ВСТУП.

1.Предмет історії.

Науки поділяються на природні та суспільні чи гуманітерні, історія є однією з гуманітарних чи суспільних дисциплін. Коріння історії сягає глибокої давнини. Вже тоді виникла потреба запам'ятовувати події, факти та передавати наступним поколінням уроки життя виникла. Батьківщиною історичної науки прийнято вважати Стародавню Грецію. «Батьком історії» називають одного з перших професійних істориків Геродота (481 – 425 рр. до н.е.). В основі всякої науки лежать факти, так само історичний фактє фундаментальною категорією історичного знання. Факт – це подія чи явище історичної дійсності.

Визначення:

Історіяце наука про минуле.

Історіяцедіяльність людини, яка має свою мету.

Як науку історію цікавлять питання: Що сталося, коли, як і чому? Вона вивчає події та явища у минулому.

Історія як наука багатогранна. Вона включає:

вивчення процесу розвитку всього людського суспільства ( Всесвітня історія);

дослідження окремих регіонів, країн, континентів(історія Європи, історія Азії, історія міст тощо);

вивчення різних напрямів історичного процесу, життя та діяльності людського суспільства (історія економіки, мистецтва, науки і техніки та ін);

Її предметомє вивчення діяльності людей, і навіть відносин людського суспільства.

2. Функції історії.

а) Функція соціальної пам'яті.

Функція соціальної пам'яті великою мірою відбиває призначення історії у суспільстві. Її зміст сформував Геродот, коли писав: «Геродот із Галікарнасу зібрав та записав ці відомості, щоб події, що відбулися, з часом не прийшли в забуттяі великі і подиви гідні діяння як еллінів, і варварів не залишилися в невідомості ... »(Геродот. Історія. - Л.: 1972, стор.12).

Сучасна наука визначає функції соціальної пам'яті ширше. Призначення історії бачиться у накопиченні та збереженні в пам'яті людства, досвіду попередніх поколінь, досягнень світової культури, відомостей про найбільш значущі події минулого. Історія – посередниця між поколіннями. Нині, за умов стрімких змін, незмірно зростає інтерес до історії нашої вітчизни, історії розвитку людства. Невипадково, видатний історик ХХ століття Фернан Бродель запитує: «Хіба сьогодення не перебуває більш ніж наполовину у владі минулого, яке вперто прагне вижити? І хіба не уявляє минуле через свої відмінності та свої подібності ключ, необхідний для будь-якого серйозного розуміння сьогодення?» (Бродель Ф. Матеріальна цивілізація, економіка і капіталізм XV – XVIII ст. у 3-х томах. Т.3. Час світу. – М.: Прогрес, 1992, стор.11).

Звернення до історії допомагає нам зрозуміти сьогодення, знайти відповіді на актуальні питання часу: хто ми, звідки вийшли, куди йдемо, заради чого?

Функція соціальної пам'яті включає не лише накопичення та збереження досвіду поколінь. Вона покликана оцінювати історичні події, факти, явища, особистості. Дуже важливо при цьому дотримуватися виваженості, правдивості, зберігати наукову об'єктивність.

б) Науково-пізнавальна функція.

Науково-пізнавальна функція – невід'ємна властивість будь-якої науки. Центральне завдання історії полягає в тому, щоб надати необхідні суспільству знання для здобуття уроків минулого. Глибокий аналіз основних напрямів соціального розвитку постає як передумова наукового керівництва суспільством. «Без знання історії, - писав В.О.Ключевський, - ми повинні визнати себе випадковостями, які не знають, як і навіщо ми прийшли у світ, як і для чого в ньому живемо, як і чого повинні прагнути…» (Ключевський В .О.Листи.Щоденники.Афоризми та думки про історію.-М.: 1968, стор 332).

Осмислення минулого допоможе менше помилятися в сьогоденні та обирати найбільш вірні орієнтири у майбутнє.

