю "Джон услышал голос Джейн" когда Джон после какого-то звука ведет себя так, будто этот звук связан с Джейн (например, зовет ее; говорит, что это была Джейн). Я говорю "Я услышал голос Джейн" когда "слышать голос Джейн" (вести себя так, будто звук связан с Джейн (искать ее, звать, говорить, что это была она)) совпадает во времени и пространстве с моим телом.

Я считаю, что "слышать внутренний голос" означает "вести себя так, будто есть голос, когда источник голоса отделен от поведения не в пространстве, а во времени". "Слышать внутренний голос" от "слышать голос" можно отличить только по деталям контекста - я говорю "Джон услышал голос Джейн" когда есть Джейн, которую я могу попросить замолчать и поведение Джона изменится. В случае с "Джону послышалась Джейн" Джон ведет себя так, будто слышит голос Джейн, но нет Джейн, которую я мог бы попросить замолчать, чтобы поведение изменилось. В тоже время, такая ситуация не требует для объяснения отсылаться к ненаблюдаемому голосу в голове Джона.

Почему Джон ведет себя как будто слышит голос Джейн в отсутствие Джейн? Разберем поведение, которое подразумевается под "слышать голос Джейн". Например, я иду рядом с Джоном и вдруг он говорит, что голос Джейн заставляет его вернуться домой. Нужно ли для объяснения этого поведения говорить, что действительно был какой-то ненаблюдаемый голос (Джейн в этом время на другом конце города), который спровоцировал Джона сказать мне, что Джейн заставляет его вернуться домой и пойти домой? Необязательно, это поведение может быть понято, если посмотреть на контекст более широкий не в пространственном (как в случае когда источник звука находится далеко от поведения), а во временном плане.

Например, когда Джон ссорится с Джейн и уходит на улицу - по возвращению Джейн ругает его за то, что он убежал от разговора, соответственно, когда я зову Джона на улицу - он выходит, потому что на попытки отказаться я отвечаю уговорами, но рассказывает мне, что Джейн когда он вернется будет его пилить, чтобы я все же разрешил ему пойти домой и ведет себя как будто Джейн уже его пилит когда я пытаюсь поспорить с тем, что Джейн будет его пилить, потому что 1) это помогает убедить меня, 2) разговоры о Джейн провоцируют поведение, как будто Джейн здесь, потому что слово "Джейн" и события, связанные с Джейн связаны между собой. Соответственно, фразу "Ваня, извини, я домой, я прямо слышу, как она будет меня пилить если я еще погуляю" можно понять как "Ваня, я сейчас веду себя как будто Джейн уже здесь и пилит меня, поэтому я пойду домой, чтобы снизить частоту пиления". Отсылка к внутреннему голосу может быть проанализирована без отсылок к нематериальному внутреннему голосу, ее можно понять как отсылку к материальному голосу, который прозвучал когда-то давно или прозвучит в будущем.

Картинка ниже показывает различие в контексте, провоцирующем разговор о "реальном" и "воображаемом" голосе. Я говорю о реальном голосе, когда вижу голос, контролирующий текущее поведение, рядом с текущим поведением (например, говорят "Иди домой" и я иду домой - поведение и голос находятся почти в одном времени, но в разных точках пространства). Я говорю о воображаемом голосе, когда вижу текущее поведение, а голос, который его контролирует либо еще не раздался, либо раздался давно (см. картинку).

Еще пример. Звук из колонки "реален", потому что если выключить колонку ("убрать звук") - поведение сразу же изменится (если при включенной колонке человек танцует, а при выключенной перестает танцевать - мы говорим, что звук реален). Звук мыслей "воображаемый", потому что неясно, что сделать, чтобы "включить" или "выключить" его, т.е. сделать так, чтобы появилось поведение, соответствующее другим мыслям или отсутствия мыслей. Например, если человек танцует и я не вижу вокруг колонки, которую можно выключить, чтобы он перестал танцевать - я говорю, что у него в голове играет воображаемая музыка. Но есть ли смысл говорить, что в его голове играет какая-то музыка если все, что я вижу это что человек ведет себя, как будто где-то играет музыка? Я не вижу никакой музыки и не могу отличить "танец под воображаемую музыку" и "танец под реальную музыку", посмотрев на само поведение, я прихожу к такому выводу по отсутствию внешнего фактора, на который можно воздействовать чтобы изменить поведение. Это сомнительный критерий, потому что как "танец под реальную музыку" можно объяснить работой колонки (внешним фактором), так и "танец под воображаемую музыку" можно объяснить внешним фактором (например, в рекламе на улице в компании людей за танцем следовали улыбки и смех, поэтому в компании друзей я начинаю танцевать, они улыбаются и смеются). Никакой "воображаемой музыки" для объяснения этого поведения не нужно. Танец в отсутствие звука может быть понят в терминах событий, которые произошли раньше или произойдут позже.

