Асія - дружина фараона, яка виховала пророка Мойсея. Різні народи по-різному називали і називають цю жінку. Асія і Асіят - це одна і та ж. Асіят. Коли Асіят була ще в утробі матері, її батько Музахім побачив сон, ніби на його спині виросло дерево, і чорний ворон постукав цим деревом. "Це моє дерево", - сказав він, сідаючи на нього. Цієї хвилини Музахім прокинувся, але витлумачити сам свій сон не зміг, тому вирушив до людини, яка вміла це робити. "У тебе народиться славна дочка, але доля її пов'язана з кяфіром, поряд з яким вона помре", - пояснив сон Музахіма. Незабаром народилася Асіят. Коли їй виповнилося двадцять років, якась пташка впустила на поділ її сукні перли, а потім, звертаючись до Асіят, сказала: "Коли цей перли позеленіє, ти вийдеш заміж, а коли він набуде червоного кольору, ти станеш шахідкою". Після цього Асіят прославилася в народі, вона робила людям лише добро. Чутки про неї дійшли фараона, і він відправив сватів до її батька. Музахіму це дуже не сподобалося, він хотів відмовити йому під приводом того, що Асіят ще надто молода. Але фараон не схотів слухати його. Тоді Музахім вимагав викуп. Фараон відмовився платити його. А Асіят відмовлялася вийти за нього, якщо навіть він віддасть викуп: їй не до душі був чоловік, який оголосив себе Богом. "Ти дотримуйся своєї релігії, а він - своєї", - казав їй батько. Нарешті вона погодилася, і фараон теж виконав вимогу її батька і віддав викуп - десять срібла і золота. Спеціально для неї він побудував великий палац, приставив до неї служниць і зіграв пишне весілля. .. Безжальний фараон по-звірячому катував її, прибивши ноги і руки цвяхами, і попередив, що заріже її дітей, якщо вона не увірує в нього. Але Машитат це не злякало, тоді фараон по черзі вбив її дітей, а Машитат спалив у печі. Коли вона померла, ангели привітали один одного з тим, що вона тепер буде разом із ними, і спустилися за нею. Асіят бачила, як вони піднеслися з душею Машитат, і це ще більше зміцнило її віру. У неї з'явилося почуття захоплення її смертю, і Асіят благала Всевишнього, щоб він приготував у Раю їй місце поряд із Собою. Асіят зовсім втратила терпець і, звертаючись до фараона, нагадала йому всі його безжальні вчинки. "Доки ти користуватимешся Його дарами, не пізнавши Його?" Фараон розгубився від такої несподіванки і скликав усіх візирів подивитися, як Муса (мир йому) звів Асіят з розуму. Покликали подивитися й мати Асіят, як зачарували її дочку. Вона просила свою дочку слухатися фараона, але Асіят принесла свідчення, що її Господь – це Аллах, що створив Всесвіт, і що Муса (мир йому) – Його посланець. Порадившись із візирями, фараон прийшов до рішення вбити Асіят. Її спалили так само, як і Машитат. Є версія, згідно з якою руки та ноги Асіят були прибиті цвяхами. Під час тортур ангел Джабраїл (мир йому) наказав їй підняти голову, і вона побачила будинок, приготований у Раю для неї, і від радості, забувши про муки, засміялася. Ангел напоїв її напоєм із Раю і повідомив ще одну радісну звістку, що в Раю вона буде дружиною пророка Мухаммада. Сміх Асіят у передсмертних муках вразив фараона, і він скликав усіх подивитися на жінку, що збожеволіла. Так закінчилося життя жінки, яка виховала пророка Мусу (мир йому) і не втратила віри в єдиного Творця, незважаючи на всі труднощі, які послав їй Всевишній.

Привілей вибору кар'єри слабкою половиною людства є відносно сучасним суспільним явищем. Для жінки Стародавнього Єгипту ситуація була дещо інакше. Близько трьох тисяч років тому на берегах Нілу було відзначено рівність прав і жінок та чоловіків у всіх сферах життя.