в) Прогностична функція.

Історичні дослідження є основою соціального прогнозування. Ігнорування історичного минулого може призвести до негативних наслідків. Проте найчастіше прогнози не справджуються. Наприклад, прогноз про побудову комунізму у СРСР. Прогнозування - справа складна, оскільки в суспільному житті діє занадто велика кількість факторів, пов'язаних з діяльністю окремих суб'єктів. Тому будь-який соціальний прогноз носить імовірнісний характер. Окремі соціальні та економічні процеси легше піддаються обліку та аналізу, та прогнозування їх розвитку має широке застосування. Цим займаються в основі соціологи, психологи, економісти.

У марксистській методології історії прогнозуюча функція історії виділялася як найважливіша. У цьому робилося істотне застереження, що йдеться про передбаченні лише на рівні подій всесвітньо-історичного масштабу чи «імовірнісному знанні стійких типів».

Що ж до конкретних прикладів точного прогнозування засобами історичної науки, навести їх фактично жоден автор не може. Зі сторінок однієї роботи в іншу переходить той самий приклад про передбачення Ф.Енгельсом першої світової війни, між його появою і війною минуло 27 років.

Випадки вдалого передбачення тих чи інших рис майбутнього носять не більше ніж імовірнісний характер Тому історик, виходячи з необхідності серйозних досліджень в галузі соціального прогнозування, не може не визнати, що його прогноз відмінний від передбачення вченого-дослідника. Історіографії протипоказано оперувати з ймовірними величинами. Як вказує А.Стерн, «дослідити можна тільки те, що стало реальним, а саме так і справа з минулим. Історія майбутнього неможлива; вона була б лише продуктом уяви: байкою, романом».

Прогнозування майбутнього не можна розглядати як обов'язкову функцію історичної науки. Передбачення не входять до компетенції історії, навіть якщо її дослідження в окремих випадках сприяють успіху соціального прогнозування.

г) Виховна функція.

Історія має величезний виховний вплив. Вже історики давнини бачили завдання у тому, щоб виробляти у членів спільноти високу моральність та громадянські якості. У всі наступні періоди виховним функцій історії відводилася винятково важлива роль. Так «Порівняльні життєписи» Плутарха були покликані служити прикладом і взірцем для наслідування кращих людей і для виправлення поганих вдач. (див. Плутарх. Порівняльні життєписи. Т.3. – М.: Наука, 1964, стор. 194) В епоху Просвітництва у своїй «енциклопедії» Дідро і Д.Аламбер зазначали, що призначення історії «порівняно з законами і звичаями чужих країн із власними… Це (порівняння) спонукає сучасні нації змагатися один з одним у мистецтвах, торгівлі, землеробстві… Не можна нагадувати знову і знову про злочини та нещастя, завдані безглуздими чварами. Безперечно, що нагадування про них заважає їхньому повторенню». (Історія в енциклопедії. Дідро та Д.Аламбер. – Л.: Наука, 1978, стор.13). Особливу увагу приділяли просвітителі історичній освіті государя або іншого державного чоловіка. (див. Болінброк Г.С. - Д. Листи про вивчення та користь історії. - М.: Наука, 1978, стор.13-15)

Виховне значення мають події, факти, вчинки та діяльність історичних особистостей. Без знання минулого свого народу та людства загалом не можна вважати себе культурною людиною. «Можна не знати, не відчувати потягу до вивчення математики, грецької чи латинської мов, хімії, - писав Н.Г.Чернишевський, - можна не знати тисячі наук і все-таки бути освіченою людиною, але не любити історії може тільки людина зовсім нерозвинена розумово». (Чернишевський Н.Г. Повне зібрання творів у 15-ти томах. Т.2, стор.546).

3. Основні принципи та методи в історичному пізнанні.

Історизм – підхід до дійсності, яка змінюється і розвивається в часі.

Об'єктивності – забезпечує здобуття справжнього знання (упередженість).

