සමිඳාණන් වහන්සේ ජෙරුසලමට ඇතුළු වීම - පාම් ඉරිදා

පාම් ඉරිදා යනු මහා ලෙන්ට් හි හයවන ඉරිදා සමරනු ලබන දොළොස්වන චංචල නිවාඩු දිනයයි. මෙම නිවාඩුව වෙනත් ආකාරයකින් වයි හෝ මල් සතිය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම දිනයේ දී, ස්වේච්ඡා දුක් වේදනා සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේ ජෙරුසලමට ඇතුළුවීම සමරනු ලැබේ. සර්ව රාත්‍රී අවදියේදී, ශුභාරංචිය කියවීමෙන් පසු, “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම” ගායනා නොකෙරේ, නමුත් 50 වන ගීතිකාව කියවනු ලබන අතර, විලෝ (වායා) හෝ වෙනත් ශාකවල පිපෙන ශාඛා යාච්ඤාවෙන් හා ශුද්ධ ජලය ඉසීමෙන් ආශීර්වාද කරනු ලැබේ.

විලෝ අතු කැප කිරීමේ චාරිත්‍රය පුරාණ කාලය දක්වා දිව යන අතර, සතුරන් පරාජය කර ජයග්‍රාහී ලෙස ආපසු එන රජවරුන් හරිත අතු වලින් පිළිගනු ලැබීය. පාම් ඉරිදා ආශිර්වාද ලත් ශාඛා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණයෙන් ජයග්‍රහණය කිරීමේ ලකුණක් ලෙස සේවය කරන අතර අප සියල්ලන්ම මළවුන්ගෙන් අනාගත නැවත නැඟිටීම ගැන අපට මතක් කර දෙයි. මෙම ශාඛා නමස්කාරකයන්ට බෙදා හරිනු ලබන අතර, ඔවුන් සමඟ, ඉටිපන්දම් දැල්වූ, ඇදහිලිවන්තයන් සේවය අවසන් වන තුරුම සිටගෙන, ගැලවුම්කරුවාණන් මරණයේ ජයග්‍රාහකයා ලෙස මහිමයට පත් කරයි, මන්ද උන් වහන්සේ මේ දිනයේම මළවුන් නැඟිටුවන ලද බැවිනි.

ජෙරුසලමට ඇතුළු වූයේ අපගේ පව් උදෙසා මිය ගොස් නැවත නැඟිටුවනු ලබන අතර එමඟින් සදාකාලික මරණයෙන් සහ සදාකාලික වධ හිංසාවලින් අපව ගලවා ගැනීම සඳහා ය.

ලාසරුස්ගේ නැවත නැඟිටීමෙන් ටික කලකට පසු, යුදෙව් පාස්කු උත්සවයට දින හයකට පෙර, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සැබෑ රජු බව පෙන්වීමට ජෙරුසලමට බරපතල ලෙස ඇතුළු වූ බවත්, ස්වේච්ඡාවෙන් මරණයට පත් වූ බවත් ශුභාරංචියේ සඳහන් වේ. ජෙරුසලමට ළං වෙමින්, ඔලිව් කන්දට බෙතානි ගම්මානයට පැමිණ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තම ගෝලයන් දෙදෙනෙකු යවමින්, “ඔබට ඉදිරියෙන් ඇති ගමට යන්න; එහි කිසි මිනිසෙකු හිඳගෙන නැති කොටළුවෙක්ද ඈ සමඟ කොටළු පැටවෙකුද සිටිනු ඔබට සම්බ වනු ඇත. ඒවා ලිහා මා වෙත ගෙනෙන්න. යමෙක් ඔබට යමක් කීවොත්, සමිඳාණන් වහන්සේට ඔවුන්ව අවශ්‍ය බව පිළිතුරු දෙන්න.”

ගෝලයන් ගොස් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔවුන්ට අණ කළ ලෙස කළා. ඔවුන් බූරුවෙකු සහ කොටළු පැටවෙකු ගෙනැවිත්, බූරුවාව ඔවුන්ගේ ඇඳුම් වලින් ආවරණය කර, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් එය මත හිඳගෙන බූරුවෙකු පිට ජෙරුසලමට ගිය අතර එය නිහතමානී බව සහ සාමකාමී බව සංකේතවත් කළේය. සමූහයා ඔහුව මෙසියානු රජු ලෙස ප්‍රශංසා කළහ. අනාගතවක්තෘවරුන් විසින් විස්තර කරන ලද රජු-මෙසියස් විය හැකි බවත්, ඒ සමඟම භූමික ආධිපත්‍යයට පිටස්තරව සිටිය හැකි බවත් ඔහු සමූහයාට පෙන්වා දුන්නේය. සමිඳාණන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය භූමික ජෙරුසලම නොවේ, එය විනාශ වනු ඇත, වහල්භාවයට පත් කරනු ලබන යුදය නොවේ, නමුත් පල්ලිය, නමුත් “නිරයේ දොරටු ජය නොගන්නා” (මතෙව් 16:18).

මේ අතර, දින හතරකට පෙර මිය ගිය ලාසරුස්ව නැඟිටුවනු ලැබූ යේසුස් යෙරුසලමට යන බව ජෙරුසලමේදී ඔවුන්ට දැනගන්නට ලැබුණි. පාස්කු නිවාඩුව සඳහා සෑම තැනකම රැස්ව සිටි බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ හමුවීමට පැමිණියහ. බොහෝ දෙනෙක් තමන්ගේ පිට වස්ත්‍ර ගලවා, මඟ දිගේ උන් වහන්සේ උදෙසා එළූ හ. තවත් සමහරු තල් අතු කපා, ඒවා අතේ තබාගෙන පාර දිගේ විසි කළහ. ඔහු සමඟ පැමිණි සහ ඔහුව මුණගැසුණු සියලුම මිනිසුන් ප්‍රීතියෙන් මෙසේ ප්‍රකාශ කළහ: “දාවිත්ගේ පුත්‍රයාට හෝසන්නා (ගැලවීම)! ඉශ්‍රායෙල්හි රජු වන සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් (දෙවියන් වහන්සේගෙන් එවන ලද සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන ප්‍රශංසාව ලැබීමට සුදුසු) එන තැනැත්තා භාග්‍යවන්ත ය! ඉහළම ස්ථානයේ හෝසන්නා!

ජෙරුසලමට ළං වූ ගැළවුම්කාරයා මේ නගරය දෙස ශෝකයෙන් බලා සිටියේය. මිනිසුන් තමන්ව ප්‍රතික්ෂේප කරන බවත්, ඔවුන්ගේ ගැලවුම්කරුවා බවත්, ජෙරුසලම විනාශ වන බවත් යේසුස් දැන සිටියා. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔහු වෙනුවෙන් හඬා වැලපෙමින් මෙසේ පැවසුවා. නමුත් මෙය දැන් ඔබේ ඇස්වලින් සැඟවී ඇත. ඔබේ සතුරන් ඔබව වට කර සෑම තැනකින්ම ඔබව තල්ලු කර ඔබව විනාශ කරන, ඔබේ දරුවන්ට පහර දෙන සහ ඔබ පැමිණි වේලාව ඔබ නොදැන සිටි (දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නොවූ) නිසා ඔබ තුළ ගලක් නොතබන දින ඔබ වෙත පැමිණේ. ”

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් යෙරුසලමට ඇතුළු වූ විට මුළු නගරයම කැළඹීමට පටන් ගත් අතර ඔහුව නොදන්නා අය “මේ කවුද?” කියා ඇසුවා. “මේ ගලීලයේ නාසරෙත්හි අනාගතවක්තෘ යේසුස්” කියා සෙනඟ පිළිතුරු දුන් අතර, ඔහු ලාසරුස්ව සොහොන් ගෙයින් කැඳවා මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ බව ඔවුහු පැවසූහ.