Щоб зрозуміти принцип рівності статей, важливо розуміти, що єгиптяни розглядали Всесвіт, як чоловічий і жіночий початок. Баланс і порядок був властивий жіночому – космічному символу гармонії, яким мав керувати фараон.

Статус жінки у Стародавньому Єгипті

Визнавалася жіноча сила у всіх її проявах: цариці зображалися дроблять своїх ворогів, що випускають стріли в противників-чоловіків, що завдають ножих поранень при вторгненні солдатів. Хоча такі сцени часто ігноруються як ілюстрації вигаданих чи ритуальних подій, археологічні дані свідчать, що ці обставини мали місце. Жінки-фараони Стародавнього Єгипту проводили військові кампанії. Їх називали «ворогами держави», а в гробницях знаходили зброю протягом усього тисячолітньої єгипетської історії.

Грецький історик Геродот писав, що єгиптяни «Повністю змінили звичаї людського суспільства…»

Хоча вони жодним чином не належали до раси амазонок, їх здібності в управлінні державою та встановленні статусу були незвичайними в стародавньому світі. Їхній образ далекий від ролі дружини та матері, їм надаються такі якості, як чоловіча доблесть і сила.

Сусідні імперії були вкрай здивовані таким становищем жженщі в Стародавньому Єгипті. Вони говорили, що «вони торгувалися на ринку, тоді як чоловіки сиділи вдома та займалися ткацтвом», - писав Геродот.

Жінка вела громадське життя нарівні з чоловіками у всіх сферах життя, від проведення релігійних обрядів до виконання домашньої роботи. Існує історія про те, що одна жінка керувала вантажним судном у той час, як людина принесла їй їжу, на що вона відповіла:

« Не закривайте обличчя, коли я підпливаю до берега» (Древніша версія: « Не стійте на моєму шляху, коли я роблю щось важливе«).

Жінки користувалися фінансовою незалежністю, укладали контракти, вели та оплачували рахунки. Цариці контролювали скарбницю, маючи власні маєтки та майстерні. Мали право володіти власним майном, купувати та продавати його, вказувати у заповіті спадкоємців.

Як проводили дозвілля жінки Стародавнього Єгипту

Найбільш поширеним заняттям жінок усіх соціальних верств було ведення домашнього господарства та народження дітей. Проте вони були звільнені від необхідності відтворення великої кількості дітей як джерела додаткової робочої сили. Заможні жінки мали право на вибір кар'єри.

На стародавніх фресках і папірусах можна зустріти сцени, що зображують, як проводили вільний час єгипетські жінки. Вони купалися, робили депіляцію, умощувалися пахощами, відвідували перукарів.

Багаті особи користувалися послугами манікюрш та візажистів, назва професії яких перекладалася дослівно як «художник рота». Найбільш відомим видом косметики була те, що служила не тільки для надання виразності, але й захищала очі від сонця та інфекцій.

Наряди жінок у Стародавньому Єгипті

Одяг виготовлявся із льону. У період Стародавнього царства (приблизно 2686 - 2181 до н.е.) в моду увійшли сукні, що обтягують. Під час Нового царства (1550 - 1069 до н.е.) костюми відрізняються тканинами високої якості, прикрашеними декоративною вишивкою та бісером. Як акссесуари використовувалися ювелірні вироби, пов'язки на волосся, перуки, сережки, намиста, нарукавники, браслети, ремені, кільця та браслети із золота, напівдорогоцінного каміння та бісеру.

Заможні господині носили перуки, робили макіяж. Про порядок у їхніх будинках та пранні дбала прислуга. Звільнившись від повсякденних справ, жінки слухали музику, пили гарне вино та їли фрукти. Жінки грали зі своїми домашніми вихованцями, грали в настільні ігри, прогулювали садами та маєтками. Мандрували річкою і навіть водили власні колісниці.

Жінки - фараони Стародавнього Єгипту

Особливості статусу та особистих привілеїв були результатом відносин із царем та здібностей керувати країною. Більшість високих посад обіймали чоловіки. Якщо жінки і домагалися влади, то були на чолі держави. Відомо, що цариця Хетепхерес II знаходилася на цивільній службі разом із губернаторами та суддями. Дві жінки досягли посади візира – помічника фараона.