Ціннісний – минуле, що вивчається, співвідноситься з загальновизнаними цінностями.

Основні методи історичної нуке.

а) Історико-генетичний метод - метод, за допомогою якого вивчаються історичні явища в процесі їх розвитку, від зародження до загибелі або сучасного стану. Він дає «біографію» історичного об'єкта (держави, нації тощо).

б) Історико-генетичний методспрямований на аналіз динаміки історичних процесів. Він дозволяє виявляти їх причинно-наслідкові зв'язки та закономірності історичного розвитку.

в) Описовий (ідеографічний ) метод. Сутність ідеографічного методу Г. Ріккертзводив до опису індивідуальних особливостей, унікальних та виняткових рис історичних фактів.

г) Історико-порівняльний методполягає у співвідношенні історичних об'єктів у просторі та в часі та у виявленні подібності та відмінності між ними. Історико-порівняльний метод передбачає використання різних прийомів для порівняння сутності різнорідних історичних явищ. Застосування ж порівняння в поєднанні з історико-генетичним методом дозволяє пояснювати подібність об'єктів їх спорідненістю за походженням і фіксувати взаємовплив різних історичних явищ.

д) Соціально-психологічний метод.Цілий напрямок у науці під назвою психоісторія. В основі цього підходу лежать дослідження австрійського вченого З. Фройда. Жанр психобіографії. У 1958 р. психолог Е. Еріксон видав книгу «Молодий Лютер: психоаналіз та історія». Завдяки К. Юнгу з'явилося поняття колективне несвідоме, що проявляється у масових хвилюваннях, повстаннях, революціях тощо.

е) Кількісний чи статистичний метод.Використовується практично у всіх науках. В історії з'явився у сірий. ХХ ст. Пов'язане з використанням досягнень математики та інформатики та насамперед комп'ютера (демографічна історія).

Тема 1. ПЕРШАБИТНЕ ОБЩИНИ НА ТЕРИТОРІЇ БІЛОРУСІ

Кам'яні та бронзові віки.

Перше проникнення людини на територію Білорусі відбулося за годину 100 – 40 тис. років тому. Така неточність у визначенні терміну пояснюється тим, що в давності білоруські землі були зайняті ледавіком. Льодовикова епоха почалася близько 500 тис. років тому і скінчилася лише у 9 тис. до н. е. Ледавік не знаходився на одному місці. Він рухався в залежності від зміни клімату з півночі на південь і навпаки. Вчені виділяють найбільш сильні зледзянення: березинське (480 – 390 тис. років тому), дніпровське (320 – 250 тис. років тому) та паазерське (105 – 85 тис. років тому). Археологами були знайдені прилади праці (востроканечники, скребли, рубіли) найдавніших людей на півдні Білорусі біля сел Клеявічи та Абідавічи. Близько 40 – 10 тис. років тому на території Білорусі з'явилися люди сучасного фізичного типу. Ім належать стоянки ля сел Юравічи (понад 26 тис. років тому) та Бердиж (понад 23 тис. років тому). Найбільш характерним показником рівня розвитку людської діяльності є матеріали, з яких виготовлялися пристрої праці. На цьому підставі вчені виділяють кам'яну добу (до кінця 3 тис. до н. е.), вік медзі і бронзи (кінець 2 тис. – пач. 1 тис. до н. е.) та залізний вік (пач. 1 тис. до н. е.). е. – і VII-VIII ст.(н.е.). У свою чергу кам'яний вік поділяють на палеаліт (давньокам'яні – та відступлення ледавіка), мезаліт (середньокам'яні – 9 – 5 тис. до н. е.) та неаліт (4 – 3 тис. до н.е.). Основним заняттям в епоху палеаліту було зібральництво, лов риби та палявання. Лише у мезаліці територія Білорусі була заселена повністю. Перші паселіщі шикувались в основному на берегах річок та озер. Житла були наземні та півземлянкові. У шкірному житлі м'ястилася одна родина. Жителі одного паселіща складали сваяцьку громаду, яка була частиною найбільшого об'єднання – племені. Люди того часу користувалися луками, стрілами, сякерами та нажами з крам'яневих пластин. Тоді ж з'явилася перша свійська тварина – собака. У неаліті почали активно використовувати шліхтовані кам'яні прилади праці, керамічний посуд, зародилися землеробства та тваринництво. Найбільш древні назва озер, річок і паселіщ Білорусі свідчать про те, що першими людьми сучасного типу були фінамовні племена. Але наприкінці 3 тис. до зв. е. вони виціснуті балтами, з приходом яких почався вік медзі та бронзи. Медзь і волава, з яких виробляється бронза, не добувалися на Білорусі. Їх завозили з-за кордону, тому металеві прилади поки що залишалися рідкими. Історичний розвиток захоплює не...