දේවමාළිගාවට ඇතුළු වූ ක්‍රිස්තුස්, ඔහුගේ ඉගැන්වීමේ පළමු වසරේදී මෙන්, විකුණන්නා සහ මිල දී ගන්නන් සියල්ලන් පන්නා දැමුවේය: “එය ලියා තිබේ: මාගේ ගෘහය සියලු ජාතීන්ට යාච්ඤා කරන ගෘහයක් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ, නමුත් ඔබ එය සොරුන්ගේ ගුහාවක් බවට පත් කර ඇත.

අන්ධයන් සහ කොර අය දේවමාළිගාවේදී උන් වහන්සේ වට කර ගත් අතර, ඔහු ඔවුන් සියල්ලන්ම සුව කළේය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රාතිහාර්යයන් දුටු ජනයා ඔහුව තවත් මහිමයට පත් කිරීමට පටන් ගත්හ. දේවමාළිගාවේ සිටි කුඩා දරුවන් පවා “දාවිත්ගේ පුත්‍රයාට හෝසන්නා” කියා කෑගැසුවා.

නායක පූජකවරු සහ විනයධරයෝ මේ ගැන කෝපයට පත් වී, “ඔවුන් කියන දේ ඔබට ඇසෙනවාද” කියා ඔහුගෙන් ඇසුවා. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්නේ: “ඔබ කිසි දිනක කියවා නැද්ද: ළදරුවන්ගේ සහ කිරි බොන දරුවන්ගේ මුඛයෙන් ඔබ ප්‍රශංසා කර තිබේද?” (ගීතා. 8:3).

ඊළඟ දිනවලදී, යේසුස් ක්රිස්තුස් දේවමාළිගාවේ ඉගැන්වූ අතර, ඔහුගේ රාත්රී නගරයෙන් පිටත ගත කළේය. නායක පූජකයන්, ලියන්නන් සහ වැඩිමහල්ලන් උන් වහන්සේ විනාශ කිරීමට අවස්ථාවක් සෙවූ නමුත්, එය සොයා නොගත්තේ, සියලු ජනයා නිර්දය ලෙස උන් වහන්සේ පසුපස ගොස් උන් වහන්සේට සවන් දුන් බැවිනි (මතෙව් 21:1-17; මාර්ක් 11:1-19; ලූක් 19: 29-48; යොහන් 12:12-19).

සමිඳාණන් වහන්සේගේ සැමරුම් ප්‍රවේශයේ ට්‍රොපරියන්

තුල ජෙරුසලම, හඬ 1

ඔබගේ ආශාවට පෙර පොදු නැවත නැඟිටීම සහතික කරමින්, ඔබ ලාසරුස්ව මළවුන්ගෙන් නැඟිටෙව්වා, අපගේ දෙවි ක්රිස්තුස්. එලෙසම, අපි තරුණයන් මෙන්, ජයග්‍රාහී ලකුණු දරාගෙන, මරණයේ ජයග්‍රාහකයාණෙනි, ඔබට මොරගසන්නෙමු: හෝසන්නා උසස්ම, සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තාට ආශීර්වාද වේ.

සුබ නිවාඩු දිනයක් - සමිඳාණන් වහන්සේගේ ජෙරුසලමට ඇතුල් වීම!

නිවාඩුවට (පාස්කු ඉරිදා) පැමිණි බොහෝ අය, යේසුස් යෙරුසලමට යන බව අසා, තල් අතු රැගෙන, ඔහුව හමුවීමට පිටතට පැමිණ, “හොසන්නා! ඉශ්රායෙල්හි රජ වන සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තාට ආශීර්වාද වේ වා!

ලියා ඇති පරිදි, ජේසුස් වහන්සේ තරුණ බූරුවෙකු සොයාගෙන එය මත හිඳගත් සේක: සියොන් දියණිය, බිය නොවන්න! බලව, ඔබේ රජ පැමිණෙන්නේ කොටළු පැටවෙකු පිට ඉඳගෙනය. ඔහුගේ ගෝලයන්ට මෙය මුලින් තේරුණේ නැත. එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ මහිමයට පත් වූ විට, මෙය උන් වහන්සේ ගැන ලියා ඇති බව ඔවුන්ට සිහිපත් විය, ඔව්හු එය උන් වහන්සේට කළහ.

උන් වහන්සේ ලාසරුස් සොහොන් ගෙයින් කැඳවා මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ බව උන් වහන්සේ සමඟ කලින් සිටි අය සාක්ෂි දුන්හ. මේ ප්‍රාතිහාර්යය කළ බව ඇසූ සෙනඟට උන් වහන්සේ හමු වූයේ එබැවිනි.

පරිසිවරු එකිනෙකාට මෙසේ කීවෝය: ඔබට කිසිවක් කිරීමට වෙලාවක් නැති බව ඔබට පෙනෙනවාද? මුළු ලෝකයම ඔහුව අනුගමනය කරයි. (යොහන් 12:12-19)

Vaiy සතිය, මල් දරණ සතිය, සමිඳාණන් වහන්සේ ජෙරුසලමට ඇතුළු වීමේ මංගල්යය, පාම් ඉරිදා - මෙම දිනය බොහෝ නම් ඇත. troparion දෙකක් ඇති එකම ස්වාමීන්ගේ නිවාඩුව:

මහා ඉරිදා /

ඔබේ ආශාව සහතික කිරීමට පෙර /

ක්‍රිස්තුස් දෙවියන්වහන්ස, ඔබ ලාසරුස්ව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ සේක. /

එලෙසම, අපි, ජයග්‍රහණයේ තරුණයන් මෙන්, සලකුණු දරා, /

මරණයේ ජයග්‍රාහකයාණනි, අපි ඔබට මොරගසමු: /

හොසානා ඉහලින්ම, //

සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තා භාග්‍යවන්ත ය.

නිවාඩුවේ විශේෂ අරුත හෙළි කිරීමට දෙවන ට්‍රොපරියන් අවශ්‍ය වේ, එනම් බව්තීස්මයේ සක්‍රමේන්තුව හරහා අපි අපි අපිවම වළලමුක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දුක් විඳීමෙන් හා මරණයෙන් නිදහස් වීමට යන අතර මේ සඳහා ස්තුති වේ සම-නැවත නැඟිටුවන්නඔහු සමග:

බව්තීස්මය තුළින් ඔබ තුළ තැන්පත් කර ඇත, අපගේ දෙවි ක්රිස්තුස්, /

අමරණීය ජීවිතය ඔබේ නැවත නැඟිටීමට සුදුසුයි, /

අපි හඬ නඟා කතා කරමු: /

හොසානා ඉහලින්ම, //

සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තා භාග්‍යවන්ත ය.

එක් stichera හත් වරක් පුනරාවර්තනය වේ:

අද ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව අපව එක්රැස් කර ඇති අතර, අපි සියල්ලෝම ඔබගේ කුරුසිය රැගෙන මෙසේ කියමු: ස්වාමින්ගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තා ආශීර්වාද ලත්, හෝසන්නා උසස්ම.

එම. අපි සිරේනියේ සීමොන් මෙන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ කුරුසිය ගත යුතු ය.

ඔවුන් පිටතට යන විට, සයිමන් නම් සිරේනි ජාතිකයෙකු ඔවුන්ට මුණගැසුණි. මේ තැනැත්තාට ඔහුගේ කුරුසිය දරා ගැනීමට බල කෙරුනි. (මතෙව් 27:32)

මෙයින් අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගිවිසුම ඉටු කළ යුතුය.

ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ගිවිසුම ඉෂ්ට කළ ප්‍රථමයා සයිර්නියේ සයිමන් විය, මන්ද සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: "යමෙකු මා පසුපස එන්නට කැමති නම්, ඔහු තමාව ප්‍රතික්ෂේප කර ඔහුගේ කුරුසය උසුලයි." මෙයින් අදහස් කරන්නේ: මා සමඟ මගේ දුක් වේදනා, ලෝකය සඳහා දුක්වීම, මා සමඟ බෙදාගන්න, ලෝකය සමඟ දුක් විඳීමට සහ ලෝකය වෙනුවෙන් මිය යාමට සහ ලෝකයට පණ දීමට දිව්යමය හදවතේ මගේ ආශාව මා සමඟ බෙදාගන්න. ඔහු පළමුවැන්නා, සයිරන්හි සයිමන් ය, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුව අනුගමනය කරන ලෙස අපට ආරාධනා කරයි. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ වැඩ, ඔවුන්ගේ දුක, ඔවුන්ගේ බර ඉවසීමෙන් පමණක් නොව, සයිමන් එය දරාගෙන, එය ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ බෙදා ගනීවා. මක්නිසාද යත්, අප සියල්ලන්ම අපගේ පපුවේ කුරුසයක් පැළඳ සිටින්නේ නිකම්ම නොවන බැවිනි - එයින් අදහස් කරන්නේ ලෝකයට සේවය කිරීම, මිනිසුන්ට සේවය කිරීම, අපගේ ස්වාමියා සහ ගැලවුම්කරුවා වන දෙවියන් වහන්සේට කරන සේවයයි. (ඇලෙක්සැන්ඩර් පිරිමි පියතුමාගේ දේශනාවෙන්)

එසේම, මෙම දිනයේ දී, අපි දේවමාළිගාවට මල් පිපෙන විලෝ අතු ගෙන එන අතර, ඒවා සේවයේ දී ආශීර්වාද කර වසර පුරා නිවසේ තබා ඇත.

විලෝ අතු යනු රට ඉඳි අතු වල රූපයකි. නිසා රුසියාවේ මේ අවස්ථාවේ සාමාන්‍යයෙන් විලෝ පිපෙන අතර, එය කැප කිරීම සඳහා දේවමාළිගාවට ගෙන එනු ලැබේ, එබැවින් මෙම ඉරිදා පාම් ඉරිදා ලෙසද හැඳින්වේ.

ආහාර වේලෙහි මාළු වලට අවසර දී ඇති අතර පාම් ඉරිදා ලෙන්ට් සිට ශුද්ධ සතිය දක්වා සංක්‍රමණය සනිටුහන් කරයි.

සමිඳාණන් වහන්සේ ජෙරුසලමට ඇතුළුවීම පිළිබඳ ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටු පිමෙන්ගේ වචනය

"පියාගේ, පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්!

අද, ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, ශුද්ධ පල්ලිය එකවර සිදුවීම් දෙකක් සමරයි: ධර්මිෂ්ඨ ලාසරුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සහ අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ සහ ගැලවුම්කරුවා ජෙරුසලමට ඇතුල් වීම. මෙම සිදුවීම් දෙක සමීපව සම්බන්ධ වේ. මෙම මංගල්යයේදී ශුද්ධ පල්ලිය ගායනා කරයි: "ඔබේ ආශාවට පෙර පොදු නැවත නැඟිටීම සහතික කරමින්, ඔබ ලාසරුස්ව මළවුන්ගෙන් නැඟිටුවනු ලැබුවා, අහෝ ක්‍රිස්තුස් දෙවියනි...". ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය සහ ලාසරුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සියලු මිනිසුන්ගේ අනාගත පොදු නැවත නැඟිටීම පිළිබඳ ඇඟවීමකි. දිව්‍ය සේවයේදී මේ සිද්ධි දෙක සිහිපත් වන්නේ එබැවිනි.

අද දින සේවය අතරතුර, ශුද්ධ පල්ලිය ගායනා කරන්නේ: "අද ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව අපව එකතු කර ඇත..."("ස්වාමීනි, මම කෑගැසුවෙමි" යන stichera) අප සෑම කෙනෙකුටම ඉතා සැනසිලිදායක වචන වේ. ඔවුන් පවසන්නේ මෙම සැමරුම සඳහා, මෙම නිවාඩුව සඳහා, ශුද්ධාත්මයාණන් අපව රැස් කර ඇති බවයි කුරුසය ගැනීමඅපගේ ගැලවුම්කරුවා සහ ස්වාමීනි, ගායනා කරන්න: "ස්වාමීන්ගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තා ආශීර්වාද ලද්දකි, උත්තරීතර හෝසන්නා."

මෙම නිවාඩුවෙන් පසු, ඔබ දන්නා පරිදි, ශුද්ධ සතිය ආරම්භ වන්නේ, ශුද්ධ වූ කුරුසය සහ ගැලවුම්කරුවාගේ සහ ස්වාමින්ගේ දුක් වේදනා නිරන්තරයෙන් සිහිපත් කරන දිව්යමය සේවාවන්හි ය. "අප වෙනුවෙන් මිනිසා සහ අපගේ ගැලවීම සඳහා"ඔහුගේ කුරුසියේ වේදනාව, ඔහුගේ මරණය සහ පසුව ඔහුගේ තේජාන්විත නැවත නැඟිටීම.

මෙම මංගල්‍ය දිනයේදී ශුද්ධ වූ සභාව ඒ අනුව ශුද්ධ සතිය ගත කිරීමට අපව සූදානම් කරයි. පල්ලියේ ගීතිකාවේ මෙම ගැඹුරු වර්ධන වචනවලට නැවත සවන් දෙන්න: "අද ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ කරුණාව අපව එක්රැස් කර ඇත, අපි සියල්ලෝම ඔබගේ කුරුසිය අතට ගෙන මෙසේ කියමු: සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තාට ආශීර්වාද ලැබේවා, උත්තරීතර හෝසන්නා."

යෙරුසලමට ඇතුල් වීමේදී ගැළවුම්කාර ස්වාමින් වහන්සේව මුණගැසෙන අතු (අතු) සමඟ තරුණයන් විසින් ගායනා කරන ලද ගාම්භීර ප්‍රශංසාව නැවත නැවත පවසන ලෙස ශුද්ධ පල්ලිය අපව කැඳවයි. එහෙත්, ශුද්ධ වූ පල්ලිය පවසන පරිදි, මෙම ගීතිකා ගායනා කළ යුත්තේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ කුරුසිය රැගෙන මිස ඔබේ අත්වල අතු අල්ලාගෙන නොවේ.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ කුරුසය ගැනීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? සහ මෙය කළ හැක්කේ කෙසේද?

මෙය සිදු කරනු ලැබුවේ ගැලවුම්කරුවාගේ භූමික ජීවිතයේදී, සමිඳාණන් වහන්සේ කැල්වාරි දුක් විඳීමට ගිය විට, සයිරන් හි සයිමන් (මතෙව් 27: 31-32). ගැලවුම්කරුවා විසින්ම මුලින් ගෙන ගිය බරින් වෙහෙසට පත් වූ බර ලී කුරුසය ඔහු ඔසවා, මෙම කුරුසිය ගොල්ගොතා වෙත ගෙන යාමට උදව් කළේය.

ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, අපට සමිඳාණන් වහන්සේගේ කුරුසිය රැගෙන යා හැකි නම්, ශුද්ධ වූ පියවරුන් පවසන පරිදි, පෘථිවියේ ස්වර්ගයක් ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ කුරුසිය ඔබ අතට ගැනීම යනු අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමයි. ඔහු අප වෙනුවෙන් දුක් වින්දා නම්, අප එකිනෙකා වෙනුවෙන් දුක් විඳිය යුතුය. ඔහු අපගේ ගැලවීම සඳහා ඔහුගේ දුක් වේදනා භාරගත්තේ නම්, අප අපගේ අසල්වැසියන්ගේ ගැලවීම සඳහා හැකි සෑම උත්සාහයක්ම ගත යුතුය, ක්‍රිස්තියානි ප්‍රේමයේ ක්‍රියාවන් කළ යුතුය.