Єгипетську царицю Неутикрет (2148 - 2144 до н.е.) згадували як «хоробру і найкрасивішу жінку свого часу». Дружина фараона Собекнефру (1787 – 1783 до н.е.) зображувалася з діадемою у спідниці-кільт поверх жіночої сукні.

Аналогічно виглядала одна з найвідоміших жінок-фараонів Стародавнього Єгипту. Її сукня мала елементи царської влади. На час п'ятнадцятиліття її правління, приблизно з 1473 по 1458 до н.е., вона зробила один військовий похід в країну Пунт і ініціювала будівництво кількох великих проектів. Завершенням її кар'єри стало зведення чудового похоронного храму в Дейр ель-Бахрі.

Тоді як Хатшепсут вдалося підтвердити свій царський статус, щодо іншої політичної постаті, цариці Нефертіті, існують суперечки. Вона активно брала участь у проведенні її чоловіком Ехнатоном реформи у релігійній сфері. Деякі єгиптологи вважають, що після смерті її чоловіка приблизно в 1336 до н.е. вона правила одноосібно.

Після загибелі фараона Мережі II в 1194 до н.е. Тавосрет зайняла трон.

Понад тисячу років, остання з фараонів Стародавнього Єгипту, цариця, відновила становище держави й усунула залежність від Риму. Її самогубство у 30 до н.е. ознаменувало кінець державної незалежності Єгипту.

Сімейний статус жінок Стародавнього Єгипту

Місце жінки в єгипетському суспільстві визначалося за її статусом матері, сестри, дружини чи дочки. Тим не менш, за масштабом архітектурних пам'яток, створених на їхню честь, можна судити про їх роль у громадському житті. Четверта піраміда Гізи, величезний комплекс цариці Хенткавс (близько 2500 до н.е.) відображає її значення та статус як дочки та матері принцес.

Для жінок-фараонів Середнього царства було побудовано чудово прикрашені гробниці, наприклад, цариці Верет, яку виявили зовсім недавно, в 1995 році.

У «Золоте століття» (Нове царство Єгипту, 1550 -1069 е.) було відзначено кілька жінок, зокрема Яхотеп, нагороджені за хоробрість військовими почестями. Пізніше, незрівнянна цариця Тію, родом із простого роду, набула статусу «великої царської дружини Аменхотепа III» (1390 – 1352 до н.е.) Їй було дозволено навіть вести свою дипломатичну листування із сусідніми державами.

Фараони намагалися брати за дружину жінок із простолюдинів. Це допомагало уникнути змов з метою вбивства спадкоємців по чоловічій лінії та чоловіків для захоплення влади. Для неповнолітніх дружин було характерно набуття статусу з архаїчною назвою «наложниці».

У гаремі царів іноді було до 100 жінок. відзначився тим, що він мав 120 дружин і 396 дітей. Визначити статус дружини у Стародавньому Єгипті було досить складно, оскільки не існувало певної церемонії одруження. Для простих людей був характерний наступний звичай одруження. Чоловік приходив до жінки зі «списком», у якому вказувалося все його майно та заслуги. Наречена можу прийняти, а могла й вигнати його. За згодою молодята просто починали жити разом, жінка ставала господаркою будинку, з'являлися діти.

Деякі царські дружини були не єгипетським походженням. Їх привозили з інших сусідніх держав для закріплення дипломатичних домовленостей. Аменхотеп III описує приїзд сирійської принцеси та її служниці, як «диво». Він навіть написав для своїх вас:

« Я надсилаю Вам офіційну вказівку з пошуку красивих жінок, які сподобаються цареві. Надсилайте мені гарних жінок, але не з пронизливими голосами!».

Красиві жінки в Стародавньому Єгипті були «прикрасою царя». З вибирали за витонченістю та красою, співом та танцями. Але не всі вони служили для розваг. Деякі обіймали важливі державні посади в суді, брали активну участь у виконанні повноважень фараоном, у важливих політичних подіях та у релігійних церемоніях.