Історія виконує кілька соціально значущих функцій. Перша – пізнавальна, інтелектуально розвиваюча, що полягає у самому вивченні історичного шляху країн, народів та в об'єктивно-істинному, з позиції історизму, відображенні всіх явищ і процесів, що становлять історію людства.

Друга функція – практично-політична. Сутність її у цьому, що як наука, виявляючи з урахуванням теоретичного осмислення історичних фактів закономірності розвитку суспільства, допомагає виробляти науково обгрунтований політичний курс, уникати суб'єктивних рішень. У єдності минулого, сьогодення та майбутнього – коріння інтересу людей до своєї історії.

Російський історик В.О. Ключевський (1841-1911), визначаючи практичне значення знань історії, історичної свідомості, зазначав: «Кожному народу історія задає двосторонню культурну роботу – над природою країни, в якій йому судилося жити, і над своєю власною природою, над своїми духовними силами та суспільними відносинами ».

Третя функція – світоглядна. Історія створює документально точні повісті про визначні події минулого, про мислителів, яким суспільство завдячує своїм розвитком. Світогляд – погляд світ, суспільство, закони його розвитку – то, можливо науковим, якщо спирається на об'єктивну реальність.

У розвитку об'єктивна реальність – це історичні факти. Історія, її фактологічна сторона, є фундаментом, на якому ґрунтується наука про суспільство. Щоб висновки з історії стали науковими, необхідно вивчати всі факти, що належать до даного процесу в їхній сукупності, тільки тоді можна отримати об'єктивну картину та забезпечити науковість пізнання.

Історія має величезний виховний вплив. Це четверта функція історії. Знання історії свого народу та всесвітньої історії формує громадянські якості – патріотизм та інтернаціоналізм; показує роль народу та окремих особистостей у розвитку суспільства; дозволяє пізнати моральні та моральні цінності людства у їх розвитку, зрозуміти такі категорії, як честь, обов'язок перед суспільством, бачити вади суспільства та людей, їх вплив на людські долі.

Вивчення історії привчає мислити історичними категоріями, бачити суспільство у розвитку, оцінювати явища життя по відношенню до минулого і співвідносити з наступним ходом розвитку подій.

Такий підхід формує потребу осмислювати дійсність над статиці, а історичному процесі, в хронологічного зв'язку, в діалектиці розвитку.

Не секрет, що, не володіючи знаннями про минуле, які дають необхідний досвід, людське суспільство зупинилося б у своєму розвитку. З часом сформувалася така сфера пізнання, як історична наука. Функції, методи та етапи розвитку її розглянемо у цій статті.

Поняття історичної науки

Історія чи історична наука – сфера суспільного пізнання, об'єктом вивчення якої є минуле людства. Як люблять говорити вчені: "Історія – соціальна пам'ять людини". Це цілий комплекс наук, що розглядає історію як у широкому значенні, наприклад, загальна, так і у вужчому - стародавнього світу, новітня Росія, військова, і так далі.