කුරුසිය නොමැතිව ශුද්ධ පල්ලිය පැවතිය නොහැක. එය කුරුසය මත එහි අත්තිවාරම ඇත, කුරුසය සමඟ එය එහි ගමන සම්පූර්ණ කර කුරුසයෙන් ඔටුන්න හිමි වේ. කිතුනුවකුගේ ජීවන මාර්ගය විය යුත්තේ මෙයයි.

ශුද්ධ පල්ලිය තම දරුවන්ට කුරුසයක් ලබා දෙයි, එය ඔවුන් සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේගේ කුරුසිය වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පූජකයෙකුගේ පැවිදි කිරීම අතරතුර, ඔහු මත කුරුසයක් තබා ඇති අතර, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම එඬේරා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසිය දරන්නා විය යුතු බව ඔහුට මතක් කර දිය යුතුය, නමුත් දරන්නා පමණක් නොව, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් කළ එම ක්‍රියාවන් ඉටු කරන්නා. කිතුනුවන් පැවිදි භාරයන් ගන්නා විට පවා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසිය තබා ඇත. පරමන් යනුවෙන් හැඳින්වෙන පුවරුවේ "මගේ ස්වාමිවූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ තුවාල මාගේ ශරීරයේ දරා සිටිමි" යන වදන් ලියා ඇත. අප සෑම කෙනෙකුටම, ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසිය අනිවාර්යයෙන්ම ශුද්ධ බව්තීස්මය මත තබා, අපගේ පපුව මත තබා ඇත. පල්ලිය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසිය ද මියගිය පුද්ගලයෙකුගේ අතට ලබා දෙයි. මෙම කුරුසය තැබීම බොහෝ විට සිදුවන්නේ පුද්ගලයාගේ කැමැත්තට එරෙහිව ය. මරණ පැයේදී, පුද්ගලයෙකු විසින්ම කුරුසයක් ගන්නා අවස්ථා ඉතා දුර්ලභ ය. සාමාන්යයෙන් ආත්මය දැනටමත් ඔහුගේ ශරීරයෙන් ඉවත්ව ගිය විට කුරුසය මියගිය අයගේ අත්වල තබා ඇත.

ඉහත සියලු අවස්ථා වලදී, කුරුසයක් තැබීම යනු කුරුසය දරා සිටීමයි.

නමුත් මෙන්න, ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, එය අවාසනාවකි, ...අප විසින්ම, අපගේ ජීවිතයේ අතිශය තීරණාත්මක අවස්ථාවන්හිදී, කුරුසිය දරාගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අවස්ථා තිබේ. එවිට අපි දැන් අතු සමඟ සිටගෙන සිටීම ක්ෂය වී ඇත, මන්ද ඒවා අතේ ඇති විට අතු හොඳයි, සහ අපගේ පපුව මත ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසිය ඇත (අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අනුගමනය කරමු.- ආසන්න වශයෙන්).

මේ අනුව, ශුද්ධ වූ සතිය ආසන්නයේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවනදායක කුරුසිය දිනපතාම පාහේ සිහිපත් කරන විට, ශුද්ධ වූ පල්ලිය අපව සූදානම් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසය අප මතට ගෙන එය අත නොහැර එය ඔසවා ගෙන යාමට සයිමන්ගේ සිරින් කළා. එවිට පමණක් අපට ශුද්ධ වූ සතිය නිසි ලෙස ගත කිරීමටත්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ප්‍රීතිමත් හවුලකින් උන් වහන්සේගේ දීප්තිමත් උත්ථානය හමුවීමටත් හැකි වනු ඇත.

Vaii යනු ජීවිතයේ සංකේතයකි. වසන්තය පැමිණි විට, මල් පිපෙන ආකාරය, ගස් මත කොළ දිස්වන ආකාරය, සොබාදහම අවදි වී ජීවයට පැමිණෙන ආකාරය දැකීම සතුටට කරුණකි. මේ වචන වලින් සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළ අපගේ පල්ලියේ එක් සාන්තුවරයෙකුගේ වචන මට කැමැත්තෙන් තොරව සිහිපත් විය: “සියලු මැවිල්ල දහසක් ආකාරවලින් ප්‍රීතියෙන් ඔබට හඬගසන වසන්තයේ ජයග්‍රහණයේ ඔබ කෙතරම් ලස්සනද: ඔබ මූලාශ්‍රයයි. ජීවිතයේ, ඔබ මරණයේ ස්වාමියා ය. සඳ එළියේ, නිම්න සහ වනාන්තර ඔවුන්ගේ හිම-සුදු මංගල ඇඳුම් වලින් නැගී සිටියි, මුළු පෘථිවියම ඔබේ මනාලියයි. ඇය නොනැසී පවතින මනාලයා එනතුරු බලා සිටී. ඔබ මේ ආකාරයට තණකොළ අඳින්නේ නම්, ඔබ අපව අනාගත උත්ථාන යුගයට පරිවර්තනය කරන්නේ කෙසේද, අපගේ ශරීර ආලෝකවත් වන්නේ කෙසේද, අපගේ ආත්මයන් බැබළෙන්නේ කෙසේද?! ”

අප සෑම කෙනෙකුටම එවැනි අධ්‍යාත්මික මනෝභාවයක් අත්විඳිය හැකිය. එම අගරදගුරුවරයාගේම තවත් කියමනක් මෙන්න: “නිවාඩු දිනවලදී සියලු සොබාදහම අද්භූත ලෙස සිනාසෙන්නේ ඇයි, එසේ නම් අන් කිසිවකට අසමසම ලෙස පුදුමාකාර සැහැල්ලුවක් හදවතේ වර්ධනය වන්නේ ඇයි, සහ පූජාසනයේ සහ දේවමාළිගාවේ වාතය. දීප්තිමත් වෙයිද? මෙය ඔබගේ කරුණාවේ හුස්මයි. ”

ඔබ සහ මම, සහෝදර සහෝදරියනි, මහා නිවාඩු දිනවල පමණක් නොව, ශුද්ධ වූ පල්ලියේ සෑම දිව්‍ය සේවයකදීම දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ හුස්ම දැනේ. අද නිවාඩු දිනයේදී, ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ පැමිණිලි රහිතව දරන්නන් වීමට මම ප්‍රාර්ථනා කරමි, එවිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසිය අපට දේවභක්තිකව උත්සාහ කිරීමට සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානයේ දීප්තිමත් නිවාඩුව ප්‍රීතියෙන් සැමරීමට උපකාරී වනු ඇත. ආමෙන්".

දෙවියන්ගේ මවට කැප වූ akathists කිහිපයක් ඇත:

• පසුතැවිලි වූ අකාතිස්ට්;
• කෘතඥතාවයේ Akathist;
• මැදිහත්වීම සඳහා Akathist;
• කන්‍යා මරියාගේ උපත වෙනුවෙන් කැප වූ Akathists;
• Akathist කන්‍යා මරිය තුමියගේ උපකල්පනය සහ වෙනත් අය වෙනුවෙන් කැපවී ඇත.

අකාතිස්ට් දෙවියන්ගේ මවට

Contakion 1

Ikos 1

කොන්ටකියන් 2

ශුද්ධාත්මයාණන් පවිත්‍ර බව දැක, ඔහු ගේබ්‍රියෙල්ට නිර්භීතව මෙසේ කියයි: ඔබේ තේජාන්විත හඬ මගේ ආත්මයට අපහසු ය: බීජ රහිත සංකල්පයේ උපත කියන්නේ, ඇමතීම වැනි ය: ඇලෙලුයියා.