Дружини та дочки здобували музичну освіту. В одній гробниці, що належить жерцю, датується приблизно 2000 р. до н.е. зображена гра в «Сіструм» («Священне брязкальце»). У храмах часто виступали жіночі музичні трупи, щоб розважати ключові релігійні культи.

Жінки - жриці Стародавнього Єгипту

Одним із найпоширеніших занять для жінки, крім ролі домогосподарки та матері, було священнослужіння. У фестивалях та церемоніях були присутні як чоловіки, так і жінки – жриці. Також вони виступали професійними плакальницями – досить затребуваною професією, пов'язаною з обрядом поховання.

Жінок навчали грамоти. Проте вони становили лише 2% від єгипетського суспільства. Перебуваючи на високій посаді судді, візира або лікаря, вони повинні були володіти основними навичками читання та письма.

У греко-римський період жіноча грамотність виходить перше місце. Поруч із мумією молодої жінки Герміона було виявлено напис «вчитель грецької мови». Найбільш приголомшливими лінгвістичними здібностями володіла Клеопатра VII, яка побудувала , що зробила величезну внесок у культуру стародавнього світу. У ній викладали жінки поряд із чоловіками.

Тисячолітня історія рівності була закінчена зі смертю філософа Іпатія, який був убитий ченцями у 415 р. до н.е. у зв'язку з незгодою з його переконаннями.

Поняття «місце жінки в будинку» залишалося протягом наступних 1,5 тисяч років. Давньоєгипетські жінки втратили свободу. Але багато найбільш активних з них домагалися свободи та правової рівності з чоловіками, а також фінансової рівності.

Відповідь:

У Корані повідомляється, що вона знайшла Мусу (алейхи салям) і взяла його до палацу. У рік народження Муси (алейхи салям) фараон наказав вбивати всіх новонароджених хлопчиків Ізраїлевих синів.

За наказом Аллаха Всевишнього, мати Муси поклала його в шухляду і опустила у води Ніла. Коли ящик з дитиною пропливав повз палац фараона, його знайшли служниці і принесли їй. Побачивши дитину, серце Асії сповнилося любов'ю до неї. І незважаючи на сильне бажання фараона вбити цю дитину, Асія перешкодила цьому, і зуміла вмовити фараона залишити дитину собі.

Незважаючи на те, що Асія (радійаллаха анха) була дружиною такого нечестивця та негідника, як фараон, вона була жінкою, яка увірувала в Аллаха Всевишнього. Завдяки тому, що вона була віруючою і взяла під свій захист Мусу (алейхи салям), Аллах Всевишній дарував їй високий ступінь. Повідомляється, що посланник Аллаха (салалаху алейхі ва саллям) сказав: «Найгіднішими з жінок Раю будуть Хадіджа бінті Хувайлід, Фатіма бінті Мухаммад, Мар'ям бінті Імран, і дружина фараона – Асія бінті Музахім» (Ахмад ібн)

Асія була дуже щирою та стійкою у своїй вірі жінкою. Коли настав час поклоніння, вона знаходила привід усамітнитися у своїй кімнаті і там потай робила поклоніння Аллаху.

Протягом тривалого часу приховувала свою віру та поклоніння. Останньою краплею стала звіряча страта фараоном дружини Ізекіля. Асія бачила з вікна палацу, з якою жорстокістю була страчена ця жінка.

Асія бачила, як до жінки Ізекіля зійшли ангели і забрали її душу, і те, яких благ вона удостоїлася, і це ще більше зміцнило віру Асії. І в цей момент до кімнати Асії несподівано ввійшов фараон і почав розповідати про те, як жорстоко страчена дружина Ізекіля. Коли він закінчив свою розповідь, Асія (радійаллаху анха) сказала йому:

«Горе тобі, о, фараоне! Як ти тільки наважуєшся виступати проти Аллаха, зазнаючи мук увіруючих?».