Похожая логика применима и к кажущимся крайне сложными для объяснения без "воображаемого" звука случаев - например, для случаев, когда человек сидит и "слушает мысли". Кажется, что это поведение невозможно объяснить без признания, что звук мыслей нематериален или попыток сделать вид, что он материален, просто у нас нет оборудования, чтобы его зафиксировать (Выготский пытался прибегнуть к такой тактике), но подобное медитативное поведение можно объяснить внешними материальными событиями - например, что "слушание мыслей" это просто неподвижное сидение с закрытыми глазами, которое обозначается словом "слушание мыслей", потому что если сказать "я сижу неподвижно с закрытыми глазами", то это вызывает вопросы ("хаха зачем ты так сидишь?"), а самоотчет о мыслях, которые "слышатся", контролируется задаваемыми вопросами и ситуацией (например, "О чем ты сейчас думаешь?" провоцирует "О том, о чем я сейчас думаю" или "Ни о чем" или "Что поесть на вечер" или еще кучей вариантов, которые контролируются историей взаимодействия вербального поведения и среды, а не "ненаблюдаемыми" мыслями, находящимися внутри головы).

Резюмируя, я говорю о "реальном" голосе когда текущее поведение можно объяснить текущими событиями. Я говорю о внутреннем голосе когда текущее поведение нельзя объяснить текущими событиями; чтобы объяснить его нужно отсылаться к событиям, отдаленным во времени, а не только в пространстве. Практика каждодневного общения поощряет говорить о реальном голосе, который уже прозвучал или еще не прозвучал, как о находящемся в голове, потому что если объяснять свое поведение через подобные сложные пространственно-временные связи - наша речь станет ужасно перегруженной. Мы слышим внутренний голос, потому что если его не слышать - объяснить поведение, контролируемое отдаленными событиями в прошлом или событиями в будущем будет очень проблематично.

В минуты колебания смело следуй внушению внутреннего голоса, если услышишь его, хотя бы, кроме этого голоса, ничто не побуждает тебя поступить так, как он тебе советует.
Даниель Дефо

Почему же так важно слышать свой внутренний голос и следовать ему?

Чистая интуиция у человека с образным мышлением (фантазера) или специалиста своего дела – это результат многократного опыта. Для фантазера – опыт в плане наблюдений за людьми, представления себя на месте других людей, чувствительности образов этих людей. Для специалиста опыт своей работы, когда что-то он уже делает автоматически, не задумываясь, так как есть привычка, что именно так будет лучше работать. Интуиция подсказывает самое лучшее решение из нескольких вариантов.

Самое удивительное, что иногда внутренний голос подсказывает такое решение, которое может, на первый взгляд, привести к неудаче, а на самом деле вы приобретаете духовный опыт в преодолении неудачи, вы набираетесь энергии, возможно, даже избавляетесь от привычки осуждать людей. И именно ваша интуиция знает, когда вам нужна удача, чтобы набраться сил для движения вперед к вашим мечтам, а когда нужны проблемы, которые вы в данный момент можете преодолеть и стать добрее, опытнее, уверенней в себе. Ведь если вам всегда везет, то вы привыкаете к этому и потом малейшие проблемы могут вас раздражать.

Практическое задание 1:

Сходите в театр, попытайтесь прочувствовать образы актеров, поставьте себя мысленно на их место. А потом в течение недели практикуйте чувствительность на своих близких, друзьях, коллегах по работе. Попытайтесь представить, как они будут вести себя в определенных ситуациях, создайте эти ситуации и посмотрите, угадали вы или нет.

Практическое задание 2:

Вспомните о моментах в своей жизни, когда вы следовали голосу интуиции, терпели неудачу, но все же увидели хорошие последствия. Поблагодарите свой внутренний голос за то, что он вам всегда помогает.

Люди сами делают свою удачу, не боясь рисковать и доверяя внутреннему голос у.
Эсте Лаудер