Ikos 2

වරදවා වටහාගත් මනස කන්‍යාව විසින් අවබෝධ කර ගනී, සොයමින්, සේවකයාට මොරගසයි: පිරිසිදු පැත්තකින්, ස්වාමීනි, පුත්‍රයෙකු බලවත් ලෙස උපත ලබන්නේ කෙසේද? ඔහු නීෂාට බියෙන් කතා කළේය, දෙදෙනාම ඇයට කතා කළේය: ප්‍රීති වන්න, අභිරහසට විස්තර කළ නොහැකි උපදෙස්; ප්රීති වන්න, ඇදහිල්ල ඉල්ලා සිටින අයගේ නිශ්ශබ්දතාවය. ප්රීති වන්න, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශ්චර්යයේ ආරම්භය; ප්රීති වන්න, ඔහුගේ ආඥාවන් උත්තරීතර වේ. ප්රීති වන්න, ස්වර්ගීය ඉණිමඟ, දෙවියන් වහන්සේ පහළ වූ; ප්‍රීති වන්න, පාලම් කරන්න, පොළොවේ සිට ස්වර්ගයට ගෙන යන්න. ප්රීති වන්න, දේවදූතයන්ගේ ප්රෝලික්ස් ආශ්චර්යය; ප්රීති වන්න, භූතයන්ගේ බොහෝ දුක්ඛිත පරාජය. ප්‍රීති වන්න, ප්‍රකාශ කළ නොහැකි ලෙස ආලෝකය බිහි කළ තැනැත්තා; ප්‍රීති වන්න, එක් පුද්ගලයෙකුටවත් ඉගැන්වූයේ නැත. ප්‍රීති වන්න, ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ අවබෝධය ඉක්මවා යන ඔබ; ප්රීති වන්න, ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා අර්ථයන් ආලෝකවත් කරන්න. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 3

අති උත්තම සරත් සෘතුවේ බලය පසුව Braconial සංකල්පය සඳහා වන අතර, සාරවත් Toya බොරු, මිහිරි ගම්මානයක් මෙන්, ගැලවීම නෙලා ගැනීමට කැමති සියල්ලන්ට, සැමවිටම ඔබේ හදවතට ගායනා කරන්න: Alleluia.

Ikos 3

දෙවියන් වහන්සේ සතුටු වන කන්‍යාවගේ කුස ​​ඇති ඇය එලිසබෙත් දක්වා නැඟී සිටියාය: ළදරුවා මේ හාදුව දැන, ප්‍රීති වී, ගීත මෙන් වාදනය කර, දෙවියන්ගේ මවට කෑගැසුවේය: ප්‍රීති වන්න, නොමැකෙන රෝස මල් අතු; ප්රීති වන්න, අමරණීය පලතුරු අත්පත් කර ගැනීම. ප්‍රීති වන්න, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පෙම්වතා කරන සේවකයා; ප්රීති වන්න, අපගේ ජීවිතයේ උද්යානය බිහි කළ ඔබ. ප්‍රීති වන්න, ඕ කෙත, ත්‍යාගයේ ත්‍යාගය වැඩීම; ප්රීති වන්න, මේසය, පිරිසිදු කිරීමේ බහුලත්වය දරයි. ඔබ ආහාර පාරාදීසයක් ලෙස සමෘද්ධිමත් වන නිසා ප්රීති වන්න; ප්රීති වන්න, මන්ද ඔබ ආත්මයන් සඳහා තෝතැන්නක් සූදානම් කරයි. ප්රීති වන්න, යාච්ඤාවේ ප්රසන්න වාරණය; ප්රීති වන්න, මුළු ලෝකයම පවිත්ර කිරීම. ප්‍රීති වන්න, මනුෂ්‍යයන් කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහය; ප්‍රීති වන්න, මිනිසුන්ට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි නිර්භීතකමක් ඇත. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 4

සැක සහිත සිතුවිලි සමඟ ඇතුළත කුණාටුවක් ඇති, නිර්මල ජෝසප් ව්යාකූල විය, ඔබට නිෂ්ඵල, අවිවාහක, සහ සොරකම් කළ විවාහය ගැන සිතමින්, නිර්මල; ඔබගේ පිළිසිඳ ගැනීම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඉවත් කර, ඔහු මෙසේ පැවසීය: ඇලෙලූයා.

Ikos 4

එඬේර දේව දූතයන් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ලෞකික පැමිණීම ගායනා කිරීම අසා, එඬේරා වෙතට ගලා යන විට, මරිය තුමීගේ කුසෙහි වැටී, නිදොස් බැටළු පැටවෙකු මෙන් ඔවුන් ඔහුව දුටුවා, සහ ගායනා කරමින්: ප්‍රීති වන්න, බැටළු පැටවා සහ මවගේ එඬේරා; ප්රීති වන්න, වාචික බැටළුවන්ගේ මළුව. ප්රීති වන්න, නොපෙනෙන සතුරන්ගේ වධ හිංසා; ප්රීති වන්න, ස්වර්ගයේ දොරවල් විවෘත වේ. ප්‍රීති වන්න, ස්වර්ගයේ සිටින අය පොළොවේ සිටින අය ගැන ප්‍රීති වන්න; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද භූමික දේ ස්වර්ගීය දේවල ප්‍රීති වේ. ප්රීති වන්න, ප්රේරිතයන්ගේ නිහඬ තොල්; ප්රීති වන්න, ආශාව දරන්නන්ගේ පරාජය කළ නොහැකි නිර්භීතකම. ප්රීති වන්න, ඇදහිල්ල ස්ථිරව තහවුරු කිරීම; ප්රීති වන්න, කරුණාව පිළිබඳ දීප්තිමත් දැනුම. ප්රීති වන්න, නිරය පවා නිරුවත් කර ඇත; ප්රීති වන්න, ඔබ ඇගේ තේජසින් සැරසී ඇත. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 5

දිව්‍ය තාරකාව දැක, එය අරුණෝදය පසුපස ගිය අතර, එය අල්ලාගෙන සිටින පහනක් මෙන්, මම බලවත් රජු පරීක්ෂා කර, නොතේරෙන තැනැත්තා වෙත ළඟා වී, ප්‍රීති වී, ඔහුට මොරගසමින්: ඇලෙලුයියා.

Ikos 5

මිනිසුන් අතින් මවන ලද කන්‍යාව සහ උන් වහන්සේව අවබෝධ කරගත් ශාස්තෘන් වහන්සේ අතින් කල්දේස්ටියාවේ තරුණයන් සිටිනු දැක, දාසයා එම ස්වරූපය පිළිගත්තද, උන්වහන්සේට නිදහසේ උපස්ථාන කිරීමට වෙහෙසුණෝය, භාග්‍යවතුන් වහන්සේට මෙසේ මොරගැසූහ. ප්රීති වන්න, කිසිදා නොතැබූ තරු වල මව; ප්රීති වන්න, අද්භූත දවසේ උදාව. ප්‍රීති වන්න, උදුනේ ප්‍රීතිය නිවා දැමූ ඔබ; ප්රීති වන්න, ත්රිත්වයේ අභිරහස් ආලෝකවත් කරන්න. ප්‍රීති වන්න, බලධාරීන්ගෙන් අමානුෂික වධකයා විනාශ කරන ඔබ; ප්‍රීති වන්න, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ප්‍රේමවන්තයා වන ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පෙන්වූ ඔබ. ප්රීති වන්න, ම්ලේච්ඡ සේවය ලබා දෙන්නා; ප්‍රීති වන්න, කාරණා ඉවත් කරන timenia. නමස්කාරයේ ගින්න නිවා දැමූ ඔබ ප්‍රීති වන්න; ප්‍රීති වන්න, ආශාවේ දැල්ල වෙනස් කරන ඔබ. ප්රීති වන්න, නිර්මලකමේ විශ්වාසවන්ත ගුරුවරයා; ප්රීති වන්න, සියලු වර්ගවල ප්රීතිය. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 6

කලින් වෘකයන් වූ දෙවියන්ගේ දේශකයෝ බබිලෝනියට ආපසු ගොස්, ඔබේ අනාවැකිය අවසන් කර, ඔබේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සියල්ලන්ටම දේශනා කළහ, හෙරොද් ඇයට ගායනා කිරීමට නොහැකි වූවාක් මෙන්, ඇයට ගායනා කිරීමට නොහැකි වූවාක් මෙන් හැර ගියේය.