Не чекаючи почути подібного, фараон сказав: «Невже одержимість тієї жінки, яка була страчена, охопила тебе?».
Асія відповіла: «Ні! Вона не була одержимою, і я не є такою. Знай, що я повірила в Аллаха – Господа світів».

Фараон сказав Асія: «Або ти відкинеш Бога Муси, або помреш у страшних муках».

Але Асія була тверда у своїй вірі і відкинула пропозицію фараона. І тоді за наказом фараона Асія (радійаллаха анха) була закатована до смерті. На це в Корані є такі вказівки:

«Аллах навів як приклад про віруючих дружину Фараона. Ось вона сказала: «Господи! Врятуй мене від Фараона та його діянь! Зведи для мене дім у Раю біля Тебе і врятуй мене від несправедливих людей!» (ат-Тахрім 66/11).

У риваятах повідомляється, що ця благання стала останніми словами Асії (радійаллаху анха), яка віддала своє життя на шляху Аллаха і удостоїлася ступеня загиблого на шляху Всевишнього.

Islam-Today

Цікава стаття? Будь ласка, зробіть репост у соц. мережах!

Скільки загадок зберігає давньоєгипетська цивілізація, що залишила величезний спадок і справила сильний вплив на світову культуру, - ніхто не знає. Зі шкільної програми, напевно, кожен пам'ятає головне твердження про те, що вся влада в Давньому Єгипті належала виключно чоловікам-фараонам. Але порівняно недавно цей постулат був визнаний помилковим, і про правительки розвиненої найдавнішої держави заговорили як достеменно відомому факті.

Бог на землі та після смерті

Слід зазначити, що це фараони вважалися намісниками бога, їм навіть приписували магічні властивості. Особливе ставлення до смерті залишало свій відбиток на правлінні головних володарів країни: місце, яке прийме їх надовго, дбали заздалегідь. Будувалися похоронні піраміди, пізніше від них відмовилися і почали вирубувати в скелях величезні зали, що містили не тільки саркофаги, а й предмети начиння, коштовності, адже вважалося, що фараон і після своєї смерті продовжував вести звичний спосіб життя.

Усипальниці - не місце для скорботи

Його назва перекладалася як «долина краси», що дуже незвичайно для цвинтаря, на якому спочивали дружини фараонів. Єгиптяни належали до сакрального місця без смутку та скорботи, адже вважалося, що померлі перейшли у світлий та прекрасний світ.

Статуси дружин

Правителі іноді одружувалися зі своїми сестрами чи доньками, адже жінкам було заборонено виходити заміж не за царів, а ось здорове потомство народжувалося від наложниць гарему. Верховних правителів називали за життя богами, а дружини фараонів не завжди набували такого статусу.

Єгиптологи, які довго вивчали проблему, встановили, що лише особливі жриці з царського сімейства перебували на особливому становищі. Їхні вчинки ніхто не смів обговорювати, а накази виконували беззаперечно. Жінки, що втілювали бога землі, проводили особливі таємні ритуали у святилище єгипетського натираючи золоту статую пахощами і танцюючи перед нею.

Значення зростання єгиптян

Нефертарі, як звали дружину фараона Рамзеса II, на всіх барельєфах зображувалась одного зросту не тільки з чоловіком, але і з богинею Хатхор, яка вручала їй символ потойбіччя. Ці розписи, що не втратили яскравості фарб, зберігала її розкішна усипальниця, розташована у відомій Долині цариць.

Саме висоті зображуваної людини єгиптяни надавали великого значення. Реальні дружини фараонів, які не стали втіленням бога, завжди малювались на зріст набагато менше, ніж їхні чоловіки. Але Нефертарі ніколи не була правителькою Єгипту, як, наприклад, Клеопатра чи Хатшепсут. Про останню хочеться розповісти окремо.

Хатшепсут: історія правління

Відомі дружини фараонів Єгипту та їх матері, які не отримали офіційного статусу правителів, але перебували на троні аж до еллінізму. Серед цих семи легендарних володарок була Хатшепсут, яка втратила дружина Тутмоса II і народила дочку, а не спадкоємця. Вона стає мачухою і тіткою для сина наложниці, оголошуючи себе регентом і ведучи всі суспільні відносини від імені хлопчика, але через 6 років починає претендувати на владу, заявляючи про своє царствене походження. Титул дружини Амона і пошана всієї країни до вольової жінки допомагають їй без перешкод зійти на трон.