Незважаючи на те, що історична наука, предмет та функції якої - вивчення минулого, зовсім не є статичною, адже постійно змінюється база джерел - з'являються нові, критикуються старі. Змінюється економічна і політична обстановка у державі, що теж дуже впливає на історичну науку (наприклад - оцінка історичних подій у царській Росії і радянської влади, що змінила її, кардинально відрізняються).

Як все починалося

Офіційно вважається, що історична наука зародилася V столітті до нашої ери. Усі пам'ятають із курсу шкільної програми філософа Геродота, якого досі вважають Фукідіда та його працю "Історія Пелопонеської війни", Ксенофонта та Полібія. Стародавні греки воліли описувати події, сучасниками яких вони були - пріоритетом були війни, біографії політиків і сама політика, а також інші народи і релігія.

Великим внеском у розвиток історичної науки стали праці "Аннали" та "Історія" римського історика Публія Керуючись девізом - "Без гніву та уподобання" (тобто об'єктивно і з метою встановлення істини), - він займався біографією римських імператорів.

Згодом принципи та функції історичної науки античного часу знайшли своє продовження у працях візантійських учених. Найвідоміший мислитель цього часу – святий Августин Блаженний.

Епохи Відродження та Просвітництва

Епоха Відродження (Ренесансу) принесла такі нововведення у методи та функції історичної науки, як критика джерела. Вчені у своїх роботах повинні були обов'язково посилатися на джерела, причому чим більше посилань і цитування, тим краще. Відомі мислителі цього часу – Бенедикт Спіноза, Френсіс Бекон (робота "Новий Органон", при написанні якої використовувався розроблений ним метод індукції – від приватного до загального).

Епоха Просвітництва послужила великим стрибком у розвиток всіх наук, зокрема й історії. Відкриваються нові джерела, вони систематизуються, розшифровуються. Вперше висувається думка у тому, що у розвиток функцій історичної науки впливає такий чинник, як форма правління. крім вищезгаданого, виділив ще такі фактори:

• фізичні (географічне розташування, клімат);
• Соціальні (релігія, населення) фактори.

Видатний французький мислитель Вольтер вважав, що люди повинні вивчати "досягнення розуму людського та моралі", тим самим заклавши основи вивчення культури.

Подальший розвиток

У ХІХ столітті у рамках філософії позитивізму функції історичної науки полягали у значному підвищенні ролі історичних джерел, джерелознавство стало розвиватися як самостійна дисципліна, а письмове джерело - як достовірне.

На особливу увагу заслуговують роботи:

• Шпенглера "Захід сонця Європи" (історія - циклічні культури, які зароджуються, переживають період розквіту і потім вмирають);
• Арнольда Тойнбі "Цивілізація", вчений виділив п'ять нині існуючих цивілізацій і двадцять з моменту зародження, які також народжуються, ростуть, занепадають і вмирають.

Двадцяте століття - це час, коли історичні масштаби досліджень розширюються географічно, охоплюючи більше країн і народів, а також хронологічно - від первісної людини до сучасності. Це час панування формаційного підходу історія, основоположниками якого були Карл Маркс і Вони вважали, що визначальним чинником у житті суспільства були матеріальні умови, від них залежали і соціальні аспекти, і світогляд людей. Отже, історія - процес зміни суспільно-економічних формацій.

Двадцяте і двадцять перше століття - часи, коли основні функції історичної науки розмиваються, стираються межі між історією та іншими соціальними науками - соціологією, психологією. Вченими проводяться нові дослідження та експерименти, розвиваються нові напрямки, наприклад, контрфактична історія (вивчає альтернативи історичних подій та процесів).

Пізнавальна та соціальна функції

Інша назва пізнавальної функції – інформаційна. Сутність її полягає в тому, щоб розглянути і проаналізувати минуле людства, зрозуміти суть явищ, що відбувалися, і те, який вплив вони вплинули на подальший хід історії, тобто закономірності історичного розвитку.