Ikos 6

ඊජිප්තුවේ සත්‍යයේ ඥානාලෝකය බැබළෙමින්, ඔබ බොරු අන්ධකාරය දුරු කළ සේක: මක්නිසාද ගැලවුම්කරුවාණෙනි, ඔහුගේ පිළිම ඔබේ බලකොටුව, වැටීම නොඉවසන අතර, භාර දුන් අය දෙවියන් වහන්සේගේ මවට කෑගැසූහ: ප්‍රීති වන්න, නිවැරදි කරන්න. මිනිසුන්ගේ; ප්රීති වන්න, භූතයන්ගේ වැටීම. ප්‍රීති වන්න, අධිරාජ්‍යයේ චමත්කාරය නිවැරදි කළ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, රූප වන්දනාව චාටු බස් හෙළි කළ ඔබ. ප්රීති වන්න, මානසික පාරාවෝ දියේ ගිලී ගිය මුහුද; ප්රීති වන්න, ගල්, ජීවිතය සඳහා පිපාසයෙන් සිටින අයට ජලය ලබා දුන්. ප්රීති වන්න, ගිනි කණුව, අන්ධකාරයේ සිටින අයට මඟ පෙන්වන්න; ප්‍රීති වන්න, ලෝකය ආවරණය කරන්න, වලාකුළු ආවරණය කරන්න. ප්රීති වන්න, ආහාර සහ මන්නා ග්රාහකයා; ප්රීති වන්න, සේවකයාට ශුද්ධ රසකැවිලි. ප්රීති වන්න, පොරොන්දු දේශය; ප්රීති වන්න, මී පැණි සහ කිරි කිසිවක් නොමැතිව ගලා යයි. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 7

මේ යුගයේ සිට සිමියොන් ආකර්ශනීය තැනැත්තාගෙන් ඈත් වීමට මට අවශ්‍යය; ඔබ ඔහුට දරුවෙකු මෙන් විය, නමුත් ඔබ ඔහුට පරිපූර්ණ දෙවියෙකු ලෙසද ප්‍රසිද්ධ විය. ඔබේ විස්තර කළ නොහැකි ප්‍රඥාව ගැන මම ද මවිත වූවෙමි: ඇලෙලුයියා.

Ikos 7

නව මැවිල්ලක් දර්ශනය වී ඇත, මැවුම්කරු ඔහුගෙන්, බීජ රහිත වෘක්ෂලතා ගර්භාෂයෙන්, ඔබ ආරක්ෂා කර, නොදිරන ලෙස, හා ආශ්චර්යයක් දැක, අපි ඔබට ගායනා කරමු, ප්රීති වන්න, අපිරිසිදුකමේ මල්; ප්‍රීති වන්න, වැළකීමේ ඔටුන්න. ප්‍රීති වන්න, නැවත නැඟිටීමේ රූපය බැබළෙන ඔබ; දේවදූතයන්ගේ ජීවිතය හෙළි කරන ඔබ ප්‍රීති වන්න. ප්රීති වන්න, වර්නියා පෝෂණය කරන දීප්තිමත්-පලතුරු ගස; බොහෝ ගස් වැසී ඇති ආශීර්වාද ලත් ගසක් ප්‍රීති වන්න. ප්‍රීති වන්න, ඔබේ කුසෙහි සිටින ඔබ, වහලුන්ට මුදාහරින්නා; ප්‍රීති වන්න, අහිමි වූවන්ට මාර්ගෝපදේශකයෙකු බිහි කළ ඔබ. ප්රීති වන්න, ධර්මිෂ්ඨ අයැදීමේ විනිශ්චයකරු; ප්රීති වන්න, බොහෝ පව්වලට සමාව. ප්රීති වන්න, නිර්භීතකමේ නිරුවත් ඇඳුම්; ප්රීති වන්න, ආදරණීය, සෑම ආශාවක්ම ජයගන්න. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 8

අමුතු නත්තලක් දැකීමෙන්, අපි ලෝකයෙන් ඉවත්වෙමු, අපගේ මනස ස්වර්ගයට හරවා ගනිමු: මේ සඳහා, උසස් දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා, නිහතමානී මිනිසෙක් පෘථිවියේ දර්ශනය විය, නමුත් ඔහු ඔහුගේ උසට ආකර්ෂණය වනු ඇත, ඔහු අඬන්නේ ය: Alleluia.

Ikos 8

සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, පහත් සහ ඉහළ, විස්තර කළ නොහැකි වචනය කිසිඳු ආකාරයකින් ඉවත් නොවීය: පැවතීම දිව්යමය, දේශීය ගමන් කිරීමක් නොවේ, සහ දෙවියන්ගේ කන්යා සිට උපත, මෙය ඇසීම: ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේ සිතාගත නොහැකි කන්ටේනරය; ප්රීති වන්න, දොරේ අවංක සක්රමේන්තුව. ප්රීති වන්න, නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ සැක සහිත ඇසීම; ප්රීති වන්න, විශ්වාසවන්තයින්ගේ සුප්රසිද්ධ ප්රශංසාව. ප්රීති වන්න, චෙරුබිම් මත යෙහෝවාගේ ශුද්ධ අශ්ව රථය; ප්රීති වන්න, සෙරෆිමෙක්හි පැවැත්මේ තේජාන්විත ගම්මානය. ප්‍රීති වන්න, ප්‍රතිවිරෝධය ඒ ආකාරයෙන්ම රැස් කළ ඔබ; කන්‍යාභාවය සහ නත්තල ඒකාබද්ධ කළ ඔබ ප්‍රීති වන්න. ප්රීති වන්න, අපරාධය විසඳා ඇති නිසා; ප්රීති වන්න, ස්වර්ගය දැනටමත් විවෘත වී ඇත. ප්රීති වන්න, ක්රිස්තුස්ගේ රාජ්යයේ යතුර; ප්රීති වන්න, සදාකාලික ආශීර්වාද බලාපොරොත්තු වන්න. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 9

සෑම දේවදූත ස්වභාවයක්ම ඔබගේ අවතාරයේ ශ්රේෂ්ඨ කාර්යය ගැන පුදුමයට පත් විය; දෙවියන් වහන්සේ මෙන් ළංවිය නොහැකි, සියල්ලන්ටම පෙනෙන මිනිසෙක්, අප වෙනුවෙන් රැඳී සිටින, සෑම කෙනෙකුගෙන්ම අසා ඇත: ඇලෙලූයා.