Правила Хатшепсут країною довгих 20 років, за цей час вона грамотно придушила заворушення в Нубії, чим заслужила на особливу повагу. Ставши дуже значною фігурою в державі, вона переносить столицю у Фіви (Луксор) і ще за життя займається будівництвом свого потойбіччя. У розкішній усипальниці розміщувалися величезні кам'яні статуї Хатшепсут в образі Осіріса: зображувалася з короною на голові і накладною чоловічою борідкою дружина фараона, скульптурний портрет якої таки показував миловидні риси.

Помста Тутмоса ІІІ

Після її смерті син наложниці Тутмос III, який залишився одноосібним правителем, починає планомірно руйнувати всі предмети культу, пов'язані з колишньою хранителькою трону, яка ніколи не намагалася його повалити.

200 статуй, що зображували Хатшепсут і сфінксів, були знищені і закопані неподалік храму, що вражає розмірами. Сучасні археологічні експедиції, що знайшли залишки унікальних композицій, відновили картини величі сакрального місця.

Чорношкірі правительки

Коли могутність Єгипту похитнулася, його завойовують власні колонії - Нубія та Лівія. У храми входять чорношкірі фараони, які потребували особливого статусу. Щоб перебувати на троні у спадок, а не після захоплення влади, вони одружуються з єгипетськими аристократками, оголошуючи їх і себе божественними втіленнями.

Відомі факти, коли дружини фараонів присвячували своїх дочок у подружжя Амона, адже такий високий титул давав величезну владу. Багатьом чорношкірим правителькам, які відроджували славу Фів, чоловік не був потрібний, і вони передавали статус богині прийомним дочкам. На жаль, легендарне місто було пограбоване ассірійцями, і про могутність богинь-фараонів уже ніхто не згадував.

Археологічні експедиції, що працюють в Єгипті, розкрили всьому світу невідомі досі факти. Кожне нове відкриття таких поховань стає подією, що обговорюється в ученому світі.

Нефертіті

Давньоєгипетська цивілізація зіграла величезну роль історії людства. Досить сказати, що культура Єгипту і зараз вражає уяву своєю красою, органічністю та неповторною одухотвореністю. Греки і римляни дивувалися науковим знанням єгиптян, визнаючи їх безумовне лідерство у математиці, а й у медицині, астрономії, хімії.

Ми, які живуть у XXI столітті, захоплюємося їхніми досягненнями в архітектурі, скульптурі та образотворчому мистецтві.
Теми, присвячені Стародавньому Єгипту, ніколи не втратить своєї актуальності і неодмінно викликатимуть інтерес у публіки.

Завдяки працьовитості, терпінню та відданості своєї професії єгиптологи рік у рік виявляють нові, раніше невідомі факти, які дозволяють не тільки відкрити завісу над таємничим минулим давньоєгипетської держави, а й побачити вже відомі свідчення під новим кутом зору.

За три тисячоліття єгиптяни побачили чимало правителів, як добрих, і поганих. Довга низка владик Верхнього і Нижнього Єгипту лише шість разів була перервана появою на престолі країни жінки, наділеної всією повнотою одноосібної влади.

Фактично саме слово «фараон» є словосполученням двох єгипетських слів «пер-а-а», що означає «будинок великий». Так позначалося місце проживання глави держави. Жінка-фараон… Скільки питань виникає при прочитанні цього словосполучення, трохи незвичного для слуху. Чи слід це явище розглядати як забаганку примхливої ​​дами Фортуни, своєрідний людський казус, чи воно є логічним завершенням законності прав жінки на подвійну корону Єгипту?