Соціальна функція історичної науки чи функція соціальної пам'яті - вивчення досвіду попередніх поколінь, збереження в пам'яті народу. Вона має на меті забезпечити сприяння національній самоідентифікації народів. Формування історичної пам'яті надзвичайно важливе, від неї залежить стабільність суспільства, здатність виживати у критичних ситуаціях. Як кажуть вчені: "Народ помирає, коли стає населенням, коли забуває про свою історію".

Класичний приклад, чому соціальна пам'ять надзвичайно важлива для народу - неприйняття результату Першої світової війни в Німеччині призвело до розв'язання нею Другої світової війни вже буквально через два десятиліття.

Методи історичної науки

Предмет, принципи та функції історичної науки включають як загальні методи пізнання - аналіз, індукція, синтез, дедукція (оскільки ними користується практично будь-яка наука, не варто зупинятися на них докладно), так і спеціальні, властиві тільки їй. До таких методів належать:

1. Ретроспективний - у тому, щоб виявити справжню причину події, вчений з допомогою послідовних дій проникає у минуле.
2. Історико-порівняльний - порівняння історичних об'єктів шляхом зіставлення їх у часі та просторі, виявлення подібності та відмінності.
3. Історико-типологічний - полягає у складанні класифікацій подій і явищ, виявленні загальних рис і відмінностей у об'єктах, що розглядаються.
4. Історико-генетичний - розгляд досліджуваного явища у поступовій динаміці, від зародження до загибелі, тобто, у розвитку.

Слід окремо сказати, що функції історичної науки виключають метод експерименту - не можна з точністю відтворити явища і процеси, що відбувалися колись.

Принципи науки

Принципи загалом - це ідеї, основоположні правила. Основними засадами історичної науки є:

1. Історизм. Будь-який факт, явище чи подія розглядається у розрізі історичної обстановки, у динаміці, у часі та просторі.
2. Об'єктивність. Передбачає, по-перше, опору справжні факти, облік як позитивних, і негативних моментів аналізованого явища. По-друге, історик має бути незалежним від своїх бажань та переваг, які можуть спотворити історичне дослідження.
3. Альтернативність. Передбачає існування іншого шляху розвитку, крім того, що сталося. Використання цього принципу дозволяє побачити невраховані ресурси та нездійснені можливості, дозволяє винести уроки на майбутнє.
4. Соціальний підхід Отже, що у розвитку певних процесів значної ролі грають соціальні інтереси. Важливо керуватися ним при оцінці програм політичних партій у внутрішній та зовнішній політиці держави.

Допоміжні історичні дисципліни

Говорячи про функції історичної науки в сучасному світі необхідно торкнутися тих дисциплін, які йдуть з нею нога в ногу у своїх дослідженнях і поділяються на спеціальні та допоміжні. Основними є такі науки:

1. Історіографія. У широкому значенні – це допоміжна (спеціальна) історична дисципліна, яка вивчає історію історичної науки. У вужчому - це проведені вченими-істориками дослідження у певній галузі історичної науки чи сукупність наукових праць.
2. Джерелознавство. Це допоміжна історична дисципліна, яка комплексно вивчає історичні джерела, використовує аналіз явищ та подій. Джерелознавство буває теоретичним, займається визначенням походження джерел та їх достовірності, а також прикладним (конкретним) – вивчає окремі галузі та періоди історії.

Спеціальні історичні науки

Існує кілька спеціальних історичних дисциплін, які допомагають історичній науці найбільш повно розкрити, вивчити подію, що розглядається, або явище. Це нумізматика (вивчає монети), геральдика (герби), палеографія (писемність). Але найбільш значущими є археологія і етнографія:

1. Термін "археологія" утворений від давньогрецьких слів "архео" - давній та "логос" - наука. Це дисципліна, що вивчає історію людства з речових пам'яток (будівель, споруд, зброї, знарядь праці, предметів побуту). Особливо зростає роль цієї дисципліни щодо тих періодів історії, коли відсутня писемність, чи народів, які мають писемності був взагалі.
2. Термін "етнографія" також є давньогрецьким, "етнос" – народ, "графо" – пишу. Звідси можна зрозуміти суть цієї історичної дисципліни – вона вивчає походження народів (етносів), їх склад, розселення та переселення, а також культуру та побут.