Ikos 9

ගොළු මාළු වැනි බොහෝ දේවල අනාගතවක්තෘවරු, දෙවියන්ගේ මව, ඔබ ගැන දකිනවා, කන්‍යාව ද වාසය කරන බවත්, උපත ලබා දීමට හැකි වූ බවත් පැවසීමට ඔවුන් ව්‍යාකූල වෙති. අපි, අභිරහස ගැන විස්මයට පත් වී, සැබවින්ම කෑගසන්නෙමු: ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රඥාවේ මිතුරා, ප්රීති වන්න, ඔහුගේ ආරක්ෂකයන්ගේ නිධානය. ප්‍රීති වන්න, නුවණ නැති අයට ප්‍රඥාව හෙළි කරන ඔබ; ප්‍රීති වන්න, වචන නැති අයගේ කපටිකමට චෝදනා කරන ඔබ. ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ ලුට් සොයන්නා ජයගෙන ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ප්‍රබන්ධ නිර්මාතෘවරුන් මැකී ගොස් ඇත. ප්රීති වන්න, ඇතීනියානු රෙදි විවීම ඉරා දමන්න; ප්රීති වන්න, ධීවරයින්ගේ ජලය ඉටු කරන්නා. ප්‍රීති වන්න, නොදැනුවත්කමේ ගැඹුරෙන් එළියට එන ඔබ; ප්‍රීති වන්න, බොහෝ දෙනෙකුගේ අවබෝධය පිළිබඳ දැනුවත් කරන ඔබ. ප්රීති වන්න, ගැලවීමට කැමති අයගේ නැව; ප්‍රීති වන්න, ලෞකික මුහුදු ගමන් වල තෝතැන්න. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 10

ලෝකය ගලවා ගැනීම සඳහා, සියල්ලන්ගේ සැරසිලි කරු කවුද, මෙම ස්වයං-පොරොන්දුවට පැමිණ ඇති අතර, මෙම එඬේරා, දෙවියන් වහන්සේ මෙන්, අප වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය: දෙවියන් වහන්සේට ඇහුම්කන් දෙන්නාක් මෙන්, මෙන් ඉල්ලා සිටීමෙන්: ඇලෙලූයා.

Ikos 10

දෙවියන් වහන්සේගේ කන්‍යා මව, ඔබ කන්‍යාවන්ට සහ ඔබ වෙත දුව එන සියල්ලන්ටම ඔබ පවුරක් ය: මක්නිසාද ස්වර්ගයේ සහ පොළොවේ මැවුම්කරු, අති නිර්මල තැනැත්තා, ඔබේ ගර්භාෂයේ වාසය කර, ඔබට ආරාධනා කිරීමට සියල්ලන්ටම උගන්වා ඇත. ප්රීති වන්න, කන්යාභාවයේ කුළුණ; ප්රීති වන්න, ගැලවීමේ දොරටුව. ප්රීති වන්න, මානසික නිර්මාණයේ අධ්යක්ෂක; ප්රීති වන්න, දිව්යමය යහපත්කම දෙන්නා. ප්රීති වන්න, ඔබ සීතල තුළ පිළිසිඳගත් අයව අලුත් කර ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබ ඔවුන්ගේ මනසින් සොරකම් කළ අයට දඬුවම් කර ඇත. ප්‍රීති වන්න, අර්ථ වඩන්නා අභ්‍යාස කරන්නා වූ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, පාරිශුද්ධත්වයේ වපුරන්නා බිහි කළ ඔබ. ප්‍රීති වන්න, බීජ රහිත අපකීර්තියේ යක්ෂයා; සමිඳාණන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්තයින් එක්සත් කළ ඔබ ප්‍රීති වන්න. ප්රීති වන්න, තරුණ කන්යාවන්ගේ හොඳ හෙදියක්; ප්රීති වන්න, සාන්තුවරයන්ගේ ආත්මයන්ගේ මනාලිය-ආශිර්වාද කරන්නා. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 11

ඔබගේ ත්‍යාග රාශිය සපුරාලීමට උත්සාහ කරමින් සියලු ගායනය ජයගෙන ඇත: අපි ඔබ වෙත ගෙන එන වැලි වැලි වලට සමාන ගීත, ශුද්ධ රජ, ඔබ අපට දුන් දෙයට සුදුසු කිසිවක් නොකරන්න, ඔබට මොරගසන්න: ඇලෙලුයියා.

Ikos 11

අඳුරේ සිටින අයට පෙනෙන ආලෝකය ලබන ඉටිපන්දම, අපි දකිනවා, ශුද්ධ වූ කන්‍යාව, ගින්නෙන් දැවෙන අභෞතික තැනැත්තිය, දිව්‍යමය මනසට සියල්ලන්ටම උපදෙස් දෙයි, අලුයමේදී මනස ආලෝකමත් කරයි, මාතෘකාවෙන් ගරු කරනු ලැබේ, මේවා සමඟ: ප්‍රීති වන්න, බුද්ධිමත් සූර්යයාගේ කිරණ; ප්රීති වන්න, කිසිදා නොතැබූ ආලෝකයේ ආලෝකය බැබළෙන්න. ප්රීති වන්න, අකුණු, ඥානාන්විත ආත්මයන්; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ගිගුරුම් හඬ සතුරන්ට භයානක ය. ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබ ඥානාලෝකයේ බොහෝ ආලෝකයන්ගෙන් බැබළී ඇත; ප්රීති වන්න, ඔබ බහු ගලා යන ගංගාවක් නිසා. ප්රීති වන්න, රූප පින්තාරු කිරීමේ අකුරු; ප්‍රීති වන්න, පව්කාර අපිරිසිදුකම දුරු කරන්නා. ප්රීති වන්න, හෘදය සාක්ෂිය සෝදා ගන්නා ස්නානය; ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීතිය ගෙන දෙන කුසලානය. ප්රීති වන්න, ක්රිස්තුස්ගේ සුවඳ සුවඳ; ප්රීති වන්න, රහස් ප්රීතියේ බඩ. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 12

ඉපැරණි ණය, සියලු ණයවල ආශාවන් ආපසු ගෙවීමේ කරුණාව, මිනිසාගේ විසඳන්නා, ඔහුගේ කරුණාවෙන් ඉවත් වූ අය වෙත තමා සමඟ පැමිණ, අත් අකුරු කඩා බිඳ දැමූ, සෑම කෙනෙකුගෙන්ම අසන්නට ලැබේ: ඇලෙලූයා.

Ikos 12

ඔබගේ උපන් දිනය ගායනා කරමින්, අපි සැවොම ඔබට ප්‍රශංසා කරමු, සජීවිකරණ දේවමාළිගාවක් මෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව: මක්නිසාද ඔබේ ගර්භාෂය තුළ, සමිඳාණන් වහන්සේගේ හස්තයෙන් සියල්ල ආරක්ෂා කරන්න, විශුද්ධ කරන්න, මහිමයට පත් කරන්න සහ ඔබට මොරගැසීමට සෑම කෙනෙකුටම උගන්වන්න: ප්‍රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ ගම සහ වචනය; ප්‍රීති වන්න, ශුද්ධ වූ මහා ශුද්ධය. ප්රීති වන්න, පෙට්ටිය, ආත්මයෙන් රන් ආලේප කරන්න; ප්රීති වන්න, බඩේ නොබිඳිය හැකි නිධානය. ප්රීති වන්න, අවංක, භක්තිමත් මිනිසුන් සමඟ කිරුළු පළඳනා; ප්රීති වන්න, ගෞරවනීය පූජකයන්ගේ අවංක ප්රශංසාව. ප්රීති වන්න, පල්ලියේ නොසැලෙන කුළුණ; ප්රීති වන්න, රාජධානියේ නොබිඳිය හැකි පවුර. ප්රීති වන්න, ජයග්රහණ ඇයගෙන් මතු වනු ඇත; ප්‍රීති වන්න, සතුරන් වැටෙන තැනින්. ප්රීති වන්න, මගේ ශරීරය සුව කරන්න; ප්රීති වන්න, මගේ ආත්මයේ ගැලවීම. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

කොන්ටකියන් 13

ඔහ්, සියලුම සාන්තුවරයන් බිහි කළ සර්ව ගායනා කරන මව, අතිශුද්ධ වචනය! මෙම වර්තමාන පූජාව පිළිගෙන, සියලු අවාසනාවන්ගෙන් සියලු දෙනා ගලවා, ඔබ වෙනුවෙන් මොරගසන අයගෙන් අනාගත වධ හිංසා ඉවත් කරන්න: Alleluia, alleluia, alleluia. (කොන්ඩක් තුන් වරක් කියවනු ලැබේ)