Вперше широкому загалу на початку XXI століття були представлені такі історично значущі постаті єгипетських цариць як Хатшепсут, Нейтикерт, Кейє, Нефрусебек, Таусерт та Мерьєтнейт завдяки захоплюючій книзі С.В. Мишуста «ЖІНКИ-ФАРАОНИ». Як пише автор: «Вони дійсно заслуговують на те, щоб про них міг дізнатися допитливий читач, який цікавиться славним минулим Стародавнього Єгипту. Доля кожної з жінок тісно переплітається з долею країни, вона по-своєму унікальна та трагічна».

Марьєтнейт.

Відбиток печатки з гробниці Хора Дена з ім'ям МерНейт (Умм ель Кааб, Абідос)

Відкриває список найбільших з жінок-фараонів цариця Мерьєтнейт (Меріт-Нейт) - "Улюбленка богині Нейт" або "Нейт переможна", що правила імовірно за часів I династії. Точних дат її життя та правління досі не з'ясовано.

У 1900 році в Абідосі було досліджено гробницю V, де археологи виявили значних розмірів стелу, що містила ім'я – Мерьєтнейт. Пізні розкопки довели, що це ім'я належало жінці, і, судячи з пишності поховання, вона носила титул цариці.

Похоронна стела Мернейт, Абідос

У Саккарі єгиптологам вдалося виявити другу гробницю, датовану приблизно 2940 роком до н.

Спочатку тут знаходилася сонячна тура, довжина якої складала 17,75 метра. У ній дух померлої Мерьєтнейт мав мандрувати небом разом із богом Сонця.

Там було виявлено 77 могил слуг цариці, розташовані правильними рядами. Дослідження гробниць Мерьєтнейт дали всі підстави єгиптологам ставитися до неї не тільки як до авторитетної фігури регентші за малолітнього царя, а й розглядати її як першу, що самостійно і одноосібно керувала жінку-фараона.

Нейтікерт.

З 2218 до 2216 року до н.е. Єгиптом правила Нейтікерт (Нітокріс), що означає «Нейт чудова». Існує версія, ніби ця сильна, але зневірена жінка зло помстилася своїм кривдникам за вбивство свого брата, який був також її чоловіком. За велінням цариці, були побудовані великі підземні покої, на урочисте відкриття яких Нейтикерт запросила головних винних осіб. У розпал бенкету з потаємних каналів ринули потоки води величного Нілу, затопивши все довкола.

Нейтикерт виявилася останньою з VI династії на престолі Єгипту, і її долю не можна назвати. У період правління Нейтикерт, країна перебувала у найжорстокішій кризі, з якої жінка-фараон не могла і, можливо, вже не прагнула її вивести.

Нефрусебек.

Імовірно, торс статуї Нефрусебек, Лувр

Останнім представником XII династії, який поклав свою голову подвійну корону Єгипту, стала жінка на ім'я Нефрусебек. Її ім'я символізує шанування єгипетського бога-крокодила Себека. Нефрусебек була дочкою фараона Аменемхета ІІІ.

Її батько виявив себе сильною і вольовою людиною, що підтверджується як його заходами щодо зміцнення центральної влади, так і тим, що, незважаючи на замахи та змови, він утримався на троні 46 років.

Як свідчить Туринський папірус, термін царювання Нефрусебек становив 3 роки 10 місяців і 4 дні (з 1798 по 1794 рр. до н.е.) цій цариці приписують будівництво великої піраміди в Мазгуні.

Хатшепсут.

У XVII столітті до н. Царський трон гідно і повному праву переходить до однієї з найвідоміших жінок-фараонів - цариці Хатшепсут. Важливе значення у становленні характеру Хатшепсут мали її предки, точніше, гордість від розуміння, що у її жилах тече кров відважних, могутніх і величних людей. Предків, які на знак визнання своїх заслуг перед Єгиптом, були обожнювані після смерті.

Хатшепсут

Всі єгиптологи одноголосно приписують цій великій жінці такі якості як непересічність, гострий розум, гнучке мислення, заповзятливість та чудове знання психології. Двадцять років трон перебував у руках Хатшепсут, і за весь цей час на неї не було скоєно жодного замаху. На всіх офіційних прийомах цариця одягалася в царський чоловічий одяг і свідомо носила накладну борідку. Час правління Хатшепсут – час стабільності, спокою, творення та розквіту країни.