Історичні джерела

Історичне джерело - будь-яка річ, документ, що містить інформацію про минуле і може бути використаний для вивчення історичних процесів. Існує кілька класифікацій цих документів, розподілу їх на групи (за метою створення, за ступенем близькості до історичного факту).

Найбільш поширеним є розподіл джерел на:

• Речові - будинки, споруди, одяг, зброю, знаряддя праці та предмети побуту - одне слово все, що створено руками людини.
• Етнографічні – звичаї, традиції, всілякі обряди, вірування.
• Лінгвістичні - мова, говірка, властива людині, народу.
• Усні (фольклор) – пісні, казки, легенди.
• Письмові – всілякі рукописи, архівні документи, листи, нормативні акти, мемуари. Можуть бути оригіналами або копіями.

Наука, історія

Функції історичного знання, які визначають людське поняття про історичні події, такі:

• інтелектуально-розвиваюча, пізнавальна – пізнання історичних процесів як соціальної галузі наукових знань та теоретичне узагальнення фактів історії;
• практично-політична - допомагає у розробці науково обґрунтованого політичного курсу шляхом виявлення закономірностей у розвитку суспільства та варіантів управління масами;
• світоглядна - впливає формування наукових світоглядів шляхом надання точних, документально обгрунтованих, даних про події минулого;
• виховна - знання історичних фактів впливає формування громадянської позиції.

Предметом та функціями історичної науки є вивчення розвитку людського суспільства в часі та просторі, тобто історичний процес. Без цих знань суспільство не змогло б розвиватися та рухатися вперед.

Історія – це наука розвитку людського суспільства. Предметом вивчення історії явл. дії особистостей, людства, сукупність відносин у суспільстві.

За широтою вивчення об'єкта історія підрозділяється: історія світу, історія континентів (наприклад Африки), історія країн і народів. Галузі історичних знань виділяють: громадянську, політичну, історію держави та права, державного управління, історію господарства, релігії, культури, музики, мови, літератури, військову, соціальну. До історичних наук відносяться також етнографія, що вивчає побут та культуру народів, та археологія, що вивчає історію за речовими джерелами. Допоміжні історичні дисципліни сприяють глибшому розумінню історичного процесу загалом: хронологія, палеографія, нумізматика, сфрагістика – друку; епіграфія – написи на каменях, глині, металі; генеалогія - походження міст та прізвищ; топоніміка – походження географічних назв; краєзнавство, джерелознавство, історіографія,

Історія взаємодіє з іншими науками, з такими, як психологія, соціологія, філософія, юридичні науки, література та ін. На відміну від них історія розглядає процес розвитку суспільства в цілому, аналізує всю сукупність явищ суспільного життя, всі її сторони (економіку, політику, культуру, побут тощо.).

Головне завдання історії полягає у вивченні конкретних умов, стадій та форм розвитку явищ та процесів минулого. Історія покликана відображати реальність минулого у його вузлових моментах.

Історія виконує кілька соціально значущих функцій: перша - пізнавальна,інтелектуально розвиваюча, полягає у вивченні історичного шляху нашої країни, народу та в об'єктивно-істинному, з позицій історизму, відображенні всіх явищ і процесів, що становлять історію Росії.

Друга функція - практично-політична.Сутність її у цьому, що як наука, виявляючи з урахуванням теоретичного осмислення історичних фактів закономірності розвитку суспільства, допомагає виробляти науково обгрунтований політичний курс, уникати суб'єктивних рішень.