Ikos 1

ස්වර්ගයේ සිට නියෝජිත දේව දූතයෙක් ඉක්මනින් දෙවියන් වහන්සේගේ මව වෙත යවන ලදී: ප්‍රීති වන්න, සහ අසංඛ්‍යාත කටහඬකින් ඔබ නිෂ්ඵල ලෙස ශරීරගත වූවාය, ස්වාමීනි, භීතියට පත් වී සිටගෙන, ඇයට මෙසේ ඇමතීය: ප්‍රීති වන්න, කාගේ ප්‍රීතිය බබළයි; ප්රීති වන්න, ඇගේ දිවුරුම අතුරුදහන් වනු ඇත. ප්‍රීති වන්න, වැටුණු ආදම්ට ප්‍රකාශ කිරීම; ප්රීති වන්න, ඒවගේ කඳුළු ගැලවීම. ප්රීති වන්න, මිනිස් සිතුවිලි වලට ළඟා විය නොහැකි උස; ප්රීති වන්න, තේරුම්ගත නොහැකි ගැඹුර සහ දේවදූත ඇස්. ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබ රජුගේ ආසනය ය; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ සියල්ල දරා සිටින තැනැත්තාව උසුලයි. ප්රීති වන්න, සූර්යයා හෙළි කරන තාරකාව; ප්රීති වන්න, දිව්යමය අවතාරයේ ගර්භාෂය. ප්රීති වන්න, මැවිල්ල පවා අලුත් වෙමින් පවතී; ප්රීති වන්න, අපි මැවුම්කරුට නමස්කාර කරමු. ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

Contakion 1

තෝරාගත් Voivode වෙත, ජයග්රාහී, නපුරු අයගෙන් මිදුණු ලෙස, ඔබගේ සේවකයන්ට ස්තුති ගී ගයමු, දෙවියන් වහන්සේගේ මව; නමුත් ඔබට අනභිභවනීය බලයක් ඇති සේ, සියලු කරදරවලින් අපව නිදහස් කරන්න, අපි ඔබට කතා කරමු: ප්රීති වන්න, මනාලිය නොකළ මනාලිය.

මරිය තුමීට යාච්ඤා

ඔහ්, අතිශුද්ධ වූ ආර්යාව තියෝටෝකෝස් ආර්යාව, ඔබ සියලු දෙනාටම ඉහළම දේවදූතයා සහ අග්‍ර දේවදූතයා වන අතර, සියලු ජීවීන්ගේ ගෞරවනීය, ඔබ අමනාප වූ, බලාපොරොත්තු රහිත බලාපොරොත්තුව, දුප්පත් මැදිහත්කරු, දුක්ඛිත සැනසීම, කුසගින්නෙන් පෙළෙන හෙදිය, නිරුවත් වස්ත්‍රය, රෝගීන් සුව කිරීම, පව්කාරයන්ගේ ගැලවීම, සියලු කිතුනුවන්ගේ උපකාරය සහ මැදිහත් වීම. ඔහ්, සර්ව දයානුකම්පිත ආර්යාව, දෙවියන්ගේ කන්‍යා මව සහ ආර්යාව, ඔබගේ දයාවෙන් අතිශුද්ධ ඕතඩොක්ස් කුලදෙටුවන්, අතිපූජ්‍ය අගනගරයන්, අගරදගුරුවරුන් සහ රදගුරුවරුන් සහ සමස්ත පූජක හා පැවිදි තරාතිරම සහ සියලුම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් බේරාගෙන අනුකම්පා කරන්න. ඔබේ අවංක ආරක්ෂාවේ සළුව; සහ යාච්ඤා කරන්න, ආර්යාවනි, ඔබෙන්, බීජ නොමැතිව, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ, අපගේ අදෘශ්‍යමාන සහ දෘශ්‍ය සතුරන්ට එරෙහිව, ඉහළින් එන උන් වහන්සේගේ බලයෙන් අපව බැඳ ගනිත්වා. ඔහ්, සර්ව දයාවන්ත ආර්යාව තියෝටෝකෝස් ආර්යාව! පාපයේ ගැඹුරින් අපව ඔසවා, සාගතයෙන්, විනාශයෙන්, බියගුලුකමෙන් සහ ගංවතුරෙන්, ගින්නෙන් හා කඩුවෙන්, විදේශිකයන්ගේ පැමිණීමෙන් සහ අභ්‍යන්තර යුද්ධවලින්, නිෂ්ඵල මරණයෙන්, සතුරාගේ ප්‍රහාරවලින් සහ දූෂණයෙන් අපව ගලවාගන්න. සුළං, සහ මාරාන්තික වසංගතවලින් සහ සියලු නපුරෙන්. ආර්යාවනි, ඔබගේ සේවකයාට, සියලුම ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ට සාමය සහ සෞඛ්‍යය ලබා දෙන්න, සහ ඔවුන්ගේ මනස සහ ඔවුන්ගේ හදවතේ ඇස් ආලෝකවත් කර, ගැලවීම කරා ගෙන යන්න; ඔබගේ පව්කාර සේවකයන් වන ඔබගේ පුත්‍රයා වන අපගේ දෙවි ක්‍රිස්තුස්ගේ රාජ්‍යයට අපව සුදුස්සන් කර ඇත. මක්නිසාද යත්, ඔහුගේ උත්පත්ති විරහිත පියා සමඟත්, ඔහුගේ අතිශුද්ධ වූත්, යහපත් වූත්, ජීවය දෙන ආත්මයෙන්ත්, දැන් සහ සදහටම සහ යුග ගණනාවක් පුරා ඔහුගේ බලය ආශීර්වාද හා මහිමයට පත් වේ. ආමෙන්.

ඔහ්, ස්වාමින් වහන්සේගේ අති ශුද්ධ වූ කන්යා මව, ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ රැජින! අපගේ ආත්මයේ බොහෝ වේදනාකාරී සුසුම්ලෑමට සවන් දෙන්න, ඔබගේ ශුද්ධ වූ උච්චස්ථානයේ සිට අප දෙස බලන්න, ඇදහිල්ලෙන් හා ආදරයෙන් ඔබගේ නිර්මල රූපයට නමස්කාර කරන්න. පව්කම්වල ගිලී දුකෙන් මිරිකී සිටින අපි ඔබේ රූපය දෙස බලමින් ඔබ ජීවමානව අප සමඟ ජීවත් වන්නාක් මෙන් අපි අපගේ නිහතමානී යාච්ඤාව පුද කරමු. ඉමාම්වරුන්ට ඔබ හැර වෙනත් උපකාරයක්, වෙනත් මැදිහත්වීමක්, සැනසීමක් නැත, ශෝකයට පත් වූ සහ බර වූ සියල්ලන්ගේ මව. අපට දුබල අයට පිහිට වන්න, අපගේ දුක තෘප්තිමත් කරන්න, අපව යොමු කරන්න, වැරදි කරන්නන්, නිවැරදි මාවතේ යන්න, සුවපත් කරන්න සහ බලාපොරොත්තු රහිත අය බේරා ගන්න, අපගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය සාමයෙන් හා නිශ්ශබ්දතාවයෙන් ගත කිරීමට, අපට කිතුනු මරණයක් ලබා දෙන්න, සහ අන්තිමේදී ඔබගේ පුත්‍රයාගේ විනිශ්චය දයානුකම්පිත මැදිහත්කරු අපට පෙනී සිටින අතර, දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කළ සියල්ලන් සමඟ කිතුනු ජාතියේ යහපත් මැදිහත්කරු ලෙස අපි සැමවිටම ඔබ ගායනා කරන්නෙමු, උත්කර්ෂයට නංවන්නෙමු, මහිමයට පත් කරන්නෙමු. ආමෙන්.

භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියට Akathist ට සවන් දෙන්න

ඔබ ලිපිය කියවා ඇත. එසේම කියවන්න.