Кейє.

Цариця Кейє

У фараона XVIII династії Аменхотепа IV (відомішого нам під ім'ям Ехнатона) було дві дружини: Нефертіті і Кейе. Перша їх прославилася передусім своєю красою, що стала зразком на багато століть.

Другий, будучи спочатку простою наложницею у численному гаремі, вдалося за живого фараона і з його ініціативи стати наступною жінкою-фараоном.

Залишаючись вічно в тіні незрівнянної улюблениці фараона Нефертіті, цариця Кейє (Кійя) відрізнялася спокійною вдачею та самовладанням, покірністю та терпінням, розумом та передбачливістю.

Відносини між царем і Кейє завжди мали рівний і спокійний характер, позбавлений зайвої імпульсивності та емоційності, побудований більше на довірі та взаємоповазі.

Протягом шістнадцяти років правління Ехнатона, на всіх офіційних раутах та святкових церемоніях поряд знаходилася лише розкішна та чуттєва красуня Нефертіті. Лише в останній рік свого життя і свого правління фараон несподівано для всіх вирішує зробити Кейє своїм співправителем.

Однак правити Єгиптом Кейє довелося зовсім недовго, менше ніж через рік після її проголошення у статусі фараона вона вмирає. Причина її смерті і досі залишається загадкою для єгиптологів.

Таусерт.

Останньою, шостою, жінкою-фараоном на троні Стародавнього Єгипту була Таусерт. Її правління в цій якості замикає XIX династію владик «Обох Земель». Таусерт мала всі якості активного верховного діяча: рішучість, цілеспрямованість, хитрість і норовливість.

Гробниця Таусерт

За прикладом Хатшепсут вона розгорнула масштабну будівельну діяльність, спрямовану обгрунтування легітимності своєї влади. Проте, практично всі її починання залишилися незавершеними, внаслідок надзвичайно короткого терміну правління та найважчої кризи, що охопила країну. До того ж, наступні владики Верхнього та Нижнього Єгипту доклали чималих зусиль зі знищення будь-яких історичних згадок про царицю Таусерт.

Нефертарі

Кожна з могутніх єгипетських жінок-фараонів мала свої мотиви та способи отримання абсолютної влади, свої підсумки та фінал.

Перша жінка-фараон Мерьєтнейт зуміла показати, що подвійна корона Єгипту виглядає на жіночій голові так само органічно, як і на чоловічій, а виконання покладених на неї обов'язків здійснюється з не меншою старанністю і старанністю, ніж фараоном-чоловіком.

Жодна з цариць, крім Хатшепсут, не ставила своєю початковою метою придбання титулу фараона. Вони отримували його або через обставини, що склалися, через смерть прямих спадкоємців чоловічої статі, або, як у випадку з Кейє, з ініціативи самого царя.

Кротка Кейє не отримала особливої ​​вигоди зі зміни свого статусу, навпаки, коротку мить слави та величі довелося сплатити ціною життя.

Виваженість, поміркованість і некваплива мудрість Нефрусебек подарувала Єгипту додаткові чотири роки спокою, а особиста драма Нейтикерт та імпульсивність Таусерт привели державу до краху.

Клеопатра

Хатшепсут, мабуть, єдина з цариць, що спочатку поставила собі за мету домогтися титулу фараона. Вона ретельно продумала свій шлях до влади, а отримавши подвійну корону та трон Єгипту, успішно реалізувала заздалегідь підготовлену програму царювання.

Відомі єгипетські жінки Нефертіті, Нефертарі, Туйа та Клеопатра мали титули найвидатніших цариць Єгипту, але титулу фараона не мали.

Безпосередньою учасницею та свідком формування інституту царської влади та давньоєгипетської державності була Мерьєтнейт, перша жінка-фараон.

Смерть Клеопатри знаменує собою втрату державності Єгиптом та ліквідацію царської влади.

Цариця стояла біля витоків єгипетської держави, цариця стала останнім правителем Єгипту.