Третя функція - світоглядна.Історія створює документально точні повісті про визначні події минулого, про мислителів, яким суспільство завдячує своїм розвитком. Історія є фундаментом, на якому заснована наука про суспільство.

Історія має величезне виховнимвпливом. Знання історії свого народу та всесвітньої історії формує громадянські якості - патріотизм та інтернаціоналізм; показує роль особистості розвитку суспільства; бачити вади суспільства та людей, їх вплив на людські долі. Вивчення історії привчає мислити історичними категоріями, бачити суспільство у розвитку, оцінювати явища життя по відношенню до минулого і співвідносити з наступним ходом розвитку подій.

Усі гуманітарні науки покликані виховувати людей, робити їх людянішими. Так, головне в етичному вченні І. Канта - категоричний імператив, тобто безумовне наказ виконувати свій моральний обов'язок («...від першої миті до останньої», - скаже пізніше Р. Різдвяний); пушкінська Тетяна Дмитрівна Греміна пам'ятала свій обов'язок («...я іншому віддана і буду вік йому вірна»), а забула обов'язок дружини і матері Ганні Аркадіївні Кареніної Л. Н. Толстой «воздав», кинувши її під колеса поїзда.

Виховна задача «олюднення людства» завжди існувала і в Історії, хоча нюанси змінювалися. У давнину це був прямий заклик слідувати конкретним позитивним зразкам, наприклад подвигу воїнів Леоніда при Фермопілах, що стояли на смерть:

Мандрівник, у Спарту прийшов, звести ти народу, Що, виконуючи свій обов'язок, тут ми кістками полегли.

Моральний зміст своєї «Історії Карла XII» Вольтер бачив у лікуванні государів від «божевілля завоювань». Пізніше завдання Історії у сенсі почали трактувати як виховання історичного оптимізму.

У роботі «Про наше покликання» Г. Я. Бакланов доводить, що «покликання письменника - пропагувати людяність», а В. А. Каверін в «Освітлених вікнах» обгрунтовано переконує нас, що потрібно вчити не літературу, а літературою і не стільки історією. Не можна не погодитися з учителем історії 39-ї московської школи А. Е. Тимофеєвим: «Генеральна мета шкільного навчання і виховання... не так у передачі знань, як у навчанні гуманізму, в прищепленні гуманістичного імперативу, гуманістичного ідеалу як життєвої концепції».

Людству загрожує розлюднення внаслідок падіння моральності, внаслідок розриву-провалля між науково-технічним прогресом і станом моралі, що поглиблюється.

І. Еренбург у журнальному варіанті своїх мемуарів «Люди, роки, життя» наводить думку В. Маяковського: потрібно надіти на техніку гуманістичний намордник, а то вона спокушає людину (згадаємо: гітлерівці були близькі до створення атомної бомби, і нею ж прагнуть опанувати сучасні .

Притаманний історії потужний виховний заряд є очевидним, але важливо визначити, що і як виховувати. Що слід виховувати? Патріотизм - любов і повага до своєї батьківщини, до великих людей і рядових трудівників, які вносили внесок у її процвітання, створювали матеріальні та культурні цінності і захищали її від ворожих навал; загальнолюдські цінності - гуманізм (людяність), терпимість (толерантність) до народів та окремих людей, які дотримуються інших поглядів. Треба виховувати на любові до прогресивних явищ та ненависті до темних проявів минулого. Не можна з уявного патріотизму замовчувати негативні моменти своєї історії, уподібнюючись п'ятирічному хлопчику, що виколупує із булки родзинки (приклад К. М. Симонова).

Але щоб історик, що розповідає про минуле, дійсно сіяв розумне, добре, вічне, він сам повинен бути чесним. Необхідність «морального допуска» до занять історією має бути аксіомою (чи не найпереконливіші міркування про це ми знаходимо у просвітителя XVIII століття Маблі).